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動物本能 黎智英

2012-9-13  NM

眼前一片綠林，層層疊翠，顏色由 淺至深，一直伸延至清爽而透着蔚藍色的天邊；颱風過後的陽明山真漂亮。淺蘋果綠色的大樹上，黑貓突然錯腳踏在枯枝上，「嚦喇」一聲枯枝斷了，貓從三層樓高 的樹上掉了下來。途中牠兩次撞到樹幹，再又一連翻了三個筋斗，才重重地撻倒地上。我以為牠一定是傷得很重了，牠卻馬上翻起身疾跑逃命。牠絕地求生的剎那教 我感動。 眼前這隻貓是活靈活現的animal spirit。是的，牠剎那閃耀的動物本能，正是人生在世最需要的basic instinct。儘管身負重傷、痛不欲生，動物的本能依舊教牠奪路逃命。若然上帝沒有賜予我們這個求生的本能，可以肯定祂只是製造了人的標本而不是創造 人。欠缺絕地求生的本能，人是活不成的。四百多年來西方國家蓬勃發展，形成壓倒性的文明優勢，讓西方國家壟斷了全世界的經濟資源、主導了政治架構，也因而 壟斷了全球經濟，給西方社會帶來空前的繁榮。經濟及文化的繁榮讓人掌握了克服大自然的智慧和能力，進而為人贏來空前的尊嚴，大大伸張了人權。人權壯大，成 為無上權威。民主應運而生，同樣成為無上權威，至此人類也就真正文明起來了。可惜像Lord Acton說的，權力蘊含腐敗的因子，絕對的權力更釀出絕對的腐敗。個人掌權固然引發腐敗的傾向，在少數服從多數的民主體制下，權力歸於選票佔多的人，結 果同樣引發腐敗。在民主體制下，有選票在手即是無上權威，同樣導致徹底的腐敗。 今日歐洲的民主制度正陷入了這樣的窘境，選票優勢形成的無上權威摧殘歐洲人民的求生本能。建立民主體制的目的是伸張自由、人權和正義，而不是作社會分贓， 可是五、六十年來靠少數服從多數民主體制打造的無上權威卻炮製出了個分贓機制，將公民意識扭曲為海盜心態，那麼西方社會又怎能不大禍臨頭？西方社會的空前 繁榮和權威讓其人民空前地自滿，視國家為分贓資源的樂園。經濟發展的豐盛成果化現實世界為《聖經》所說，到處流着無窮無盡牛奶和蜂蜜的樂土。天堂既無危 險，人也就毌須求生，那麼活在天堂裡的夏娃和亞當又何須有絕地求生的本能？這就像貓從高處掉下，每次都有安全網在下面承接住牠；不慮有險，結果牠逐漸喪失 墮地即翻身逃命的絕地求生本能，從此對危險麻木。果如此，貓遲早會跌死。故此在豐饒的牛奶和蜂蜜之下，往往是個死亡陷阱。 不信？大家只管看看今日的西方國家，尤其是歐洲便知道了。西方社會的人民自以為是活在流着牛奶和蜂蜜的樂土，可以享受政府提供的無窮無盡福利。既與天堂毗 鄰而居，自然會有全知、全能的政府從他們呱呱墮地的那一刻起照顧其衣食住行。既然別人都有責任供養供應一切生活所需，人們又還要絕地求生的本能來做什麼？ 走向地獄的道路都始於天堂，求生的本能是上天的恩賜，褻瀆上天賜予的恩典，必遭天譴。至今歐洲人民仍然不忘風流快活，他們是來得太simple、太 naive了吧？市場中人常說現今經濟呆滯，那是現代人欠缺動物本能（animal spirit）之過。起初我覺得冒險創業是創業家（entrepreneur）的天賦，而非人人都有的本事。想落其實不然，因為冒險拼搏是人人生而有之的 本能。黑貓從高處掉下，求生的本能在黑暗中靈光一閃，貓即曉得奪路逃命。生命中滿是起落跌宕，在掉下來的危險中蘊藏着一躍而起的希望。 這是人的天賦本能，西方社會的人民現今看似失去了這個本能，其實沒有。這個本能是天賜的恩典，是不會失去的。無論是生活在原始森林或石屎森林，人依然是 人，也就依然有動物的求生本能。無論擁有多少物質文明，人始終是靠這天賦的才能生存下去的。是的，上帝恩賜給我們的東西是不會失去的，在祂的王國裡無一錯 漏。當我們迷途的時候，不要以為眼前的路消失了，便連本能也一併消失掉。麻木掉的只是求生的直覺而已，本能仍在。我們依賴物質條件的意識來得太強烈了，在 分贓式的社會體制下，強烈的物慾更敗壞道德，麻痺人們的敏銳直覺。沒有直覺的觸發，便無法啟動本能。要是減少依賴的意識，讓潛意識得到充分發揮，直覺便會 敏銳地感應危險，啟動求生的本能。 要減少依賴的意識又談何容易？西方的福利主義令整個社會形成惰性。社會福利催生了人們的依賴意識，這個意識依附人的惰性而生存，製造依賴意識的政府和依賴 這個制度的人民兩位一體，生死與共，利益相關。要殺出當下的困境，政府和人民都要痛定思痛，甚至死過翻生，才有希望引發洗心革面而又必須的徹底改變。要一 場多大的災難才可以令政府和人民都感受到死過翻生的震撼？這災難要如何慘烈，人們才會覺醒？毫無疑問西方社會將要爆發一場轟天動地、鬼哭狼嚎的變革。西方 社會的而且確要來一場文化大革命了。文化不起革命，人們不會甩掉其依賴意識。意識體現文化，文化造就意識，兩者分不開。更早的歷史已無從稽考了，依賴文化 可以溯源到Robert Owen（1771-1858）、Henri de Saint-Simon（1760-1825）等社會主義夢想家的異想天開。John Stuart Mill和馬克斯等思想和經濟學大師，進一步演繹這些夢想，而狄更斯、蕭伯納和畢加索等文學、藝術大師則將之引申至文藝層面，化為主流思想。到了今天哈 佛、劍橋、牛津等培養精英的美英一流大學都為這樣的思想主導。 至今許多許多學術、文化機構的精英仍或多或少致力於在地上建造天堂樂土。他們都以為人定勝天，故此人有條件創造出長流豐盛牛奶蜂蜜的樂土。誰會不嚮往這樣 的天堂，從而滋生依賴性？要是這些左派的天堂文化只停留在文化的層面便好了，精英機構卻將之化作政治承諾，事情亦因而從此大鑊！人定勝天的宏願沒什麼不 好，若然我們只是想改造環境，即使面對掣肘極限，但那不是完全沒有可能的。若然勝天是改造人性，置求生的本能於度外，那麼精英們便太猖狂了。人的本能是天 賦的，人不可能超越天賦的本性，天賦本能是我們面對的極限，我們只能活在本能的極限內。妄想扮上帝創造人間樂土，將令人喪失掉求生的謙卑，繼而令我們喪失 掉求生的本能。你可以誇口要改造世界，雖然明知你是痴人說夢話，我也奈你唔何。我無法以物理的原則證明你的妄想沒有可能，但你要是說可以改造人性，超越人 的本能，那麼你一定是在說謊，因為本能是上天的恩賜，那是沒有人改變得來的！

