給大家看一封我收到的信，用這個話題和大家討論一下。
“親愛的井系工作人員們:
……非常謝謝你們的辛苦,能讓井大的思想向外傳播出去!!!!我是一位臺灣的讀者,衷心地企盼井系能夠成功,開枝散葉,遍地開花。作為一位中國人也是臺灣人,雖然在政治立場上有時不能完全認同井大對於兩岸的想法,但是對於井大的宏觀與博學,我與我的一大群朋友們是非常欽佩!!!!井大在臺灣也有一群像我一樣的忠實讀者,我們都是年輕人,也會彼此交換井大的看法,並且現在看的人也越來越多,越來越多的臺灣人都會跑去井大的博客看過往的文章,我們在私底下討論!!!看到現在的中國,我相信臺灣有很一大部分的人與我一樣,感覺到於有榮焉!!!對於你們的辛勞與對新一代年輕人的啟蒙教育,我們深深的感謝!!沒有井大的博客,我們臺灣這群年輕人還第三波帝國主義的制下還一心想要追隨所謂的
其實我有一點疑問,井大有時會在周報或文章內容中講到兩岸問題與現狀,但是站在我們臺灣的立場上,我們實在被美日牽制太深,有時不見得是我們願意這樣做
看到臺灣的井系同學的來信，首先多謝大家的捧場。大家在兩黨（國民黨和民進黨）中央里面都有關系，那看來以後和大家的雙向交流還是需要增加，不能只是我一個人亂扯了，呵呵。
大家回去看我的博客，大概會對當時我對馬英九同學的評論，有相見恨晚的感慨吧。
先說一下教育的事情。
大家都看到我在上期里講到了希臘的事情（編者註：財經周報第15期《身份認定和文明延續》），就是要通過教育，讓希臘人知道自己是希臘人，而不是羅馬人的故事。
那麽在1950年代的中國的北疆，特別是伊犁地區，俄羅斯族同學們的影響力曾經比較大。當時在小學，如果你問小學生，我們偉大祖國的首都在哪？人家會回答，是莫斯科，呵呵。
當然N年之後，這個認同問題，因為這里的居民出現了大規模的逃離潮而解決了（編者註：伊塔事件鏈接）。
那麽臺灣的情況就更加複雜。
這里的人民首先是從忠於明朝王室和鄭成功Kosinga（閩南話“國姓爺”）,繼而要進行去明化來忠於清廷；然後在甲午戰爭之後，日本人要推廣大和化和進行去中國化；那麽在國府遷臺之後，尤其是228事件之後搞戒嚴，這個時候主要進行的是去日化和教育回歸中國化；然後就是到了陳水扁時代的去中國化。
某種程度來講，臺灣後來出現的參加太陽花學運的這批年輕人，明顯帶有去中國化的痕跡。所以要理解臺灣的外省人和本省人，或者統派和獨派之爭，是需要理解這個歷史和文化淵源的。
那麽你把現在這個階段和臺灣歷史上鄭成功時代比較，某種程度上有些類似：就是堅守自己的中國的概念（中華民國，明朝），和反對大陸的中國的概念（中華人民共和國，清朝），當然區別在於現在是雙方和平而不是戰爭。
另一個區別，就是現在本身臺灣自己內部的認同並不一致，而且內心里真正堅守中華民國的人，實際上是比較少，這是必須承認的現實。大部分人估計就是內心堅守臺灣本土意識，而只是把中華民國作為一個方便使用的馬甲，這也是事實。
所以談中國統一，你可以談形式上的統一，也可以談人心回歸上的統一。比如你把這個標準用到澳門，這個就是形式上統一了，人心也統一了；但是把這個用於香港，估計你得出的結論就會不一樣。至少有一部分人，大概30%左右的人心上是沒有回歸的，而且他們把持著教育系統，教育出來的年輕人某種程度上和臺灣一樣。於是臺灣有太陽花，香港就有占領中環。
那麽為啥臺灣和香港會出現這種情況？那就是我說的2008年的歷史轉折。
在2008年之前，鄧小平主導的中國的改革開放，是一個向西方學習的過程。其實從洋務運動以來，中國都是在向西方學習，而西方確實有很多東西值得中國學習。
