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香港寬頻撬客免費試用半年電盈寸對手一味減價 李華華


2010-7-14  AD





 

香港寬頻同電訊 盈科(008)呢對歡喜寃家,又再開戰!之前一輪廣告戰後,噚日戰況已經發展到「明搶」嘅地步。話說香港寬頻會推出一個首6個月100M免費嘅轉台優惠, 俾8號仔班網上行客仔,等佢哋試過都話正咯,先簽約囉!公關姐姐話,今次係擺明車馬去撬8號仔啲客o架!

俾對手㩒住搶,8號仔又點睇?電盈 個人客戶業務董事總經理陳紀新同華華講:「我哋係一個硬淨嘅對手!」有幾硬先?新哥話,對家推咗呢樣嘢咁耐,佢哋上客無受影響,亦唔見流失多咗,「個橙減 完價之後又再減,究竟係咩一回事呢?如果咁容易搶到客,點解又要減呢?」

當然,8號仔都唔係坐以待斃嘅。佢哋噚日宣佈,同旅發局合作,透過 遍佈全港嘅7500個PCCW Wi-Fi熱點(新哥話年底會去到8000個o忝),俾訪港旅客免費用嚟查閱最新嘅旅遊資訊,仲會推出「旅客資訊定位地圖」,根據旅客所在位置,喺網上地 圖顯示附近有邊間旅發局認可嘅商店同食肆嘅資料。咁體貼,如果益埋我哋香港呢班「搵食艱難」嘅「原居民」,咁就very good嘞!

李華 華

LiWaWa@AppleDaily.com



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賀鏗:全國貧困縣近600 不能一味重視大城市

“我們全國2862個縣中貧困縣就有592個,幾乎占到四分之一。這充分說明我們在建設全面小康社會的時候,應該把重點放在農村,放在縣域經濟上,要讓全國2800多個縣都應該得到很好的發展。”

十一屆全國人大財政經濟委員會副主任委員賀鏗7日在“首屆中國縣域經濟發展論壇”上表示,必須在縣域經濟的發展上狠下功夫。要建設全面小康,促進國民經濟健康發展,就要把農業現代化、工業化和城市化“三化”結合,要真正轉變思想,以發展縣域經濟。

如何發展縣域經濟?在賀鏗看來,要強調農業供給側結構性改革。農業供給側結構性改革關鍵是兩個問題,一個是農業現代化,一個是農產品安全。目前我國農業現代化的問題還有些滯後,不適應當前世界經濟發展總的潮流,必須把農業現代化的問題放在重要位置,農業現代化問題最要解決的就是農業土地的流轉問題。

“農民土地的流轉十七屆三中全會專門做了決定,但沒有推行得太好,更談不上快。而農用土地不能很好的流轉,它就會影響產業的規模經營,就會影響農業現代化,同時也嚴重的制約了現代化的發展,所以要解決農用土地如何流轉的問題,中央提出了承包權、所有權、經營權三權要合理處置的問題。”賀鏗說。

他認為,這當中更重要的問題是土地的處分權究竟如何解決,農民承包的土地他有沒有自我處分的權利,能不能獲得應有的土地處理的收入,這是關鍵的問題,應該在這些方面有大膽的探索,推進土地的合理流轉。

“如果土地處置權是自己的,他們(農民工)也不至於要守住原來的宅基地,就可以放心在就業的城市里面買房子。這才是真正的城市化,而且可以解決我們房子去庫存的問題。”賀鏗說。

賀鏗表示,在農村必須把工業更多的引向農村。全國都有工業、農業,縣域經濟才可以成為真正比較強的實體。因為沒有工業,稅收上不去,政府還是很難辦。目前,中部和西部的縣財政困難,主要是沒有非農產業,沒有工業,因此需要把農業現代化、工業化和城市化“三化”結合起來抓。只有這樣,才能使縣域經濟得到很快的發展。

此外,賀鏗還認為,發展縣域經濟應該轉變思想,主要是領導要轉變思想。

“發展縣域經濟的問題是2002年十六屆黨的代表大會提出來的。為什麽發展不快?主要是我們各級領導在縣域經濟這個問題上沒有真正轉變觀念,沒有真正的重視。大多數的人把思想還是放在大城市,放在本地的建設現代化的大城市為主。各個省又把重點放在省會城市,動不動就提要建設國際化大都市,你能搞幾個國際大都市?世界上又有幾個?我們不能這樣一味的去重視大城市的發展問題。”

賀鏗 全國 貧困縣 貧困 600 不能 一味 重視 大城市 大城
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潮男品牌要上位一味靠「黐」

1 : GS(14)@2010-08-17 23:05:54

2010-7-29 NM

一盤成功的生意,根據市場學4P理論,講究的是位置、宣傳、產品及定價;所需要的,是時間和經驗的累積。但若然想快速上位,廿九歲的陳志山(小山)想到一個方法:「靠黐」。

小山由○四年於旺角開設自家品牌男裝店adlib開始,已不斷揼本與各大牌子,如錶牌CASIO、相機牌HOLGA等搞crossover,借力上位。現時 adlib在港有三家分店,內地澳門共有四間,遠至台灣亦有近廿個分銷點,月賺三十五萬元!然而,靠「黐」並非長遠辦法,小山坦言adlib現正處於「樽頸位」。

本刊為此請來「殿堂級牛王」、RMC創辦人李一鳴(Martin),為adlib把脈。出產牛仔褲的RMC在全球有超過六十個分銷店,年生意額過千萬元。Martin評adlib時大潑冷水說:「品牌無靈魂!」他還道出adlib幾個不足之處,圖助小山尋找突破。

「我一直都想做生意o架!但讀書成績麻麻,高考幾乎全部D,掹車邊先入到嶺南讀翻譯。」不過他志不在此。對創業有野心的小山,大二時在旺角先達廣場賣水貨衫,○四年大學畢業後,靠儲蓄轉到旺角潮流特區開鋪,自創品牌adlib(為拉丁文,意思為即興,隨性),「我成日睇美國同日本牌子抄橋,又落深水埗睇料及請教做衫技巧。不過男裝衫好難靠設計出位,要響朵就要玩crossover,利用大牌子打響知名度。」

