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講膠所手記:盂蘭節睇樓奇聞

1 : GS(14)@2012-08-30 11:21:41

http://www.sharpdaily.hk/article ... 3%E5%A5%87%E8%81%9E
地產新聞每日除了破頂,還是破頂,悶到抽筋,於是幾個星期前,YY諗住整番個農曆七月凶宅特輯,講嚇market有乜凶宅、鬼節睇樓買樓有乜禁忌,結果,冇人肯講盂蘭節呢個topic;有兩個就老實嘞,話講咗出嚟冇人睇樓架嘛,點講呢?
咁,等YY講自己嘅見聞喇!某年,女經紀帶睇樓,上單位前佢講明自己應該開唔到門,但冇解釋,結果真係開唔到,佢二話不說將條匙交俾YY個剛陽味好重嘅男性長輩,一擰就開到,嗰一刻大家靜曬,即刻閂番門走人。
據聞個單位原業主係一對老夫妻,佢哋過咗身後,仔女將間屋放盤,但呢間屋,到o依家都未賣得出。
另一單係YY個親戚,10幾年前去睇樓,入到屋嘅時候,佢見神檯上有本passport,手多拎嚟睇之餘,仲口多話相中人樣衰。
結果,passport嘅持有人就跟足佢咁多年,直到o依家都未搞得掂呀……係咪好驚呢?
YY
講膠 膠所 手記 盂蘭節 睇樓 奇聞
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【旅遊籽】齊搶孤魂祭品 維園潮玩盂蘭節

1 : GS(14)@2016-08-13 15:00:21

少女Cherry搶孤時身手敏捷,小米包輕易進入2.5米高的竹製孤承。



【旅遊籽:假日散心】港人萬聖節開P,盂蘭節就敬而遠之,還怕撞鬼?心魔作祟而已。這個中國傳統節日除了超渡亡魂,亦提醒大家孝敬父母及祖先。只要做個乖仔乖女,便可高唱:「盂蘭節氣魄更壯,盂蘭勝會心中不必驚慌!」盂蘭可以好潮,有潮州人團體本周五起一連三天,在維園搞文化節,大家潮玩近年引入香港的搶孤、盆供堆叠等活動,即場登記便能免費參加,可能有朝一天,慶祝盂蘭節,才是走向潮流尖端。



傳統上盂蘭勝會完結後,是民眾最期待的時刻,他們可盡情搶奪孤魂野鬼的祭品,有接濟貧苦大眾的作用,這個活動稱為搶孤。原來搶得多都要鬥智鬥力,烈日當空下,瘦削少女Cherry施展渾身解數,拿着約2.5米高漏斗形竹製孤承,接着小米袋,大汗淋漓邊跑邊跳都不覺累。自小醉心傳統文化的潮屬社團總會會董胡炎松傳授Cherry貼士,「當米包準備入孤承時,手要向上推,否則米包容易彈出嚟。」Cherry很快領略訣竅,松哥拋了十個,她接到五個,相當不錯。這次松哥只於平地拋,不像活動時從5呎高的竹棚上拋,難度看似較低。


活動曾被禁改良保傳統

松哥穿上傳統搶孤部份服飾,腰上圍巾叫水布,是用來抹汗或包裹行李的薄紗布,為潮汕三寶之一,份量十足,加上頭上斗笠,有同鄉笑說:「換埋拖鞋仲似。」這位「架己冷」分享搶孤的演變,「搶孤源於清朝,以前在潮汕的搶孤,民眾曾因打架喪命,活動曾被禁止,後來經改良後才得以保存。」他表示,不同地區有不同規則,近年在潮汕地區,參加者在孤棚上拋竹籤換祭品,例如白米、風扇、水桶、羊豬等。在台灣南部的恆春,參加者需叠羅漢,攀上孤棚上的柱取下錦旗,適合體能較好的健兒參加。去年由潮屬社團總會舉辦的首屆盂蘭文化節,首次把搶孤引入香港,玩法簡單,參加者只需上孤棚拋小米袋,隊友在棚下用孤承追着米袋來接便可,反應熱烈。今年除邀請團體報名參賽,市民亦可在指定時段即場登記,鍛鍊眼界及身手。另「親子盆供堆叠賽」要挑戰兩分鐘叠高日用品,到底係乜玩法?廿多歲少女Cherry和約五十歲的松哥兩代人攜手合作,松哥負責拿日用品,例如米包、牙刷牙膏等,每次只可拿一件,Cherry就將它放在盒子上叠高,限時兩分鐘,要堆得夠多又夠高。松哥耐心指導:「用小米包做底,放平咗先擺不規則形狀日用品就夠穩陣。」Cherry起穩「地基」後,再逐件小心翼翼放上,後來更挑戰高難度想放瓷碟,「好似震震哋!」她嚇到個心離一離,最後只放匙羹,鬆口氣的松哥亦非常滿意。