那麽，學習西方比較快、最先發生轉變的是日本。在日本人的大東亞戰爭期間，尤其是東南亞戰場上，不少本來東南亞國家的人民，看到了英國為主的白人是怎麽被日本人打得吃屎的。日本人占領香港，本來香港的山上是只允許白人住的，為了討好富有華人，日本當局馬上就廢除了這個。連李光耀也看到了，白人不是種族優越。
這種白人種族優越的概念是被打垮了，於是取代的是白人制度優越、文化優越、價值優越的概念。
那麽東南亞在日本戰敗之後，英國人回歸。但是因為光輝形象被打碎了，結果就是hold不住了，最後殖民地全部獨立了。
這個階段，日本的軍事力量被美國給打敗了。但是，中國軍事力量的崛起，讓美國在朝鮮半島和中南半島，也啃泥了。
那麽第二個階段，就是東亞經濟起飛階段。
第二個階段的特點，就是日本經濟力量挑戰美國，但是最後又被打得啃泥了；而中國軍事力量，可以自保來抗衡西方軍事力量，但是經濟卻不咋滴。這個時候，就是鄧小平時代開始的一個新的第三階段。
某種意義上，西德／德國後來興起也有這個趨勢。本來羅斯福對戰後東方的安排是扶持中國，這個才有了中華民國成為聯合國安理會常任理事國；對日本是采取去工業化，把日本工業給解體掉。
但是這個戰略，隨著中國的赤化和美蘇冷戰而改變，變成了支持日本的再工業化，並將日本作為美國抗擊蘇聯的不沈航母。
其實看包括臺灣在內的亞洲四小龍的興起，都可以看成是這樣一個因為美蘇對抗，而造成了美國通過美援支持→軍需生產→開放市場，帶來了東亞經濟的起飛。說不好聽，都是在強權博弈的對抗之中，靠選邊站，從而最好地實現了自己的利益。
當然，在這個實踐過程中馬克斯韋伯的資本主義和新教倫理（編者註：馬克斯韋伯著有《新教倫理與資本主義精神》一書），就在事實上破產了。其實人家法國也不是新教國家，也不是一樣資本主義工業化了？後來東正教的俄羅斯到共產主義的蘇聯，也實現了工業化，雖然不是資本主義工業化。
那麽東亞就出現了資本主義和儒家倫理的論述，這個算是又打破了西方價值體系中的文化必然的概念。
當然，因為受到來自西方的沖擊，東亞社會的所謂主流意識，尤其是被洗腦很深的知識界人士，都是被西方奴化比較強。之前的種族意識的自覺，就是不認為西方人人種比我強這種，只是主要體現在政治人物那里。這種性格，如果你看蔣介石、毛澤東、周恩來、李光耀等等，其實是可以看到的。
而經濟意識的自覺，在東亞經濟起飛之後，就再加上了企業家的階層，比如日本當年的那些企業界的牛人們。
但是文化自覺卻非常落後，一直影響到今天的民間。大學里面的小女生看到西方人，就很快脫褲子這點，主要還是文化荼毒比較厲害——就是文化話語權上面，還是被洗腦人士們占領。
那麽尼克松訪問中國，導致了整個世界戰略變化——就是在美蘇對抗中，美國開始從被動的守勢變為主動的攻勢。在這個過程中，有蘇聯的腦殘派的協助，導致了蘇聯的衰敗。然後就是美國在經濟上打垮了日本。
那麽如果你看臺灣在這個階段的發展，可以和韓國進行一個對比，就是臺灣和韓國有兩個相同的地方。
一個就是對日本文化殖民的遺毒，清算不夠。韓國非常明顯，就是為了保持穩定，對抗北方的共產主義勢力，美國對韓國親日勢力進行了扶持和保護。臺灣的話，因為國民政府過去的人數比較少，變成了“228事件”之後需要和當地勢力做妥協。
但是在之後的情況，就是蔣經國的十大建設之後的開放黨禁和報禁，和韓國後來的民主化，道路是相對一致的。主要的區別，就是韓國一直面臨一個外部的軍事威脅——就是和朝鮮的敵對關系一直存在，而且戰爭陰影一直沒有消除。這個導致了韓國人在民主化過程中，自身內部的爭吵有一個外部環境的限制，所以不敢分化得太厲害。而且政府在這種情況下保持強勢的同時，還不斷通過和日本的口頭摩擦，來做民族和國家團結的行動。
