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“收購-加工-銷售黑產業鏈已形成”瘋狂蟲草造假術

來源: http://www.infzm.com/content/105017

為了增加冬蟲夏草的分量，業界往往添加重金屬粉末——最早采用重金屬二氧化鉬，後來用鉛粉，甚至用水銀註射，最厲害的是浸泡含澱粉和一些特殊配方的液體。

市場上不少帶有蟲草元素的產品更打著壯陽、“喜馬拉雅偉哥”的旗號，“很多東西加的就是偉哥”。

造假層出不窮

淺黃或褐黃色、整齊的蟲體和子座、過渡處深淺不均、個頭碩大……乍一看，手上的“小物件”，跟真正的高檔冬蟲夏草幾乎毫無分別。

但這些品相更佳的冬蟲夏草，其真實身份卻是被加工企業收購加工後挑出來的贗品——它們由玉米粉、面粉、石膏等加工壓模而成，大小和色澤整齊一致。

“即使是我們，如果不仔細看，有時也會走眼。”此前從事冬蟲夏草制品加工的青海高德威生物科技公司總經理劉建國告訴南方周末記者。

近年，用澱粉、可塑劑，甚至膠泥等化學原料，按冬蟲夏草的模子加工成的假蟲草，除了零售端，在批發市場已比較罕見，現在業內開始改用其他外觀類似的蟲草假冒。

青海省冬蟲夏草協會此前警示說，主要分布在湖南、安徽、廣西等地的亞香棒蟲草，主要分布在貴州、雲南、四川等地的涼山蟲草、地蠶、蛹蟲草、白僵蠶，這幾年成了新寵。這些假冬蟲夏草，外觀和真正的冬蟲夏草幾乎難以辨別，但價格卻有天壤之別。

不過，這些冒充物的性質卻截然不同。根據此前的醫學實踐，長期服用這些蟲草不但起不到滋補作用，甚至會產生頭暈、嘔吐、心悸等副作用。

相比之下，廢草的加工已算有良心，而有蟲無草或有草無蟲的冬蟲夏草，幾乎等於廢品。一些不法商人為了暴利，開發出了一套完整的工藝——通過膠水、澱粉等粘劑，將真蟲體套接、粘接到人工加工的假子座；或者真子座套接、粘接假蟲體的蟲草，混入好的蟲草。

青海省冬蟲夏草協會會長拉加才旦告訴南方周末記者，此前協會曾對西寧幾大交易地的蟲草店進行調研。在向青海省工商局提出的建議中，他提到了諸多造假手段：

“用竹簽穿接、用502膠水粘接成‘整蟲草’；將粗粉條、面條塞進秕蟲草中；用雙氧水、明礬、硫磺、紅花水等加工保鮮增大染色……”

“‘收購-加工-銷售’的黑產業鏈已經形成。”拉加才旦在給青海省工商局的建議中警示道。

“造假目的主要是為了增重。”拉加才旦說。在貴比黃金的誘惑之下，為了增加冬蟲夏草的分量，商販往里邊添加重金屬粉末已是業界公開的秘密。

研究了幾十年冬蟲夏草的沈南英教授曾親眼見過加工過程。最早用的是灰顏色的重金屬二氧化鉬。“800元一瓶的二氧化鉬，用膠水倒一點塗在蟲草銜接處。”一般大蟲草約0.3克一根，價格最高可達七八十元，只要塗一點，就增重一倍。

“每公斤蟲草如果有一兩摻假，就是幾千元甚至上萬元的暴利。”一位蟲草商告訴南方周末記者。

沈南英指出，後來業界開始用鉛粉，甚至用水銀註射增重。一位冬蟲夏草加工企業主告訴南方周末記者，更厲害的是浸泡。由於幹蟲草體內本被寄生細菌淘空，浸泡含澱粉和一些特殊配方的液體可以讓那些半溶解的物質附著在蟲草體內的中空結構，泡完後幹燥處理，重量大大增加。

“很多東西加的就是偉哥”

用硫磺熏蒸來保存冬蟲夏草，也一度成了業內公開的手段，這導致蟲草中硫、汞的大量超標。事實上，重金屬超標一直是行業內人士希望共同捂住的秘密，而其中隱藏最深的是砷超標。