我是一頭經濟動物 人在中環

http://manincentral.blogspot.hk/2012/10/blog-post.html
「我係一隻銅臭嘅經濟動物。」

呢句說話，我響過往既文章裡面寫過好多次。寫呢一句說話既原因嘛，好多既。曾經試過係因為，有網友嘗試叫我就某某政治議題表個態，找個立場，我既唔想而且又唔敢，於是我就答咗呢句說話，諗住「耍」過就算。

自稱經濟動物，代表政治冷感，對政治上既道德，冇標準可言。As long as政府既施政，與及因政治而生既營商環境，冇影響到自己搵錢，一切就ok。

但係「自稱」經濟動物既商人，其實都有情緒，時不時都總會有啲睇唔過眼既時候。例如擔心自己既子女要接受我唔希望佢要讀既課程，又例如見到有自己人放棄自 己應有既價值，盲目妥協做矮仔然後聲稱咁樣做只為生存同適應大環境之類。我發覺自己偶然都會對某啲政治議題，會有一丁點既「上心」。「上心」代表認真，而 一認真你就輸鳥。

於是我又會再重申多一次呢個立場：「我係一隻銅臭到極嘅經濟動物」。

對政治上心會令人迷失，會影響情緒。我作為一個理智既商人，應該懂得避之則吉。

唔係特別想懷緬殖民地年代既日子，事實上按照現在好多識時務既人既講法，殖民地年代，政府既施政依舊有大量失誤，社會同樣存在不公，而且同樣係冇民主可 言。然而趣怪既事情係，當時既人係有本事對政治「唔上心」，做一頭徹底既經濟動物。反而現在既人，卻冇咁既「本事」。係香港人變左，還是政治環境唔再容許 「經濟動物」既生存？

老實講，我認為一頭徹底既經濟動物，其實係一個快樂人。能夠真正做得到既話，其實係福氣。

我有時都奢望能夠有呢個福氣。

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五毛

有朋友同我講，話我既博客裡面有「五毛黨」既蹤影。

我同朋友講：「咁我其實係咪應該開心呢？」需要五毛黨出現既地方，通常人氣都唔會太差。咁假如五毛黨真係出現響我個場上面，係咪代表，我個爛文扑都算係有唔錯既人流？

朋友話，我唔應該高興。因為有五毛出現，代表我既文字被某啲機關「盯上」了。以後寫嘢要小心啲嘞。

「哦，知道了。」

每逢寫一啲敏感既題材，總會有人提出相反既意見。當中是否真係有五毛，我唔識得分辨。反正五毛既意思，只係代表「收錢」去寫一啲有利某部份人既意見同留 言，增加某個立場留言既「數量」，試圖去製造民意同氣氛。有啲朋友覺得這個做法好卑鄙，然而我則覺得，大家都係搵兩餐，唔係偷唔係搶，冇必要太過動氣。至 於佢地既言論，大家都明知係「膳稿」，同樣一認真就輸鳥，何必上心？

問題係，點解香港地會有五毛黨？正如剛才提過，五毛既存在價值，係人為地在網上增加某種立場既「數量」，籍以影響民意同氣氛。愚昧既我認為，呢個模式應該 係響落後地區先至行得通既方法。一個有足夠知識水平既人，對一個議題既立場，應該主要係依賴自己既獨立思考。相反，如果人民普遍知識水平偏低，思考能力薄 弱既話，言論既「數量」多少，就會對佢地既立場有決定性既影響。如果有關機構真係選擇要響香港既討論區滲入五毛，咁係咪代表佢地都認為，香港既網民，其實 係屬於水平偏低思考力弱既類別？

我就傾向相信，香港係個先進同文明既社會囉。

坦白講，其實我覺得響香港地，「五毛」呢個模式，行唔通嘅。香港人對政治議題既立場，不論正方反方，響未上網之前就已經壁壘分明。即使再寫十萬九千條留言，我覺得其實都影響唔到太多。