那麽臺灣的情況恰恰相反。自從中美關系正常化之後，美軍對臺灣的防衛取消，只能變成有限量的軍售。而兩岸關系緩和之後，戰爭陰影早已消除，這種缺乏外部威脅的麻痹情況，又因為缺乏整體上的凝聚力，而導致臺灣內部各種勢力的分化，這個是非常正常的。
那麽當中國在以2008年為標識的崛起發生之後，和出現金融危機的美國之間的互動關系也發生了變化——就是兩國關系從合作為主旋律，變成了競爭為主旋律。這種國際政治格局的變化，就要求包括日本在內的所有東亞地區的同學們，尋找比較適應的自處之道。
而我之前就提醒，當從鄧小平到江澤民，當中國的取向是朝西方靠攏和演變的時候，中國沿海的部分勢力（尤其是在文化輿論界，參考上面說的），加上中國海外勢力——就是海外華僑華人、臺灣、香港、新加坡，從更廣義文化上講，加上韓國和日本，這些本來是在西方社會中間扮演一個幫助中國說好話的角色，就會走到對立面，變成對中國攻擊的角色。這個大家看得很清楚了，最近發生這個轉變的，就是美國的中國問題專家沈大偉（編者註：見本期政經八卦雜談）。
從臺灣的角度來講，現在確實是一個很糾結的時期，因為兩岸關系的定位和共識，已經無法適應目前的這種中美對弈的局面。現在是美國在西太平洋加強軍力部署，但是又把自己放在第二線，號召日本和其他同學上前線這種搞法，臺灣如果相呼應，肯定是未得其利，先得其害。
另外一個，就是美國的TPP，在圈自己經濟殖民地的同時，又讓大家失去和中國這個全球最大的經濟體和市場的聯系——這樣對臺灣看起來也不是一筆好買賣。而且現在中國經濟繁榮開始西移，也會帶來臺灣經濟地位的相對衰落，這一點無論是臺灣的國民黨和民進黨兩黨，還是臺灣全體社會，都缺乏一個共識。而且我前面說過的輿論和文化界的腦殘當道，導致了民間傾向也很不利於這個共識的形成。
其實這個不光是臺灣的糾結，日本不是一樣也在糾結？安倍現在也是苦於殺不出一個血路來。這次在萬隆會議上，安倍把自己的演講稿交給中方預先審查，如果馬英九把演講稿給大陸看，臺灣輿論估計要核爆了。
唯一不同的，韓國人這次算是搶了先手，搞了一個《超級中國》的紀錄片出來給老百姓洗腦，便於形成全民共識。
那麽韓國為啥不同？因為韓國的輿論界是大企業控制的，主要的媒體不是三星的，就是現代的這種，所以他們是靠大企業控制政府／媒體兩方面，來實現全民共識的。
從這一點上看，臺灣的情況就是民主化比較徹底，兩黨的惡鬥開始媲美美國的兩黨惡鬥。而大陸對臺灣的懷柔政策，也恰恰是導致惡鬥無上限（或者應該叫無下限）的一個原因。因為缺乏了外來的威脅，大家就忘記了整體利益，開始讓小圈子黨派、家族啥的利益，淩駕於整體之上了。
那麽這種情況如何才能改變？
還是必須從理論精英到輿論界的變化才可以產生。而臺灣民眾在兩岸關系上，采取得過且過的態度，也是一個障礙。畢竟民進黨的臺獨主張，估計99%的民進黨支持者都會認為不現實的；統一主張估計也得不到大家的支持。但兩岸談判的籌碼，臺灣現在已經大幅度少於10年前了，而且愈來愈邊緣化，籌碼會越來越少。
最要命的是，因為政治因素（名字問題）導致了臺灣無法成為亞投行的創始成員，那麽將來因為政治定位的僵持，可能會直接變成影響經濟發展的主要因素。
現在臺灣可以安慰自己說，”我們民主制度要強於大陸……”，過幾年這個假定失效之後就比較麻煩了。還有就是美軍遲早要退出西太平洋的。
