工商總局局長張茅六答記者問：對於網購假貨已制定監管辦法

工商總局局長張茅六答記者問：對於網購假貨已制定監管辦法

一財網 杜卿卿 2016-03-05 10:30:00

12日下午新任證監會主席劉士余將首次公開亮相記者會

12日下午新任證監會主席劉士余將首次公開亮相記者會

上海證券報 2016-03-05 12:21:00

7日上午,財政部部長樓繼偉將詳解“財政工作和財稅改革”;12日上午央行行長周小川將就“金融改革與發展” 回答媒體關切;更值得關註的是,12日下午還將舉行銀監會、證監會、保監會的聯合記者會,新任證監會主席劉士余將在這里首次公開亮相回答記者的提問。此外,農業部長韓長賦也將在7日舉行專場記者會。

幹貨！證監會主席劉士余在記者會上說了啥 看這里就知道

幹貨！證監會主席劉士余在記者會上說了啥 看這里就知道

一財網 一財網綜合 2016-03-12 18:24:00

這是劉士余赴任證監會以來，首次在公開場合以發布會的形式回應市場關切，劉士余首秀釋放哪些信號？對市場影響幾何？為此，小編為您梳理劉士余在記者會上的各大亮點。

光線大佬王長田花3小時與記者們開小會，透露了《美人魚》最大贏家

導讀 : 王長田認為現在娛樂界已經到了“改朝換代”的時候。未來2-3年，新藝人又會集中崛起，之後會減緩，“歷史上曾反複發生過。”

i黑馬訊 吳丹 3月18日，光線傳媒召開小型記者見面會，董事長王長田出席與各大媒體記者溝通，講解了光線各業務線布局情況，並闡述了對當下電影業、IP、VR等的諸多看法。作為《美人魚》的發行方之一，王長田透露“市面上關於《美人魚》的報道是不準確的，具體數字無法透露，但最大贏家肯定是周星馳。”值得一提的是，王還透露光線在VR、AR上也有一些動作，已經投了3家VR公司。

“中國目前至少還缺200個導演”

作為一家成立了18年的老牌文娛集團，光線目前主營業務已從早期電視業逐漸剝離，跨入到電影投資、網劇、藝人經紀、動畫等領域，針對網絡上“光線只負責做一些電影發行及小比例投資”等論調，王長田進行了反駁，稱光線在電影項目上的投資一般會占到20%以上，“光線發行能力強，但不僅僅是發行，我們看重對電影項目的判斷和投資”。光線計劃今年上映16部新電影，營收目標是70億。“光線是接觸導演最多的電影公司，一天會開4-5個和電影有關的會議”，王長田認為，依照每年有360部新片上映的速度，中國目前至少還缺200個導演。

針對網友關心的“保底發行”問題王長田也給予了回答，他認為能做保底發行最重要的是判斷力，以及做好最壞的打算，“保底發行的風險很大”。

新的趙薇、周迅要來：未來2-3年，新藝人會集中崛起

在內容領域的其它方面，王長田介紹光線2015年已經退出電視行業，進入電視劇網劇制作、新藝人經紀、網站、紅人經濟、直播、動畫投資等方面。王長田給出一些數據：制作15部《誅仙》等電視劇、網劇；未來2-3年，給100多個新藝人演出的機會；投資了15家動畫公司；投資了3家VR公司等。這一系列的數據可以看出，作為文娛業老牌公司，也不願失去此次內容領域投資的大好時機，王長田總結其對光線的新定位為：內容領域的判斷者和組織者。

而對於記者們都很關心的“100新藝人”計劃，他給出自己的判斷，認為現在娛樂界已經到了“改朝換代”的時候，趙薇、周迅、陳坤等藝人是此前某個時期集中出現的，未來2-3年，新藝人又會集中崛起，之後會減緩，“歷史上曾反複發生過。”

IP炒作沒有意義

針對市場上流行的IP論，王長田當日也發表看法，認為談論IP沒有意義，“買了IP，開發不出來，做得不好，有什麽用呢？”針對一些影業公司紛紛出海，王長田說自己並不很看好，“文化領域有特殊性，我們搞不清楚外國的觀眾愛看什麽，同樣，他們也搞不清楚我們（中國市場）。”在內容視頻領域，王長田透露會推出新網站，“我認為完全付費的視頻網站在中國還沒有，是有空間的。”

在電視時代奠定江湖地位的光線傳媒，也正面臨電視媒體向互聯網媒體的轉型，而在投中以30億人民幣創下票房記錄的《美人魚》後，光線也期待在其它領域有更多突破機會。

版權聲明： 本文作者吳丹，i黑馬原創。如需轉載請聯系微信公眾號（ID:iheima）授權，未經授權，轉載必究。

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標簽 光線傳媒 王長田 美人魚

【社會把脈】《瘋狂動物城》里的記者長這樣？

倘若兔子朱迪恰好想當記者，可能會被一句“你全家都有新聞理想”嗆得背過氣去

動物城新聞發布會上，兔子朱迪走上被閃光燈包圍的前臺，一雙紫色的大眼睛緊張地撲閃著，面對幾乎要餵給她的話筒。對於這位剛破出大案的警察，記者們此前未做過絲毫研究，即使提問時爭先恐後，也只能根據朱迪慌張的只言片語截取素材，拼命放大。

走出電影院，我跟朋友說：“即使《瘋狂動物城》的劇作和導演，也塑造了一種偏見——對記者的偏見。”

沒有一部電影是完美的。《瘋狂動物城》以一部動畫片的體量涵蓋了愛情、理想、代際關系、社會偏見等種種意涵，已然十分了不起；“反偏見”這一意涵更是貫穿全片的很多細節：兔子可以是勇敢威猛的警察，狐貍可以是心地善良的朋友，豹子可以肥肥地大嚼甜甜圈，嚙齒類動物可以雄踞寶座讓北極熊打下手……唯獨記者的形象，依然是單一的、刻板的，甚至負面化的；這一反偏見巨作里的偏見，更耐人尋味。