人是理性的動物

2013-06-10  TCW

有些人常質疑經濟學「人是理性的」，不過大部分質疑都沒弄清這個說法的意義。 人是理性或自私的，是指每個人會以最小代價達成最好結果。最小代價包括最小成本、最低價格，最好結果則包括最高收入、最大利益等。 人是理性的，不代表只關心自己。世界富豪比爾‧蓋茲（Bill Gates）成立慈善基金會，他考量的是以最小代價救最多人：若有兩個方法花一樣多錢，其中一個可救更多人，他就會選這個。雖然比爾‧蓋茲關心的不是自己，但他仍然是理性的。 其次，說人是理性的，不代表損人利己，有時利己的最好方式，反而是利他。如經濟學之父亞當斯密（Adam Smith）說：「我們之所以有麵包吃、有酒喝，不是出於麵包師或釀酒人的善心，而是出於他們自利。」若利他有助於利己，理性的人一樣會利他。 再者，人是理性的，不是說人只重視錢。例如水電工月薪遠超過大學生畢業起薪，然而大學生還是寧可做別行而不做水電。這是否意味大學生不理性？其實，工作除貨幣收入外，也包括尊嚴、名譽、體力辛苦程度等非貨幣收入，把貨幣收入與非貨幣收入加總，才是總收入。雖然水電工貨幣收入較高，但考量到非貨幣收入後，水電工總收入並未較高，他們就不想做，這仍然是理性的。 此外，「人是理性的」是假設，不能直接解釋現象。例如跳樓自殺，有人說這是理性的，這是直接用假設解釋行為，行為並未得到真正解釋。經濟學的解釋方法是：由局限條件的變化，推斷理性的人其行為會如何變化。 例如某人家庭美滿又有錢，他不會去跳樓。但若他家庭破碎又破產，那他就會跳樓。從家庭美滿到破碎，從富有到破產，都是局限條件變化，經濟學推斷他的行為將從不跳樓變成跳樓。因此說跳樓是理性的，乃是從「局限條件改變，理性個人選擇也會改變」來詮釋，而不是把跳樓行為直接冠上理性假設就草草了事。 此外，說人是理性的，就不能再說人是不理性的。例如當股市或房市一直漲，有些人說這是「不理性」。事實上不論股市或房市漲多高，都是理性的，進場去買房買股的人，都是預期會繼續漲才去買，若有人明知股票或房子將下跌還買，那才是「不理性」。 每個人做選擇，都一定是選他認為代價最小、結果最好的行為，這不表示他不會犯錯，事後在局外人看來，他的選擇也許錯了，但這並非他不理性，而是因為他無知：他若事先知道所有狀況，不會去選那代價較高的。因此經濟學裡沒有「非理性」這種東西，考量到所有局限條件，個人做出的必是理性選擇，這才是「人是理性的」真正意義。

SENSE隨筆130615改變歷史的50種動物(三) 牛 掌門天地

http://www.tangsbookclub.com/2013/06/15/sense%E9%9A%A8%E7%AD%86130615%E6%94%B9%E8%AE%8A%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E7%9A%8450%E7%A8%AE%E5%8B%95%E7%89%A9%E4%B8%89-%E7%89%9B/

珍稀動物身後事 從物種存留到暴利生意

http://www.infzm.com/content/93623

一隻普通老虎的死亡，牽動一個隱秘行業的灰色利益鏈。從動物園到標本加工企業，再到私人買家，價格從兩三萬元可能翻到300萬元以上。

林業部門曖昧的政策，孕育了一個暴利的標本業。而旨在保存物種的標本博物館卻日漸凋零，舉步維艱。標本業，已經距離它的原旨越來越遠。

一隻嚎叫著的狼撲面而來，尚未安上象牙的大象佔據了房間大半空間，表情呆滯的野豬頭掛在牆上，一對小老虎相對而立。推開破敗的鐵門，章照國為來訪者展現的，是一個隱秘而栩栩如生的世界。

歡迎來到「合法」的動物標本市場。對於熱愛收藏的富豪而言，章照國無疑有著可靠與優質的服務。作為獲得國家林業局認證的野生動物標本加工企業負責人，他的珍稀瀕危動物標本都擁有一張合法的身份證：中國野生動物經營利用管理專用標識。

「你可以放心。只要有證，在中華人民共和國範圍內就能自由流通。」章照國說。

這是一個隱秘的生意場，原本應為科研、教學服務的動物標本，搖身一變，成為標本業裡的暴利商品。

標本廠的生意

「華南虎個子小，賣相上可能稍微差點。」2013年8月16日，面對假扮成買主的南方週末記者，章照國積極推介。

也許是因為缺少能打動人的成年老虎，章照國顯得略微著急。在他的公司，老虎標本的種類不少。「這是孟加拉虎，價格差不多。」他指著身邊的標本，同時又推薦了另一件白虎標本。「如果是為了討吉利，白虎也不錯。青龍白虎，道教一直就有這個說法。」

福建省南平刀霞生物（標本）有限公司（即章照國所在企業）上海辦事處的負責人，則在電話裡竭力推薦自己的其它物品。「大象也可以，大像有闢邪的作用。它在陸地上是最大的，有興趣，我帶你去現場看。」

近乎公開地向私人收藏者兜售老虎標本的，非止一家。在福建、安徽等地，接受南方週末記者諮詢時，大多數獲得國家林業局批准的標本加工企業，均明確表示可以銷售。

「我叫老闆給你回覆，到時你告訴他尺寸需要多大就行了。」在安徽寧國的興隆生物標本有限公司，南方週末記者同樣受到了熱情接待。而福建最大的標本企業恆達教學標本有限公司，同樣表示，「我們稍後會派人直接跟你聯繫。」

只有一家公司，明確表達了拒絕。「你是哪個單位的？用於什麼目的？」福建省標本公司工作人員追問道。

這恰好與英國一家獨立環保組織環境調查署（EIA）的中國調查相互驗證。2012年5月至2013年1月間，EIA在中國就虎皮貿易進行了一系列調查，他們同樣輕易就發現了標本業的秘密。