搶孤是參加者站在5呎高孤棚上,拋小米包給隊友。

參加者會在孤棚拋小米袋。

鍾樹根(中)去年也和黨友參與搶孤活動,十分雀躍。


堆叠賽源自救母脫地獄

堆完一輪諗爆頭,文化節首次舉辦的堆叠賽關盂蘭節乜事?話說農曆七月十五盂蘭盆供日,源於目連救母的故事。其母生前作惡多端,死後變餓鬼,法力高強的佛門弟子目連用法力送飯菜給母親,結果食物化成火焰,目連請教佛祖,放百味五果於盂蘭盆中,供食給僧人,拯救母親脫離地獄之苦。盆供堆叠比賽用日用品代替食物,堆在祭祠用饌盒上,數量越多,對父母的回饋也越多,松哥藉此提醒年輕一代,孝親是世代相傳的美德,要緊記父母的養育之恩。道教求神問卜,習慣擲聖杯解決,會由此選出各區盂蘭勝會的話事人。市民可一試擲聖杯的滋味,有機會得到由松哥編寫、插畫師Stella So所畫的書籍《盂蘭的故事》,書中介紹盂蘭勝會的起源、作用、佈局等,實屬最佳懶人包。盂蘭勝會屬國家非物質文化遺產,活動當天,協辦的長春社文化古蹟資源中心也會舉辦工作坊,包括迷你花牌製作、剪紙、麵塑等,加深大眾對傳統技藝的認識。



盆供堆叠源於目連救母的故事,比賽是拿日用品代替供給僧人的食品,堆叠於木製饌盒上。

盆供堆叠賽促進兩代溝通,更能宣揚孝道的重要性。

擲聖杯失敗也不要緊,有機會得到大士王電話繩。


場內設非物質文化遺產工作坊,教製作花牌。

插畫師Stella So所畫、胡炎松所撰寫的書籍介紹盂蘭起源。


螢光大士王雙眼有LED燈

除了透過體驗,近年盂蘭勝會與時並進,例如筲箕灣南安坊坊眾會舉辦盂蘭勝會,主辦人計仔多多,找來年輕紙紮師傅許嘉雄製作螢光大士王,外圍有紫光光管,雙眼更是LED燈,在漆黑中更鮮明更出眾。至於過仙橋的儀式,更在橋面鋪設電動運輸帶,家人只要把先人牌位放上這條運輸帶,升仙暢通無阻。松哥提醒,大家到盂蘭勝會參觀,最好先到神棚上香。拍照前最好徵求主辦單位同意,拍攝神明,例如在大士王前,宜先合手鞠躬。棚內物品亦請眼看手勿動,以示尊重。



關掉場地的大光燈,螢光鬼王於黑夜更耀眼。

電動仙橋上鋪設電動運輸帶,加快先人牌的輸送速度。

電動仙橋高科技,橋底更設煙霧機增添氣氛。


每年逾50個盂蘭勝會

二戰結束,內地移民湧入香港,包括潮州、海豐、陸豐人,他們主要聚居於銅鑼灣、西營盤、上環、深水埗等,把節慶帶到香港,凝聚同鄉,發揮團結互助的精神。現時全港每年至少有50個盂蘭勝會,於農曆七月前後舉行,其規模、宗教儀式因主辦單位而異。潮州人採用佛教儀式,海陸豐人採用道教儀式。會場內大致分為神功戲棚、天地父母棚、神袍棚、經師台、大士台、孤魂台及附薦台。