按照影片中的描述，除了采訪準備功課嚴重不足、肆意添油加醋以外，動物城里的記者們還格外喜歡跟風，一朝兔警察成名，便紛紛將她的照片印到頭版與封面上。片中給出的信息尚不足以我們判斷動物城的媒體是否受到了官方的嚴格管控，但有一點是可以確定的：動物城的記者們對新聞產品“熱點”與“爆點”的片面追求，塑造了可怕的新型“政治正確”；而這進一步為動物城內的食草動物與食肉動物間的種族敵視與壓迫提供了合法性。

為什麽動物城里的記者成了這樣？為什麽《瘋狂動物城》會將其中的記者塑造成這樣？當然，這里有推動劇情的考慮，畢竟主角光環得在——講真，兔子朱迪身為警察，其實做了很多優秀的調查記者會做的工作。但深一點說來，這至少有三方面的原因：記者本身的態度；記者在公眾心中的定位；記者在媒體上呈現的形象。

先說記者本身。身處動物城這一名義上的和諧烏托邦，每只動物口頭雖然都喊著Anyone can be anything，但內心大抵都清楚美好幻象背後的不堪現實，“人生經驗”豐富的記者們尤為如此；他們自動放棄了以手中的筆桿謀求正義的可能性，只求“搞個大新聞”——倘若兔子朱迪恰好想當記者，以她的正直可愛，可能會被他們一句“你全家都有新聞理想”嗆得背過氣去。

再來說公眾。動物城兩次關鍵的劇情大反轉，都是在記者們引導下的迅速轉折，伴隨著居民的盲信與推波助瀾；種族間的偏見如是，偏見的破除亦如是。電影的大團圓結局可以來得很容易，狐貍尼克對兔子朱迪說“你知道你愛我”，所有動物冰釋前嫌站在一起唱著夏奇羊的歌；而我們更應關心的，是結局以後的真相：經歷過這兩次大反轉，公眾倘若能給動物城里的記者一個恰切的定位，既不像以往那樣輕易陷入李普曼說的“擬態環境”中，也不就此對記者與媒體絕望，迫使媒體陷入類似“塔西佗陷阱”的陷阱里（塔西佗陷阱即政府失去信任後，無論說的話是真話還是假話，公眾都認為是假話；無論做的事是好事還是壞事，公眾都認為是壞事），這才能說動物城的居民們過上了幸福的生活。

然而這並不容易。在某天的人口社會學課上，老師問大家有沒有關註兩會新聞里數據的新動態，平日里自以為關註時事的我們在那一刻卻啞口無言，只得臨時上網找點東西湊數。回去反思，發現問題的根源在於我們對於傳統記者的偏見：我們可以刷著有深度的微信公號，高談闊論美國的特朗普、歐洲的難民危機、巴西的示威遊行，卻將一大部分信源貼上“紅專”的標簽打入冷宮；而忘了在當下語境下，很多分析依然需要重視這些信源。

最後說媒體。不知道動物城自己的報紙與電視里，是否也像我們人類的媒體里一樣常常出現一批“爭轉型”的記者；至少在我身邊，唱衰記者的論調，有很多都來自記者所在的媒體。2016年3月18日，中國青年報評論員曹林與騰訊網總編王永治公開打賭，正是不滿於後者在尚未論證就下了“多數媒體人可能在2017到2018年下崗”的悲觀結論——這樣看來，《瘋狂動物城》主創為記者們塑造的偏見形象，說不定正是為了影射人類社會對記者的偏見呢。

文藝複興研究里有個理論叫“兩面神”：藝術家要想批判一個壞現象，反而會將這現象描寫得很好；同樣地，要想批判一種偏見，也可能反而把這偏見塑造得理所當然。姑且認為《瘋狂動物城》的主創們塑造記者形象時，繼承的是文藝複興的衣缽。

（作者為北京大學大二學生）

“不要說中國媒體了，中國網民好牛逼啊” 從昨夜到今晨，女生彎彎與本報記者談和頤酒店遇襲事件

4月6日深夜，彎彎向南方周末記者詳述了4月3日夜間在北京望京798和頤酒店走廊遭陌生男子拖拽劫持的經歷。4月6日下午，和頤酒店出面道歉並承諾整改，但未給記者任何提問機會就匆匆離去。（視覺中國/圖）

冷漠、憤怒、投訴無門，“並不是說有什麽特別的地方，它就這樣真實發生在身邊，特別能引起共鳴。”

緊包至頸部的紅色上衣，外套鏤空的毛衫，黑色牛仔褲，一雙黑色矮幫皮靴，右手中指的戒指，左手一只剔透無瑕的翡翠手鐲，挑染的披肩長發，身處輿論中心的“彎彎_2016”，4月6日深夜，在浙江廣電集團一間請“朋友”借來的電臺直播室里，接受了南方周末記者的采訪。

臉圍藍白格子口罩，黑色圓帽緊緊下壓，她試圖努力避免臉面暴露於媒體。但微微露出的眉眼，依然能看出是位雙眼皮的清秀女生。

這位自稱家在浙江的女生，於身份、職業、年齡、籍貫等信息，充滿了警惕。“我不想別人關心我本人，我只是想讓大家多關註這件事。”她的回答看起來訓練有素，頗像有經驗的人士。

電話太多了，她說，光今天早上從全國打來、未接的媒體電話都已達三四百個。

理性、克制，條理清晰，一切看起來都在她意料之中。但她說自己，已連續幾天，吃不下飯，睡不著覺，接下來可能會尋求心理醫生的幫助。

除了早前接受過《新京報》的電話采訪，她表示不再接聽媒體電話。在南方周末記者采訪間隙，她看完如家集團的新聞發布會，還抽空在微博發布了提前準備的聲明：“現在，我決定只接受央視新聞、南方周末和都市快報的采訪”。

“這不是個人的問題，是為了如家集團旗下酒店所有顧客安全著想。”她在采訪時反複強調。

2016年4月6日，一名女大學生到事發的和頤酒店前舉牌聲援。（CFP/圖）

“我要幫你上頭條”

有關事情的經過，她的微博和視頻已呈現得太多。但回憶起事件時，她依然心有余悸。

4月1日，她入住和頤。至4月3日事發，她已在如家集團旗下的和頤酒店住了兩晚。“每天出去吃飯、喝茶，都會在九十點鐘回賓館。”