EIA調查發現，在安徽巢湖市的夏峰工藝標本廠，原本被許可用作標本的老虎皮，現在被製成豪華皮毯待售。而河北省北戴河秦皇島野生動物救護中心的標本廠，大多數加工的虎皮，並非只供應給科教用途，而是大量賣給富人。僅2012年上半年，該標本廠就賣出了5張虎皮，均以豪華皮毯的形式出售——所有的出售標本，都配有國家的標本收藏證。

「現在國家提倡合理的利用，這只能靠我們合法的標本廠。」對於自己涉及珍稀瀕危動物的生意，章照國充滿了信心。

動物園的套利

原本用於科學研究或教學之目的的標本，孕育了一個巨大的暴利零售市場。

這是一本萬利的生意。知情者說，以虎皮為例，一隻東北虎從動物園受讓時往往只要五六萬元。一旦加工成虎皮標本，即可賣出35萬到60萬元之間的黑市價格。而華南虎的虎皮，由於稀缺，則在60萬元之內；製成成品，將可達到300萬元以上。

「一些灰色企業確實在從事相關的貿易。」溫州金洲動物博物館館長劉明證實。

在灰色的標本產業鏈中，作為標本廠最主要的合法動物屍體提供者，動物園扮演的角色一直受到外界質疑。「動物園是這條利益鏈中最重要的一環。」要求匿名的一名標本廠廠長說。

根據中國現有法律，只有動物園、馬戲團等一些特殊單位才能按國家規定的調撥價格買賣一定數量的野生動物。

當動物死亡時，這條利益鏈便開始啟動。而「除非特殊情況」，動物園無須對動物死亡擔責，只要在動物數量增減表上註明時間和大致原因就可交差。

「自然死亡和走失」因此成了動物園動物最常見的事。「一隻老虎的調撥價有時不到兩三萬。如果有機會讓它『自然死亡』，換來的卻將是高得多的收益。」上述標本廠廠長說。

低進高出，正是一些動物園的生財之道。「明面上，我們給動物園三五萬的價格，但有時還要很大一筆贊助費，才能拿到虎皮。」一名老虎養殖公司的老總透露。贊助費低則十萬元，多則甚至達到五十萬元。

「當然，如果關係和動物園管理層足夠好，那也可以按照最普通的價格進貨，那時，盈利的大頭則是在標本廠。」一名標本廠負責人說。

標本廠不會發愁生意。「是什麼人要這些東西？都是有錢、有地位的人。他們是不會建標本館的。」武漢大學動物標本館館長唐健說。

「標本收藏擺放家中足顯高貴和典雅、餽贈親友更顯尊重與真誠。」秦皇島野生動物救護中心標本工作室的宣傳手冊，毫無遮掩地展示了珍稀動物標本之於中國市場的特殊價值。

而動物標本收藏和消費的主力，則早已指向了商人和官員。更多的標本現已成為政商間的送禮佳品。「送標本既顯品位又有份量，比起現金更容易接受。」要求匿名的標本廠廠長說。

要求匿名的標本廠廠長說，受中國傳統文化的影響，動物標本的銷售極有講究。兩隻老虎可以讓企業「虎虎生威」，梅花鹿則被寓意為「發財有路」，而獅子和大象，作為獸中王者，也深受官員和商人的追捧。

林業部門的「不提倡」

「有標識的標本，特別是珍稀瀕危動物，主要還是用於教學科研。用於個人收藏，我們是不提倡的。我們一直對國家重點保護的動物，提倡博物館收藏。」福建省林業廳野生動物保護管理中心的工作人員在面對扮成普通購買者的南方週末記者諮詢時說。

但當南方週末記者反覆諮詢，私人購買行為是否違法時，這位工作人員卻始終拒絕明確回答，只是反覆強調，「我們不提倡」。

「主管部門對此曖昧的態度，正是造就中國標本業近年來畸形繁榮的推手。」多名業內人士批評說。

在加入瀕危野生動植物種國際貿易公約（CITES）後，中國曾一度嚴格限制老虎相關產品的貿易，1993年全面禁止虎骨貿易。但十年後的2003年，國家林業局與國家工商總局公佈允許將野生動物產品加以標識再利用的試點計劃，將老虎保護重新推向了危險。

根據該項規定，合法人工老虎繁育場所內的老虎死亡後皆須向國家林業局登記。擁有相關許可的企業可以向國家林業局申請，購買這些已登記的動物皮張。一旦這些皮張被加工製成皮毯或標本，許可人可再向國家林業局遞交相關文件與照片，以申請標本收藏證。只要皮張製品配有這類標本收藏證，便可在中國境內販售和流通。

「我們諮詢過林業局，他們都說標本僅供於教育科研使用。但事實上，它們製作的形式，一看就是，供家居裝飾所用。」EIA的工作人員Vicky Lee說。

南方週末記者在章照國的標本廠見到，所有製成品都以工藝品的形式陳列。兩隻幼虎標本，就是安裝在假山之上。

「我們都是把做好的照片傳給他們（指林業部門）。」章照國說。若依他的說法，林業部門對其用途，無疑心知肚明。

「在國外，將死亡的珍稀飼養動物做成標本屬於特例，並且僅限於科研、教育單位。但在中國，林業部門批准的這批企業，卻專門以製作、銷售標本牟利。」EIA老虎項目組負責人Debbie Banks告訴南方週末記者。這與國際通行的，標本僅供科研、教學的用途相違背。

而標本收藏證本身，現在也成了另一門秘密。知情者說，標本收藏證，唯一能證明某證屬於某標本物件的，是證上的照片。標本廠會在申請時，將自行拍攝加工後的物件遞交給林業部門，隨後林業部門會發回一張封塑蓋有印鑑且附帶照片的標本收藏證。 