大士王造型比較兇,有維持秩序的作用。

神功戲是盂蘭勝會的重要環節之一。

香港盂蘭文化節日期:8月12日至14日時間:早上10時至晚上8時地點:維園1號球場費用:免費
facebook:香港盂蘭文化節



記者:梁慧琳攝影:林栢鈞編輯:劉曉丹美術:利英豪模特兒:Cherry Lam@Unique Model部份圖片由受訪者提供




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【盂蘭食事】潮州人過盂蘭節 必備炒麵線

1 : GS(14)@2016-08-16 06:28:38

齋菜是盂蘭節拜神祭祀少不了的食物。



小時候家中對盂蘭節的印象便是要下樓去街燒衣,媽媽又不讓人說邪門的話,雖然說不上驚慌,但總帶點詭異的氣氛。直到近年認識了不少潮州朋友,才知道原來盂蘭節對他們來說不但不恐怖,而且是十分重視的節日習俗之一。潮州人注重傳統習俗,在太子的老米舖成興隆,



打從47年前,由阿爺那代開始便參與盂蘭勝會的活動。每年在農曆七月十二,便要為「請香爐」的儀式先進行拜神活動,儀式結束後,全家人便要齊齊整整食一餐飯。施家負責準備拜神祭祀食物的人便是施媽媽。施唐秀麗雖然本身不是潮州人,但嫁作潮州人媳婦,多年下來也就熟習各種習俗了。「農曆7月12日中午時份便會預備拜神,有生果、豬肉、雞、滷水鴨,煮的有齋菜和蒸魚,最主要有飯。陰陽陰陽啊,個個都要豐衣足食。」施媽媽說。除了齋菜,必不能少又受仔女歡迎的還有潮州炒麵線,潮州麵線爽滑,用來炒的材料不複雜,放入魚片和芽菜卻是爽口又香口,加點辣醬便已吃得心滿意足。除了鹹食,潮州人拜神必不能少得甜食,只是以細西米加黃糖同煮的黃糖西米露,不止是一頓飯的最後點綴,也是一場甜蜜的祝福祈願。「這是潮州的習俗,潮州人最重視甜,祈求家庭各樣順境,平安最重要啊。」記者:謝翠玲攝影:許先煜


齋菜食譜卡

炒麵線食譜卡

西米加黃糖的糖水在吃之前也會說祝福的話。


施唐秀麗(施媽媽)成興隆東主,六十歲,嫁潮州人數十年



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【盂蘭食事】盂蘭節潮州人傳統 糖餅糕包沾福氣

1 : GS(14)@2016-08-16 06:28:38

楊子儀(貴嶼仔和記隆主理人,潮州人)



盂蘭節對潮州人來說並不神秘恐怖,每年一度的大型孟蘭勝會,小型的家庭祭祀,對重視家庭觀念的潮州人來說,是一個跟神明,親人和往生者的思念聯繫,說來還是個頗溫情的節日。



老牌潮式糕餅店貴嶼仔和記隆主理人楊子儀,一語便道出盂蘭節對潮州人的意義,「盂蘭節是個宣揚孝道,思念好兄弟,和大家一起共聚的活動。」從小在糕餅店長大,看著各大型的盂蘭勝會訂製的糕點祭品,再看看家中的拜拜,意義相同,只是規模大小的分別。楊子儀回想起小時候過盂蘭節的情景,「盂蘭節大有大拜,細有細拜,家中只放一張枱便可。會有的糕點祭品跟盂蘭勝會一樣,只是麻雀雖小,五臟俱全,沒有一座座塔,但也會盡量放齊餅糖糕包。」潮州人祭祀食品多樣化,通常都是經典禮餅叫五色餅,再加糕和包一起祭祀,拜完神會分食,有分享祝福的意思,所以大多甜蜜蜜。而說到甜,也甜不過以糖來倒模製作的糖塔了,這一座座糖塔原來經過聽經拜拜,在儀式完成後,便會用來當糖用,拿來煮糖水跟信眾共享分食,沾上祝福的好意頭。記者:謝翠玲攝影:許先煜


