下著濛濛細雨，五月十五日，全台灣七個城市的教會，發動萬人上街義走，要求政府正視家庭的重要，他們的聲音，連總統夫人周美青都要親自回應。

士林靈糧堂主任牧師劉群茂，正是這次活動背後的推手之一。

他是台灣教會界的風雲人物，他在十六年內，讓士林靈糧堂從一百人的教會，快速成長到四千人。台灣首富、宏達電董事長王雪紅姊妹，都選擇在這裡做禮拜，王雪紅母親楊嬌的告別式，劉群茂也以王雪紅家庭牧師的身份主持。

仔 細看劉群茂的工作內容，其實他更像一個中型企業的執行長。「我們（指靈糧堂）一個月的經費，就要六百多萬元。」劉群茂說，他有秘書，要管理五十名全職工作 的團隊，除了教會，他還經營「關係企業」。士林靈糧堂旗下，還接受政府委託，經營老人日間照護中心、長青學院、課輔班，全都是非營利服務。

每到星期天，士林靈糧堂門口就會出現排隊等著上教堂的人潮，能容納九百人的大堂，每星期還得分四次做禮拜，才能容納所有的信徒。

他也是王雪紅最倚靠的牧師，二○○三年威盛和友訊商業間諜案爆發時，王雪紅一下飛機，就直奔士林靈糧堂，找劉群茂傾吐所有的憤怒和不滿；今年四月，母親楊嬌過世時，最後為王家家屬引領楊嬌靈柩的，也是劉群茂。

建立教會制度幫助毒蟲和欠債百萬的人

三十年前，劉群茂可從來沒想過自己會當上牧師。「我最怕當傳道人，」劉群茂回憶，他生在富裕之家，從東吳大學電算系畢業後，原本計畫出國唸書，像父親一樣賺錢、創業。

沒想到，一場宣教年會改變了他的一生，他心裡突然有個聲音：「人只有一生，」他回憶，「你要做的，是服侍上帝，拯救靈魂。」這句話，決定了他三十年的人生道路。

他先在台北靈糧堂做十四年牧師，一九九五年，他和太太搬到福林橋邊的士林靈糧堂擔任主任牧師，當時教會只有一百個信徒。

沒有資源，是他的第一個挑戰，剛開始他一個月的薪水，只有一萬多元，扣掉他和太太，教會只有一個全職人員。

劉群茂反覆思考教會的價值，「很多功能，其他團體都能提供，只有心靈的感動，是教會不能被取代的。」

他曾經遇過毒蟲帶著海洛英上教會，幫對方克服毒癮；也曾經替教友跟地下錢莊談判；他也曾送遺體到太平間，「最後家屬都跑光了，只剩下傳道人，」他淡淡的說。

「我們還開過『百萬俱樂部』，」他笑著說，只有欠債超過百萬元的人，才有資格參加，「我找負債超過千萬元的人來教，如何走出喪志陰影，重新站起來。」

劉群茂一面不厭其煩的溝通，十遍、百遍的反覆溝通靈糧堂的理念，一面必須建立制度，確定整個教會所有活動，都是根據靈糧堂的信仰，而後有了核心幹部，教會開始急速成長，一九九七年，靈糧堂從舊公寓搬進舊紡織廠，信徒人數突破上千人。

王雪紅就是在這個時候加入靈糧堂，當時王雪紅剛從海外回來，她已經受洗，在尋找一個適合的教會。王雪紅雖然在新店威盛總部工作，但在大姊王貴雲和朋友介紹下，王雪紅被士林靈糧堂的聚會吸引，十幾年來，她固定在士林靈糧堂做禮拜。

改變首富思維協助王雪紅做出關鍵決策

劉群茂回憶，剛開始，王雪紅是遇到瓶頸時，尋求教會的幫助。一位王雪紅的老部屬回憶，王雪紅這一生最關鍵的決定，就是當宏達電第一輪投資的十億元資金燒完後，究竟要不要再投資另一個十億？

王家二房天天替王雪紅的事業禱告，當時王貴雲告訴王雪紅，「每次她禱告，心裡就有個聲音告訴她，『投資手機！』」王雪紅終於下定決心，加碼投資宏達電。

劉 群茂不願透露和王雪紅的談話內容，但他觀察，這幾年，王雪紅對信仰的出發點，也有所不同。一開始，王雪紅是遇到自己的難題，從禱告中找答案，但是這幾年， 王雪紅經常說，她經營企業，不是為了增加自己的財富，「我是為上帝經營。」劉群茂轉述。跳脫為自己出發的思維，王雪紅可以看得更寬廣，做出別人不敢做的決 策。