但南方週末記者在金洲自然博物館和刀霞公司均看到，證上的照片尺寸甚至比一隻手指甲還小，從照片中根本無從辨識實物與特許待售的標本是否一致，這為其他皮張借用這張收藏證提供了機會。

「這種情況確實也有反映。」中國瀕危物種科學委員會辦公室主任孟智斌說。他聽說的是，有時銷售者會主動詢問收藏人，問要不要標識，如果不要，就可以便宜不少，省下的收藏證便能挪作他用。「但遺憾的是，主管部門一直拿不出足夠的人力物力去監管。」

而國家林業局面對南方週末記者的採訪要求，在截稿前一直未予回覆。

學者的痛心

「標本早已失去原來的意義。」「標本唐」的第四代傳人、福建師範大學標本館老師唐兆和感慨地說，「標本的本質是保存稀缺的物種，而不是提供美觀的擺設。」

作為中國唯一一個從事動物標本製作的家族，「標本唐」鼎盛時期曾一度佔據中國生物學科考隊伍的半壁江山。面對畸形發展的標本業，一些「標本唐」傳人都感到心痛。

「猛獸、猛禽、漂亮的鳥，他們（指標本廠）製作的是工藝品，而不是標本。」武漢大學動物標本館館長唐健說，他也是「標本唐」第五代傳人。

「標本廠只要大的、漂亮的鳥，不要小鳥。新博物館收藏現在也只要大型、漂亮的動物。」唐兆和說，但保存物種的價值，根本不在於顯眼，比如他曾採集過武夷山的6種鳥，比麻雀還小、還難看。

作為科研教學所用的標本，需要註明採集地和時間。「現在很多博物館買的標本，沒有任何產地，都是沒有任何科學價值的標本。」中國科學院動物研究所研究員汪嵩說。

由於產地不規範，「我們高校早已不到這些標本廠蒐集。」唐兆和說。

而更為糟糕的是，在動物標本收藏繁榮背後，真正用於科研教學的高校標本館，卻陷入了集體困境。

武漢大學動物標本館正是其中一例。作為國內創辦最早的動物標本館，1998年以前，它的標本數量和質量都是國內第一。如今它的鳥類標本數量依然傲居全國各館之首，中華鱘、大熊貓、金絲猴、朱鹮、黃腹噪眉……都是館內特藏。其中珍藏的多個鳥類標本的孤本，珍貴程度可媲美國寶。

但現在，他們連標本的保存都舉步維艱。「標本保存要求恆溫恆濕的儲藏環境，但因為缺錢，標本館現在連防腐用的甲醛、福爾馬林、水電費都要精打細算。」唐健說。

標本館內，不少珍貴的標本擠在了一樓相對潮濕的小房間裡。由於空間不足，老虎、獅子的大型標本只能放在爬行綱、兩棲綱的木櫃子頂上；大型的鳥類吊在空中，背上落滿灰塵……

唐健說，由於無法達到儲存條件，之前採集的海獅、長頸鹿等許多標本，都已經出現了長裂等損壞。「這些標本都是當年我爺爺冒著民國戰亂、土匪劫掠的危險，九死一生採集的，如果無法保護，我愧對先人。」