每天回來，她房間的地上都會收到大堆招嫖卡片。清潔工收拾幹凈後，第二天回來又恢複原樣。周而複始，直到第三天晚上。

當天晚上10點50分左右，她回到賓館進了電梯，才遇上了差點被拖離現場、面臨危險的駭人之事。

“那個男的就是針對我的。”事後，她陪同警方調看視頻，發現男子曾在附近徘徊，下樓後一度在門外，直到自己上樓，他才緊接著跟進去。“我沒見過這人，也不知道他是幹嘛的。”她說。至於更多的細節，她的長微博和視頻都能看到。

在掙紮和擺脫險境後，她當時報了警。錄完筆錄，已是淩晨兩點。

4月4日，她本訂了下午4點半的機票回杭州，但還是回到酒店耗著。然而整整一天，直到航班快要延誤，依然沒能得到任何回複。

“太氣憤了。”她說。當天淩晨報警後退房，酒店就沒打過電話，也沒問怎麽解決住宿。投訴攜程，受理了，沒有回複；找了當地派出所，警方說受理警察周四才上班；投訴酒店，酒店也置之不理。

4月4日傍晚，回到杭州。憤憤不平的她，決定將自己和派出所民警在現場翻看監控的視頻，放到微博上。

“我不想影響自己的生活，為此專門註冊了個新號。”她說。4月4日晚上，借助朋友們的轉發，微博轉發量達到了數百，但並未得到公眾的大規模關註。看看效果不大，她又熬夜寫了長微博。並@了北京警方官微“平安北京”和各大媒體的官微。

她承認，在寫長微博時，也刻意抓取了幾個媒體會比較容易關註的點，同時請教了在媒體的朋友，並刻意制作了一些吸引人的標簽。“我是做互聯網的，常刷微博的人，很明白怎麽做。”

這一次，她得到了回應。在@了“平安北京”和諸多媒體後，達到幾百轉發的微博，引起了“平安北京”的註意。4月5日下午1點33分，她接到了“平安北京”的私信，“你好，這件事具體發生在什麽時間，您有沒有報警？哪家派出所接的案？”4月6日下午，她再次接到了北京警方的電話詢問，“他們對案情做了更進一步的了解”。

此時微博上的轉發已持續發酵。爆發是在4月6日的早上。早上醒來，她發現自己已經上了微博頭條熱點。

微博上有網友給她私信，“要幫我充值，自發去推。”“他們說太可怕了，怎麽會發生這種事情，我要幫你上頭條。”

這並不是什麽陰謀論。她反思說，因為這件事情，大家特別感同身受。冷漠、憤怒、投訴無門，“並不是說有什麽特別的地方，它就這樣真實發生在身邊，特別能引起共鳴。”“不要說中國媒體了，中國網民好牛逼啊。”她如此感嘆道。

“難道美麗也是罪嗎”

4月6日淩晨2點43分，她接到了如家公關的電話。“不管我睡不睡覺，把我叫起來。我接了電話。說現在要休息，明天早上再說”。

早上7點不到，電話又來了。“她根本不關心我休不休息，根本沒當我是個受害者。”她說，因為身邊沒有錄音設備，無法保存證據。直到早上10點多找到錄音設備，才通了個電話。

“這時候態度很好。我就提出來四個條件（見微博），也不是很過分吧。她說沒有問題，盡量晚上8點之前給你一個合理的回複。請你配合我們發一個公告。我說沒辦法的。你微博上可以提前私信給我看一下。我們只是就處理方式達成了一致，並沒有就結果達成一致，外界有很多誤解。”

“結果，她也沒告訴我。早上10點多就有消息說會有發布會。下午3點多開始看直播。我就一直笑。她們還在微博上給我私信，跟我確認公關稿的內容，但我沒接受。”

“我對公告意見很大。”她說，除了公告中的事實出入。公告的理念，作為年輕人，她也無法接受。如家說，會保證每一個客戶的利益，但“我希望他保證每一個顧客的安全，而不是利益”。“我最關心的是以後的管理，會否做一個相應的預案”。

“還好從頭到尾，我沒有提過任何經濟要求。”她說，“我只想得到一個交代，我又不缺錢。”

“我希望，不管是在什麽場合，什麽樣的人、年齡、性別、身材，只要有暴力威脅，就應該去解救他。這不應該跟性別、年齡、職業有關系。”“難道年輕、美麗，也是罪嗎？”

4月6日下午，北京警方打來電話，向她再度詢問案情，問了更多的細節，“他們說市里很關註”。

但是，“我只是希望促進這件事情盡快解決。希望警方趕緊破案。”為此，她接下來也不排除尋求法律幫助的可能。“也許會是一元訴訟。”她說。至於如家集團，6日晚上，“彎彎”繼續嘲笑地看著枯燥的直播。

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張天一：我為何想60歲去做深度調查記者？

小肥人 2016-05-12 15:07

來源|博望誌

文 | 小肥人  編輯 | 張楠

 攝影 | 王晴&伏牛堂提供    采訪 | 丁小桿兒 小肥人

年輕的伏牛堂老板前陣子回湖南老家時，又差點跟敲他竹杠的司機打起來。張天一如今恰當地置身一個中間地帶，入世幾年，小有名氣，嘗試以人生經歷平和地說出一些道理，同時卻拒絕被身份捆綁，不全然放棄激烈的表達方式。

名校高等教育背景，持續多年大量閱讀的經歷，讓張對「知識份子」的身份十分渴望，但經商的現實，也在約束他自我判斷的言行，自稱書生的同時，會以「肥」、「窮」等趣味性的形容詞作定語。

張天一很不喜歡古人關於「書中自有千鐘粟、黃金屋」幾句話背後，將讀書與成功掛鉤的價值觀，他認為知識和教育只是能讓你在一文不名的時候擡起頭來，而不是讓你物質上過得更好。

讀書對他的實踐意義更加簡單，它更像一個讓張天一保持專註的工具，在初期不時陷入迷茫與困頓時，那整櫃整櫃的書總能發揮作用，它使人減輕焦慮，可以成為挽救時間的手段，甚至賦予他一點點優越感，看到堆滿書的房間時，「心還是會定的。」