冬蟲夏草是一種菌類生物，而菌類是自然界吸附重金屬能力最強的生物。由於特殊的礦物環境，不少蟲草的砷含量特別高，有時甚至超標二三十倍。

“這也正是冬蟲夏草為何被剔除出藥食同源目錄，禁止作為普通食品食用的原因之一。”上述企業主說。

原草不安全，而形形色色的冬蟲夏草加工產品也問題重重。市場上，帶有蟲草元素的產品屢見不鮮，其中不少更打著壯陽、“喜馬拉雅偉哥”的旗號。

“我們一直懷疑市場上部分含片的蟲草制品有複方成分。”拉加才旦表示。雖然拉加才旦沒有指出具體的企業和添加成分，但號稱“中國冬蟲夏草之父”的沈南英教授，卻對此直言不諱，“很多東西加的就是偉哥。”

一位業內人士告訴南方周末記者，此前，他在山東接觸過一家出口蟲草酒的企業，一直宣稱有祖傳秘方。但有次按照其方法，調試許久卻得不到效果。最後他才被私下告知，此前的產品有效是因為加了偉哥。

讀書劄記141106政治秩序的起源(一)自然狀態 與 社會形成

來源: http://www.tangsbookclub.com/2014/11/06/%e8%ae%80%e6%9b%b8%e6%9c%ad%e8%a8%98141106%e6%94%bf%e6%b2%bb%e7%a7%a9%e5%ba%8f%e7%9a%84%e8%b5%b7%e6%ba%90%e4%b8%80%e8%87%aa%e7%84%b6%e7%8b%80%e6%85%8b-%e8%88%87-%e7%a4%be%e6%9c%83%e5%bd%a2%e6%88%90/

讀書劄記141106
政治秩序的起源(一)自然狀態 與 社會形成
掌門執筆

《政治秩序的起源The Origins of Political Order：From Prehuman Times to The French Revolution》(2011) 福山Francis Fukuyama

這是一部雄心萬丈的著作的上卷，意圖縱攬古今，窮究人類社會之本源，從史前史以迄法國大革命，據說在美國好評如潮。 未出版的下卷會從大革命一直講到現今，特別關註非西方社會在現代化進程中如何受到西方制度的牽引，最後解說當代世界的政治發展。 由是觀之，下卷才是奧義所在。
福山,Hungtinton之高足也,成名甚早, 其著作《歷史的終結與最後的人》(1992)當年洛陽紙貴,風靡一時。作者自言繼承先師比較政治學餘緒, 而滿懷邁越前賢之壯誌.

1973年世上151個國家之中只有45個(約三成)是自由民主國家, 但是到了世紀末,約有120個國家(約六成)實行民主制, Hungtinton稱之為「第三波民主化」. 可惜好景不長,本世紀頭十年出現了「政治衰退」潮, 約1/5第三波國家走上回頭路,不是回歸威權主義, 就是民主制度遭到嚴重侵蝕. 作者舉

〈楔子〉巴布亞新畿內亞為例.
巴國擁有超過900種互不通用的語言,幾乎佔世界現存語種的1/6. 其社會按“分支世系制segmentary lineage”組成部落, 每個部落的成員都系出同一祖先,即都是血緣親屬, 人數少者數十,多者數千. 這些群體在當地稱作“一語部落wantok”, 意為操同一種語言的人群.
一語部落接受「大佬」的指揮領導,而與鄰部作生存競爭. 大佬由族人信任的人擔任,但非世襲, 以其人分配資源(豬肉和貝殼貨幣等物) 的能力為推選基準. 大佬不易做,覬覦者眾, 一旦沒法籌集可供分派的資源,就有可能被逐下臺.

上世紀末葉,澳洲許其獨立, 行英式多黨制,選舉議會成員. 惟其國民仍舊自視為部落民,並無國家觀念, 選舉之時,完全不會在意政綱,只看候選人是否屬於同族.更有甚者,當選的議員事必竭盡全力, 將國家資源轉移作所屬部落的福利用途. 這在外國看來是政治腐敗的明証; 但從內部觀點來看,議員們不正在做好“大佬”的份內工作嗎？

新瓶舊酒,醉人者是酒不是瓶, 政治衰退不過是舊酒未能調適新瓶而矣. 所以,欲知政治之虛實,必須從歷史入手. 以下是作者對政治秩序起源諸家學說的梳理和質疑.