（南方週末實習生羅婷對此文亦有貢獻）

7,700坪蚊子館　就在木柵動物園旁

2013-10-07  TCW

一、最浪費 耗資：7億元以上面積：7,676坪，約60個籃球場大地點：台北市文山區興建時間：二○○一年主管機關：台北市政府 【台北市。Zoo Mall】招商不力，竟要再砸31億 彷彿「菁華區裡的貧民窟」，它位於寸土寸金地帶，人潮不斷從它身旁經過，卻不願駐足，多看它一眼。 它在木柵動物園旁，是台北市政府財產中，面積最大的蚊子館。最近動物園因小貓熊圓仔誕生，假日參觀人潮暴增一倍，但這安靜的水藍色建築物，卻與幾公尺外鼎沸人聲，形成強烈對比。 這棟鋼構建築名為Zoo Mall，大門深鎖，門口與通道貼滿封條與警告標示。從玻璃窗往內部望去，七彩繽紛的裝飾猶存，室內卻布滿塵埃、鏽蝕、滲水，有如魔幻寫實電影場景。 最熱鬧的區段，為何有最孤寂的建築？ 其實它曾是動物園園外服務中心，最早市府曾委託民間經營，但因業者經營不善，契約提前終止，之後數度重新招標，均乏人問津。雖然在花博期間一度做為兒童育樂中心使用，但花博結束，Zoo Mall又唱空城計。 目前市府打算編列三千三百萬元預算拆除Zoo Mall，另再投入三十一億元興建三層樓大型水族館。但因Zoo Mall改建後僅用十年餘，且主體結構仍可使用，市府卻擬拆除，此做法最近遭北市審計處糾正。 北市議員李慶元提醒，水族館經費高達三十一億元，且實際完工後，每年管理維護費用初估四億到五億元。 市府應審慎評估，否則「趕蚊子養魚」，恐造就另一個「超大錢坑」。北市負債一千六百多億元，全台第二高，每位市民背債六萬元，沒有本錢再蓋蚊子館了！ 二、最坑人 耗資：4.03億元面積：1.7公頃，約2個足球場大地點：南投竹山興建時間：二○○三年主管機關：內政部營建署 【竹山。柯子坑國宅】比市價貴百萬，住戶嘆「上當」 這是九二一災後重建造成的大廢墟，多數住戶庭園和車道因閒置多時，雜草叢生。有自稱﹁已上當」的住戶在門口貼出告示，提醒前來看屋者，這裡問題很多。 九二一災後，政府以台糖土地，在柯子坑投入四億多元，興建三樓透天厝九十八戶、七樓公寓式平價住宅五十六戶。完工後，災民反應冷淡，南投縣政府只好將國宅轉移給財政部國有財產局管理進行標售。 災民反應不佳，有地緣及經濟兩大因素。 這批國宅比當地同面積三樓透天厝價格貴上百萬元，且政府原訂安置的災戶，原先住家距離此地太遠、價格太高、生活圈疏離，造成安頓計畫失敗。 當地居民說，「買這裡房子幾乎沒增值轉手機會」。「救災國宅」耗費四億公帑，沒幫到災民卻成「蚊子國宅」。 三、最荒謬 耗資：9億元面積：2市場共7,300坪，約3個足球場大地點：雲林北港興建時間：一九九八年主管機關：經濟部中部辦公室 【北港。公有市場】三個足球場大，淪老鼠運動場 北港朝天宮每年吸引六百萬香客前往，廟宇周圍是北港最熱鬧的商圈。但就在朝天宮正對面、旁邊，卻有兩棟蚊子市場，荒廢面積比足球場還大。 朝天宮對面是第一公有零售市場，名為宗聖台，外觀宏偉，造型若垂簾頂冠，起先由民間花七億元以BOT興建，其後生意不佳，積欠政府租金，目前欠款四千多萬元。 距離宗聖台不到一百公尺處的「媽祖文化館」內是第二市場，由雲林縣府與地方攤商共花二億元興建。走入兩棟市場內，隨處可見崩落的天花板、菸蒂與垃圾，天花板上還不時有老鼠跑過。 這兩棟市場的蕭條，正是台灣鄉鎮沒落的縮影。也印證依照過去的人口結構與商業形態，推論未來硬體需求，注定會失敗。 四、最密集 耗資：7,000萬元以上密集度：3個「蚊子中心」，相距僅數百公尺地點：桃園大園興建時間：一九九四年起主管機關：桃園縣政府 【桃園。竹圍海邊】數百公尺內，三個「中心」都閒置 桃園大園的竹圍漁港，是北台灣魚貨供銷重地。但這熱門漁港附近，卻有三個「蚊子中心」。 短短八公里海岸內，就有竹圍海水浴場管理中心、大園鄉摩托車極限運動中心、大園濱海遊憩區服務中心，三個無人聞問的建案，彼此相距僅數百公尺。 被荒草包圍的極限運動設施上，還寫著斗大的「縣長吳志揚、鄉長呂水田」等字樣，見證其「政績」。 但竹圍海水浴場卻因淤沙嚴重，遊客日減，加上強烈東北季風侵襲建物，浴場管理中心完工後才用一年，就面臨荒廢、人氣低迷，另兩個中心也處於閒置狀態。 小小大園鄉就有三處蚊子建築，密度之高令人咋舌。 如今桃園航空城計畫將啟動，可能為這些蚊子館帶來新契機，未來如何活化利用，就看吳志揚怎麼做了。 五、最空曠 耗資：18億元面積：107.34公頃，約4個大安森林公園地點：彰化伸港興建時間：一九九九年主管機關：內政部 【彰化。全興都市計畫區】舉債開發百公頃，四成滯銷 這宗失敗的都市計畫，占地比四個大安森林公園還大，是姚瑞中「海市蜃樓」計畫第三年發現面積最大的廢地。 一九九九年，彰化縣府為配合彰濱及全興工業區開發，辦理伸港區段徵收計畫，整個開發工程投入成本約十八億元，全數以舉債支應。 但全興地區都市計畫區開發以來，雖然土地每坪曾炒到十萬元至十二萬元，但因位置偏僻，且當地人口成長遠低於預期，建商投資意願低。 這也導致之後多次都市計畫區土地標（讓）售成效欠佳，高達四成土地未標售出去，縣府每年卻需花大筆經費維修公共設施，並繳交舉債利息。 當初舉債徵地造成今天縣府損失慘重，徵收來的土地養蚊子，一場「都市計畫」只肥到炒地者，卻債留子孫。 開發工業區、進行都市計畫土地重劃，是地方政府「發展工業、拉抬地價」最快最便利的魔法，但若土地變更後卻「乏人問津」，套牢的不是官員，而是人民。

小區裡的動物園 坐關

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f1d7b2e0102uxlk.html

瀕危動物:債券交易員

來源: http://wallstreetcn.com/node/214332

隨著大型銀行在固定收益業務上的收益縮水，債券交易員的規模也逐漸減少。摩根士丹利的數據顯示，2009年歐洲企業債平均交易報盤人數為8.8人/筆，2015年1月則跌至歷史新低3.2人/筆。

在2008年全球金融危機之後，監管機構引入的新規定導致金融機構交易債券興趣減弱。交易活躍性大幅降低則導致債券交易員擔心很難在市場出現狀況的時候開倉或者平倉。

管理規模達到320億美元的GLG Partners LP基金經理Jon Mawby向彭博通訊社表示，

過去五年間，債券市場的流動性出現了翻天覆地的變化，銀行越來越不願意承擔(交易的)風險。這迫使我們考慮如何控制流動性問題帶來的潛在風險。

蘇格蘭皇家銀行的數據顯示，自2008年以來，歐洲企業債的交易萎縮近七成。而美國金融業監管局的數據顯示，盡管美國投資級企業債市場規模自2009年以來增長了90%，但日均交易量同期僅增長10%。