所以將來臺灣最有可能出現的，就是政治上繼續無法達成共識，互相爭吵，無下限內鬥；經濟出現逐漸衰落，地位邊緣化。因為很簡單，如果臺灣的經濟無法和大陸經濟市場一體化，作為大陸自己的內部人享受一體市場分工的好處，尤其是無法加入中國主導的歐亞大陸經濟大發展，真的就會錯過高速列車。
作為生活在臺灣的井系同學，當然不願意看到這種情況，這個就跟生活在香港的井系同學一樣，也不想看到香港目前的局面。
那麽改變的方法，就是要從輿論上改變現在對大陸各種情況的有意醜化的報道和宣傳，要客觀公正地把大陸里面發生的情況，好的、壞的，都平衡報道。這點連香港的TVB都沒有做到，還是對大陸發生的情況沒辦法公正客觀報道，還是傾向於負面立場。估計這個改變，可能需要靠網絡吧。
當然大陸自己的中國特色的民主化進程、政府管理方式轉變，也都需要加強了。
要我說，中國並不是沒有工匠。以我的工作（手工制鞋）來說，我見到的國內師傅手上功夫好得很，鞋子做得結實、大方。不過意大利的鞋子具有更多特點——美觀、耐用，有完美的線條和平衡感。我們的師傅也是精益求精，為什麽還有這種差別？除了材料品質、工具精度之外，差距或許出在“見識”上。
這是一門西方的手藝，經典的款式和講究的工藝，在一個世紀前就確定下來了。幾代師傅留下來的好東西，徒弟們仍然看在眼里，書籍和雜誌也都專業、深入。有了這麽高的標準，產品自然優良。相反，國內見不到“經典”的實物，介紹的文章也多為愛好者所寫，並不深入、具體。鞋匠們按著上一輩兒的老要求，一雙鞋做到結實、舒適也就夠了。曾經有個師傅跟我說“鉤錐縫得又快又好，何必用雙針”，不過我猜，他要是讀了László Vass對鞋子工藝的解釋，親自拿起過一雙JOHN LOBB，恐怕就會是另一種想法了。
現實中，做錯事道歉的少得可憐。所以，見到“處級退休檢察官撞死學生，死者家屬未接到一個慰問道歉電話”之類新聞，也就麻木了。人們討厭不道歉的，反感那些假模假式道歉的。看來，很有必要開設一門“道歉”課程。
回想一下，當你下餐館對服務有所不滿，對方卻說“這沒什麽”的時候，會不會怒火中燒？對方要來一句“非常抱歉，我馬上通知廚房……”臉上立馬“陰轉晴”了吧？據說，在電影《冰雪奇緣》里替女王艾莎配音並演唱主題曲的Idina Menzel，就在一次節目中說：孩子們播放主題曲《Let It Go》的次數多到令人厭煩了吧？在此向所有的父母親道歉！
你瞧，人家沒做錯事也來個真誠道歉，這可真是“漲粉高招”。公眾人物要是理虧還拒不道歉，小心眾叛親離，連“腦殘粉”都要對你取消關註哦！
2015年12月18日，英國最後一座深層礦井關閉之際，籠罩在凱靈利礦區的是一種依依不舍的傷懷氣氛。礦工們升井之後，未及洗去臉上的煤黑，身上穿著工作服，頭上戴著安全帽，就開始在井口合影留念。不少礦工從井下挑選了一塊原煤，要把煤塊像保存寶貝一樣收藏起來。他們眼含淚水，互相擁抱，說著一些告別的話。多少年的礦工生涯，對他們來說不僅是一份工作，還是一種生活方式，一種精神寄托。礦井的永久性關閉，使他們的生活面臨斷崖式改變，仿佛整個精神世界的大門也對他們關閉了。
凱靈利煤礦有450名礦工，井下特殊的生態環境，使他們以命相托，生死與共，結下了兄弟般的深厚情誼。失去了采礦的情誼紐帶，他們或將各奔東西，再也沒有了一塊兒喝酒的機會。他們情緒悲觀，還有一個不容回避的客觀原因，是擔心失業之後會淪落至走投無路的境地。在這種情況下，有的礦工仍不失幽默，他們把自己比喻成最後的恐龍。還有的礦工以詩意的語言宣稱，世界上最後一盞礦燈行將熄滅。