揼錢炮製crossover

小山crossover的第一擊,是與知名錶牌CASIO合作,推出CASIO X adlib限量版G-SHOCK手錶,送給adlib的VIP客。「我們是新牌子,所以美其名是crossover,實質是俾錢CASIO買產品。原價三百元的G-SHOCK,我要付六百元;他們在錶底印上adlib的logo,錶帶印adlib字樣,並轉了錶內的燈光。」小山說,產品製作了一百隻,成本六萬元,十日內派完。

眼見反應好,adlib陸續與不同品牌合作,如送出酒樽上印有adlib字樣的新西蘭伏特加牌子42 BELOW,及出售與蘇格蘭著名布廠Harris Tweed合作的銀包和背囊等。

每次搞crossover,小山都找來潮流雜誌如《新Monday》、《Milk》及《東Touch》報導,收宣傳之效。adlib最新的 crossover對象,是香港亞洲電影節。過去兩屆電影節,主辦單位找來adlib贊助近千件恤衫和tee。「電影節一向支持本地創作,加上adlib 感覺年輕,與我們的觀眾年齡層『對口』。他們又曾與多個大品牌crossover,對他們有信心。」助理影展經理鄭佩珊說。

Martin評語:靠crossover上位的確是最快捷方法,以前美國洛杉磯一帶的潮店如Supreme、Unoin,想賣多啲衫就搞crossover,玩 gimmick交換客源。但現在crossover已「做爛晒」,因為太多太容易。一味搞crossover只係原地踏步,甚至會令產品太雜而趕客;不如做好自己的服飾。我建議每季有自己的主題,大膽試新設計,做到反而俾人抄,自自然然就響朵。

設計「黐」日本仔

論設計,adlib大多參考日本和外國的雜誌和網站,再自行改良。「我哋通常睇日本雜誌《SMART》和《COOL》,如見到日本牌子 NEIGHBORHOOD今季大玩fake print tee,即用數碼噴畫技術,喺tee的領位上印上Harley電單車手愛戴的圍巾及襟章,街頭味濃。我們便改為將一副眼鏡印在衫的胸口位置。設計概念一樣,但我哋轉走斯文路線。」

adlib每兩星期便要推出八至十款新衫,每款生產二百件。「日本雜誌每期都有新貨,而且數量相當多,所以我哋出貨都要夠快,才可追貼潮流。」小山說。從事汽車買賣、車神盲亨的兒子詹家圖,幫襯了adlib三年,是VIP會員,每月便花八百元買adlib的衣服。「我都有著其他本地品牌如Eclosion,但覺得adlib嘅設計較大膽,而且款式亦多。」

為了夠快及易控制,adlib在東莞以包廠形式生產,由設計到製衣需時約一個月。近年小山還自己織布造衫,「我選用巴基斯坦的紗線和胚布,比中國料少雜質。另外用不含致癌物『苯』的環保染料染布,並做足脫色測試,保證在六十度溫度下煲三十分鐘亦不褪色。」鈕釦他選用不含「鎳」(Nickel)的金屬原料,線則用較靚的金泰線,拉鏈亦用YKK。 adlib的衣料成本比一般貴一至兩成,現時毛利為七成,恤衫平均售價二百至五百元不等。

Martin評語:好欣賞adlib咁細間都自己織布,織布染色做晒測試,好有熱誠。不過,用料正常就夠,「不含致癌物質」唔可以當係賣點,過分追求昂貴用料令售價偏高就無謂,因為買家只會睇款式同價錢。

adlib 的款式,好似日本牌子visim,一睇就知佢哋睇好多日本雜誌,只可以話好貼市,但無靈魂可言。佢哋要創造一個自己嘅icon,好似講事業線就諗起o靚模,提起RMC就知係繡花牛仔褲一樣。若設計難突破,就試吓從包裝入手。點解去日本買衫,覺得啲衫特別靚?因為佢哋包裝全部自己設計,俾人好隆重的感覺。

台灣發展搭上搭

adlib 的生意發展並不差;這個本土牌子甚至衝出香港,去到台灣。○五年,台灣歌手周杰倫偶然到adlib買衫,一次過買了五萬元衣服回自己位於台灣的服裝店 PHANTACi發售。翌年,在台灣有十七個分銷店的服裝代理APERY負責人KJ,主動將adlib引入台灣。「PHANTACi有賣adlib的衣服,有一定保證。同時台灣人能看到《Milk》、《新Monday》等香港雜誌,他們很媚外,都覺得外地品牌比本土好,對adlib有留意。」KJ說。現時adlib三成半生意來自台灣,APERY每一個半月便以零售價五折買斷入貨。KJ去年還向台灣潮流教父「張哥」引薦adlib,將adlib放入張哥與台灣知名藝人「小豬」羅志祥有份的潮流服飾店STAGE發售。

adlib在內地及澳門開有四間店;開業六年前後加了三個股東,但主力採購、定位,銷售的仍是小山。他坦言現正處於「樽頸位」:「生意未有突破。大陸市場係好大,但現有的專門店旁邊好多人抄我哋,連鋪名都叫adlibXX,所以我暫時集中發展港、台兩地。」上月,adlib四子便到台北與APERY洽商,在當地開設adlib專門店,「我哋今年仲會出埋女裝開拓新市場,明年四月會入尖沙咀海港城LCX開鋪,希望成為旗艦店。」小山說。

Martin評語:開分店和搞女裝都唔算係突破「樽頸位」,只不過係守住條防線。香港的大商場能帶來名氣,但租太貴難回本。要突破就要夠「薑」,索性衝出香港,向香港貿易發展局申請資助,去外國參加時裝展。美國的MAGIC Trade Show,法國的WHO's NEXT和德國的BREAD & BUTTER都不錯,數十呎攤位租金大約兩萬港幣。識到人又可以向大師級人馬偷師,好過一味睇潮流書。

開業資料

(○四年六月)

租金 $140,000 *

入貨 $100,000

裝修 $40,000

人工 $10,000

雜費 $10,000

總投資 $300,000

*三個月按金,一個月上期(旺角潮流特區鋪)。

營業資料

(一○年六月)