作為此前債券市場主要的做市商，大型銀行目前充當了債市買方和賣方的中介。包括巴塞爾協議III和沃克爾規則都讓銀行傾向於減少債券持有以維持相對較高的資本充足率。

管理規模達2440億美元的Pioneer Investment Management全球交易主管Gianluca Minieri表示，

債券交易現在很難找到獲利性。交易員僅願意在交易成本合適的情況下買入賣出，而這降低了整體的交易量。

歐元計價的企業債報盤在1月刷新了歷史新低3.2人/筆後上周小幅回升至3.4人/筆。英鎊計價的企業債報盤則為3.6人/筆，遠低於2011年的峰值7人/筆。

不過雷丁大學亨利商學院的非執行主席Brian Scott-Quinn對此卻有不同看法，

企業債的流動性減弱並不是個大問題。債券的初衷就是買入並持有的長期投資，投資者不應該一有風吹草動就試圖離場。我們現在的問題在於，市場並非沒有流動性，而是缺乏有足夠耐心的投資者和流動性。

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動物也有情緒嗎？

來源: http://www.infzm.com/content/107964

很難想象只有人類才有情緒，然而從科學上探明動物是否有情緒卻又困難重重，且科學家們目前的共識十分有限。

克莉絲汀·哈里斯（Christine R. Harris）在2014年夏天發表了一項關於“嫉妒心”的研究，立即引起了世界各大媒體的報道。哈里斯是加州大學聖叠戈分校心理學教授，如果她研究的是人的嫉妒心，外界也許不會有同樣大的反應，但她研究的是狗的嫉妒心。

哈里斯設計了一系列情境，讓寵物狗的主人配合表演，並用攝像機把狗的反應拍攝下來。在一種情境中，狗主人當著寵物狗的面開始撫摸一只毛絨玩具狗，還對著玩具狗說甜言蜜語。另外還有兩種情境，狗主人分別對著糖果桶和一本書做同樣的事。

錄影中，三種情況下，狗狗們最看不下去的是主人寵愛玩具狗。哈里斯一共研究了36只狗，這種情況下會去拍或者推主人的占到78%，會縱身擋在主人和玩具狗之間的有30%，還有一只狗直接去撕咬玩具狗。如果主人是在寵愛糖果桶和書，狗狗們做出以上行為比例會大幅降低。

哈里斯和同事認為，這個實驗說明了寵物狗也是有嫉妒心的。在科學家們仍在爭論人是否為世界上唯一具有情緒的動物時，這個實驗結果顯得格外醒目。尤其是考慮到嫉妒是一種複雜的情緒，它是憤怒、怨恨等其他情緒的綜合體，狗會嫉妒的這個發現就更顯得不一般了。

許多養狗和養貓的人都相信動物是有情緒的，也許它們快速搖動尾巴的時候就表示高興。神經科學家和動物專家普遍認為，很難想象只有人類才有情緒。然而，從科學上去探明動物是否有情緒，卻又困難重重，而且科學家們目前的共識十分有限。

流著血液的機器？

16世紀的哲學家和數學家笛卡爾曾提出，動物就是流著血液的機器，它們是沒有思想，也沒有心願的。

達爾文是歷史上首個提出情緒存在於非人類生物中的科學家。他通過觀察動物們的行為來推測它們的情緒狀態，比如通過觀察狗尾巴的擺動方式來推測它們是恭順還是敵對的態度。但達爾文實際上是沒有辦法直接了解到狗的體驗的。在相當多的情況下，人們都是通過觀察動物的行為來推測它們是否有情緒。

1932年，英國新開放的一家動物園里，遊客們親眼看到一只恒河猴用繩子打了個套索，把腦袋放進去，然後很快就吊死了。當時的英國報紙報道此事的標題是：“猴子自殺了！”這只猴子是因為情緒低落而自盡了嗎？

英國動物學家珍·古道爾（Jane Goodall）在與黑猩猩一起生活的三十多年中，曾見過讓她感動的一幕——一只五十歲高齡的雌黑猩猩死後，這只雌黑猩猩八歲大的兒子整天都守候在母親毫無生氣的屍體旁，偶爾拉母親的手。在以後的幾周里，它變得萎靡不振，不吃不喝。不管它的兄弟姐妹怎樣設法要帶它一起走，它還是脫離了群落，並且拒絕進食。在母親死後三周，這只曾經健康的小黑猩猩也死掉了。這只黑猩猩是否遭受了悲痛的打擊？

甚至於，連牛也被人們看到在蘇格蘭雪後的山坡上反複滑雪玩。這種行為從進化的視角是很難看到其存在的意義的，難道牛是單純為了好玩嗎？

在回答類似這樣的問題時，一部分科學家試圖找到驅動人類情緒的機制，進而在動物身上找到相似之處。他們指出人類情緒不同會造成認知偏差的現象可用來作為研究動物情感的切入點。換言之，可以通過對動物施加具有特定意義的外界刺激來誘導出它們特定的情緒，以此獲得動物可以體驗哪些基礎情緒的信息。

英國劍橋大學研究動物福利的唐納德·布魯姆（Donald Broom）及其工作小組進行過一場有趣的實驗。他們制作了一個帶有特定欄桿的畜圈，動物只要以正確的方法推擠這些欄桿上的“機關”，就可以打開畜圈的柵欄門，去外面草場中吃到新鮮的牧草。他們將一群母牛趕入畜欄。當最初處於“迷茫”狀態的母牛們最終明白如何突破障礙後，布魯姆監測到它們的心跳明顯加快了，且向食物方向跳躍或狂奔的動作也明顯增多了，它們集體表現出類似於激動、高興和滿足的情緒。

還有科學家研究山羊的心情。比如英國瑪麗王後學院的艾倫·麥克利戈特（Alan McElligott），他長年與動物救濟所合作，研究山羊的情緒。他發現山羊的情緒被激發起來的時候，呼吸會加速，頭會動得更多，耳朵會往前指。

在一項研究中，他設置了一些通道讓山羊們走，通道的特定路線上會放有食物。他發現，當山羊們面對一條結果不明的通道時，來救濟所之前受過虐待的母羊會更快地前去探索，而那些一直受著良好照顧的羊則要遲疑一些。他認為，這說明受過虐待的母羊更能夠抵禦壓力，它們更加“樂觀”。