盂蘭勝會用的包塔和糖塔。

也有用花生糖手工做的齋五牲。

祭品中包括糖餅糕包,這碟有杬仁明糖,淋糖和白皮綠豆沙餅。


糕包品種很多,這碟由左起有福包、紙牌糕、金錢糕、老媽糕。



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【鬼之謬誤】七月十五先係盂蘭節 着紅衫夜歸都唔驚

1 : GS(14)@2016-08-18 06:04:47

大士王其實是觀音化身,外表兇狠,負責監督盂蘭勝會,所以小鬼都不敢胡作非為。



平時聽埋聽埋,盂蘭節周街係鬼,禁忌多多,究竟係唔係真?辦了多年盂蘭盛會的盂蘭節專家──香港潮屬社團總會會董胡炎松先生得啖笑,「統統謬誤!咪人云亦云啦你!」

謬誤一:鬼節是七月十四?


實情鬼門關在七月十五日大開,盂蘭勝會才正式開始!一切源於新曆與舊曆計算誤差,胡炎松:「舊曆以子時(晚上11時至凌晨1時)為一天之始,所以11時已是新一天之始。但新曆12時後才屬翌日,故有兩日為正日之說。嚴格而言盂蘭節是農曆七月十五日為正。」


謬誤二:不要夜歸?


鬼門關大開一街都係鬼,七月忌行夜街、忌開OT,歸心似箭啊!胡炎松笑說那只是以訛傳訛,「不只盂蘭勝會,其實平日父母都不喜歡子女出夜街啦!」


謬誤三:海灘游夜水鬼掹腳?


胡炎松:「事實上海灘游夜水都危險,平常我都不會主張游夜水,所以說夜晚游水鬼掹腳其實是謬論。」特別是在海灘,視野不清判斷力減弱又無救生員,還是安全為上好。


謬誤四:忌穿紅衣?


傳說紅衣會招惹鬼魂或不吉利,女性尤甚,胡炎松:「你看盂蘭勝會場地處處都是紅色啊!沒有吉利不吉利。」紅燈籠、紅花牌、紅帳篷到處都是。


謬誤五:舊曆七月通街鬼?


只是個美麗的誤會。「早在五、六十年代,港移民眾多,是盂蘭勝會的全盛期。經師、戲班供不應求,所以各區互相協調,於整個農曆七月輪流舉辦。」例如東頭村於七月初一開始,長沙灣、西貢等則於七月尾舉辦。往後為了方便向政府申請場地,時間表沿用至今。至於鬼魂其實只聚在勝會場地取施食,在眾神前不敢胡作非為,大家不必疑神疑鬼。


謬誤六:神功戲頭排畀鬼坐?


胡炎松:「神功戲是做給神看的,所以戲棚總在神棚正前方。戲棚首排其實是留給捐款的鄉紳坐,但可能因為他們遲到或未能抽空出席,很多時候才會空了出來。再說,既然後面神明在看戲,小鬼又哪有膽量坐在神的前面看戲呢?」


謬誤七:盂蘭節只請鬼食豆腐芽菜,難道真是「呃鬼食豆腐」?


春秋二祭或醮會時有豬、羊、五牲等作祭祀,但盂蘭勝會則只用麵條、豆腐、芽菜等奉小鬼。大細超?「因為小鬼餓鬼喉嚨窄,要透過經師唸經、觀想、唸密語,喉嚨才得以張開進食。所以才會預備幼細又水質重的食物給他們,而非『搵鬼笨』。」盂蘭,倒體現對孤魂野鬼的體貼之心。記者:鍾藹寧攝影:周芝瑩


預備豆腐、芽菜等祭品,其實體現了對小鬼的體貼之心。

召來的陰魂野鬼都被安放在孤魂台,不會隨街亂走啊!

