當全球半導體產業都在整併、結盟，台灣廠商要如何置身事外？但當合作對象來自中國，台灣又該如何面對這個兩難的抉擇？要對抗還是要結盟？業者心中其實已經有清楚的答案。

恩智浦（NXP）以一百一十八億美元購併飛思卡爾（Freescale）、英特爾（Intel）用一百六十七億美元買亞爾特拉（Altera）、安華高 （Avago）開出三百七十億美元的天價買下博通（Broadcom），還有威騰花一百九十億美元購併新帝（SanDisk）……，今年以來，國際上一件 又一件大型半導體購併案，無疑都在說明一件事：結盟整併已是不可避免的趨勢。然而發生在台灣，當伸出手的那方來自中國時，一切卻不再那麼單純。

「台灣面臨的就是兩難。」理律法律事務所合夥律師馮博生表示：「你不開放，這裡面可能影響中國市場發展，但你開放，初期我管制他（指中國）不能主導，他一 旦進入你企業，之後變化就很難掌控了，至少不是你一廂情願可以完全控制住的，慢慢從量變到質變，可能性就有。」然而在敏感的政治問題之外，更急迫的是關乎 到企業存續的商業現實。當中國企業用豐沛的銀彈攻勢與全球強者結盟時，台灣廠商要如何以一人之力對抗這個大聯盟？更巨大的挑戰是，台廠或許可以拒絕陸企的 招手，但有本事割捨這個十三億人口的巨大市場嗎？

挾技術 戰略兩大優勢，未必輸人雖然如同日月光營運長吳田玉所說，中國品牌如小米、華為的崛起，將讓歐、美、日廠商在半導體智財權與專利問題上有更多顧慮，這時具備半導體代工實力，卻沒有強勢品牌的台灣，戰略意義將更被凸顯，對晶圓代工和封測業是很好的機會。

又或者是從技術面來看，群聯董事長潘健成相信，台灣技術還是保有領先優勢。

也就是說，台灣在半導體產業中，其實仍掌握了一定的優勢，現在主導權不完全在中國企業手上。

但潘健成也說：「台灣會做的東西，不表示人家不會做，只是時間問題。」而有相同憂慮的，恐怕不只有他一人。

有購併大王之稱的中美晶集團董事長盧明光話說得很直接：「如果沒買到你技術，他（指中國企業）一樣在國際上也可以買，只要有錢就可以買。」再進一步從市場 面來看，「以電子資訊產品來說，中國是最大的市場和製造的地方，事實上避免不了到中國。」他認為，「紅色供應鏈我們避免不了，就更要走進去。」既然今天市 場在中國，技術被追趕也是遲早的事，潘健成不禁要問：「為什麼不趕快自己先去做？」不可否認，或許中國廠商會因此學習台廠技術，但他是這麼看的：「如果師 父教會徒弟，被徒弟幹掉，師父自己也要認啦。」他認為如果真的因此被超越，該檢討的應該是自己。

與其執著在這個點上，「公平競爭」才是他更在乎的事情。他一再強調：「我們不怕你競爭，我們怕的是不公平競爭。」盧明光的看法相同，他認為之所以有所謂的紅色供應鏈威脅，不外乎是因為中國政府對中國企業有很大的獎勵，形成競爭上的不公平。

對陸企有條件開放，換取公平競爭如果和陸企合作可以取得台商在中國更好的競爭條件，「我覺得這就沒什麼好擔心的。」事實上，潘健成認為，過往台商獨資到中 國，真正利益其實留在台灣，「那他怎麼可能不偷（你的技術）？」但若是今天陸資也持有台廠的股份，兩邊的利益被綑綁在一起，「你的利益就是他的利益，受到 不公平待遇，他是會站出來幫你的！」當然，以開放換取公平競爭與市場空間，固然是求生存的必要，但還是有不能不退讓的底線。

工研院知識經濟與競爭力研究中心主任杜紫宸認為，台灣要選擇自己壯大，或是加入對方，其實不必有什麼原則，「不要認為中國就是我們的敵人。」但他也說，無論如何，第一層次都要考量這件事會不會對國安造成威脅。舉例來說，中華電信和台灣銀行這樣的公司，就勢必不能接受陸資，但力成和聯發科在他看來，就不屬於有國安風險的類型。