採訪過程中，記者也在靈糧堂多次遇到王雪紅，身為台灣首富，王雪紅在教會裡卻毫無架子，提到信仰的體悟，她說，「凡事都要感謝。」她甚至把自己的家，開放給教會小組聚會。

陪伴楊嬌養病一週四次， 在病榻前禱告

王雪紅母親生病那段時間，劉群茂經常一個星期要到林口長庚三、四次，和王雪紅一起大聲禱告。為了母親的病情，王雪紅經常來「值夜班」，整晚陪在母親身邊，王雪紅不但變成照顧病人的專家，「她還開玩笑說要發明一台『洗頭機』，讓病人在床上也能洗頭。」劉群茂笑說。

採訪結束，時間已經是晚上八點，劉群茂提著青菜，要回家煮飯；一如往常，他第二天早上五點，又會出現在靈糧堂，當第一個開門的人。日復一日，十六年的堅持理念，從小教會的窮牧師，變成台灣首富也要傾聽的心靈導師。

金融市場征戰快三十年的蔡明興， 冷靜而理性，遇上熱情感性的太座翁美慧，兩人性格迥異，凡事各有看法，卻在藝術的婚姻生活裡，找到平衡點，而且合作無間，充分印證「藝術即生活」之道。

撰 文‧劉俞青、陳兆芬

八月還沒過完，台股已經大跌一千多點，很多投資人跟著每天不斷往下掉的指數，身心備受煎熬，精神壓力大增，甚麼才是解除 市場壓力的良方？歷經幾度經濟動盪，慣看景氣起落的富邦金控副董事長蔡明興，氣定神閒地回答：藝術。

「從一九九八年的亞洲金融風暴、二 ○○○年網通泡沫，到這幾年金融海嘯，好不容易才學會，眼光要看遠，不要只看眼前，這也是從藝術投資市場上學來的。」蔡明興說話的這一天，台股盤中上下震 盪超過二百點，心臟不好的人，恐怕很難承受這種劇烈震盪。

不過，即使愈來愈老僧入定，但近期這一波全球股市回檔，仍讓他高度警惕。「尤其日 前索羅斯（George Soros）宣布解散旗下基金，這個大動作等於是在昭告天下：『這局勢我看不懂，收山不玩了。』由此看來，這個市場顯然還要繼續波動好一陣子，不會馬上就 結束。這對我們從事金融市場的操作，當然會是很大的挑戰。」這是蔡明興首度對近期動盪的全球金融局勢，發表看法。

理性與感性 伉儷性格完美互補蔡明興是富邦集團總裁蔡萬才的二兒子，他有一位鋒芒比他更勝的哥哥、富邦金控董事長蔡明忠。對外，低調的蔡明興始終不爭功，總在所有鎂光 燈打向哥哥時，快閃離去。但蔡明興其實一直是集團的「總投資長」，在金融市場裡征戰近三十年，長期面對金融市場的波動起伏，承受壓力之大，絕對不在哥哥之 下。

儘管如此，但蔡明興在集團內或朋友圈，都是出名的好脾氣，露齒大笑幾乎成了他的金字招牌。員工說，「二董脾氣好，幾乎不曾見過他罵 人，」一位幾乎每周與他一起打球、喝酒的多年好友說，「阿興仔以前脾氣就好，這兩年來更好了，藝術和宗教真的影響他很大。」而引領他進入藝術與宗教殿堂 的，是他的太太翁美慧。

投資需要極度的冷靜、理性，但翁美慧偏偏就是熱情而感性；表象來看，兩個人似乎個性互異，但一冷一熱的內涵其實是完 美的互補，相處上自然呈現一種差異性的趣味。

例如直到今天，富邦集團其實已經繳出一張非常漂亮的成績單，富邦金控躍升為國內第一大金控，但 蔡明興還是工作狂。「我沒有上下班的，有時晚上在家看電視，突然想到一個點子，我會立刻打開電腦或手機，和同事討論。」蔡明興說，自己的「下班」就是睡 覺，「因為我經常是一直到睡覺前還在工作，或者說，是一直工作到想睡覺才去睡覺」。

「這時候我的功能就出現了，我的工作就是負責不斷拉他出 去，看戲、聽音樂、看表演，反正做甚麼都好，就是把他從工作中拉出來。如果可以有一段長一點的時間，就出國旅行。」渾身都是藝術熱情的翁美慧遇上理性的蔡 明興，像是天生注定的夫妻。