〈自然狀態〉
自有人類就有社會衝突,因為他們天生就是既群居又競爭的動物. 社會之所以建立秩序,事必出於生活之需要. 古典哲學家 亞里士多德主張人類天生是政治動物;三位早期現代哲學家則反之, 提出社會只是一種手段, 使人類得以實現個人能力無法做到的生活境況. 既然如此,理論上即有需要探討社會出現之前,人類的生活狀況如何？此種設想中的境況稱為「自然狀態」.

霍布斯在《利維坦Leviathan》中把自然狀態描述為充滿暴力的“所有人對所有人的戰爭”,人類為了脫離險境,同意放棄部分自由,以換取生命保障. 國家,也就是利維坦(傳說中大海怪的名字),以「社會契約」的形式執行此一承諾, 創造和平秩序來保障生命權.***

洛克《政府論次篇》的自然狀態溫和得多, 人類在意的是生產而不是打鬥, 需要保障的主要是財產權.*** 人民交出部分權利以保障財產權和剩餘的權利, 國家是“必要之惡”, 所以“愈小愈好”. 此說的偉大之處是看到了國家與人民的利益衝突,****成為現代自由民主制度之濫觴.

盧梭《論人類不平等的起源和基礎》描述的自然狀態又有所不同, 人民膽小而溫馴,為物質欲望所驅動而過活, 因為社會複雜化而遭受有力者的奴役. 這一觀點下開馬克思思想的源頭,十分利害.

自然狀態理論與其說是歷史敘述, 倒不如說是揭示人性和推論政治行為的工具,是一種比喻.**** 三家之論有一共通之處：視自然狀態下的人為獨立隔離的個體, 而社會則是“非自然的”, 衍生出來的.***** 盧梭說得精彩：“性是自然的,但家庭卻不是.” 人類社會隨著歷史進程發展出來,人與人互相妥協,從而放棄自然的自由.這裡隱藏著極深沈的“個人主義”前設, 是西方文化的內核.

作者認為無論三大家的理論何等創意和精妙,卻是錯誤的！他把原始個人主義的前設名之為「霍布斯謬誤」：人類一開始時各行其是, 在發展的較後階段才進入社會. 因為人們作出理性推論,社會合作是達到個人目標的最佳方法.*******
這謬誤卻成為自由主義政治學和古典經濟學的基石, 美國獨立宣言的支柱.

〈社會形成〉
亞里士多德反而是對的, 証諸歷史,逐漸發展出來的是個人主義, 而不是社會性.**** 社會古遠,不知其源,人類在發展的過程中從沒經歷過隔離時期, 因此, 社會才是“自然的”. 而所謂“社會形成”只能是“社會複雜化和結構化”的意思.

所有社會都曾經歷以親屬關係為基礎組織的階段, 後來才逐漸複雜化,發展出國家制度和非人格化管理方式. 人類學家Elman Service發明了四階段分類法：族團、部落、酋邦和國家，成為學界共識。 族團和部落社會以親屬關係為基礎，成員之間相對平等；酋邦和國家則等級分明，以領土為基礎來行使權力。

「族團」是“狩獵採集”生產方式社會的組織形式, 由若幹個流浪家庭集結而成.這種類似靈長目的生活方式,在農業革命之前的數萬年是主流形態.***
族團社會不存在私人財產, 由於沒有儲存技術,採獵所得必須直接分享, 道德規則不是針對侵吞行為, 而是針對吝嗇行為.*** 社會內部高度平等,沒有永久領袖,沒有等級制度. 差異僅在性別分工, 男人打獵, 女人採集.

族團社會以核心家庭為單位而建立, 按父系中心行外婚制. 族外通婚有減輕族際衝突的作用, 群體之間有關資源和領土的爭執可通過交換婦女獲得解決.***
由於空間廣闊,生活方式習於流動,領土爭執不會激烈, 劣勢者遁走,不會發生持續戰爭. 但這一切,定居生活開始之時便會改變.