盂蘭勝會處處也見紅色的物件,如紅燈籠,所以,盂蘭忌紅真係以訛傳訛。


香港潮屬社團總會會董胡炎松先生覺得大眾對盂蘭誤解太深,望大家明白這是個善良的節日。



來源: http://hk.apple.nextmedia.com/su ... t/20160818/19740497
鬼之 謬誤 七月 十五 五先 先係 盂蘭節 紅衫 夜歸 都唔 唔驚
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【盂蘭節嚇鬼咩】學生:怕開學多啲 大人:窮就乜都唔驚

1 : GS(14)@2017-09-17 12:33:37

婆婆稱遇到鬼怪事,就會一直阿彌陀佛、阿彌陀佛的唸經。



首先,想跟你分享一個鬼古,就是──「開學喇!」



九月四日同時是開學日,也是盂蘭節大日子,兩大夢魘同時降臨,有如《異獸戰》及《貞子vs伽椰子》一發不可收拾,這時候,大家可能會問:「盂蘭節、開學哪一個日子比較恐怖呢?」於是記者訪問了「看破紅塵但看不清」的老人家,更有「天不怕地不怕但怕默書」的學生哥。



一提到開學,學生哥就面有難色。

被問到「會否擔心開學」的小朋友們完全沒理睬記者,繼續玩樂。

在眾多例牌回應中,記者最欣賞的是一位老人家說:「依家個個淨係識萬聖節,邊有人講盂蘭吖,係啲傳媒搵嘢嚟講箒。」一切都給這位老前輩說穿了,如果沒甚麼事的話,我回公司繼續找題目訪問好了。最後,跟你分享一個比「盂蘭節」和「開學」更恐怖的故事,就是「我日日都要返工」,嗯,多謝。記者:黎雋宇2017果籽繼續認真知味。識買惜用。行以求知。好事多為。重修舊好。緊貼果籽報道,即like:http://fb.me/AS.AppleDaily




來源: http://hk.apple.nextmedia.com/su ... t/20170905/20142804
盂蘭節 嚇鬼 鬼咩 學生 開學 多啲 大人 窮就 就乜 乜都 都唔 唔驚
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【果籽人話】潮劇神功戲老師:「盂蘭節做足30晚」

1 : GS(14)@2017-10-09 03:18:01

老師在舞台前表演二胡。



盂蘭勝會在農曆7月至8月間在香港各區舉辦,走上了石塘咀山道的斜坡,在山道橋下搭建了一個相當陡峭的竹棚,竹棚内居住了一團由潮州汕頭趕來作戲的劇團。劇團只有一位大哥大紀老師,會點點廣東話,但方言或是普通話還是比較流利。



老師一般一完劇目,就會在棚後洗凍水澡,然後馬上進睡,第二天五六點又起來。起來後散散步,陽光一出就躲在棚下躲熱氣,所以老師眼中的香港是一個溫度剛好,就是比較悶焗的地方。



老師在台上的演出。

老師在台後休息,有年青人揮手鼓勵。

老師為短片錄製二胡曲目。


老師於石塘咀盂蘭勝會首支劇目。

老師正為表演作化妝準備。

盂蘭勝會台後的服裝道具。

對老師來說香港並非新鮮地,他從1988年來港作戲,之後常被邀請來港參與不同劇組,主要都從事潮劇中的老生(即是地位較高的位子,通常扮演皇上等較高級的角色),同時老師也不只是在外飄浮,亦是潮州某戲劇學校的導師。與老師坐下來一直談,一邊出汗,我問他,在這年紀要到處走,在戶外做劇,不累嗎?他說不累,做潮劇更像是他的生命,像這個盂蘭勝會是比較久一點的表演,在港一個月要做足這整個月,晚晚作戲整整的三十個晚上,他還是覺得很快活,就只憑兩隻字「喜歡」就剛好了。



盂蘭勝會台後的服裝道具。

除了化妝,落妝也是老師自理。

石塘咀盂蘭勝會的舞台。

製作:Justin Lun/ATUM Images2017果籽繼續認真知味。識買惜用。行以求知。好事多為。重修舊好。緊貼果籽報道,即like:http://fb.me/AS.AppleDaily




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果籽 籽人 人話 潮劇 神功 老師 盂蘭節 做足 30
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