90後的身份成為掣肘，讓張天一身上的「狂」氣總被輔以「輕」的解讀，他很想弄明白，如何解釋給人聽，好像李白的「我本楚狂人」一般，自己那只是書生的狷介之氣而已。

 *日常酷愛騎車、打拳，一路練下來，張天一體格不錯

壹

當時是怎麽回事兒呢？首先從戰術上考慮，當時沒把它（伏牛堂）當做一個長期的事兒，2014年7月畢業，4月份開始開這個店，選擇在那個時候開呢，就是說，2個月左右，把這個店可以開倒閉啦，就過把癮就死。

在做這個事情之前，我已經把我的司法考試證啊，律師啊這套東西搞到一個律所去啦，所以呢，6月份還能趕上最後一波找工作。

為什麽要做這個店呢？我自己有一點文人的小情懷，所以就開個小店，寄情於山水，種豆南山下是吧，跟陶淵明種地一樣，不過我是賣粉，地下室，搞一搞，思考思考，有點小情懷，很舒服。

開店前兩天生意不好，那個樓很好，但我們那個位置之前已經開倒閉了兩個奶茶店了，所以租金非常非常便宜，為什麽當時我一下就相中了呢？這沒跟他們幾個說，是因為那個樓上面，除了阿里巴巴，還有金杜律所，我好些同學都在上面上班，我覺得這個很有一個symbol的意味，很悲壯，對吧。都在一棟樓，他們在樓上，我在樓下，然後我幹的是這個事兒，他們是那個。

開業是清明節嘛，我們每年周年慶，都是趕清明節，4月4號開業。

有一天晚上在那「發粉」，那會兒還用的是幹米粉，拿開水泡發。情緒上來，就寫了那篇文章，因為我自己本來就很愛寫嘛。

現在看起來，那是一個標準的營銷行為，當時沒意識到。之前我們弄了一些種子用戶，有一些微信群，大半夜把它發到這個群里面，然後就這樣了火了。

我非常抗拒成為一個符號，一個名片，一件西裝，當時這是我很討厭的一種生活。而且我學法律，金融法，很高大上的法律品種。不太想幹，所以當時覺得這個挺好。

貳

讀了這麽多年書，總受教育說知識通向自由，但你發現知識通向奴役，對吧。你書讀的越多，出學校你的選擇越少，事業越窄。所以中國教育並不能解放人性，基本上教育是壓抑人性的。所謂（人生的路）越走越窄呢，是說你選擇越走越窄，比如今天我賣粉兒，我就覺得這個我要幹一輩子，那是我選的。

很多人的人生一輩子在做選擇題，這個就很扯。比如畢業的時候是考研，還是找工作，但實際上人活著，應該還是一個問答題。我這兩年一直在思考為什麽活著，為什麽要做伏牛堂，這個很長期困擾我的問題，很虛，但會影響我做人生決策。

最近我思考出一套人生邏輯，不一定對，咱們瞎聊。我覺得人活著就一件事情，想辦法延長你生理周期之外的生命或意義。有很多種延長方式。

第一個，以10年為維度延長生命意義，絕大多數普通人生兒育女，延續下一代，但到孫子輩，很快就忘記爺爺是誰了，你這個人不曾來過。百年的維度，你就需要立功了，你得做一點事業，比如說胡雪巖，就是一百年嘛。反正我估計，五十到八十年人家記得他是沒問題的。

但是你還想更長，就得立德和立言了，思想流傳1000年，孔子，亞里士多德。再往上走，似乎沒有人類個體做到這個層面上。所以說伏牛堂賣粉這個事情，我會先做到35歲，做10年，不是35歲就不做它了，但是35歲一定是個節點，我要很清晰的知道，我這個人是什麽樣的，天賦稟賦在哪兒。

在能建立一個非常完整的自我認知的情況下，35到60歲這個維度上，我能做一件喜歡做的事情，可能這個事情就是伏牛堂，也可能不是，我不知道。但一定是一件基於自我認知的情況下，我喜歡的事情。

在60歲的時候，完成立功這件事情，生命意義維度達到百年以上，到60歲的時候，預計有2條選擇，第一個呢，看看身體狀況能不能做一個深度調查記者，如果不行的話，那我去讀一個歷史或者哲學的博士。

大約在我66歲的時候，預計是出家，80歲呢，人生最後的15年，我看能不能完成立言這件事情，開始思考回到我今天思考的問題，能不能得出一個答案來。就到底活著是為啥。

最後就朝聞道、夕可死了是吧。

叁

我本科就皈依了，這個很關鍵，很多人沒有認知到創業是什麽，經不起追問。創業要上市，那上市呢？再做大，做大之後呢？做成馬雲，做成馬雲呢？基本上問到這個層面，絕大多數創業者是回答不了的。只能跟你說很好的體驗，什麽成就感，這純屬沒有搞清楚。

客觀世界永遠是不確定的，那一個主體，作為一個人你活得好不好，在於說你多大程度上在不確定的客觀世界里面把握確定性。

我們身邊很多人都有一種「小姐心態」，他手頭在做一個事情，但是他總會說，「我真正喜歡的是另外一種生活狀態，」 但他又靠手頭這個事情賺錢，這跟小姐靠出賣肉體賺錢（沒啥區別），總想說，來一個公子把我解救出來，或者我攢夠錢，贖身。但這個事情永遠不會發生，很多創業者我發現也是這樣的。想財務自由的人，一般都不會財務自由。

很多人就特別計較，要做自己喜歡的事，要追求夢想。但他們都忽略了，人在追求夢想之前，你還要做一件事情，幫你完成自我認知，知道真正什麽是你想要的事情。

我看了星巴克創始人的傳記，麥當勞創始人傳記，他們從來沒有講過他熱愛漢堡，也沒有太多的熱愛咖啡，只不過覺得這是個商業機會，開始去做。

而中國的創業者一般上來滿滿的情懷，上來講我是多麽熱愛這個東西，這個就是我的生命。首先我不認為他真的想清楚了，其次這樣提意義不大，國外有很多企業，很小的商業機會，把它做了一輩子。未必開始一個事情多麽有意思，但隨著他做到終點，哎呀，漢堡店開到4萬家，比教堂還多的時候，這就是人類文明的符號，這就是偉大的事情，但這個不是他一開始能整明白的，他一開始也沒有去試圖去證明。