我也曾是一名礦工，在媒體上看到上述這些信息，我感同身受，與英國的礦工兄弟頗有惺惺相惜之感。在想象里，我仿佛來到了凱靈利煤礦，正以一個中國老礦工的名義，安慰那些英國的礦工，並勸他們看遠些，想開些，以順應不可逆轉的歷史潮流，尊重人類文明發展的必然進程。
通過閱讀礦工的兒子勞倫斯寫的煤礦生活小說，我認識了英國的礦工。通過閱讀左拉的長篇小說《萌芽》，我了解了法國的礦工。文學的功能就是這樣，它跨越國界，超越種族，讓全世界的讀者都可以比較集中、詳細、生動地讀到某種職業從業者的生存狀態、性格特點，以及他們的內心世界。“一聲窯哥們兒，雙淚落君前。”我得到的閱讀體會是，全世界的礦工都好像是一家人，只要在幽深的礦井里摸爬過，就可以彼此認同，開懷暢飲。
我的一些寫礦工生活的小說，也被翻譯成了英、法、德等國文字，並在外國出版了單行本。我不知道那些國家的礦工讀到過我所寫的中國礦工生活的小說沒有，不知道他們對中國的礦工有多少了解。但不管如何，我都願意對全世界的礦工，特別是對英國的礦工，就礦井關閉問題談一點我的看法。
人所共知，全世界的第一次工業革命是由英國率先發起的。工業革命的動力來自蒸汽。而蒸汽是從哪里來的呢？毫無疑問，蒸汽是通過燃煤生發、聚集起來的。沒有礦工哪有煤，沒有煤哪有蒸汽，沒有蒸汽哪有動力呢！所以正確的順序應該是，礦工挖出了煤，燒煤把水變成蒸汽，蒸汽推動各種機械運轉，以機器代替了手工勞動，才實現了第一次工業革命。身在地層深處勞作的礦工，雖然默默無聞，但不可否認的是，他們也是第一次工業革命的功臣。關於煤炭在強國中的重要作用，曾經學過采礦專業的魯迅先生有過這樣精辟的論述：“石炭者，與國家經濟消長有密切之關系，而足以決盛衰生死之大問題者也。蓋以汽生力之世界，無不以石炭為原動力者，失之則能令機械悉死，鐵艦不神。雖曰將以電生力矣，然石炭亦能握一方霸權，操一國之生死，則吾所敢斷言也，故若英若美，均假僵死植物之靈，以橫絕一時。”魯迅在《中國地質略論》里寫這番話時，英國仍處在國力強大的鼎盛時期，以煤炭為主要能源的經濟還在英國占有主導地位。那時英國有三千多座煤礦，年產量將近三億噸，采礦從業人員超過120萬，是全世界第一產煤大國。
隨著後來以電器為標誌的第二次工業革命的興起，天然氣、石油、核能、風能等替代能源日益在英國更多地使用，英國的煤炭產量才逐漸減少。特別是到了1952年，由於燃煤造成的空氣重度汙染，倫敦發生了駭人聽聞的持續五天的毒霧事件，造成大批倫敦居民呼吸困難，逾四千人在事件中喪生。此次生態災難，使英國痛定思痛，決心進一步減少對煤炭的使用。現在英國不僅關閉了最後一座深層礦井，還計劃到2025年，關閉所有燃煤電廠。到那時，英國會徹底告別持續了三百余年的煤炭經濟時代，進入後煤炭經濟時代。
我想對英國的礦工兄弟們說的是，對煤礦的感情可以理解，失業後所面臨的困境也值得同情。但感情不能代替理智，行業觀念阻擋不住世界發展的大勢，青山遮不住，畢竟東流去。隨著互聯網時代的到來，隨著全球性能源結構的調整，當前整個世界正從工業文明向生態文明轉變。在此轉變過程中，被稱為“碳排放大鱷”的煤炭，必將成為眾矢之的，被迫漸次放低身段，而後無奈轉身，直至最終退出歷史舞臺。說實在話，我們人類對地球的索取太過貪婪，長時期對億萬年前生成的化石能源的開采，已經把地球掏得千瘡百孔，使地球原本完整的肌體遭到極大破壞。地球的確該休養生息了，我們必須以感恩之心，珍惜和善待我們賴以生存的地球。地球的存在決定著我們的存在，地球的美好決定著人類家園的美好，讓我們放下鎬頭，張開雙臂擁抱地球吧！