讀書劄記141106政治秩序的起源(一)自然狀態 與 社會形成

來源: http://www.tangsbookclub.com/2014/11/06/%E8%AE%80%E6%9B%B8%E6%9C%AD%E8%A8%98141106%E6%94%BF%E6%B2%BB%E7%A7%A9%E5%BA%8F%E7%9A%84%E8%B5%B7%E6%BA%90%E4%B8%80%E8%87%AA%E7%84%B6%E7%8B%80%E6%85%8B-%E8%88%87-%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%BD%A2%E6%88%90/

讀書劄記141106
政治秩序的起源(一)自然狀態 與 社會形成
掌門執筆

《政治秩序的起源The Origins of Political Order：From Prehuman Times to The French Revolution》(2011) 福山Francis Fukuyama

這是一部雄心萬丈的著作的上卷，意圖縱攬古今，窮究人類社會之本源，從史前史以迄法國大革命，據說在美國好評如潮。 未出版的下卷會從大革命一直講到現今，特別關註非西方社會在現代化進程中如何受到西方制度的牽引，最後解說當代世界的政治發展。 由是觀之，下卷才是奧義所在。
福山,Hungtinton之高足也,成名甚早, 其著作《歷史的終結與最後的人》(1992)當年洛陽紙貴,風靡一時。作者自言繼承先師比較政治學餘緒, 而滿懷邁越前賢之壯誌.

1973年世上151個國家之中只有45個(約三成)是自由民主國家, 但是到了世紀末,約有120個國家(約六成)實行民主制, Hungtinton稱之為「第三波民主化」. 可惜好景不長,本世紀頭十年出現了「政治衰退」潮, 約1/5第三波國家走上回頭路,不是回歸威權主義, 就是民主制度遭到嚴重侵蝕. 作者舉

〈楔子〉巴布亞新畿內亞為例.
巴國擁有超過900種互不通用的語言,幾乎佔世界現存語種的1/6. 其社會按“分支世系制segmentary lineage”組成部落, 每個部落的成員都系出同一祖先,即都是血緣親屬, 人數少者數十,多者數千. 這些群體在當地稱作“一語部落wantok”, 意為操同一種語言的人群.
一語部落接受「大佬」的指揮領導,而與鄰部作生存競爭. 大佬由族人信任的人擔任,但非世襲, 以其人分配資源(豬肉和貝殼貨幣等物) 的能力為推選基準. 大佬不易做,覬覦者眾, 一旦沒法籌集可供分派的資源,就有可能被逐下臺.

上世紀末葉,澳洲許其獨立, 行英式多黨制,選舉議會成員. 惟其國民仍舊自視為部落民,並無國家觀念, 選舉之時,完全不會在意政綱,只看候選人是否屬於同族.更有甚者,當選的議員事必竭盡全力, 將國家資源轉移作所屬部落的福利用途. 這在外國看來是政治腐敗的明証; 但從內部觀點來看,議員們不正在做好“大佬”的份內工作嗎？

新瓶舊酒,醉人者是酒不是瓶, 政治衰退不過是舊酒未能調適新瓶而矣. 所以,欲知政治之虛實,必須從歷史入手. 以下是作者對政治秩序起源諸家學說的梳理和質疑.

〈自然狀態〉
自有人類就有社會衝突,因為他們天生就是既群居又競爭的動物. 社會之所以建立秩序,事必出於生活之需要. 古典哲學家 亞里士多德主張人類天生是政治動物;三位早期現代哲學家則反之, 提出社會只是一種手段, 使人類得以實現個人能力無法做到的生活境況. 既然如此,理論上即有需要探討社會出現之前,人類的生活狀況如何？此種設想中的境況稱為「自然狀態」.

霍布斯在《利維坦Leviathan》中把自然狀態描述為充滿暴力的“所有人對所有人的戰爭”,人類為了脫離險境,同意放棄部分自由,以換取生命保障. 國家,也就是利維坦(傳說中大海怪的名字),以「社會契約」的形式執行此一承諾, 創造和平秩序來保障生命權.***

洛克《政府論次篇》的自然狀態溫和得多, 人類在意的是生產而不是打鬥, 需要保障的主要是財產權.*** 人民交出部分權利以保障財產權和剩餘的權利, 國家是“必要之惡”, 所以“愈小愈好”. 此說的偉大之處是看到了國家與人民的利益衝突,****成為現代自由民主制度之濫觴.