營業額 $1,020,000 *

入貨 $250,000

租金 $210,000 ^

人工 $190,000 #

雜費 $20,000

盈利 $350,000

*香港佔45%,台灣佔35%,中國及澳門佔20%。

^包括三個鋪位及位於葵涌的辦公室。

#四名老闆,兩名員工,十名售貨員。

老闆回應

記者其後向小山解釋Martin的意見,小山同意crossover已爛:「以往太多無謂crossover,完全係貪佢哋嘅名氣。接下來我哋要有 theme才crossover,如即將推出的snap系列,將相片印在tee上,我們便推出adlib版HOLGA相機以切合題材。

不過,對於Martin談及的路線及包裝,小山則不大認同。「adlib走smart casual路線,不宜用太誇張的設計作icon。而家用靚料及做緊detail位,希望會成為一個icon。」包裝方面,小山指,要待成本下調才能做到華麗的包裝。「賣三百蚊件衫要花二、三十蚊做包裝會太多,我寧願先將成本放在衣服質素上。」

至於衝出海外,小山有所保留:「我哋仍然想開女裝和在大場開鋪,在香港先打穩基礎,才衝出香港參與時裝展。」
潮男 品牌 上位 一味
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「毒菇」一味 淨化垃圾污水

1 : GS(14)@2014-11-20 22:40:52





美國一名蘑菇狂人,情迷毒菇近二十年,只因他相信:「一隻菇和一個農夫,便能醫治人類和地球,將破壞力轉化為創造力。」他把蘑菇分為兩大類:一類可食用菇類,不消兩個月便長成,可舒緩災區食物危機;而另一類則為毒菇,能用以清除污染物,令人嘖嘖稱奇。這位「蘑菇山」農場創辦人 Tradd Cotter,平日愛收集咖啡渣、雞蛋盒和爛紙皮等家居垃圾,以種植蘑菇。20多年來,共培養菇類逾200種,當中有一半不可食用。其農場設有實驗室,以測試這些毒菇的功用,因為部分菌絲釋放酵素,分解有害物質。去年,他遠赴海地,教導當地地震區災民,用爛紙皮種植食用菇;更於污水渠中種植吸毒菇,以清除霍亂弧菌和大腸桿菌,改善衛生環境,令災民大表驚奇。Cotter表示,菇菌適應力強,在災區種植可大量增加食物供應;且菌絲體可於樹木之間傳送養份,故能有效修復生態環境。今年他出版《Organic Mushroom Farming and Mycoremediation》一書,分享他於海地種菇的經驗。香港的有機蘑菇農場罕見,其中一間澳登公司的農場,主要種植白蘑菇,養分來自兩種廢物-麥草及動物糞便。其總裁王港生表示,「蘑菇能將垃圾變成寶。」他們以電腦系統控制溫度、濕度和二氧化碳,六星期後,便長出菇,每月有近十噸投入市場。但王港生指,市民若要自家種植蘑菇,需事先了解菇類的生長特性,否則受天氣影響,很難保證收成。





來源: http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20141120/18941680
毒菇 一味 淨化 垃圾 汙水
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挑戰一味講錢 為錢讀書?有償捐血?賣腎換樓?

1 : GS(14)@2016-03-23 15:58:33

2016-03-19 iM

講錢是港人本性,哲學從來不是我們那杯茶。入大學讀哲學被視為異類;茶餘飯後講哲學更被標籤為「扮嘢」;但近日在香港中文大學有一場哲學講座,個多月前開始派門票,不論校內或公眾的,近1,500張票竟然在半小時內搶光,原來講者實在太吸引,他是Michael Sandel。

這位全球當紅的學者來自美國哈佛大學,他的政治哲學課「正義」,吸引逾千學生來聽。大學把他的課堂放上網,YouTube點擊率達過百萬;他更飛到世界各地開講,場地包括澳洲歌劇院等,同樣座無虛席。儒雅學者站在表演台上講書,他因此被形容為學術界的Rock Star(搖滾巨星)。他所寫的書包括《正義》(Justice)和《錢買不到甚麼》(What Money Can't Buy),一樣好賣,其中《正義》一書被繙譯成27種語言,全球銷量達200萬本。

首次來港開講的Michael Sandel,講題是「錢買不到的東西:金錢與正義的攻防」。雖然其演講內容全來自他的著作,但無減台下熱烈反應。身在現場的記者,驚歎這位學術界明星的「表演」,令高不可攀的哲學課變得親民和貼身,還有源源不絕的笑位。

笑聲背後,Michael Sandel嚴肅警告,凡事以金錢衡量,所有事以巿場化運作,最後帶來一個更不平等的世界,美好事物將完全變質。台上這位哲學家正奮力抗衡侵蝕人心的金錢世道。

哈佛大學政治學系教授Michael Sandel

年齡:63歲

出生地:美國明尼蘇達州

職業:美國政治哲學家、美國哈佛大學政治學系教授

學派:社群主義代表人物。社群主義講究個人與群體的關係,非常強調公民性。理想的社群特徵包括擁有共同生活空間、高度凝聚感及個人參與政策運作。

學歷:英國牛津大學哲學博士

著作:《正義:一場思辨之旅》、《公共哲學:政治道德論文集》、《錢買不到的東西》等

威水史:自八十年代在哈佛教授政治哲學,其課堂「正義」成該大學史上最多學生修讀學科;該課堂放上網成公開課,YouTube點擊率逾百萬;其著作包括《正義:一場思辨之旅》,被繙譯成27種語言,全球銷量達200萬本。

哈佛「正義」課網站:http://www.justiceharvard.org

港男港女講心講金?

Michael Sandel在哈佛講書,從來不會坐定定,而是邊說邊在台上走動。他的課堂亦從來不是一言堂,他着重對話,台上台下互動不斷。今次他來香港開講,盡展Sandel講書模式。討論環節時,他回應台下港男港女提出的地道觀點,更顯這位哲學家的睿智和幽默。本刊摘取講座的精采內容整理為三部分。

1.市場經濟 滑向市場社會

哲學家喜歡問問題,Sandel也不例外,講座開首就問台下:錢和巿場在我們社會,擔當甚麼角色?去主題公園不願排隊,只要多付一點,就可以走快速通道或買張貴賓券排頭位,他笑說不知道香港的海洋公園有沒有這種做法,生活裏經常發生,例如排隊看醫生,美國華盛頓甚至有代人排隊入國會聽公聽會的生意;他還讀到一個故事,有人為買iPad和iPhone而賣腎。

Sandel指近幾十年,我們見證了一場靜默的革命,但沒多少人留意到。我們從巿場經濟滑向巿場社會。巿場經濟是組織生產的有效工具,但巿場社會是一個幾乎把所有東西都拿來買賣的地方,巿場導向及巿場價值幾乎伸展到我們生活每一個層面,不僅是物質上,還有人與人的關係、教育、傳媒、醫療健康、法律及公民權責等。我們要為此擔憂嗎?我們為甚麼要擔憂巿場社會的到來?

