文/東方愚 多看書城首發
七十多年前，胡適先生和母校康奈爾大學的史學家布爾先生（George Lincoln Burr）最後一次長談，布爾說的一句話令胡適醍醐灌頂：「年紀越大，越感覺到容忍比自由更重要。」多少年之後，胡適在《自由中國》雜誌上寫了一篇自我反思的文章，標題正是《容忍與自由》。
我的《荷爾蒙經濟學》一書上線中國最好數字閱讀平台之一的「多看書城」之際，我羅里囉嗦援引胡適先生的文字，請相信我絕無故作深沉之意，而是恰因「容忍與自由」契合本書的精神內核。
《荷爾蒙經濟學》講的是中國企業家的婚姻經營與管理之道。全書一共提及了近100對企業家夫妻樣本，重點闡述的則是28對。通過還原他們認識、結合與相處的過程，來透視婚姻對企業家個人成長和性格塑造的影響。
圖書出版前夕，一些朋友就拋來兩大疑問：這些人你都採訪過嗎？你為什麼突然寫起八卦？其實我在本書的前言和後記中已做了回答。第一，採訪過的比例佔到70%以上，剩下那30%，即便沒有接觸到企業家本人，也大都進行了外圍採訪。2008年我和胡潤合作完成《中國富豪這十年》一書後，我在南方週末的職業定位便是專注財富人物報導與財富現象研究，一些沒有見諸報端的「花絮」慢慢沉澱下來，最後成為本書的一手素材；第二，這本書當然也能滿足讀者們一些獵奇心，譬如周成建對三次婚姻的「總結」、曹德旺對年輕時「差點出軌」經歷的回憶等，但本書絕非一本「八卦之作」，相反，它仍然是一本商業「正史」，只是選擇了企業家婚姻伴侶這樣一個切入角度。
相比於普通人，企業家們可選的結婚對象要豐富一些，但婚姻的「純度」可能要略低一些。當婚姻中出現矛盾與不和時，他們呈現出截然不同的兩種處理方式：一種是對離婚成本精打細算後，覺得還是維持現狀更經濟；另一種是隨性而為，打破囹圄，尋找新目標。
從長遠的「收益」來看，哪一種情形更優？顯然不可一言概之。書中對兩種情形都做了細緻的描述和分析，前者如潘石屹與張欣，後者如李東生與洪燕芬。這兩類樣本的共同點，便是「容忍與自由」之邏輯的一致性：無論把婚姻當成一樁生意，還是回歸婚姻本義，你的幸福感皆取決於對自由的定義和矛盾出現時容忍度的大小。
同樣，年齡越大或成就越大，容忍度也往往越高。這也是柳傳志稱「和妻子（龔國興）一起散步是我最大的幸福」的原因之一；王石是個例外，個性使然，他比你我想像中要勇敢一些。當然，有的企業家選擇離婚可能是個假象，目的是為了保全龐大的家族財富。這涉及到政商關係，是另一個話題了。
我想表達「容忍與自由」第二個層面的意思是，我們應對婚姻出現風波的企業家保持一種克制式的評價。這幾年企業家離婚的案例特別多，許多人對此幸災樂禍，「都是錢燒的」等冷嘲熱諷不絕不耳。對事物表達自己的看法當然是一種自由，但是很多時候潛藏其中的，其實還有一絲仇富心態。還有一些人，自己的婚姻經營到一團糟糕，卻還興致勃勃對別人的婚姻評頭論足。
專注研究美國富人生態的托馬斯·斯坦利調研1300多位美國富豪後發現，決定他們成功的因素按重要性排列，依次是良好的信用、自我約束、善於交際、勤勉、有賢內助支持。其實「自我約束」，何嘗沒有「容忍與自由」之義。斯坦福的調研同時也表明婚姻與事業正要關，80%的事業成功者一生都沒有離婚。
一生不離婚——好比2013年1月4日這組數字的諧音一樣——愛你一生一世？反正，我所提取的100對中國富豪婚姻樣本中，迄今沒有離婚的佔比只有50%多一點。而就在圖書出版後半年的時間裡，又有幾對夫妻離婚了。中國樣本不同於美國樣本的主要原因，其實在於我們現在處在一個巨變的時代——如果說改革開放前30年人們更多地注重物質財富的積累，那麼第二個30年裡，精神生活的豐盈將會成為奮力追逐的對象。
新年第一個工作日，本來應該多一些祝福語，我寫著寫著便嚴肅起來。但我認為，即使你我都有夢中情人或紅顏知己，但婚姻幸福卻是不變的夙願。在一個缺乏安全感的年代，家庭這一港灣能夠給我們太多的安寧和慰藉。不管採取了哪種技術路徑，希望我們都能夠到達自由之彼岸。