英國的礦工兄弟也許不知道，我們中國的數百萬礦工兄弟也遇到了經濟轉型升級、能源結構調整、煤炭產能過剩和煤炭消費讓位於環境保護的問題。我這篇短文既是寫給英國的礦工兄弟，更是寫給國內的眾多礦工兄弟的。因兼著中國煤礦作家協會的一個職務，我對全國煤炭行業的現實狀況格外關註。近年來，我不斷聽到的都是一些不好的消息：哪哪的煤礦停產了；哪哪的礦井關閉了；哪哪的礦工已連續數月領不到工資；哪哪的大批礦工即將告別煤礦，轉崗另謀生路，等等。每每聽到這些讓人心情沈重的消息，我連想哭的心都有。毋庸置疑，新中國成立以來，特別是改革開放以來，煤礦工人為全國的經濟發展做出了很大貢獻，同時也付出了很大犧牲。近三十多年來，中國的經濟之所以能夠快速發展，並超越英、法、日、德，成為全世界第二大經濟體，從能源構成的角度講，將近百分之七十的能源是來自煤炭。如果離開煤炭這根巨大、強有力的支柱，中國經濟的天頂就無以支撐。當然，煤礦工人也分享了發展的成果，生活質量大大提高。然而，由於綠色發展等新的理念成為時代的共識，由於去產能成為煤炭行業的必由之路，煤礦的經濟效益和礦工的薪酬必定會受到不同程度的影響。我有不少朋友和一些親戚在煤礦工作，他們無不為前景感到擔憂。
其實在上個世紀末的兩三年，全國煤礦就普遍遭遇到了一場困難，以致有的礦工家庭連日常生活都難以為繼。當時我還在《中國煤炭報》社當記者，曾寫過一篇《目睹貧困現狀》的長篇通訊，深入、細致地記述了陜西蒲白礦區幾個礦工家庭的艱難處境。與此同時，煤炭行業上上下下一片哀嘆之聲，說煤炭工業成了夕陽工業。為了正面回應這個問題，我又寫了一篇記者述評，題目是《煤炭工業是夕陽工業嗎？》，刊登在《中國煤炭報》的頭版頭條位置。述評文章借助煤炭工業部門一些資深專家的判斷，證明在未來幾十年內，煤炭在中國的能源構成比例中仍將占有主導地位，說煤炭工業是夕陽工業為時尚早。果然，全國煤礦很快就迎來了連續十年的黃金期。十年內，礦山熱火朝天，產量大幅攀升。礦工腰包鼓鼓，歡天喜地。然而也正是在形勢一片大好的情況下，不少國有企業和私營企業不加節制地趁機擴張，才落得如今被過剩產能的包袱壓得喘不過氣、金子跌成黃銅價的被動局面。
夕陽無限好，只是近黃昏。時至今日，從感情上我仍不願認同煤炭工業是夕陽工業的說法，因為中國目前的經濟發展仍離不開煤炭。試想一下，如果現在斷然掐斷了煤炭供應，大地的繁榮將立刻雕敝，人民的溫暖將變為寒冷，祖國的光明將為之暗淡。可是，從理性上我們又不得不承認的是，煤炭的消耗量的確是呈現出逐年遞減的趨勢，全世界是這樣，中國也是這樣。在萬眾創新的倡導下，在科技進步日新月異的今天，中國又出現了自造、自用、自售新興能源的苗頭，或許真的有那麽一天，如同國人很少再用柴火煮飯一樣也再不用燒煤了。如果那樣的話，中國的礦工將徹底告別沈重的、見不到陽光甚至危險的勞動，誰能說不是一件幸事呢。
話題再回到英國的煤礦，英國最後一座深層礦井的關閉，對我國的煤礦的確是一個警示和借鑒。在此也祝福英國的礦工兄弟，願他們以礦工特有的不屈和開拓精神，開創更加美好的未來。
2016年6月30日《南方周末》讀者來信
目前鄉鎮機關工作人員有三種：一是公務員，二是事業編制幹部（包含只減不補的少數原有合同工），三是政府雇員。三種人員三種薪酬分配制度，固定的基本工資和補貼標準不同，實績考核獎金標準也不同，大體情況是依次遞減，公務員標準最高，政府雇員最低——這亦是形成鄉鎮機關“同工不同酬”現象的原因所在。