有經濟學家贊成買賣器官,認為可以解決器官短缺的問題,讓需要器官移植的人得到器官,你情我願,一買一賣,雙方都獲益,為何不可?說到這裏,他即時在現場做調查,誰贊成器官可買賣?誰反對?理由是甚麼?

有觀眾指如果賣腎者完全得到應該得到資訊,例如健康風險,及出於自願,這沒問題。

有人認為賣器官跟自殺的邏輯一樣,傷害自己身體,會令愛你的人傷心,故此反對,Sandel反問:「只摘一個腎應該不會死的啊!如果我是為了餵飽我的孩子去賣腎,也不可以?」

最搞笑是台下有港男表示,賣腎可能是他最後的選擇,例如他要買樓,而香港樓價又這麼高。賣腎買樓隨即引來哄堂大笑,連台上的哲學家也忍俊不禁,笑問:「你認為你的腎可賣到多少錢?」當有人指,因貧窮而要賣腎是沒選擇的,若果賣腎的人不是貧窮,得到應得的資訊,出於自由選擇,應尊重對方的決定,Sandel立即把問題變得更尖銳:「假設有人買腎不是為了救命,而是用來做家中的咖啡枱裝飾?這又是否容許?」

Sandel咄咄逼人的提問,令人不得不思考,應該根據甚麼原則做決定?教授沒有說誰是誰非,他指討論帶出兩個道德議題。賣腎者是否真正出於自願呢?他是否迫於貧窮或資訊不足下做決定?第二個是人的身體或器官是否可當作商品買賣呢?

2.好事因金錢變質

甚麼是深入淺出?Sandel做了最佳示範,他講巿場至上,沒有告訴你甚麼高深定義或理論,而是用日常生活例子去說明這抽象概念。談完巿場社會的畸型,連器官都可買賣之後,他把討論再推進更深層次,究竟金錢如何令好事變質。

Sandel指美國有學校用錢鼓勵孩子看書,每看一本書獎兩美元。錢成為推動力,有的更進一步,用錢推動學生拿好成績,各級分數都有一個價目,例如拿到A級獎50美元,B級獎35美元等,成績愈高,拿錢愈多,「看來這是個不錯的交易!」台上的哲學家看着台下狡黠地笑,慫恿着大家:「如果你是學校校長,你會嘗試這個計劃嗎?看來行得通吧!為甚麼不試試?」

經過賣腎討論的熱身,台下更多人勇於舉手發言。有位女士指用錢誘使孩子看書或攞好成績,這會令孩子為錢而做事,令看書或讀好書是為長知識的內在價值消失;事情走極端的話,孩子做事只為錢,而為了錢願做任何事,即使犯法如運毒等。Sandel反問:「但看書或讀書是好事,孩子的確多讀了書,為甚麼我們不高興反而擔憂?」此時他可能記起場中有港男指樓價高,可能不惜賣腎買樓,他抵死地補上:「你帶孩子去圖書館跟他說,看!這裏是搵錢好地方。若你每周在這裏看書,說不定你就能夠在香港買樓!」全場人被逗得大笑。

Sandel掃視台下,問有沒有人要反駁剛才那位女士的話,有位中大男生馬上回應,他指用錢誘使學生的做法一直存在,例如學校獎學金,還有父母教晦子女努力讀書,將來才可找到好搵錢的工作,其實也是出於同一思維,讀書成為工具,教育本身的價值早被遺忘。這位男生還幽教授一默,指香港學生會選讀工商管理而不是哲學。Sandel冷不防有這麼一句,自己也笑得只能連說:「OK!」以示完全明白問題所在。

用金錢推動學生看書,結果是學生的確多看了書,但看的都是短篇幅的書,Sandel問:「當沒有人再給錢,孩子還會繼續看書嗎?」巿場機制改變事情或行動的意義,以錢推動看書的例子來說,看書淪為賺錢工具,金錢腐化了看書本身高尚的價值或意義。

Sandel再舉例子,勾勒出金錢如何改變價值。以色列有這樣一個實驗,由於很多家長未有準時到幼兒園接走子女,老師變相罰留堂,直至所有孩子被接走才能下班。有經濟學者幫忙,採用家長遲到罰款機制,「結果是更多家長遲到,這實在很吊詭!」原來未有罰款前,家長認為因自己遲到,要老師陪着小朋友白等而感愧疚,願意盡力趕來,但出現新機制後,家長覺得罰款變相成保母費,根本不用為遲到而有愧,遲到的家長因而不減反增。

凡事以巿場機制運作,以金錢衡量,Sandel表示基於兩個道德理由而讓人擔憂。第一個理由是公平問題,若錢能買到的只是汽車、遊艇或豪華假期這些物質東西,這種不平等不要緊。但如果錢也買到涉及生活質素的東西,例如良好教育、醫療等,這種不平等就得關注。例如有錢人送孩子去補習班,窮人孩子交不出學費而被排斥在外。第二個理由是腐化問題,即使人人都能去補習班,教育的內在價值卻因金錢及巿場機制而腐化和敗壞。由是,我們要好好地想,巿場機制應該放在甚麼地方運作。

3.這是錢買不到的東西

巿場機制甚至排擠非巿場價值。有人研究英美兩地的捐血制度,指英國的無償捐獻優於美國有償無償並行的制度,當中提出一個道德問題,無償捐血是出於一種慷慨和利他精神的美德,但有償捐血的出現,會令這種美德消失。然而,有經濟學家反駁,有償捐血不會改變無償捐血的價值,相反我們不應太依賴慷慨、利他主義等美德,因為美德是稀有資源,會耗盡枯竭,如石油一樣,多用會變少,因此要省着用,留給巿場機制解決不了的社會問題才用上。社會應多依靠巿場機制,少用道德力量。