會笑的老鼠

僅僅通過觀察動物的行為來判斷它們是否具有情緒，並不能讓科學家完全滿意。一些人希望在生理學和神經科學層面尋求這一問題的突破。通過對人腦與其他動物大腦的結構分析，神經生物學家發現情緒似乎由大腦內一些較為保守的區域產生，這些區域位於大腦皮層以下，在許多物種的進化過程中得以保留。

早在1960年代，當時在美國馬薩諸塞大學攻讀博士的雅克·潘克塞普（Jaak Panksepp）把電極植入小鼠的腦袋里，同時在鼠箱里安一個按鈕，只要小鼠去按那個按鈕，電流就會刺激小鼠腦部的報償系統，小鼠就可能會有快感。結果他發現，根本不需要去訓練小鼠，它們自己就會在那里不停地按上幾個小時。

潘克塞普跟小鼠打了幾十年交道。到了1990年代之後，他發現小鼠在玩耍的時候會發出一種人耳聽不到的超聲波叫聲。如果他用手指頭給小鼠搔癢，小鼠也會發出同樣的聲音。這是他最廣為人知的發現——小鼠會笑。

美國蓋茨堡學院的神經科學家史蒂文·西維（Steven Siviy）還發現，小鼠在玩耍的時候，它的大腦會釋放出大量的多巴胺——一種調節人類快樂和興奮等情感的化學物質。在一項實驗中，西維把成對的實驗鼠放在了特殊的樹脂玻璃“房子”中，然後讓它們盡情玩耍。一星期後，他又把實驗鼠單獨放在“房子”里，不做處理的實驗鼠仍然非常活躍，它不斷地發出叫聲並且興奮地來回跑動。而當西維給實驗鼠餵食了一種抑制多巴胺的藥物以後，所有的此類活動就全部停止了，實驗鼠變得沈悶而安靜。

目前，科學家們研究最多的大腦中的情緒相關區域是杏仁核，這是一個位於大腦中央的杏仁狀結構。神經科學家刺激小鼠杏仁核會導致實驗鼠處於一種極度恐懼的狀態。而另一方面，在杏仁核被破壞的實驗鼠遇到危險時，它們既不會出現逃跑等恐懼反應，也不會出現與恐懼相關的生理變化，如心跳加快和血壓升高。

此外，研究者們還發現人腦中有一類紡錘體神經元，研究表明它們負責調控諸如歡喜、憤怒以及同情之類的情感。而這類調控情感的神經細胞並不僅存在於人類大腦中，科學家在鯨、海豚還有亞洲象的大腦中也能檢測到同樣的神經元。

曾經，科學家們的研究多集中於動物的恐懼等負面情緒，而現在他們開始越來越多地探究動物是否會開心、快樂。研究者發現狒狒會去調戲被圍欄圍著的牛，它們去戲弄牛的尾巴，而牛卻對它們無可奈何。“調戲是有趣的，因為我們知道被調戲者的感受。”研究人員這樣認為。那麽他們也由此想到，狒狒是不是在這個過程中也感到快樂呢？也許狒狒具有某種尚不為人知的“頭腦”。

難有定論

在實驗室里，科學家們已經可以訓練狗來使用功能性核磁共振（fMRI），這是現在研究人腦活動時最常用的儀器之一。科學家們發現狗腦對外界刺激的響應是與人腦相似的，比如它們在聽到哭聲或笑聲的時候。還有人發現狗聞到主人的氣味時腦部的響應是與聞到其他氣味不同的。

科學界已經越來多地了解動物的大腦和行為，然而，這並不意味著問題已經被回答。正如美國紐約大學的神經科學家約瑟夫·勒杜（Joseph LeDoux）在《情感大腦》一書中所說，“鯨也許會做出好像他們正在戀愛的舉動，但是你無法證明它的內心感受，即使鯨有這種感受的話。”他認為動物情感問題歸根到底就是動物是否有意識的問題。他說雖然動物“會有點滴的自我意識，但是我們所稱的意識圖像是沒有的”。

另一些科學家，比如牛津大學的動物學家瑪麗安·道金斯（Marian Dawkins），認為現在的人們有一種趨勢，就是越來越擬人化地看待動物，人們把自己的情感和動機投射到動物身上。

同時，由於沒有直接的手段檢測動物情緒，現有實驗的結論往往取決於人類如何設計實驗和所采用的實驗方法。

根據勒杜在生物醫學數據庫PubMed的檢索，在1960年代，科學文獻中出現“情緒”這個詞的文章大約有100篇，後來的幾十年里增長緩慢，而進入21世紀後，關於“情緒”的研究猛增兩千多篇。

然而，這麽多的文獻，居然沒有對“情緒”這個概念的統一定義，也沒有講清楚“情緒”究竟分為哪些，它跟其他的思想和行為的分野在哪。不同研究中對於情緒的界定可以說是五花八門。

因而勒杜近幾年提出的主張就是，重新考慮“情緒”這個概念。他認為科學家們要做的，不是嘗試解釋或定義情緒，而是找到一種方式去研究問題，同時繞過“情緒”的定義。我們現在的提問方式是，人類的情緒在動物中是否有相對應的部分。勒杜認為，應該以進化的視角來考慮問題，把這個問題修改為：其他動物大腦的功能和回路在多大程度上也存在於人腦？

解決動物情緒爭論的意義也許遠超過單純的學術活動：如果動物確實有各種各樣的情緒，那麽這將對人與動物的互動關系產生深遠的影響。不過，看起來科學上這個問題的共識短時間內尚難達成。

醫藥股的投資邏輯變化：以中國動物保健（00940）為例

來源: http://www.gelonghui.com/portal.php?mod=view&aid=1566