肆

最早的時候，北大畢業賣米粉，是不是教育資源浪費，你要跟我辯，我可以給你講一大堆道理出來，但很無聊這個討論，沒有意義。

後期莫名其妙加上了那個「互聯網思維」，我們也不知道什麽叫互聯網思維，當然現在看來確實你當時本能地做法，條條框框也能套的上，比如你選址在金杜下面，一定要從公關營銷的角度，那就是個點。從營銷的角度，你看那篇文章，處處充滿點，但那篇文章只不過是我隨手寫出來的。

聊得再往後，可能又扯上個90後，我又覺得很討厭了。

整個第一年，覺得態度很重要，反抗很重要，全世界跟我開戰，那我就跟全世界開戰，特悲壯，但很爽，每天店里自己在那煮牛肉，煮個粉，煮完了以後，有人讓我出去，我就去嘴炮一通，回來接著煮個牛肉粉，哎呀生活真好。

一年的時候，那些從大企業來的員工問我，我們的年計劃是什麽？我說，抱歉我真的做不出來，我不知道，你們給我一些時間，思考一下。

所以去年到今年，我拿了錢，但沒有快速擴店，從商業策略來講，需要維持品牌，團隊要調整，我都在做，但就是沒有快速去發展，我要解決幾個問題，我想要什麽?我想把這個企業帶向何方?我想要的這個東西，能不能將我團隊這麽多人不同的利益訴求統一起來?

我作為一個90…我這個年紀，帶了這麽一大幫子人，能不能給團隊安全感很重要，非常非常重要。

到了今天，伏牛堂的願景很清晰了，今天我26歲，我幹10年，我要把把伏牛堂幹成一個值得尊重的，和立得住的企業。十年之後再細分，是五年，五年的伏牛堂，我說我要把它幹成一個立得住的新興品牌。今年很簡單，聚焦北京市場，明年繼續聚焦北京區域的市場，後年去做外地市場，大後年可能還是做外地市場。

伍

一個人嘛，你到底是目標驅動，還是願景驅動，不一樣。假設今天我沒讀大學就開米粉店，你說這兩件事有什麽不一樣呢？中間差了一個受教育，思考的過程。所以我覺得所謂的思考，所謂的知識、教育，它決定不了你的下限，但它決定你的天花板，決定你的上限。

我們中國人很奇怪，從宋朝開始就有個不好的傳統，關於讀書這檔子事，老說書中自有顏如玉，我們自古以來的教育觀念就是，教育是幫助你走向成功的，這是很扯的。在成功這個level上，一個煤老板和一個陳年，看不出區別來，都會一樣在春風得意時，人性被放大。

但是否接受教育的區別，是你在一文不名的時候，活得很不好的時候，讀書人能驕傲的擡起頭，而煤老板可能就自殺了。知識和教育讓你在一文不名的時候擡起頭來，不是讓你過的更好。

我自己還覺得我是一個很踏實的人，但人在一定程度的時候你會飄，有人說我特別90後，很狂，我就很不屑，但是我很難去解釋，我這個狂呢，不是小年輕的狂，我狂背後是有一套世界觀的。我更願意理解是說，是李白那種「我本楚狂人」的狂，那種叫書生的一點狷介之氣，但他們不聽你的解釋，總覺得你是90後，對吧。

*張天一大學時期就已經皈依，圖為辦公室內他日常打坐的窗臺 

陸

做自己是很難的，我為什麽一直是穿霸蠻Tee呢，不是營銷，已經沒有必要了，真正我反複穿這件衣服，是因為有一天，我見到了一個同學，大學畢業後去當律師，心情非常好，女孩嘛。我說你為什麽心情這麽好呢，她說今天是我們律所的casual day，不用穿正裝。

我當時一下就很悲哀，我說你讀了這麽多書，進社會了，連穿什麽的自由都沒有，我說人其實沒有自由可言的，那我就決定，到哪兒都穿這件衣服，哪怕是央視，上節目不能穿黑衣服，包括去企業家年會，那我會說no，如果你不讓我穿，那我就不來了。這是我到今天已經平和多了，但唯一一個會較真的東西。

我覺得這是個symbol，包括我經常講伏牛堂搞不好要破產了，玩兒不下去了，每天你都會有這種情緒，很累，創業不是我的自由嘛？怎麽越搞越苦逼呢？圖啥呢？打工不好麽？

但打工是形式上的自由，真正的自由不是說你曬個太陽養個花，而是在於面對主客體核心沖突的時候，你能不能有那個底線來進行談判，那我認為，我全部的東西都展現在我這身衣服和這條鏈子（大粗銀質項鏈）上面了。

今天做伏牛堂，這一點是很好的，畢業兩年來，至少沒有人強迫過我喝過一頓酒，想見的人和不想見的人，都搞得清清楚楚。你避免不了和政府打交道，但你有一些品牌光環嘛，至少還是有一些選擇的權利。至少目前為止，我覺得所謂的「做自己」這個層面，還不錯。

柒

我覺得我有幾個背景，決定我今天的性格。

第一個呢，土象星座，我覺得還是有點關系。

第二個，我是個湖南人，湖南人是特別善於在現實和理想中找平衡的一個人種，有本書叫《湖南人與現代中國》寫的很好，湖南人作為一個地域概念是有他獨特的一些東西的。中國若為古希臘，湖南當為斯巴達，中國若為德意誌，湖南當為普魯士，是吧。

你看毛澤東，知識分子很有理想，把這個理想搞到土地里面去了。曾國藩，多有理想，搞到土地里面去了，今天的湖南籍創業者都是比較土的，比如姚勁波，龔海燕。

捌

創業已經不在這個事情本身了，這兩年給了我很多認知，這個是核心中的核心。取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下，一個人老琢磨虛的東西，實的東西就會好一點，老琢磨實的東西，虛的一般都不會好一點。想賺錢一般沒錢，想搖號一般搖不上號，想買房一輩子都買不上，所以追求要高一點。

