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創業公司的權力遊戲

導讀 : 人難以避免不是一種政治動物，即使是在單純角逐經濟份額的遊戲中也是如此，避無可避。

文/於凡諾（個人微信號：yufannuo）

幾個人的創業公司，可能出N多問題，按照道理來說，管理問題應該是排在比較靠後的。尤其是在創業火光最初點燃的早期，就因為角逐權力遊戲而死掉的創業公司，實在不應該。可是現實中案例卻似乎仍然屍橫遍野。

A公司是2012年底2013年初，進入手遊行業的一家創業公司。創始人四人團隊。之一來自邢山虎旗下的某款遊戲策劃，與後端一同離職創業，在軟件群里找了一個前端，這個前端又推薦了一個設計。大家湊集了幾十萬，又招了一批人。整個團隊就開始早上9點上班，晚上9點下班，一周工作6天，開幹。沒想到剛過一個月，分歧就開始產生。

最初源自那個策劃的方向開始出現偏差，其他人在幾次辯論之後，形成了不同的意見。看似意見，實際是領導權的明爭暗鬥。勉強運轉了兩周，團隊直接裂了，項目無疾而終。

B公司，相當於體制內創業，從公司平臺開始創業。

公司由一號業務員某女士擔任，這位女士幹活不要命，常常身先士卒。很多事情，她基本是自我做決策，有意無意避開垂直領導……尤其是她在解決了公司分配的業務績效之後，嗅到了新的商機，於是先斬後湊，先拉攏了幾個骨幹，然後準備了一些相關資料，包括市場調研，加上商業計劃書，直至再三攛兜最終說服了領導，允許進行體制內創業。

辦公室一立，在平臺的基礎上，放開手去幹。在公司原來公私不分的巨大平臺上，沒曾想，還真幹撈出來很多魚，收獲不少。她的職位刷刷上升……

當然，這種避開領導鬧革命的非正常成長，也引起了分管領導的強烈不滿，最後揚言：xx不離職，他離職……

C公司，也是一個創業風口的公司，做某快餐速食品類。

四位合夥人，都是來自一所211名校。創業初期，大家根據各自的特長自然分工。其中甲喜歡說，非常外向，負責對外宣傳；乙有相當技術背景，負責技術平臺；丙是管理出身，負責整個流程設計，丁做事比較嚴謹，著重抓生產端口。

大家職位不同，股份一樣，權利相似。直至職位也采取了抓鬮加相互協調方式確立。最終，負責對外宣傳的擔任CEO，負責技術的成為CTO，負責整個標準流程建設的成為CFO，剩下的一個擔任CHO兼CMO。

一開始，大家群策群力，進展很快。甚至借助眾籌的熱潮，迅速募集到了第一筆啟動資金，迅速打開了挺近市場的局面。幾個人精心研制的一篇宣傳文，更是在各種方法之下，幾乎火遍剛剛興起的朋友圈……不過問題瞬即而來。為了更好融資招商，需要調整各種權益結構，最主要的就是確定CEO的話語權。CEO在與投資方商議中確定，CEO一股最少對應三分表決權……

……分歧立刻出現，不到三個月的創業團隊立刻分崩離析……

D公司，是一家創業公司。眼光卓越的老板，決定放權，順即根據市場需要，又設置了四五家下屬公司。每家下屬公司獨立運作。

甲君是其中一家下屬公司某特殊知識培訓的老大。其一腔熱血，迅速聚集了四五個人。其中乙負責培訓事務。丙負責綜合管理，丁負責執行，如教學教務講師管理培訓等，戊負責市場活動。一開始，進展挺順利。稍後，丁離職了。補充了己。己才來一會兒，就發現。在幾個人的公司中，名義上是創業公司，或者體制內再創業。但是僅有的五個人，卻形成了總裁-副總裁-經理-員工四級垂直管理。尤其是副總裁非常感性化，虛榮心超強，權力欲外顯，具體表現就是經常性想到哪說到哪，事無巨細，不管分工專業與否，總是參乎一手。

……

或許，人難以避免不是一種政治動物，即使是在單純角逐經濟份額的遊戲中也是如此，避無可避。眾所周知，創業公司成活率不高，鳳毛麟角的幸存者，從某一個角度上說，或許僅僅是處理或規避的比較好，又比較幸運罷了。