無論工作再忙，一家四口每年固定會有一趟出國旅行，到了當地，「逛美術館」幾乎成了必定行程。

擘 畫「粉樂町」 夫妻同心改造台北城例如最近一次，是全家一起去西班牙的第四大城畢爾包（Bilbao），「這城市竟然能因為一座古根漢（Guggenhaim）美術館， 而徹底改變。」開口不脫藝術本行的翁美慧說。畢爾包原本已是沒落的工業城，卻因古根漢美術館建立而完全改觀，成為全世界城市重建典範。

「當 年古根漢要來台中沒成，真的很可惜。」蔡明興一句話立刻又拉回到現實。他說台灣缺乏城市美學的概念，如今要想台北哪個建築物讓人印象深刻，還真的想不出 來。「勉強要算，大概只有如今敦南誠品那棟建築物，那是當年我堂哥蔡辰男蓋的」既然台灣感受不到美學，翁美慧決定放下董娘身分，捲起袖子自己來做。她一手 擘畫的「粉樂町」就是秉持這個概念，在平凡的城市裡加入美麗的藝術元素，在極其有限的預算裡意圖改造台北城，讓藝術可以充分融入生活。「如今，藝術是我生 活的全部！」翁美慧直言。

蔡明興其實比哥哥蔡明忠還早結婚、早生子，他和翁美慧兩人結婚整整二十五年，子女大學畢業後暫留國外，在金融機構 工作。

「粉樂町當代藝術展」邁入第六個年頭，連蔡明興也舉雙手支持，不單純只是出於對太座的認同，對蔡明興而言，藝術是興趣，可以紓壓，但 回歸現實，當然也是投資。

在投身藝術之前，翁美慧說，「自己成長過程常常覺得很孤獨，因為沒人了解我。」所以當她第一次在紐約看到梵谷的名 作〈星空〉時，唰一下當場眼淚就掉下來了，因為她在畫裡強烈感受到梵谷的孤單感，「忽然覺得有一種被理解的感覺，所以藝術和生命、和心是不可分的。」翁美 慧動容地說。

「就像你遇見我一樣，」蔡明興半開玩笑、半認真地接下太座的話。蔡明興的藝術生命確實是從翁美慧開始，「但我很有慧根，」因為 蔡明興的收藏，無論質與量，都早已是國內知名。尤其是畫家常玉的畫，蔡明興應是目前全世界最完整的收藏，一幅舉世聞名的〈白裙女子〉畫作，就掛在富邦大樓 十五樓，蔡明興個人樓層的最顯眼處，是當年蔡明興向一位法國收藏家購得，如今市價已經難以估計。

不殺價吸引佳作 控制預算不做冤大頭買畫、收藏畫，蔡明興承認自己不可能完全只有純藝術的想法，「我常說，藝術是投資、欣賞兩相宜，有人是純投資，有人只欣賞，但我說如果 能夠兩者兼具也滿不錯，不過我到目前為止，沒有賣過一件藝術品。」蔡明興說自己每次在買畫的瞬間，除了喜歡之外，的確也會考慮「未來的升值空間」，一旁的 翁美慧則搖搖頭說：「我完全沒有，為什麼藝術一定要有number（金錢數字）？」夫妻間的差異自然呈現，卻意外地和諧。

雖說不要以金錢來 衡量藝術，但翁美慧還是承襲了「中國傳統女德」，買東西一定要殺價，買藝術品更是非殺不可。但這一點，蔡明興則不認同。

「我買畫不殺價，這 一點全市場都知道，所以你認為我買貴了嗎？那你錯了，只有這樣我才會買到最好的藝術品。因為全市場都知道我買畫不殺價，所以一有好東西第一個一定想到我， 不會想到那些會殺價的。」蔡明興說，因為藝術品是限量的，不是在市場買菜，沒有就沒有了，所以只有「買到」與「沒買到」之分，不是「貴」或「便宜」的問 題。

這樣的哲理須有足夠的口袋深度作為前提，但確實也是投資藝術市場的成功之道。

只是，蔡明興的藝術投資之道，翁美慧顯得不 以為然。「我是連名家趙無極的畫我也殺很久，超出某一個價錢我就不願意，因為我知道價值在哪裡嘛，我不要被坑。」翁美慧說，有幾次她殺價買到的價格，連蔡 明興都佩服。從此以後，夫妻連手密切合作，蔡明興繼續維持不殺價作風，但翁美慧跟在後頭殺價，在藝術投資領域兩人找到平衡點，合作無間。