盧梭《論人類不平等的起源和基礎》描述的自然狀態又有所不同, 人民膽小而溫馴,為物質欲望所驅動而過活, 因為社會複雜化而遭受有力者的奴役. 這一觀點下開馬克思思想的源頭,十分利害.

自然狀態理論與其說是歷史敘述, 倒不如說是揭示人性和推論政治行為的工具,是一種比喻.**** 三家之論有一共通之處：視自然狀態下的人為獨立隔離的個體, 而社會則是“非自然的”, 衍生出來的.***** 盧梭說得精彩：“性是自然的,但家庭卻不是.” 人類社會隨著歷史進程發展出來,人與人互相妥協,從而放棄自然的自由.這裡隱藏著極深沈的“個人主義”前設, 是西方文化的內核.

作者認為無論三大家的理論何等創意和精妙,卻是錯誤的！他把原始個人主義的前設名之為「霍布斯謬誤」：人類一開始時各行其是, 在發展的較後階段才進入社會. 因為人們作出理性推論,社會合作是達到個人目標的最佳方法.*******
這謬誤卻成為自由主義政治學和古典經濟學的基石, 美國獨立宣言的支柱.

〈社會形成〉
亞里士多德反而是對的, 証諸歷史,逐漸發展出來的是個人主義, 而不是社會性.**** 社會古遠,不知其源,人類在發展的過程中從沒經歷過隔離時期, 因此, 社會才是“自然的”. 而所謂“社會形成”只能是“社會複雜化和結構化”的意思.

所有社會都曾經歷以親屬關係為基礎組織的階段, 後來才逐漸複雜化,發展出國家制度和非人格化管理方式. 人類學家Elman Service發明了四階段分類法：族團、部落、酋邦和國家，成為學界共識。 族團和部落社會以親屬關係為基礎，成員之間相對平等；酋邦和國家則等級分明，以領土為基礎來行使權力。

「族團」是“狩獵採集”生產方式社會的組織形式, 由若幹個流浪家庭集結而成.這種類似靈長目的生活方式,在農業革命之前的數萬年是主流形態.***
族團社會不存在私人財產, 由於沒有儲存技術,採獵所得必須直接分享, 道德規則不是針對侵吞行為, 而是針對吝嗇行為.*** 社會內部高度平等,沒有永久領袖,沒有等級制度. 差異僅在性別分工, 男人打獵, 女人採集.

族團社會以核心家庭為單位而建立, 按父系中心行外婚制. 族外通婚有減輕族際衝突的作用, 群體之間有關資源和領土的爭執可通過交換婦女獲得解決.***
由於空間廣闊,生活方式習於流動,領土爭執不會激烈, 劣勢者遁走,不會發生持續戰爭. 但這一切,定居生活開始之時便會改變.