美德要省着用,對一般人來說是奇怪的想法,但Sandel指很多經濟學家都有相類說法,他認為這是錯誤的。不論是慷慨、利他主義等美德並非商品,「於我而言,這些東西如肌肉,要多用多練習才會發展和強壯。」他繼而指出,近幾十年來我們一直認為經濟學是一門中性的科學,沒有價值取向,只是集體行為及社會選擇的取向,但巿場機制的確改變了事物的本來價值或意義,我們就不應再視它為中性,需加入道德的考量。

當社會把一切轉換成可計算的金錢,Sandel指出這種轉換的荒謬,我們對美德、倫理及道德價值的理解,是否可以簡單地和機械式地轉化為金錢單位?他舉了一個有趣例子去說明,七十年代他在英國劍橋讀書,當時有人要求放鬆男生到St. Anne女生宿舍探訪的規例。宿舍方爭辯時發現,用守衞女性美德這道德論據已經不合時宜,於是轉用實用主義論據,指男生探訪造成水電消耗,甚至要多換地墊,結果宿方及學生達成的協議是,每位女生每周可容最多3名男生到訪,但每名男生需支付50便士。翌日報紙頭條標題寫着:「St. Anne女生一晚50便士。」這令宿舍方十分尷尬。

Sandel認為,在巿場社會下,一切都可以買賣,每樣事物都待價而沽,這將增加社會的不平等,人被貧富分隔。巿場不能無處不在,縱然我們有不同的生活、有不同的工作、孩子上不同學校等,但社會上仍有空間,不理貧富,讓來自不同背景的人彼此相遇,分享一種共同的生活,克服你我之間的差異,追求大家認為美好的事物。因此,巿場再不是經濟問題,而是我們如何共同生活的問題,「公民性高的社會,巿場不會尊崇,用錢卻買不到。」

解構Sandel講課 引人入勝之謎

不扮高深

形而上的哲學探討往往予人高深沉悶之感,尤其涉及艱澀哲學思想,但他在講座中沒有拋書包,盡用生活例子講解,令哲學變得可親可近。

語言顯淺

講哲學可以用很多學術用語,但他選擇平白顯淺的語言,沒有艱深用語,不論哈佛課堂的大學生或講座上的普羅百姓,理解完全無障礙。不過,哈佛講課會多提哲學理論,畢竟是學府講課。

互動交流

幾乎佔去講座至少三分一時間,亦是他講課的亮點及最精采的環節,透過發問讓台下觀眾帶出正反觀點,而他在台上做協調,台上台下幾方人馬對話,往往擦出火花,帶動全場氣氛。

地道元素

此次講座中穿插海洋公園、樓價高等港人熟悉事物,增加共鳴感。在哈佛講課,他亦會用上美國經典卡通Simpson做講解,博得大學生們笑開懷。

柏拉圖式對話 辯論何謂正義

Sandel在哈佛大學教授名為「正義」(Justice)的哲學課程20多年,至今有超過1.5萬名學生選修,是哈佛大學史上最多學生選修的課程,2007年冬季更創下收了1,115名學生的單學期紀錄。2009年大學將課程公開,錄製成12小時的節目,網上免費收看,並且編寫成書,Sandel因而成為全球知名的大學教授。

這位明星教授最為人讚譽的教學方式,就是在課堂上運用「柏拉圖式對話」,透過對話討論議題。《正義:一場思辨之旅》(Justice:What's the Right Thing to Do?)一書,就是將其道德哲學的正義觀輯錄,主要以福祉、自由、美德三方面來說明功利主義(Utilitarianism)、自由主義(Libertarianism)、社群主義(Communitarianism)等理論。

錢買不到的人生美好

Sandel寫書的敘事方法跟課堂上一脈相乘,都是先以例子說明,再用理論解釋,例如他曾舉一個經典案例,假如你是一名電車司機,突然發覺煞車制壞了,迎面有5名工人在路上,轉彎的話只有一名工人,你會怎麼做?大部分人都會選擇犧牲一人來拯救另外五人。可是假如你是路人,明知將身旁的胖子推向路軌,就能阻擋電車前行,救了五名工人,但大部分人這時又不願犧牲一人來拯救那五條性命。Sandel嘗試說明,道德正義常處於兩難困境,有時人會選擇救人愈多愈好,但有時就算目的再崇高亦不願意害死無辜的人。

這位搖滾教授第二本廣為人知的著作是《錢買不到的東西》(What Money Can't Buy),這是延續《正義》,直指市場至上帶來的荒謬和社會不平等。他認為大家應思考如何決定哪些東西可以交易,哪些應受非市場價值的規範,因為「生命中某些美好的事物,一旦被轉化為商品,就會淪為腐化或墮落」。

觀眾反應

中大政治與行政學系高級講師蔡子強:說故事教書更動聽

「Michael Sandel演講上的例子及主要論據,其實都耳熟能詳,因為跟書的內容是一樣,但當然現場聽會深刻一些,而且可感受他的個人魅力,學習如何跟學生互動。他的成功之處是其說故事能力極高,無論從政或教書這都是很重要的一環,我教書都需要舉大量例子,故事要說得動聽,學生才有能力消化,才能提升知識的吸引力。

《正義》及《錢買不到的東西》,我認為前者的論述較有系統,而後者則對現世生活有更多反省,例如表達心意應送禮物還是現金券,現金券好像實際一點,但送禮物其實反映了雙方的友誼,這些有趣實例都令我對生活上有不同程度的反思。

香港是一個資本主義社會,『有錢使得鬼推磨』是我們典型的價值觀,若比較歐洲人和香港人,我們都將錢放得很大,所以Michael Sandel的論述絕對值得我們深思。」

浸大宗哲系畢業生Aqua:哲學入門課

「拿到他的親筆簽名很開心,原本沒預計他會留低,誰知他十分親民!