透 過藝術，蔡明興、翁美慧夫妻有了笑口常開的藥方，也找到了婚姻經營之道，那是金錢無法衡量的意義，也是生命的真諦。

蔡明興

年 齡：54歲

現職：富邦金控副董事長、台灣大哥大董事長經歷：富邦證券、富邦人壽董事長學歷：紐約大學商學院MBA、台大商學系

翁 美慧

年齡：約50歲

現職：富邦藝術基金會執行長

經歷：測試光纖工程師

學歷：加州 大學洛杉磯分校電機系

繼生活整理術《斷捨離》系列作品引領潮流、熱賣八十萬冊之後，山下英子再度提出全新的心靈整理術「俯瞰力」。

這是一種透過實踐「斷捨離」而得到的深刻觀照能力，可以全面應用在各種人、事、物上。透過斷捨離得到的「能力」＝「俯瞰力」。

我們會從以物品為主的短視觀點，轉變成以「我」為軸心來正確掌握空間（整體性），並更一步發展為深刻的洞察、高度的觀點及寬廣的視野，俯瞰力就是這樣的力量。

在實踐斷捨離的過程中得到的，就是一種「自我肯定感」。藉此，可以更了解自己、喜歡自己，也可以說是成為「好心情的我」的狀態，在這狀態中獲得的力量就是「俯瞰力」，也就是不去斤斤計較微小的幸與不幸的睿智。

人們的生活形態隨著國家日漸富裕而發生劇烈變化。任憑欲望驅使，各種商品過量生產，連消費這個行為也變得不由自主了。對於這個狀況，我有種強烈的感受，這種感受，可用「可惜」兩個字，一言以蔽之。

思考「可惜」的真正意義

斷捨離形成風潮以後，雖然我得到許多讀者善意的回響，但也有不少批判之聲：「斷捨離只是叫人成天丟東西罷了，多可惜！」

看到這種意見，我一樣會浮現這樣的想法：「在東西的出與入之間，重要的不是『出口』的可惜，而是『入口』的可惜。」因為變成像這樣非大量丟棄不可、非得讓 東西白白糟蹋不可的現況，才真正叫作「可惜」。也就是說，過量生產本身就是件「可惜」的事。其實只要俯瞰從東西生產出來，到淪為無用長物的過程，應該就可 以清楚的看到這個問題的真正答案。

沒錯，我們需要的是「俯瞰」的力量。

俯瞰力，這是站在高度的觀點，以寬廣的視野，用「整體」來掌握事物的能力。是瞬間掌握當下的「需要、適合、舒服」，有意識的、自在的、果敢的度過人生的力量。

我在前面曾經提過「只要把焦點放在物品上，就沒有丟掉的正當性」。我們一旦得到某樣東西，往往只有它還在手中時才會意識到其存在。或是雖然它就在手中，卻常常無意識、無自覺的把它扔著不管。不過其實就算說物品從生產的時候開始，就朝著報廢之路邁進也不為過。

我們與一樣物品短暫結緣的時光，是充實濃密、還是被棄置在遺忘的彼方，因人而異。不過既然難得結緣，希望那能夠是一段豐富的關係。

一開始我們會細細檢視「這樣物品跟我的關係是活的還是死的？」不過漸漸的，洞察會變深、觀點會提高、視野會寬廣，並且能夠以這樣的眼光去檢視社會及環境，意識到入口的「可惜」。這樣的過程，就是「俯瞰力」。

比方說，在面對「物」的時候，對於街頭和店鋪琳瑯滿目的商品，我們的眼光會改變：使用者真的需要這麼多這種東西嗎？

在面對「事」的時候，我們不會再對媒體報導的資訊囫圇吞棗，而開始去意識到問題的本質所在，以及自己應該採取的立場。

在面對「人」的時候，即使是在議論的場合，我們也不會流於情緒化，而能夠摸索出該如何說，才能夠讓自己和對方都盡情發揮。

人、事、物，俯瞰力在任何場面都是有效的。說它是一種能夠在必要的時候，意識性的將必要之物活用得恰到好處的力量，或許更容易了解。

「開運」迷思的似是而非

「幸與不幸」是每個人都很重視的事。斷捨離是一種特殊的「整理」術，從「處理物品」這種物理性的物質起步。然而不可思議的是，斷捨離也能讓我們去注意到「更深沉奧秘的世界」。這裡將藉由探討何謂「幸與不幸」，並重新審視我們的生活態度。