我每一次都從虛的動機上去追求，結果卻給你蠻多的東西。包括之前看的亂七八糟的事，你發現今天跟你侃大山都是素材，都是你人生經歷，現實還是要保底，兜里還是得揣點錢，別傻是吧。（追求）更虛的東西，老天爺一般不會虧待你。

我大學，沒有具體的統計數，大概買書到畢業大概是1500多本書，從大一到現在，我手頭攢的書大概是1700多本，都是我看過的。我半年一買，這是我上半年的書，我從第一架開始讀，我的閱讀習慣是這樣，一次性買半年的，應該只比這個多，不會比這個少。

本科的時候比較自由，那個時候3-4個小時閱讀時間，再加上走路看書，大便看書，洗澡的時候看書，我很喜歡洗澡的時候看書，舉著看，書都泡壞了。那個東西說不上有什麽用，但是在那個階段，讓你心里有一些優越感。

我創業的時候是有優越感的。但是你會慌，你不知道伏牛堂會變成什麽樣，我租的第一個房子，因為要做倉庫，住在央視的一棟很老的居民樓旁邊，特別破，連窗戶都沒有，透風，特別破，我們（張和表弟）住在那，兩個人，把那個房子當成倉庫嘛，有的時候忙很久，想想這個事去向何方，也不能說這個事一點不慌。

但那個時候滿屋子全堆滿書，看到的時候心還是會定的，原來我看了那麽多書了。多多少少會不一樣，會給我一點優越感，雖然也沒有看多少，屬於半罐子吧，對我很重要的兩點，一個是大四那個80萬，第二個是從大一到現在千把來本書，我覺得是今天往前走的全部的底氣來源。除此之外，我家庭無非是個中產，我做伏牛堂能成，很大一部分是事實和機遇的原因。這里面有我個人什麽事呢，唯一確定的就在於這兩個事，可能80萬，還是一千多本書。

畢業的時候做伏牛堂，7月份創業已經三個月了，伏牛堂已經火了，我寫了一首詩，打油詩，寫的也不咋的，

躁蟬鳴愁柳，此去別未名。淩煙閣上誌，如今墜霾里。前鑒阮步兵，狂浪效劉伶。儒衣商人帽，快意任生平。

咱還是有一點小情懷的，那時候還沒有解決米粉的意義和價值的，寄情於米粉之中。

玖

打架挺多，前兩天回家還差點跟司機幹一架，我脾氣特別差，一急就不講道理，情商不是太高，比如說，我特別討厭聚會，我喜歡一對一的輸出，高效，一對多的輸出，也還OK，低點就低點，高點就高點，讓我有優越感，（聚會）不給我發言機會，也沒人聽我講述，我就不愛說話，我不是個社會上那種情商特別高的人，現在也是，我更願意展現我的價值觀，吸收一些和我價值觀一樣的人。

那次我去湖南見完供應商，打車來回，我跟他說了，等我三十分鐘，司機就有點二，32分鐘的時候我就走，他說加錢，我這個比較蛋疼，我回老家說普通話，出來時間長，老家話說得不溜了，他一聽外地人（就來勁了），我跟他吵起來，他拿對講機，叫人，我也打電話，假裝打電話，我來常德出差，那哥們就炸了，把袖子一擼。

其實虛張聲勢，也沒打起來，我基本上是不分場合地發火，但最後我一般盯住一個人往死里揍，要揍怕，很多人打架是很怕這樣的人，你不知道他會幹什麽，我會打出那種狀態，就是不服輸，現在很少了。

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“日本人經常道歉，不代表真心認錯” 一個日本記者經歷的中日誤解

日劇《半澤直樹》曾風靡中日兩國。但劇中的銀行職員半澤直樹不懼上級、屢屢叫板的形象，在日本現實社會中純屬罕見。（南方周末資料圖/圖）

大部分的日本人，依然恭順禮貌．野島剛覺得這是誤解。“日本的很多禮儀、禮節只是一種習慣，並不真正理解這些禮節背後的意思。”

《菊與刀》提出日本人具備“恥意識”，但是缺乏“罪意識”。野島剛解釋，這意味著，日本人經常道歉，卻不代表他們真心認罪。

1987年，日本人野島剛在吉林大學學醫。有空就坐硬座火車在中國各地遊歷。那時，日本人在中國還不多見，無論在哪里，野島剛都會被火車上的中國人“包圍”。

“有些人一開始很有禮貌，可是越來越激動。很多中文聽不懂，但還是可以感受到他們那種憤怒。”野島剛向南方周末記者回憶，中國人常問的是日本人侵略中國的歷史。“日本人為什麽那麽壞？”他們怒氣沖沖地責問。

直到現在，還會有中國朋友問野島剛：“為什麽日本人那麽喜歡軍國主義？”

“哪有什麽軍國主義。”野島剛很驚訝：“現實情況是，日本人非常討厭1945年以前日本軍國主義的時代，如果做輿論調查，99%的日本人會說我們不希望有軍國主義。而且我們有選舉，如果一個政黨說要恢複軍國主義，那這個政黨不可能會得票。”

2013年，野島剛在東京重逢中國老友王眾一。兩人懷念當年一起喝過的大酒吃過的烤串，只是關於中日關系的話題，兩人心照不宣，只字未提。

野島剛後來成了日本《朝日新聞》記者，從1990年代開始做中國報道，擔任過《朝日新聞》中文網主編，現在是獨立記者。他中文越來越好，對中國也越來越熟悉，二十多年來，他也看到中日關系越來越多的負面消息：反日遊行、中國批評小泉參拜靖國神社、釣魚島爭端……

而無論是飲食起居、社會文化，還是政治、民族性格，中國人對於日本的誤解也越來越多。2016年3月，野島剛出版《被誤解的日本人》一書，想澄清的就是這些誤解。

“我們是不是可以一開始就劃定一條界線，以‘原本日中兩國就有很大差異’為前提開始思考呢？如果覺得‘對方和我差不多’，那麽一旦生氣了，自然就滿腹牢騷去抱怨，而如果置身於‘我們不同，彼此有差異’的大前提下，當發生齟齬時則有必要相互之間更細致、更準確地去理解對方。”野島剛在書中寫道。

“如果覺得演AV稀松平常，社會就有問題了”