我覺得他在演講時處理是否應合法買賣腎臟這一議題時,兩邊意見都交代得很清晰,例子都抽絲剝繭弄清各方原則,令大家對問題的思考都很集中,還原核心問題。大學讀哲學時,《正義》是道德哲學課其中一本參考讀物,對於初接觸哲學的學生是非常好的入門書。」

自由工作者馬先生:聽課未夠喉

「親身見過這位明星教授後,就真的名不虛傳,他的演講很有效帶動大家思考道德議題,亦令我們看到不同人對不同的事有截然不同的意見。

不過我覺得他的結尾完得有些突然,有少少未夠喉,因為由始至終我們圍繞市場這概念討論,社會漸漸變為以買賣為主要本質,但其實他沒有給出一個確切答案解釋甚麼是市場,亦沒有教我們如何面對這樣的一個拜金社會。

例如家長接送子女的責任,當牽涉錢之後就變得大安旨意,失了道德責任,又例如捐血牽涉金錢,真的會令人心腐化。社會漸漸腐化到只向錢看,是否一個惡性循環,只會令人愈來愈背着良心呢?」

協力:鍾耀恆
挑戰 一味 講錢 為錢 讀書 有償 捐血 賣腎 腎換 換樓
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訓練露宿者做清潔工市長:問題不能一味靠掩飾

1 : GS(14)@2016-03-31 14:12:48

露宿者情況嚴峻的田德隆區(Tenderloin)時時有露宿者躺或坐在行人道上,但有非牟利機構為鼓勵他們振作,決心輔導他們做街道清潔工,美化社區之餘,也傳授他們一技之長。今後路上看見一班穿黃色搶眼工作服的清潔工人在打掃街道,他們可能就是街友。駐三藩市記者:唐芷瑩輔導露宿者清掃街道的「市區街道團隊」(Downtown Streets Team),在影音技術公司「杜比實驗室」(Dolby Laboratories)及市長辦公室聯合支持下,在三藩市成立灣區第五個分部,正式為露宿者提供清潔工實務訓練,為重投社會作準備。被稱為「隊友」們的露宿者每逢周一至周五早上8時到中午,會到市政中心(Civic Center)、聯合國廣場(United Nations Plaza)和市政禮堂(Bill Graham Civic Auditorium)一帶等公眾地方淨化街道。工作體驗包括掃街和處理路上可疑品等。隊友們工作結束後,就會到附近社區中心享用免費餐點。項目的終極目標,是幫助他們找工作,重投社會,減少露宿者數目。周二於市政中心廣場舉行的項目啟動禮,吸引多名露宿者到場支持。36歲的D.Hill已實習2個月,興奮表示:「我在這個城市出生和成長,可以參與淨化它令我感到很窩心。」他形容計劃令他與外界重新接軌。曾於市區街道團隊Sunnyvale分部工作兩年的Denise昔日亦是街友,透過項目找到清潔房子的工作。談到工作的得着,她說:「學到與人溝通的技巧和要自我激勵(self-motivated)。」她又表示,課程教授書寫履歷的求職技巧也很實用。三藩市的露宿者數目於2005到2013年間上升7%,現時人數近7千人。市長李孟賢(Ed Lee)表示:「市內的街友問題不能一味靠掩飾。他們需有人扶他們一把,然後讓他們自己找出路。」





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訓練 露宿 者做 清潔工 清潔 市長 問題 不能 一味 掩飾
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食飯遭撞破一味儍笑撥髮林作翻兜麥明詩 復合過節

1 : GS(14)@2016-09-17 17:52:50

■麥明詩前晚中秋夜在中環與林作翻撻食飯斷正,她離開時見到記者大為驚訝。




【中環】十優港姐麥明詩上周才默認跟律師男友林作分手,但事隔僅個多星期,竟有戲劇性發展。前晚人月團圓中秋夜,二人被本報發現極速翻撻,一起到中環中國會跟林作媽咪食飯團圓。麥明詩發現記者時即表現尷尬不停撥頭髮。據悉今次林作箍煲成功,全靠林媽媽出馬相約麥明詩飯局,令兒子中秋夜與女友團圓。



前日是中秋人月團圓日子,正當大家以為剛分手的麥明詩和林作會倍感寂寞之際,原來二人已極速翻撻,前晚更一起食飯團圓。有指麥明詩難忍律師男友林作花弗多口及少爺脾氣,怒斬三年情,她上周三向傳媒默認分手,將林作降呢朋友,而被飛的林作翌日出席活動時,隨即聲稱從沒承認過麥明詩是女朋友,實行劃清界線。不過,事隔只是一個多星期,二人被本報發現極速翻撻,關係欲斷難斷。



■林作在麥明詩離開後半小時,才與林媽媽結伴離開。

■麥明詩前晚被追問是否跟林作食飯時,不停撥頭髮表現尷尬。

■麥明詩前晚未有陪媽咪團圓,反而陪林作家人。資料圖片


林媽媽一直訓話

穿上黑西裝的林作,前晚7時15分獨個兒前往中環中國銀行大廈中國會,大概兩小時後,便見化了淡妝及一身便服的麥明詩在同一大廈離開,當她發現記者時,嚇得一度呆站街上尷尬地笑。記者問她是否剛與林作食飯過節時,麥明詩故作鎮定說:「唔係呀!」若不是跟林作食飯,為何會在同一地方出現?麥明詩反駁謂:「呢度中環嚟㗎嘛,有幾出奇啫!」現時跟林作是甚麼關係?麥明詩繼續撥頭髮說:「唔好意思!」有否跟林作碰過面?麥明詩支吾以對謂:「我哋唔係呀!我同佢哋都唔同。」麥明詩在短短45秒路程,前後8次撥頭髮表現尷尬,繼而前往附近長江集團中心停車場取車。約半小時後,輪到林作與林媽媽Lily步出中國會,林作見到記者時反應跟麥明詩一樣驚訝。他說:「你又知道我哋食飯嘅?」記者問剛才食飯氣氛如何,林作不知如何回應,用眼神示意林媽媽作答,林媽媽見狀即謂:「冇乜特別,一家人食飯啫。」說罷齊齊往長江集團中心取車;其間林媽媽不斷跟兒子訓話,林作一味頭耷耷附和。