版權聲明： 本文作者於凡諾，文中所述為作者獨立觀點，不代表i黑馬立場。推薦關註i黑馬訂閱號（ID:iheima）。題圖為美劇《權力的遊戲》的海報。

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標簽 創業 權力的遊戲

習近平:權力越大越容易出現“燈下黑”

在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上的講話

(2016年1月12日)

習近平

1993年以來，我們黨的總書記每年都在中央紀委全會上講話，表明了黨中央對黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的高度重視和堅定決心。今年我的講話時間作了調整，我先講，下午王岐山同誌代表中央紀委常委會作工作報告。工作報告經過中央政治局會議、中央政治局常委會會議審議，我完全贊成。下面，我講4個問題。

一、黨風廉政建設和反腐敗鬥爭取得新的重大成效

我們黨肩負著帶領全國各族人民實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大複興的歷史使命，同時也面臨著“四大考驗”、“四種危險”。完成歷史使命，戰勝風險挑戰，必須管好黨、治好黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。

黨的十八大以來，我們黨著眼於新的形勢任務，把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰略布局，把黨風廉政建設和反腐敗鬥爭作為全面從嚴治黨的重要內容，正風肅紀，反腐懲惡，著力構建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機制。中央紀委貫徹黨中央決策部署，遵循黨章規定，聚焦中心任務，推動黨風廉政建設和反腐敗鬥爭取得新的重大成效。主要表現在以下幾個方面。

第一，嚴明黨的政治紀律，夯實管黨治黨責任。我們堅持黨要管黨、從嚴治黨，查處周永康、薄熙來、徐才厚、郭伯雄、令計劃、蘇榮等嚴重違紀違法案件，強調嚴明政治紀律和政治規矩，營造了旗幟鮮明講政治、從嚴從緊抓紀律的氛圍。我們要求各級黨委扛起全面從嚴治黨的政治責任，以嚴肅問責推動責任落實，層層傳導壓力，強化黨員日常管理監督，擰緊管黨治黨的螺絲。中央紀委通報河南省委查處的新鄉市委和市紀委原主要負責人履行主體責任、監督責任不力等一批問題，釋放了有責必問、執紀必嚴的強烈信號。

第二，創新體制機制，紮牢制度籠子。全面從嚴治黨的豐富實踐，為黨內法規制度創新奠定了堅實基礎。我們深入研究探索，汲取全黨智慧，堅持依規治黨和以德治黨相統一，堅持高標準和守底線相結合，把從嚴治黨實踐成果轉化為道德規範和紀律要求，黨內法規制度體系更加健全。我們研究依規治黨這一重大課題，堅持紀嚴於法、紀在法前，實現紀法分開，修訂廉潔自律準則、黨紀處分條例、巡視工作條例等黨內重要法規，制定黨委(黨組)落實從嚴治黨責任的意見。針對幹部管理監督中的薄弱環節，我們完善領導幹部報告個人有關事項、加強“裸官”管理等規定，推動制度建設與時俱進。

第三，持之以恒糾正“四風”，黨風民風向善向上。黨的十八大之後，黨中央討論加強黨的建設如何抓時，就想到要解決“老虎吃天不知從哪兒下口”的問題。後來決定就抓八項規定，下口就要真正把那塊吃進去、消化掉，不要這吃一嘴那吃一嘴，囫圇吞棗，最後都沒有消化。我們抓住作風建設這條主線，一以貫之，步步深入。中央政治局從自身做起，形成以上率下的良好氛圍。我們強調，作風建設一定要咬住“常”、“長”二字，經常抓、深入抓、持久抓。我們開展黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育，健全改進作風常態化制度。我們抓住重要節點，緊盯享樂主義和奢靡之風，加強日常監督檢查，嚴肅查處違規違紀問題，堅決防止反彈，推動黨的作風持續向好。我們著眼於以優良黨風帶動民風社風，發揮優秀黨員、幹部、道德模範的作用，把家風建設作為領導幹部作風建設重要內容，弘揚真善美、抑制假惡醜，營造崇德向善、見賢思齊的社會氛圍，推動社會風氣明顯好轉。