2014年11月，中國大陸導演刁亦男出席金馬獎頒獎儀式時，談到臺北的物價比北京便宜很多，是窮人的天堂。

野島剛在現場聽到後不以為然：“臺灣並不是窮人的天堂，日本才是！”

野島剛曾經調查世界各地的物價水平，發現日本不僅低於歐美各國，還被澳大利亞、巴西、中國、韓國等趕超。在日本，每天大約花50元人民幣就能在外面吃到不錯的一日三餐；由於人口負增長，租房市場供大於求，日本的房租價格也在不斷下降：人民幣2500元就能在東京市中心的新宿附近租到一室一廳一廚的房子；日本大學畢業生第一年的平均月薪超過1萬元人民幣，已經能在東京輕松生活。

在這個“窮人的天堂”，選擇結婚的人卻越來越少。2014年日本政府人口統計顯示，日本50歲以下成年女性的未婚率超過10%，比1970年代增長了5倍。

野島剛的一位男性朋友，周末和家人一起過，周一到周五卻和多個女性共同生活。“日本社會正在緩慢進入一夫多妻制。”野島剛說。

原因之一是日本女性經濟上日益獨立。據統計，截至2014年，日本20至29歲年輕女性的人均可支配收入已經超過了同年齡段的男性。收入增長的同時，日本女性不婚、離婚和非婚生子的數量也在增加。野島剛認識的不婚女性大多有體面的工作和較高的顏值，而“好男人都結婚了”。

日本社會主流價值跟中國一樣：被發現“劈腿”的明星，還是會挨罵。但這種近乎的“一夫多妻”，卻越來越成為現實。“這個情況是沒那麽健康，法律上也是不允許的。”但是野島剛仍然在自己的中文專欄上寫文章呼籲，如果“一夫多妻”中的男女自願，社會制度應該保障他們的利益，尤其是非婚生子女的利益。

另一面，看似性開放的日本社會，“包容度”似乎還比不上中國。

2013年，日本經濟新聞的記者鈴木涼美出版了專著《AV女優的社會學》，廣受好評。直到2014年，鈴木涼美被日媒指出曾經出演過AV卻刻意隱瞞，輿論又發生了反轉——人們驚訝的是，“日本社會深得信賴的著名媒體聘用了AV女優”。

而在中國，AV女優蒼井空贏得了非常廣泛的名聲，而且大多是好評。2012年1月，蒼井空在中國出席某電商企業年會，與公司領導和員工親密擁抱。此後，越來越多日本AV女優到中國出席活動、代言廣告。

“我有點意外。”野島剛對南方周末記者說，在日本，拍過AV的演員也有機會出現在廣告和媒體上，但是在公眾面前仍然比較避諱。“如果所有人都覺得演AV這件事稀松平常，這樣的社會就有問題了。社會道德上將AV或者說性產業視為灰色領域，這是良知的體現。”

網上“炎上”，網下不愛投票

2012年5月，一位中國媒體人在微博上曬出一條批評強拆的評論，“我家世世代代都生活在這塊土地上……日本鬼子來了都沒好意思說這塊土地是天皇的。”朝日中文網官方微博留言：“鬼子可以轉一下麽？”

這條微博，被網友轉發到推特上，激起了日本網友的不滿：《朝日新聞》這份反日報紙！野島剛解釋，“鬼子”意不在貶損，而是自嘲。然而無濟於事，這條微博最終刪除，並由官方道歉，事情才算平息。

日語中把這種現象稱作“炎上”，意思是，這類網絡輿論事件的狂熱，如同烈火燃燒。野島剛發現，日本早在戰爭年代，就有“炎上”的風氣。

甲午戰爭之前，一些日本報紙向中國派駐記者，不斷發回關於中國人如何落後的報道，以“挺戰”。另一些報紙則反對戰爭。最終，反戰報紙銷量不斷下降，記者被報社解雇，支持戰爭的輿論占了上風。野島剛感嘆，這些報道推動了侵華戰爭，罪孽深重。

今天的日本人對政治則顯得不那麽熱衷。2012年日本眾議院選舉，日本選民的投票率創下日本戰後最低紀錄。

2013年日本參議院選舉，47.39%的選民放棄了投票，11.8%的選民投給了無黨派候選人、職業演員山本太郎，使得毫無從政經驗的他當選日本國會議員。

野島剛分析原因：“許多日本選民不支持安倍晉三的亞洲外交政策和推動核電站的態度，所以沒投票給自民黨；又認為民主黨碌碌無為，所以沒投票給民主黨；因為反對石原慎太郎對釣魚島的做法，所以沒給維新會投票。”

“半澤直樹就是日本人的一個夢”

2014年的日劇《半澤直樹》，讓同名男主角成了中國觀眾心目中日本職場人的代表形象。

在中國和日本，《半澤直樹》都大受歡迎，在日本關東地區和關西地區，收視率一度超過40%。劇中，某企業向某銀行貸款5億日元，隨即宣布倒閉。銀行分行長企圖讓下屬半澤直樹為壞賬背鍋。半澤直樹不僅沒有就範，還秘密調查出銀行領導與該企業的合謀，並追回了貸款。半澤直樹屢屢向上級叫板，不屈不撓。

然而，“日本社會實際上很難看到這種人。如果他那麽做，第二天就要調到別的部門了。日本社會對這種異議分子很快會排斥。”野島剛解釋，“半澤直樹就是一個日本人的夢，只能在電視上實現。”

大部分的日本人，依然恭順禮貌。然而，野島剛覺得這也是誤解。“日本的很多禮儀、禮節只是一種習慣，人們並不真正理解禮節背後的意思。”

野島剛告訴南方周末記者，最初日本人是通過中國的書本學習禮儀，學會了很多形式上的規則。比如日本人在離開家時要說“我走了”，回家時要說“我回來了”，但並不思考背後的含義，哪怕家里沒人也照說不誤。日本人吃飯要先說“我開動了”，如果一個人吃飯，就對著食物說這句話。

“我們是形式化的社會。”野島剛對南方周末記者總結。犯了錯誤的人在記者會上道歉：“給大家添麻煩了，實在抱歉。”但“這句話常常讓人看不清到底是對誰道歉，對什麽問題道歉，因為道歉的對象不是具體受害人，而是籠統的社會整體。”