■據悉林作外婆(中)前晚也有出席飯局,助孫仔與麥明詩箍煲。互聯網圖片

林婆婆出馬箍煲

據了解,麥明詩與林作拍拖三年來多次分手復合,每次麥明詩也是「衰心軟」被林作氹番。一直視麥明詩為新抱的林媽媽,上周獲悉麥明詩決絕要跟兒子分手後,即急急由北京飛返香港幫兒子箍煲,甚至出動住在深圳的林作外婆,指老人家十分掛念麥明詩,希望一家人能食飯見面,結果在林媽媽和林婆婆打動下,麥明詩終答應跟林作見面。記者昨分別致電麥明詩和林作,二人均未回覆。而林媽媽昨被問是否幫手箍煲時,透過微信回覆謂:「中秋人月團圓夜!祖孫三代歡聚一堂,好耐冇見阿詩了,婆婆中秋來港,盛情邀請下阿詩匆忙趕過來見咗一粒鐘,節日的快樂!友誼常在!大家度過咗一個愉快的中秋。」採訪、攝影:徐錦池、吳耀輝、嵐山




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食飯 飯遭 遭撞 撞破 一味 笑撥 撥髮 髮林 林作 作翻 翻兜 兜麥 麥明 明詩 復合 過節
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還擊特朗普伊朗棄用美元一味靠嚇

1 : GS(14)@2017-02-05 10:38:11

伊朗傳媒Tasnim News Agency報道引述伊朗央行行長Valiollah Seif表示,於今年3月21日的該國新財政年度開始,將棄用美元作為官為財政及外滙交易報告的貨幣,並考慮以另一主流外幣或一籃子貨幣作為單位。Valiollah Seif更表示美元在伊朗外滙儲備中是微不足道。對於伊朗突然作出如此決定,外界估計此舉是向美國禁止其居民入境而作出還擊。美國總統特朗普上周簽署行政命令,暫禁止7個穆斯林國家公民入境美國,引來強烈反響。




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還擊 特朗普 特朗 伊朗 棄用 美元 一味 靠嚇
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潘迪藍:特朗普一味靠嚇 作用有限

1 : GS(14)@2017-08-29 01:52:06

【明報專訊】美國強硬派人士的其中一種頑固幻想是:武力威脅可以令其他國家放棄自己的利益,滿足美國的要求,若這個政策失敗,只是因為其威脅還不夠多和不夠大。目前,白宮的新主人特朗普在其亞洲政策方面,已將這種神化的思維帶到了前所未有的高度。幸好儘管這些頭條新聞令人很頭痛,但對現實世界的影響卻很小。

兩星期前,特朗普提出薩達姆式的威脅,聲稱會以前所未有的怒火對付朝鮮。對此,金正恩還以顏色,威脅以彈道導彈攻擊關島。上星期美國傳媒報道,美國貿易代表將會根據美國貿易法的第301條款,對中國要求部分美國企業轉讓技術的做法進行調查。媒體將這形容為貿易戰的開始。但是,美國和中國兩者既不會為了朝鮮進行「熱戰」,也不會為了貿易問題而進行冷戰,只是進行長期和乏味的揮空拳練習。

對於朝鮮問題和中美貿易來說,現實情况其實很簡單,有關衝突只能透過耐心的外交行動和妥協來管控。對於達成目標來說,軍事或經濟力量的威脅是空洞的。首先說朝鮮問題。除了一點之外,其基本事實多年來都沒有改變。金正恩政權已經認定,其政權生存的最佳方式,就是建立一個核武庫,用來阻嚇美國或中國試圖推翻他。

中國非常厭惡金正恩領導的朝鮮,但相對於其政權倒台引發經濟混亂,以及大批難民湧入中國;或者朝鮮半島被親美國的韓國政府統一,兼且駐紮大批美軍,中國寧願繼續容忍金正恩政權。美國則希望金正恩政權倒台或者被取代,令其核計劃自動解除。

對朝鮮動武無助解決問題 後果難測

至於唯一改變了的一點,則是朝鮮現在看來真的已擁有可以攻擊美國城市的彈道導彈。即使它現在仍未能將核彈頭小型化,以安裝在這些導彈之上,它亦很快會做到。因此,其威脅會比以前大。但長期以來,軍事專家一直都認同,朝鮮將會實現這些目標,只是這看來比大多數人預料的要快得多。

對於以怒火對付朝鮮之說,絕大多數分析員認為,美國很難對朝鮮採取軍事行動,而不招致後者的野蠻報復。即使是一項計劃完美的先發制人式攻擊,朝鮮也會有足夠時間將其傳統武器傾巢而出的向韓國發射,以摧毀首爾,以及造成美軍士兵傷亡。此外,朝鮮亦可能對日本進行常規或核攻擊。朝鮮問題的唯一合理解決方法,是讓美國找到一種體面的方式來接受金正恩政權以及其核威懾的存在,以換取一個可靠的方案來制止它進一步發展核武器。這將需要中國的配合。在朝鮮半島穩定以及凍結平壤的核野心方面,中國與美國絕對有共同利益。

中國不會因為武力威脅來到談判桌。不論是空洞地威脅對中國進行貿易戰,還是制裁與朝鮮貿易或者為朝鮮融資的中國企業(這對中國經濟來說微不足道),也不會有效。只有在確定和擴大朝鮮半島穩定性的共同利益的基礎上,與中國進行外交合作才有機會。

現實考慮 對華貿易戰已觸礁

至於貿易問題,我相信,在經濟現實之前,特朗普的貿易戰承諾已經觸礁,不用認真對待。在重新談判北美自由貿易協議之後,美國政府上月已悄悄地擱置了根據國家安全論述來限制鋼鐵進口的計劃,後者乃基於年代久遠和不為人知的232條款。

現在,美國重提稍為沒那麼古老和模糊的301條款,以針對中國對美國科技公司的歧視性行為。基本上,若有貿易伙伴被發現對美國公司採取歧視行為,301條款都會授權美國政府可以採取單方面行動。

早在1980年代,在世界貿易組織(WTO)成立之前,美國已使用301條款來強迫日本自願限制出口。在1990年代,美國又使用了稱為「特別301條款」的變種,來羞辱侵犯美國知識產權的中國企業。但世界貿易組織終止了這一切。因為在歐盟向世貿組織提出的一宗申訴個案中,301條款被確認為不符合世貿規則。雖然在該次事件中,因為技術性的法律問題,美國逃避了接受處分。但自此之後,美國就很久沒有高談闊論使用301條款。

若現在針對中國而重新使用301條款,將會產生一些令人不快的新聞,但具體的影響則非常有限。這是因為,首先,所有可能的補救措施(包括對中國貨品限制進口或者開徵特別關稅),都會被世貿組織視為非法。