而另一層次，則是要考量台灣的產業會不會受到損害。如杜紫宸就強調，投資一定要拿資金或技術進來，「老股轉換我一個都不贊成。」因為這樣得到利益的只會是少數股東，對產業卻沒有好處。

還有最後必須思考的是：「員工會不會受到影響？」就這點來說，盧明光認為，政府若是擔心，大可以在規範中要求投資對象必須擴大在台投資。

而在這三點之外，盧明光認為，台灣看待中國公司，其實應該和美國、歐洲等其他外資沒有不同，不論是台廠去購併，還是別人來併台廠，都必須把握「降低成本」、「提升競爭力」和「擴大市占率」這幾大方向，而最終追求的不外乎就是繼續獲利和成長，讓員工、股東和顧客都能受惠。

撰文 / 何佩珊

中國最大社群網站百度「李毅吧」（帝吧）發起對「台獨」浩大的網路攻擊，嚴格管控網路與言論的中共，何以會放行這次「翻牆」行為？「帝吧」來得快，去得更快，作為一樁「現代奇觀」，「帝吧出征」又有什麼意義？

一月二十日星期三，台灣與中國的百姓度過了一個尋常日子；然而在網路世界，從這晚開始卻連著幾天波瀾四起。中國百度貼吧霸主「李毅吧」，又稱「帝吧」，擁有超過兩千一百萬「關注使用者」，帖子數超過八億，發起了「帝吧出征」，攻擊他們眼中的「台獨媒體」：《蘋果日報》、《三立電視》以及新科總統蔡英文的Facebook。

二十日凌晨兩點，新浪微博網友「趙日天233號」發布了一條留言：「今晚七點出征fb和對岸台獨同志進行友好交談」，隨後帝吧開始組織。

晚間七點左右，帝吧發動進攻，成千上萬中國網軍在鍵盤上敲出「帝吧出征，寸草不生」的口號，翻過中國網牆，以紅軍出征之姿穿出防線，運用該論壇善用的「爆吧」人海戰術，對口中的「台獨」媒體發起了總攻擊。

「反台獨不反台灣人民」

六路縱隊分工明確

「帝吧」遠征，內部分工明確，「情報」、「組織」、「宣傳」、「裝備」、「對外交流」及「戰場清理」，各項任務分門別類，六路縱隊組織嚴密，組織中還有人幾乎是「專職」負責為「言論過激」的中國網友道歉。

中國網軍也利用通訊軟體QQ開設群組，強調「文明用語，不發黃圖，反台獨不反台灣人民」的紀律，於是，中國土產「表情包」、各種美食照片、愛國打油詩如洪水般湧入臉書，接連三天，臉書如同中國網友的狂歡節慶，熱鬧非凡。

「帝吧出征」這事肯定會載入史冊，與其把它視為一次「戰役」，不如將之看成一次網路時代的奇觀，混雜了社會學、政治學、後現代現象以及民族主義、英雄崇拜的畸形衍生物。

作為一次「集體翻牆」宣揚「牆內思想」的行為，「帝吧出征」實在充滿反諷意味；作為一次官方默許的「網路示威」，中國政府先「支持」，後「喊停」，控管與預料之外的失控讓「帝吧出征」更加耐人尋味；而作為網友自發性（或網友自認是自發性的）集體行動，充滿誤解與謬誤、嚴密的行動策略與幼稚的「爆吧」行為，「帝吧出征」更是一場戲謔、無深度、表演性質的狂歡慶典。

總而言之，「帝吧出征」整件事，就是一齣嚴肅的鬧劇，可以提供學術界一個相當新鮮的樣本。

首先，在中國獨特的政治環境下，網路世界有一道眾所皆知的「防火長城」：中國網絡防火牆，用以干擾、阻斷傳輸內容，過濾中國官方對境外涉及敏感內容的網站、IP地址、關鍵詞及網址。二○○九年，臉書和推特相繼被封，「網路長城」威名更盛，中國網友若要接觸牆外資訊，只能尋求VPN（虛擬私人網路），「翻牆」接觸外界資訊。

讚許轉禁令 官方急轉彎

憤青莫名「凱旋」

去年開始，中國政府更大力掃蕩VPN，並計畫通過《網路安全法》，進一步箝制中國網路上的言論自由，原本就存在的「網特」（網路警察、網路特工），俗稱「五毛黨（每發一文可獲官方提供人民幣五毛錢）」，對於刪除、審查違禁言論，也是不遺餘力。