日本人普遍認可《菊與刀》里對日本的分析。其中重要的一點是提出了日本人具備“恥意識”，但是缺乏“罪意識”。野島剛解釋，這意味著，日本人經常道歉，卻不代表真心認錯，“日本人對待歷史問題也是這樣，也在反省戰爭，卻沒有深刻的罪惡感。”

誤解也並不是單向的。2014年，旅日華人李小牧想參加日本參議院選舉。很快有人反對：“千萬別讓中國間諜當選。”李小牧最終收獲1000票，沒有達到1300票的當選線而失利。

野島剛的《被誤解的日本人》出版時，日本內閣府恰好公布了2016年民意調查。結果顯示，回答對中國“沒有親近感”的日本受訪者達83.2%，創造歷史紀錄。

“誤解存在於所有國家和民族之間。沒有誤解的人際關系和國際關系是不存在的。”野島剛下一本書，想寫“被日本人誤解的中國人”。

【記者觀察】該如何理解這一輪人民幣匯率變動？

近日，美聯儲加息預期重燃拉動美元指數小幅走高，與此同時，人民幣對美元匯率中間價在5月19日及5月25日兩次較大幅度走低使得人民幣匯率出現一定波動。

然而，這樣的匯率波動，又引發了部分人士及外媒的擔憂和質疑。人民幣是否正迎來新一輪貶值?中國央行是否有意引導中間價大幅下調從而提前釋放美聯儲加息帶來的貶值壓力?如果人民幣重啟貶值信號，是否又將引發新一輪資本外流?一時間，各種爭辯喧囂塵上。

人民幣匯率價格變動常常有，應該如何去理解這種變動呢？

匯率變動與中間價定價機制相符

對於種種臆斷，5月27日，央行在其官方微博發布澄清公告，重申中國人民銀行始終堅持市場化改革方向，並表示增強人民幣匯率雙向浮動彈性，保持人民幣匯率在合理、均衡水平上的基本穩定。

央行在澄清聲明中指出，近日有各別外媒報道《中國央行人民幣匯率市場化改革立場松動》和《中國官方試圖確認美聯儲是否將在6月加息》，以上報道捏造事實，誤讀讀者，誤導市場輿論。我們這種違背新聞職業操守、不負責任的行為表示譴責，並保留通過法律途徑追求相關責任的權利。

在央行提及的這篇由《華爾街日報》刊登的《中國央行人民幣匯率市場化改革立場松動》文章中寫到，“一份會議紀要顯示，在3月份的一次閉門會議上，一些經濟學家和銀行界人士要求中國央行停止對抗市場並允許人民幣貶值，一名未具名央行官員則表示‘第一要務是維持穩定。’據接近中國央行的人士透露，1月4日，央行非公開地摒棄了市場化機制;這一轉變未曾公布。據接近央行人士透露，央行在確定每日人民幣匯率中間價時，不斷在兌美元匯率和兌一籃子匯率之間轉換，以此引導每日人民幣走向。”

對於文中關註的人民幣匯率中間價定價機制，其實央行在不久前已經公之於眾，並且進行了詳細解讀。

5月6日，在央行2016年第一季度貨幣政策執行報告中，對於人民幣對美元匯率中間價形成機制首次進行了詳細解釋，並表示目前已經初步形成了“收盤匯率+一籃子貨幣匯率變化”的人民幣對美元匯率中間價形成機制。

所謂的“收盤匯率+一籃子貨幣匯率變化”是指做市商在進行人民幣對美元匯率中間價報價時，需要考慮“收盤匯率”和“一籃子貨幣匯率變化”兩個組成部分。

具體而言，每日銀行間外匯市場開盤前，做市商根據上日一籃子貨幣匯率的變化情況，計算人民幣對美元雙邊匯率需要變動的幅度，並將之直接與上日收盤匯率加總，得出當日人民幣對美元匯率中間價報價，並報送中國外匯交易中心。

舉個例子，假設上日人民幣對美元匯率中間價為6.5000元，收盤匯率為6.4950元，當日一籃子貨幣匯率變化指示人民幣對美元雙邊匯率需升值100個基點，則做市商的中間價報價為6.4850元，較上日中間價升值150個基點，其中50個基點反映市場供求變化，100個基點反映一籃子貨幣匯率變化。

這一定價機制，可以使人民幣對美元匯率中間價變化更好地兼顧市場供求指向、保持對一籃子貨幣基本穩定和穩定市場預期三者之間的關系。

在新的定價機制公開後，市場參與者發現每日中間價變得更加有跡可循。多家銀行在接受調查時表示，每日向央行報送的參考報價與央行最終公布的中間價差距不大。

“811匯改以後，我們對人民幣中間價的每日測算跟央行公布的實際值吻合度很高，而市場價與中間價的偏離也很小。”花旗銀行中國區資金交易部主管姚振華說。

從“811”匯改以後的各種價格變化來看，人民幣中間價的報價機制已經十分透明公開。

匯率波動會更好地適應市場化方向

值得註意的是，在近日美元延續上漲動力之時，人民幣的確出現貶值跡象。部分市場人士擔憂，人民幣貶值預期重燃或將引發與今年1月份相似的“中國式恐慌”交易，當時因中國經濟數據變化，做空人民幣力量突然急劇上升，新興市場匯市亦出現連鎖反應。

對於這一擔憂，央行金融研究所所長姚余棟5月24日對第一財經等媒體表示，目前美元指數處於短期震蕩階段，全球流動性不足導致一個新的周期產生。

在姚余棟看來，“新周期中人民幣有所波動是健康的”，波動意味著靈活性，而靈活性則能有效地應對未來風險。

此外，花旗銀行一位財富管理外匯分析師向第一財經記者表示，待今年10月份人民幣正式成為IMF特別提款權貨幣籃子的一員後，中國或將向著更大的外匯靈活性發展。

對於未來我國外匯市場發展方向，5月9日《人民日報》刊登權威人士訪談中也曾提到：“要立足於提高貨幣政策自主性、發揮國際收支自動調節機制，在保持匯率基本穩定的同時，逐步形成以市場供求為基礎、雙向浮動、有彈性的匯率運行機制。”