其次,301條款只是一種限制貿易工具,與美國企業進入中國市場的真正問題無關。美國企業面對的實質問題,是中國政府對它們進入內地市場提出愈來愈多的技術轉讓要求。而受惠於這種技術轉讓的內地企業,主要是利用有關技術來增加其在快速增長的內地市場的佔有率,不是向美國出口。大部分與科技有關的中國對美國出口,將會繼續是由西方企業或日本企業,或者是它們的台灣分包商(如富士康等)生產的產品。

中美經濟深度交織 制裁中國勢殃及美企

有關貿易戰的吹捧,每當與現實世界對照時,就會發覺言過其實。因為中美兩國的經濟已經深度交織在一起,對中國採取任何經濟或貿易制裁,都同樣會傷害到美國企業,而且美國企業所受的影響絕不會小於內地企業。中國是一個強大而有彈性的經濟體,美國的壓力對它沒有多少作用。

與解決朝鮮半島問題一樣,貿易糾紛的解決方案,也是要靠一些旨在擴大共同利益的沉悶談判。特朗普可能會對這些平淡的真理很不以為然,但他卻沒有什麼能力改變它們。

GaveKal Dragonomics資深經濟師

[潘迪藍 國際視野]


來源: http://www.mpfinance.com/fin/dai ... 1053&issue=20170821
潘迪 特朗普 特朗 一味 靠嚇 作用 有限
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【西遊記】不要害怕一味靠嚇的小丑

1 : GS(14)@2017-10-09 03:18:01

【文化籽:西遊記】翻拍陳年經典,應該跟足原作的時空?還是更應該緊扣歷史發展,活在當下?視乎不同故事不同的靈活性吧。翻拍《射鵰英雄傳》,便只可繼續宋朝,無可能拍成現代版。因為,你今日找得到黃蓉,也找不到郭靖,總不可以將主角改寫成吹水唔抹嘴的小丑裘千丈,即是何君堯律師。《小丑回魂》(It)不同,這個小丑,放在任何時代也適合。Stephen King撰寫的小說,情節橫跨1957到1985年,新版電影改以1989年的暑假出發,再拍續集,便會發生在2017年左右。1989到2017年?只怕比原著更加入肉。



這是一個講述如何戰勝恐懼的故事。小鄉鎮內,不斷有兒童失蹤,應該好大件事,應該全民皆兵,但古怪事情發生得夠密,人類便會麻木。成年人視若無睹,循例實行宵禁,循例尋人,循例發出悲痛的悼念表情,但完全沒有意圖找出罪魁禍首去解決問題,以為掩耳盜鈴才可以力保平安。兒子無緣無故消失人間?既然人都死了,事情都發生了,抗爭來幹甚麼?接受現實吧,傷心難過沒有用,不如不聞不問。還要強迫子女齊齊學習逆來順受,遇見任何事態最好乖乖坐定,幾憤怒都好,幾不甘也好,別惹是生非。這是常態,也是病態。無論動機有幾善良,例如體弱多病男配角的癡肥母親,為保護兒子而獨善其身;或者動機有幾邪惡,例如特立獨行女主角的躁狂父親,為滿足個人慾望而與世隔絕;總之各家自掃門前雪,是沉默讓邪惡越來越壯大。只有一班長期被欺凌的廢青同學死不認命,以身犯險後,發現共同敵人原來是一隻愛作小丑打扮的小丑。小丑沒有甚麼過人之處,一味靠嚇。知你阿爸阿媽死於大火,有陰影,就製造幻覺,要你見到有幾對鬼手在火海中垂死掙扎;知你身體多病痛,怕打針怕食藥,就製造幻覺,要你見到有件木乃伊一樣的麻瘋病人蟻速爬行;知你無法阻止細佬失蹤而內疚,就製造幻覺,要你見到個細佬面目猙獰斷手斷腳。喂,幻覺嚟㗎咋。惡勢力其實並非天下無敵。只不過,你一驚,你投降,你屈服,你就永不超生,你就死;如果你似女主角,心無半分恐懼,小丑即時無符。頂,點樣可以唔恐懼先得㗎?怕事驚死,人之常情。《小丑回魂》的童黨成員,一如《逆權司機》個司機,同樣試過退縮,打算一走了之。這個時候,最考驗良知。為拯救同伴,逆權司機隻身重返險地;為拯救同伴,童黨成員也願意站出來,冒險抗敵。團結一致最重要。肯團結,才有勝算。我突然明白為甚麼《小丑回魂》要由一班學生哥做主角,換了是一班最懂計算、最重視個人利益、最考慮排名企位的成年人?就算大方向一致,就算目的地一致,只要在過程中採用的方法有些微出入,都已經明爭暗鬥得你死我活了,如何團結一致?結局,幾位仍然懷有赤子之心的年輕人,擊退小丑後,立下重誓,若干年後,如果小丑又回魂,他們必定再次團結一致守護家園。電影夠賣座,延續篇勢在必行,到時,學生哥變成中年人,應該出現甚麼變化?根據Stephen King的原著:1985年,他們會忘記前事,但最終仍然齊心協力,將小丑徹底消滅。新版就大鑊,2017年,小丑未重現未發功,已長大成人的童黨成員,絕大部份肯定迫不及待向小丑獻媚或擦鞋,唔出賣同伴都偷笑,仲話敢向惡勢力正面衝突?廿七年前滴過血發過誓喎,點可以背信棄義?唔係啩,今日的我打倒昨日的我,是當代成年人最擅長的絕技,不夠拿手的話,大可以跟律政司司長好好學習。何況,從技術層面分析,《小丑回魂》的小丑需要在下水道寄居,透過四通八達的排水系統來嚇人於無形,例如從洗手盤去水位伸出長髮噴出血水,也例如從坑渠蓋將小朋友硬生生拉走。仲點會夠恐怖吖?恐怖得過在下水道發現重達130噸,由廚餘、濕紙巾、尿布等垃圾凝固而成的油脂山?土地問題燒到去下水道,小丑想找個沒有淤塞的空間好好安居樂業,也有一定難度。



Profile:方俊傑觀塘長大,壹仔打滾,偏愛西片、西劇、中日韓美女。利物浦悲慘球迷,非西人一個。
facebook:方俊傑




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西遊記 西遊 不要 害怕 一味 靠嚇 嚇的 的小 小醜
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