不僅如此，BBC研究報告指出，中國的「牆」還轉守為攻，攻擊全球網站，運用洪水般的流量衝擊美國網站。

這就奇怪了！「帝吧出征」人數當然沒有號稱的兩千萬那麼多，但中國網友敲鑼打鼓地組織行進，堂而皇之地集體翻牆，中共當局難道都能當作無所謂？

中共當然知道「帝吧」的行動；二十日六點五十分，「共青團」即在微博上發布了毛澤東的七律〈長征〉：「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑！」說明了官方默許「翻牆遠征」的態度。

接著，中國官方報紙《人民日報》發布文章〈戰旗美如畫〉，將「兩千萬熱血青年」的壯舉視為一場堂皇的鬥爭，《人民日報》旗下的《環球日報》也評價：「這場九○後年輕人為主題的活動，帶來了激情，引發了爭議，也激發了思索。」認為這群青年：「對中國經濟水平和國家地位自豪」，「共青團」二十二日也公開在微博盛讚這群公然「翻牆」的憤青，「可以看到中國迎來自信的一代！」、「邁著闊步，天馬行空地自由揮灑」。

官方、民間似乎連成一氣，中國大部分輿論也很快「政治正確」地將「帝吧出征」視為一次愛國主義的勝利。

有趣的是，「帝吧」出征沒兩天，二十二日，中宣部和網信辦就緊急下發「媒體禁令」；二十四日，中宣部再發內部通知喊停。據《中國數字時代》上公布的「真理部」（中共言論出版審查機構的總稱）訊息，中共開始要求：「特別要注意藉此事攻擊國家制度、兩岸關係等網友負面評論的刪除，同時也要留意並制止『翻牆』等有害技術信息的傳播。」據傳，海外網友製作的一張「反台獨，上街頭」的海報，是官方態度急轉的關鍵。這張「以毒攻毒」的海報，號召「一月二十四日愛國青年齊上街！」這顯然觸碰到中國敏感神經；網路上要打要鬧是小事，但「上街頭」還是大忌，踩著了中共的底線。

一下子，「帝吧出征」瞬間冷卻，「帝吧」網友使用的VPN也掛的掛、壞的壞。說到底，「帝吧出征」對於中共來說，終究是樁失控的麻煩，天真的「帝吧」網友，也莫名其妙地「凱旋歸國」。

蔡正元是蔡英文之弟？

用力刷屏 奈何搞錯標靶

「帝吧」是什麼？

帝吧原是粉絲為中國足球員李毅成立的網路論壇，創建於二○○四年，李毅綽號「大帝」，該論壇因此被稱為「帝吧」。

它原本只是一個普通的運動社群，但自○五年起，用戶因李毅極具爭議性、話題性的言論激增，運動社群也發生質變，逐漸成為訊息、參與者身分更複雜綜合性網路社群，最後「帝吧」內的帖子，大部分和李毅關係不大，男歡女愛的文章也成為「帝吧」主流。

靠著自嘲、反諷，「帝吧」逐漸成為一個很有認同感的社群，由於人數眾多，當「帝吧」一致對外，「爆吧」即為其慣用手段。

「爆吧」，意指靠優勢人力，對目標進行干擾性或破壞性的刷屏行為，不間斷地發表「表情包」或無意義貼文，癱瘓對方。

「帝吧」內部有強大的凝聚力，只要風向對，就能全盤接受，不然就一概拒絕，因此，政治的暗示與風向也特別容易驅動這群巨大的力量。

過去「帝吧」的「爆吧史」，以「民粹」或「民族主義」意識為主的行動不在少數。台灣歌手楊丞琳○七年錯答抗日戰爭十一年，知道答案後又回：「才八年！」瞬間點燃網友怒火，「帝吧」結合「李宇春吧」等勢力，占領「楊丞琳吧」，網站立即淪陷。韓團東方神起成員推打中國孕婦，也燃起網友激憤，以「爆吧」報復，「帝吧」過去戰績輝煌。

不過由於臉書與「百度貼吧」不同，留言也不會影響介面，更不會刷掉原本社群上的言論，中國網友「爆吧」之舉顯然無用。最後就只剩下一堆「表情包」，或是從《中學語文課本》、《中學政治課本》上抄來的八股課文。中國網友更不時被台灣網友離間，以為蔡正元是蔡英文弟弟；邱毅是邱義仁弟弟，完全搞錯標靶。