第四，強化黨內監督，發揮巡視利劍作用。我們加強對巡視工作的領導，擦亮巡視利劍，聚焦發現問題、形成震懾。中央巡視組開展8輪巡視，完成對31個省區市和新疆生產建設兵團、中管國有重要骨幹企業、中管金融單位黨組織的全面掃描。中央紀委立案審查的中管幹部中，一半以上是根據巡視移交的問題線索查處的。我們開展專項巡視，沖著具體事、具體人、具體問題而去，推動查處一批嚴重違紀違法案件，公開反饋和整改情況，強化不敢、知止的氛圍。巡視發現的問題觸目驚心，主要表現在違反政治紀律、破壞政治規矩，違反黨章要求、無視組織原則，違反廉潔紀律、尋租腐敗嚴重，“四風”屢禁不絕、頂風違紀多發。針對發現的問題，我們堅持標本兼治，劍指問題，倒逼改革，完善制度。各省區市黨委、部分中央部委和國家機關部門黨組(黨委)規範巡視工作，形成了上下聯動態勢。巡視成為全面從嚴治黨的重要支撐，凸顯了黨內監督制度的力量。

大量案例表明，權力越大，越容易出現“燈下黑”。強化黨內監督，首先要把中央和國家機關管好。派駐機構監督是黨和國家監督體系的重要內容，我們實行單獨派駐和綜合派駐相結合，實現對中央一級黨和國家機關全面派駐。各派駐機構強化監督執紀問責，“派”的權威和“駐”的優勢明顯增強。

第五，嚴懲腐敗分子，加強追逃追贓工作。“鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅。”我們堅持有腐必懲、有貪必肅。同時，我們著力解決發生在基層和群眾身邊的不正之風和腐敗問題，讓正風反腐給老百姓帶來更多獲得感。

我們堅定不移反對腐敗，使我們占據了國際道義制高點。過去，美國等西方國家總想用反腐敗問題來拿捏我們，不斷在聯合國、二十國集團、亞太經合組織等場合提出所謂反腐敗問題。現在，我們在國際上一舉轉為戰略主動。我們加強反腐敗國際多邊雙邊合作，啟動“天網行動”，加大追逃追贓力度，將一批外逃多年的犯罪分子緝拿歸案。我們主動提出一系列反腐敗國際合作倡議，倡議構建國際反腐新秩序，特別是加大對美國等西方國家在反腐敗合作方面的壓力，要求他們不要成為腐敗分子的“避罪天堂”。原來他們認為那些犯罪嫌疑人是他們手中的牌，現在都成了手里的燙山芋。各方面對我們敢於向腐敗亮劍是佩服的，我們的反腐行動贏得了國際社會尊重。

民心是最大的政治，正義是最強的力量。正所謂“天下何以治?得民心而已!天下何以亂?失民心而已!”社情民意是觀察政治問題的晴雨表。反腐敗增強了人民群眾對黨的信任和支持，人民群眾給予高度評價。2015年，國家統計局問卷調查結果顯示，91.5%的群眾對黨風廉政建設和反腐敗工作成效表示很滿意或比較滿意。中國社科院一個問卷調查顯示，93.7%的領導幹部、92.8%的普通幹部、87.9%的企業人員、86.9%的城鄉居民對中國反腐敗表示有信心或比較有信心。這再次印證黨風廉政建設和反腐敗鬥爭順黨心、合民意，有著廣泛和堅實的政治基礎和群眾基礎。只要我們管黨治黨不放松、正風肅紀不停步、反腐懲惡不手軟，就一定能贏得這場輸不起也決不能輸的鬥爭!

二、堅定不移推進黨風廉政建設和反腐敗鬥爭

奪取全面建成小康社會決勝階段的偉大勝利，關鍵在黨。“打鐵還需自身硬”是我們黨的莊嚴承諾，全面從嚴治黨是我們立下的軍令狀。3年來，我們著力解決管黨治黨失之於寬、失之於松、失之於軟的問題，使不敢腐的震懾作用充分發揮，不能腐、不想腐的效應初步顯現，反腐敗鬥爭壓倒性態勢正在形成。

黨中央堅定不移反對腐敗的決心沒有變，堅決遏制腐敗現象蔓延勢頭的目標沒有變。全黨同誌對黨中央在反腐敗鬥爭上的決心要有足夠自信，對反腐敗鬥爭取得的成績要有足夠自信，對反腐敗鬥爭帶來的正能量要有足夠自信，對反腐敗鬥爭的光明前景要有足夠自信!