牛市是如何形成的？ 雷動九天

來源: http://xueqiu.com/1697559028/32880498

由於提問的人有點多，我決定對

我懷疑，但不保證，一輪超越絕大多數人想象的牛市，正在徐徐展開，

做出以我這些年來積累的經驗做出簡單說明。

一、：

牛市是如何形成的？

牛市的形成原因很多，其最簡單的道理為，買入的資金遠遠大於了賣出資金。並且在市場上行的過程中，賺錢效應吸引了更多的資金進入形

成了市場的正反饋，於是在資金+心理趨勢的引導下，行情一輪又一輪的走高。

更簡單一些的道理是，市場的底部在於股票數量大量的流向了不會賣出股票的少數人，導致了股市中可流通的股票數量越來越少，最終導致

股票的供求關系，在一些外界因素的引導下，新增資金不得不以更高的價格買入股票，導致了股價的上漲。

二、本輪牛市可能的資金項

1、這是有A股以來的第一輪帶杠桿的牛市，中國人的賭性遠近聞名，看融資融券開通以來的數據就可以看到，融資余額已經在以超越大多數

人預期的速度快速增長。從最初的50萬資金的門檻到至今的融資融券0門檻，我們看到的是，融資融券把滬深的成交額已經推高到了07年的日

成交水平，當前大盤才僅僅2300-2400點。有人已經在說現在都7000億的融資余額，未來還能有多少空間？都說了，這是超出大多數人想象的

，資金都是逐利的，對於券商來說，0風險的利差業務，還不想足了法子搞錢？

2、外部資金，隨著美股及全球各大股指的見頂，在美元升值因素下，大宗商品原油及黃金的一路走低。全球熊了7年的A股，所散發出來的吸

引力是大多數人還沒有意識到的，資金都是逐利的。很多人看到滬港通的開通，還在討論是A股去拯救港股，還是港股拯救A股的問題，卻不

想到，這在全球資本流動性下，是全球價值窪地的效應，在全球資本流通性以及人民幣國際化的大背景下，A股及港股的藍籌股對國際資本的

吸引力，會超過大多數人想象。羅傑斯已經不止一次的說過他在買入中國的股票，我個人認為，他真的不是在說謊。今年年初有朋友詢問我

美股開戶的問題，我當時已經勸告過，人多不要去湊熱鬧。。。。

3、利率部分，今年國慶的時候，我在朋友圈中說，有朋友告訴我，他做了十年的信貸，這是他感覺最冷的一年。08年之後的4萬億，扭曲了

整個中國的信貸市場，民間借貸年化利率高達30%-40%,有這種錢賺，誰還會有心思去買股票？從去年6月份的錢荒開始，利率市場化的步伐已

經越來越快。被扭曲的利率在正常化。資金空轉的概率在越來越小，所以我們開始聽到越來越多的民間資本跑路，以及P2P借貸崩盤的消息。

而在這個階段，股市的正反饋的形成，將吸引這部分資金脫離房地產，進入一級或二級市場。

4、韭菜部分，這個用語有調侃的意味。8年前，做為70、80初韭菜，我開始了投資之路，在08年至今的這輪大熊市中，70後、80初韭菜被成

功的收割。而8年後，80後，90初韭菜已經茁壯成長，滬深兩市的每周新增開戶數已經重新回到20萬戶，初生牛犢不怕虎的韭菜，是牛市的重

要推動力量，因為很多人什麽都不懂，只要賺錢就行。

5、城鎮化導致的富裕農民，城鎮化至今，土地財政一方面催高了政府收入，也催高了富裕的新城市人口，大量的拆遷致富的新城市人，手中的巨額資金，會在本輪牛市中必然被吸引進來。

三、心理趨勢

市場的上行，除了資金的必要性，還有那蓬勃的心理預期，而心理預期的產生來自於多種方面。

1、相比以往牛市，本輪牛市在傳播性上，會遠遠超出A股以往牛市，06-07牛市，牛市及賺錢效應的傳播，還主要依靠人人，電視，新聞等媒介傳播，本輪牛市在賺錢效益的傳播上，移動互聯網將成為更加快速高效的傳播工具，讓賺錢效應的擴散更加迅速，而傳導到的人群，更加遠遠大於以往的任何一輪A股牛市。相信很多看雪球、朋友圈的已經感受到了，我承認，我是在故意傳播牛市的氛圍。而這，是群體一致性形成的重要工具，來自於《大眾心理學》

2、政策預期，從本屆政府上臺以來，無論是國資改革，還是自貿區改革，還是政府改革，給我們帶來的都是一些明顯的預期，政府運作更加高效，市場在進一步按照市場本來的原則去走。牛市需要預期，需要催化劑，在我看來，滬港通也好、註冊制改革也好，國資改革也好，都是重要的政策預期，能徹底的形成心理趨勢。

3、企業業績改善，從去年至今年以來，強周期行業，如券商、港口、航運等公司，業績均出現了好轉的跡象，非常明顯的出現了月報季報持續超出預期的情況出現，而如券商類牛市先鋒陣營，隨著行情的走高，成交量的進一步放大，業績也將繼續的放大，這將形成索羅斯的反身性效應，股價推高了企業業績，企業業績又返回了股價。其他的企業，隨著利率的回落，融資成本及燃油、煤炭等生產資料價格的下降，業績也必然開始出現回暖及走高。形成價格的正反饋。

牛市來至於資金+心理趨勢的共振，基於以上的一些不成熟以及不完善的推斷

我繼續懷疑，但不保證，一輪超越絕大多數人想象的牛市，正在徐徐展開。
@隨雲西東 @川流不息 @QQ星河 @青城山中鳥 @forcode @不明真相的群眾 @方舟88

徹底搞懂石油石化產業鏈：石化產品價格是如何形成的

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