於是「帝吧出征」，台獨勢力並沒有「寸草不生」，台灣網友還戲稱「帝吧出征，笑到往生」，雖然酸味十足，但也不無道理。

狂熱被譏彷如北韓

「牆外」經驗引觸反思

然而就算檯面上「帝吧出征」看起來有點蠢，這還是為許多從未「翻牆」的中國網友提供了一個新視野，「群眾」看起來笨，那些出征的個體卻很有思考能力。

幾天前，記者和一位中國網友搭上線，聊了不少話，他開宗明義說：「我是中共黨員。」記者就也直接承認自己的身分，但這完全沒影響到我們溝通。他很感慨地告訴我：「原來台灣人看我們，和我們看北韓一樣。」牆外之物，不見得全對，但他慶幸自己能有機會觸觸碰碰，「政治問題不可以狂熱，也不可以無知！」我想，他說這句話時，眼神一定非常堅定。

帝吧出征

時程紀事

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「周子渝事件」與「蔡英文當選總統」，促使「帝吧」網友湧入《蘋果日報》、《三立》等網站，大量留言。

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中國媒體《人民日報》、《環球日報》等盛讚「帝吧」行動。

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共青團讚許「帝吧」行動，稍晚下發「媒體禁令」，開始限制「帝吧」翻牆言論。

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中宣部內部喊停。

撰文 / 陳亭均

很難把影星舒淇，和眼前的景象連在一起。

苗栗苑裡，一座媽祖廟底下，幾尊三太子、大型神偶放在角落，社區讀經班桌子旁邊，九位四十到七十歲的阿姨、阿嬤坐在草蓆上。

她們一邊討論菜價，雙手從未停過，一根根三角柱狀的藺草在她們一拉一扯之間，「嗒、嗒、嗒」的上下交疊，編織成售價六千元的帽子、兩萬起跳的草蓆。」這是日本人要的啦!」六十五歲的吳彩卿，正在趕工日本客戶的訂單，日本人每一季拜訪一次，挑貨、下單數百件。

同一雙手也接過倫敦來的訂單。台灣旅英設計師陳劭彥，就是靠兩位六、七十歲阿嬤，編出舒淇身上的晚禮服，「我要穿它去金馬獎走紅毯，一定被選為紅毯第一美!」舒淇穿上後興奮的說。

以媽祖廟為基地，苑裡山腳社區的藺車手工藝已經走進日、中、韓、泰還有德國，不只有帽子、草蓆，她們的作品已經拿下無印良品設計獎，攻入日本通路、台南林百貨，甚至有法國精品品牌下單，要訂作茶蓆。

阿姨、阿嬤們從大廟底下走向世界，關鍵，是現年僅二十八歲廖怡雅。

藺編帽曾一年出口一千五百萬頂卻因費時費工，沒落為「吐血草」

「我都覺得是阿嬤帶我走向世界的，沒有她們我做不到，」工業設計背景出身，一身文青打扮，稻田之中廖怡雅顯得突兀，不時有長輩勸她回去台南、去都市找頭路，她卻在村子裡待了七年。就是這七年，藺草從瀕臨消失，到接單不及。

當時，大學三年級的廖怡雅定進社區，看到的是四個阿嬤，靠著來進香的遊覽車多少買一點、以件計酬的過活，一頂手編兩、三天的草帽賣四百元，還被嫌貴。遊客分不清楚手編藺草的價值，只想殺價。

「以前一張草蓆全家就可以過一個好年了，」吳彩卿說，三角藺草只有苑裡能夠健康生長，因為韌性足、不怕太陽曬、有草香，一張草蓆可做為嫁妝，用個三、四十年沒問題。在日治時代，藺草更是台灣第三大出口品，光是帽子每年就出口超過一千五百萬頂。

但在當時「中」日斷交，加上塑膠製品、東南亞廉價草編影響，價格崩盤，從此被叫作「吐血草」。除了價格低，從收割、曬乾、整理，都必須仰賴人工，小心呵護，光曬就要曬十幾天。

當阿嬤遇上設計系的她將消失的技藝，化作都市沒有的機會

獨一無二的工藝，跟著吐血草之名幾乎從苑裡絕跡，整條街二、三十家帽蓆行，如今一隻手數得完。上百位手編師傅有的去工廠、有的接家庭代工，跟著台灣經濟發展曲線漂流，她們的下一代，也被警告別留在鄉村，因為這裡沒有希望。

