【讀書好×果籽】袁世凱：俗吏當權
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GS(14)@2016-12-24 10:43:13【文化籽：讀書好】袁世凱與孫文，中國近代史關鍵人物，一個被貶為梟雄賣國，另一個則被尊為國父，一百五十年後，中國人仍然在紀念他的誕生。一個大奸大惡，一個則是救國救民。中國歷史是道德教育工具，因此總會刻意將歷史人物面譜化，紅面白面善惡忠奸分明，以此灌輸正邪分明道德觀念。這種過度簡化的歷史，往往忽略了歷史人物所處的時代背景，縱然熟讀廿四史，歷史智慧也可能毫無增長。歷史智慧一點也不抽象，其實就是從過去的人物故事中，認識他們行為背後的原因，面對歷史環境的制約下，他們所作出的選擇及理據。孫文誕生一百五十年，台灣出版了一本還原孫文原貌的日本學者作品《素顏的孫文》，指出孫文是個為達目的，不擇手段的職業革命家，最近再出版了另一位日本學者岡本隆司的《袁世凱：左右近代中國的俗吏與強人》，將奸雄還原為一個務實的官僚。
醒目仔
作者對袁之歷史評價，源於近代日本右翼思想家北一輝：「非世間評價之奸雄，僅是墮落的俗吏。」作者認為袁世凱不是一個惡人，本身只是中國傳統的官僚俗吏，而不是亂世的奸雄，他專注的只是解決眼下的問題，沒有太多遠見，他善於摸着石頭過河，不失時機地爭取權力。因此根本不是一開始就要稱帝，或是要取代清室的大奸狗。袁被塑造成「梟雄」、「權謀者」，獨裁及賣國，是後人將幾件歷史事件串連而得出的印象。首先是戊戌維新中密告慈禧，瓦解維新派勢力，擁護禍國殃民之清室保守勢力。然而，大家有否回到維新的時代背景，康有為一棚人均是口頭勇武派，整個維新改革混亂不堪，改革詔書天天發佈，地方督撫即使支持洋務的也抱着觀望態度。袁是榮祿馬仔，根本不屬維新派，譚嗣同游說他支持政變拘捕慈禧，是士急馬行田，而慈禧也早準備廢光緒，袁告密與否，並不重要。至於另一罵名來自所謂日本廿一條賣國，作者與近年中國學者一樣，都注意到袁世凱在二十一條交涉時，採取了十分精明的外交手段，以應對手段拙劣的日本外交當局。最後是因為國力差距，中國不得不被迫與日本作出妥協。
機關算盡
袁世凱雖受立憲派、革命派攻擊，形成了奸雄形象，但在晚清亂局中，他無疑是最能幹務實的官僚，不論是處理「朝鮮問題」、「義和拳亂」，還是實施「北洋新政」，袁世凱是少數講得出做得到。自前往天津小站組建現代化軍隊以來，凡事效法西方，建立了近代中國最強大的北洋系「新軍」。袁世凱務實，辦事能力高，但同時又事事計算，他眼見南方出現革命，自己統領北洋強大軍隊，在鎮壓行動中認識到自己機會來了，於是反過來同南方合作，逼清室退位，成為民國總統。但革命黨則以國會權力去制衡袁，雙方衝突不斷，袁世凱不是個有現代政治理念的人，最後選擇稱帝，就是昧於歷史識見，不知共和理念早已經取代帝制。俗吏官僚，具操作能力，掌握實權，也精於權謀計算，懂得在適當時機下為自己謀取最大利益，但往往因欠缺從政者應有的價值理想，他們會在歷史關鍵時刻一敗塗地。在香港特首選舉前夕，回顧這段歷史，饒有意義。今後香港人也脫不了俗吏治港的小家格局。
袁在小站訓練出近代中國現代化軍隊。
橫山宏章《素顏的孫文》，可與《袁世凱》一書共讀。
撰文：劉細良
編輯：謝慧珊美術：孔文彬
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/su ... t/20161223/19873745