我現在雖然做為「斷捨離」的提倡者，向眾人宣揚「收拾」與「生活術」的秘訣，但我認為自己其實也走過不少冤枉路。

曾有一段時期，我一直積極的在思考「要怎麼樣才能變得更好運」。那段時期，我購買了各種開運道具，相信幸運色彩，巡迴造訪開運聖地。還學習命理學，想要投入陰陽五行，把焦點全放在尋求利益上。

可是現在回想起來，這些全都是我認定「自己沒運氣」的表徵。就像是因為飢餓，而無法停止去想食物一樣。

有一位學員告訴我，他實行斷捨離以後，開始會以定價去購買想要的東西了。他說他發現自己過去多是在特價的時候才買東西的行為，只不過是想要靠划算的感覺來 確認自己走運：「我能用這麼便宜的價錢買到這件衣服，真幸運！」可是這種行為，也同時像是在重新確認自己有多麼沒運氣。

就和特價品一樣，集點卡其實也充滿了誘惑。

收集點數，就會有好事發生──我們總是不知不覺抱著這種期待，但或許我們可以返回原點，想想收集那些點數究竟能夠得到多少好處？店家推出集點卡的目的在於 留住客源。那些點數並不是用來感恩回饋，而是一種商業策略。由此可知，「幸運」這種自我肯定有多麼的魅力無窮。同時，集點卡也容易勾起這樣的感覺：「再來 光顧的時候如果忘記帶卡，好像虧到了，真不甘心！」與其因為「沒有就會不安」而持有集點卡，倒不如乾脆不要，也是一個方法。

比起擁有幸運，不如先讓自己「準備萬全」？

有名單身女子總是隨身帶著一個集點卡專用卡片夾，大概有五公分那麼厚。當然，她的皮包也隨時塞得爆滿。這也難怪，因為她有兩條預備手帕、好幾條OK繃和濕 紙巾，而且總是不忘攜帶折疊傘。彷彿皮包裡面也塞滿了不安，就只為了碰上萬一時「不想讓自己後悔」。從長遠的眼光來看，我覺得總是背著這麼沉重的包包，這 件事情造成的壓力，對當事人所帶來的損失其實相對的更大。假設我今天因為帶了折疊傘，沒有淋濕就回到家，那與其說是幸好有帶傘、是運氣好，倒不如說，只不 過是因為我「準備萬全」罷了吧？當我這麼提出意見之後，結果那位小姐說了：「這樣啊……，就算沒有帶傘，或許也可以因為借傘，而擦出愛的火花呢！」

無論是否擁有某樣東西，懷抱著希望都是好的。以長遠的眼光、寬闊的視野去看時，最好選擇可以讓自己更積極、更輕盈的做法。常言道「有點小缺陷的女人較吃香」，看來如果我們連「不足」都可以樂在其中，這樣的不足往往能夠引來更多收穫。

就像這樣，因為打折或集點卡而買東西，就會弄不清究竟是不是因為中意物品本身才買的了。說到底，要好好珍惜一樣東西，也得先強烈感覺那樣物品「充滿了我傾注在它身上的意念」吧。

更進一步說，充斥大街小巷的風水智慧云云，如果不是真正喜歡，別說是不會發揮功能了，反倒還會為當事人帶來反效果。我想有許多人的住家房間都充斥著迷失自我而購買的開運道具，搞得一片雜亂吧。

「中意」的物品能啟發人

我有一位朋友總是身穿高級品牌服飾，搭配得十分得體。有一次我看到她身上的襯衫很漂亮，稱讚了一下，於是她滿臉笑容，非常高興的說：「其實這件衣服只要一 千五百日圓而已。」她說，自從實行斷捨離以後，她開始抱著一種「就算是便宜衣飾也試著穿穿看吧」的心態。因為這才是真正的自信。自己所珍惜、所愛的物品， 無論外在評價或價格如何，對自己而言都是有價值的東西。因為無論什麼樣的物品，它的價值都是由自己決定的。這樣的信心能夠把我們提升到比自我評價更高的境 界。

自我啟發是自己啟發自己，但我們中意的物品也會自動啟發我們，從這個意義來說，或許比自我啟發還要更勝一籌。我們把愛傾注在物品身上，如此一來，物品也會 以愛回應我們，成為相互愛惜的關係。與其關注幸與不幸，培養自己與每天圍繞在自己身邊的物品的關係，才是通往幸福的第一步。（本文摘錄自第二、三篇）