而當工廠外移，年歲老去，身懷半世紀技藝的阿姨、阿嬤們，只能靠洗碗、端盤、賣菜過生活。四個阿姨和台灣藺草學會理事長葉文輝，跟廟裡借了個地方，苦苦的編，即使丈夫失業、兩個小孩讀大學，阿姨們繼續編，「她們不知道怎麼辦，只知道連她們都放棄的話，全部都沒了，」廖怡雅回憶。

幾乎是一個在台灣各角落都可能看見的故事，老技藝隨著鄉村老去，在學設計的她眼中，卻是個在都市中看不見的機會。

從國科會一年研究案開始，她發現除了沒有訂單、沒有通路，藺草產業的根，仍然在。

過去近三個世紀，小鎮裡從種植、收割批發、編製代工、販售等，生產鏈相當的完整，只是隨著售價被壓低，規模縮小了，手編師傅們雖然年歲增長，但都藏在家中，在台灣藺草學會的努力下，社群才開始找回來。「要找她們回來編不難，但不能只是放在文物館裡的文化，重點是產業。」葉文輝說。

跟阿姨們感情好、理解藺草又懂設計的廖怡雅，成為最好的人選。

年輕的她，沒錢、沒資源，怎麼把市場找回來？

她導入「現代化」設計

編法異於傳統，阿嬤從打槍變相挺

先從外部社群開始，她試著把活水引進社區，邀請年輕設計師、學生駐村，用設計比賽方武，讓創作者了解藺草，加進自己的設計。手機袋、書籤、側背包，年輕創作者依照自身的生活習慣，把藺草「現代化」，她就像找了外部的研發部門一樣，替社區開了模，但從平面的草蓆到一體成型的名片夾、筆記本，阿嬤怎麼看？

「那些設計師都太理想了啦，」吳彩卿說，一開始，被打槍的設計遠比實現的多。

廖怡雅自己就是最慘痛的例子。從做研究開始，她最常聽到的是「妳又來幹什麼？」但她沒洩氣。從學校來社區十幾次，自己也試著學藺草編織，才理解，以前習慣做草蓆的阿姨，每一點曲線都需要動腦筋，對五十歲以上的阿姨們來說都是麻煩。

身為長女的廖怡雅從小被祖母帶大，連哄帶騙的每天纏著阿姨，「妳最厲害了啦!只有妳可以幫我做到!」阿姨們雖然嘴上說不，但心裡蠢蠢欲動，也想證明自己會的，絕不只是草蓆。

熟悉台灣手工藝的唐草設計品牌總監陳國政說，要讓傳統工藝活下去，必須先切入現代生活，廖怡雅用時間換取信任，成為橋樑，讓外部的設計社群得以接上傳統藺草，這股設計能量也像活水一樣，讓產業留下的根，再度發芽:水壺袋、家具、長板凳、甚至棒球帽，都是設計師為藺草找到的出路。

她不只伴著阿姨們試新設計，還從外面找來支援。

超過七十歲的劉彩雲人稱大姐，是苑裡最資深的手編師傅，這一天她的身分卻是學生。

阿姨、阿嬤們就跟小學生準備考試一樣緊張，今天學的是編織。從講義開始讀，然後跟著老師一步一步繞線、打結，劉彩雲老花眼鏡掛在鼻樑，跟桌子對面相差近五十歲的廖怡雅一起從頭學起，不時叨念「一項歸一項啦(指隔行如隔山)!」同時打量旁邊進度。「喔，大家都不服輸喔!」看著五十到七十歲的阿姨同學們，編織老師打趣的說。

她著手「異材質」創作突破純藺草高價限制，擴大客群

不只是編織，皮革、木雕、拼布等，她邀請各種手工藝老師來幫阿姨們上課，阿姨們一樣從抗拒開始，「最後是老師都走不了啊，她們纏著老師一直問問題，」廖怡雅笑說。

學異材質創作，不只是因為要創新，還是因為產品採用全藺草手編，有費時、高價的限制。一張約一坪大的草蓆，需要一個月，而若要做筆記本，「沒用過藺草的，怎麼叫他們花一千多塊買一本筆記本？」她分析，結合異材質不只加快產品製作，多用途、擴張價格帶，都是為了擴大客群。