身邊就有個鄉鎮機關的主管領導N君，曾積極主導探索縮小“同工不同酬”差距的實績考核改革，初始方案是拿年度實績考核獎金這一塊來統籌，不分人員身份，以實績論英雄、以考核計獎金。方案在班子層面征求意見階段，就被卡住動彈不得了。後來，N君溝通妥協，方案修改為仍按三種人員身份劃分，各自群體拿出各自年度實績考核獎金來統籌，公開考核、陽光操作，適當拉開實績考核獎金的差距，體現獎勤罰懶……再後來，N君就說什麽都沒有了，因為除了雇員，誰的蛋糕也動不得。
2016年7月28日《南方周末》文化
文中寫到賈玲因表演喜劇，不能減肥，不敢背粉色小包包來展現少女心。可見明星其實也是普通人，然而普通人卻愛追星，有時會追得忘了自己。我就看過為與某個明星相似，粉絲甘願化妝甚至整容的報道，至於粉絲穿明星同款、模仿明星字體，那就更多了。
我想不通，明星是包裝出來的，為什麽這麽多人模仿一個包裝品？（你真要模仿，為何不去模仿明星林誌玲的高情商？真要包裝，為何不推出一個幽默的自我？）
詩人辛波斯卡寫道：“靈魂啊，別譴責我偶爾才保有你。我為自己不能無所不在向萬物致歉，我為自己無法成為每個男人和女人向所有的人致歉。”在我看來，每個人都與別人不同，不必掩飾真實的自己，不必刻意去扮演誰而失去了自己的本性。
回應“你還帶本書看？”
2016年7月21日《南方周末》自由談
書本常會向我們展示一個更加廣闊的天地，讓我們知道更精彩的世界和更美好的生活，激勵大夥向著理想的聖地馬不停蹄。就算生活空間狹小、閉塞，你也仍然可以思接千載，視通萬里。
在我看來，劉歡唱的《不能那樣活》，描寫的不只是農村的生活，也是我們的生境。“春夏秋冬忙忙活活，急急匆匆趕路搭車。一路上的好景色沒仔細琢磨，回到家里還照樣推碾子拉磨。閉上眼睛就睡呀，張開嘴巴就喝；迷迷登登上山，稀里糊塗過河。”問題是，“再也不能這樣活，再也不能那樣過！生活就得前思後想，想好了你再做！”
那麽，怎麽知道“不能那樣過”？通過讀書！怎麽才能“想好了你再做”？借助讀書！此之謂“君子善假於物也”！
我的老家位於縣城郊區。隨著新城區規模的擴大，村民們都被拆遷安置住進了商品房。可最讓大夥放心不下的，是村里兩棵70年樹齡的銀杏樹被連根拔起，“傷筋動骨”地從一個商住小區里移植到了沭河河堤上。銀杏樹是長壽樹，500年還能掛果，能活數千年。但這兩棵銀杏樹能否活下去？人們無不牽掛著它們的未來。
先有大樹，後有所謂“新城區”。城市管理者在規劃、開發、建設新城區時能否給大樹“生存”的權利？能否為民眾多留些值得回憶的鄉愁？
回應“呈現人世間的各種荒誕”
2016年11月24日《南方周末》立言
讀罷此文，想起一位五十多歲的老人家，他承包了一個魚塘，有次幾個小青年到魚塘釣魚不給錢，他兒子就攔著他們。不久，他兒子在魚塘溺水身亡。他認為是這幾個小青年把兒子推下水，向派出所報案，要派出所把幾個小青年抓起來。但苦於沒有證據，派出所只能將人放了。於是老人家就一直上訪，層層上訪。魚塘由於沒人管理，老人不再承包了。後來，在各方壓力下，幾個小青年投案自首，該判刑的判了刑，該賠錢的賠了錢。老人以前一直有個信念，就是為兒子討回公道，現在如願了，本該過好日子了，但因為沒了精神支柱，人一下子老了，不久就去世了。
類似案例，或許您身邊也有。特別希望有關方面加強對上訪戶的心理疏導，以減少此類悲劇的一再上演。
冬天來了，小區里的柿子樹綠葉落盡，只剩下黃澄澄的果實掛在枝頭，一只鳥在樹上嘰喳著。忽然想起去年那場大雪後，千里冰封，鳥兒無處覓食，幸好樹上還有幾顆尚未風幹的柿子，成了鳥兒的救命糧。現在，守著這些柿子，它們心里一定很踏實。對於鳥兒來說，這滿樹的金黃，應該就是它們的“黃金”了。但願它們的儲備不要減少，也希望老百姓的儲蓄不再縮水，都能安然度過這個寒冬。