她開發「客製化」產品男帽銷到日本，一頂賣六千元

引入外部社群、開發多元商品、團隊訓練之後，她就能帶不同商品走進通路。藺草的手作特性，雖然讓她們量產規模有限，但卻有了客製化的可能。

在台南林百貨以年輕人所需的書籤、包包、手機袋為主，但賣到日本的則是一頂六干元的男帽、衣櫃裡的置物盒，甚王室內拖鞋。

以舒淇的禮服為例，人在倫敦的陳劭彥雖然來到苗栗測試質料，但前期溝通設計的一個月，加上製作期一個月，若沒有廖怡雅在設計圖與現場手編隨時調整，即使工藝師技術再強，可能也無法理解設計師的需求。

一群搶救在地文化的長輩，加上剛畢業的她，花了三年，在沒有工廠、辦公室、資金的情況下，透過設計比賽、政府補助案，成功讓藺草以不同面貌出現在市場上，國內外設計社群開始認識苗栗鄉村的她們，甚至德國手工藝展、日本千葉大學也捎來邀請。

阿嬤出國參展秀手藝「日本人嚇一跳，台灣還有藺編!」

七十歲的阿嬤第一次出國，把從小貼補家用的手編藺草，帶到國際展覽上編織，幾乎是不用思考的動作了，卻看的外國人驚呼連連，德國人直接給阿嬤大擁抱。

從十三歲就做日本的生意，過了六十歲才真正去到日本，吳彩卿第一次知道自己的價值。過去都用女工看待自己，直到出了國，才相信廖怡雅說的話，「我們是工藝師啦，就很驕傲啊，日本人都嚇一跳，原來在台灣還找得到(藺編)!」吳彩卿靦腆的說。

在鄉村扶持產業，七十七年次的廖怡雅靠的是申請政府各種補助案，白天陪阿姨、晚上處理文件、週末跑市集，她跟時間賽跑，政府的短期補助消失之前，要讓產品銷售追上開銷。

阿嬤年歲已大，藺草產業即使再次發芽，隨時可能會再凋零。她不斷參加設計比賽，假日盡可能的擺攤，台灣各處都見得到她帶著阿嬤去參加活動的身影。

從產品回溯產地友善農法種藺草，目標取得材質認證

除了知名度，還要墊高門檻。她展開人才培訓，從國小開班到訓練當地的新住民，她們還用友善農法種植三角藺車，一步步記錄土質、氣候、微生物與藺草生長的關係，希望將種植過程標準化，同時改善當地生態，最終取得材質認證，讓苑裡藺草從種植到技藝都成為世界唯一。

她用七年時間，讓這群藺草阿嬤創造五百五十萬營收，原本阿嬤每月收入不到四千元，擴增為月薪兩到三萬元，有八人正職。

但是，人情與長輩是青年的最大支持，也可能是挑戰。

例如，長輩的朋友發來茶葉罐套訂單，兩天製期只賣五百元，賣一個賠一個，卻因為人情，推掉了國際精品品牌遞來的合作案。

又例如，砸錢做品牌設計、行銷，對於習慣仰賴政府資源的地方來說，被視為冒險。

提到不如意，為阿姨們放棄成大工業設計博士班的廖怡雅，沒有太多怨言，只想著如何跟時間賽跑。藺草學會正在跟村民籌資，準備成立公司，但公司的走向、未來的投資、組織架構都還沒討論，她一邊處理訂單、外部合作，還得按捺阿姨們對未來徬徨的心情。「我想過，最糟就是自己出去開工作室，去幫阿姨們接單回來做。」她說。

大廟下的工作空間已新進了四個年輕人，阿姨們的生產都上軌道，苑裡的藺草田越種越多，並非當地人的她，卻逆轉當地文化逝去的悲歌，也為自己搭起一個舞台。

「她們有世界唯一的技術、價值那 高的東西，卻去端盤子、洗碗’然後藺草(產業)就不見了’這怎麼可以發生？」

廖怡雅×藺編阿嬤

年齡:28歲

經歷:聯合大學講師

現職:台灣藺草學會專案經理

成績單:

去年創造550萬營業額，阿嬤收入為過去5倍

打開日本、台灣文創精品百貨通路，參展超過5國

他山之石

日本奈良×麻織300年品牌中川政七，傳統麻織結合現代設計，變身潮牌，14家店面營收逾10億元。

文·劉致昕