同時，我們也要清醒看到，黨風廉政建設和反腐敗鬥爭形勢依然嚴峻複雜。從黨的十八大以來查處的中管幹部違紀違法案件看，腐敗分子往往集政治蛻變、經濟貪婪、生活腐化、作風專橫於一身。黨的十八大以來，黨中央反複強調領導幹部要嚴守政治紀律和政治規矩，但有的置若罔聞，搞結黨營私、拉幫結派、團團夥夥，一門心思鉆營權力;有的明知在換屆中組織沒有安排他，仍派親信到處遊說拉票，搞非組織活動;有的政治野心不小，揚言“活著要進中南海，死了要入八寶山”;有的在其主政的地方建“獨立王國”，搞小山頭、拉小圈子，對黨中央決策部署陽奉陰違，為實現個人政治野心而不擇手段。

這些問題是關系黨和國家政治安全的大問題，難道還不是政治嗎?還用得著閃爍其詞、諱莫如深嗎?“新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。”如果不除惡務盡，一有風吹草動就會死灰複燃、卷土重來，不僅惡化政治生態，更會嚴重損害黨心民心。有人說，如果這一次還是出現反彈、出現回潮，那人民就失望了。所以，軍令狀不是隨便立的，我們說到就要做到。

當前，腐敗問題依然存在。有的仍心存僥幸，搞迂回戰術，賣官帽、批土地、搶項目、收紅包，變著花樣收錢斂財，動輒幾百萬、幾千萬甚至數以億計;有的欺瞞組織、對抗組織，藏匿贓款贓物，與相關人員訂立攻守同盟，企圖逃避黨紀國法懲處。他們故意制造一些噪音雜音，企圖混淆視聽，自己好從中脫身。“四風”在面上有所收斂，但並沒有絕跡。黨的十八大之後查處的領導幹部，很多在享樂主義和奢靡之風上沒有收手，貪圖享樂，大吃大喝，花天酒地，驕奢淫逸，依然我行我素。有的“四風”問題改頭換面、花樣翻新，出現了各種變異。種種現實表明，全面從嚴治黨任務依然艱巨，必須持續保持高壓態勢。

2016年黨風廉政建設和反腐敗工作的總體要求是：全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會精神，協調推進“四個全面”戰略布局，保持堅強政治定力，堅持全面從嚴治黨、依規治黨，忠誠履行黨章賦予的職責，聚焦監督執紀問責，深化標本兼治，創新體制機制，健全法規制度，強化黨內監督，把紀律挺在前面，持之以恒落實中央八項規定精神，著力解決群眾身邊的不正之風和腐敗問題，堅決遏制腐敗蔓延勢頭，建設忠誠幹凈擔當的紀檢監察隊伍，不斷取得黨風廉政建設和反腐敗鬥爭新成效。

做好今年工作，重點要把握好以下幾點。

第一，尊崇黨章，嚴格執行準則和條例。全面從嚴治黨首先要尊崇黨章。黨章總綱明確提出“堅持黨要管黨、從嚴治黨”，這是黨的建設的根本方針。黨章第37條規定“黨組織必須嚴格執行和維護黨的紀律”，這是對主體責任的具體要求。各級黨委要在思想認識、方法措施上跟上全面從嚴治黨戰略部署，把紀律挺在前面，發現問題就要提提領子、扯扯袖子，使紅紅臉、出出汗成為常態。對問題嚴重的，就要打手板、敲警鐘，該組織處理的組織處理，該紀律處分的紀律處分。黨委書記作為第一責任人，要擔負起全面從嚴治黨的政治責任。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之。如果開始就咬耳朵、扯袖子，在執紀方面抓得很緊，可以讓多少人避免違法?過去形成了這麽一種現象，就是不到違法的程度大家都可以“包容”、“寬容”，到了違法就由他去吧。這是對黨和幹部不負責任的表現。空軍的同誌說，培養一名飛行員要花相當於其體重一樣重的黃金。我們培養一名省部級幹部要多少代價?很多幹部從基層做起，慢慢成長起來，最後毀於一旦，一失足成千古恨。出問題的人之前就會有跡象，為什麽不及時幫助他們認識和解決問題呢?這就需要把紀律挺在前面。

今年1月開始實施的《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》，明確了黨員追求的高標準和管黨治黨的戒尺。有了執紀監督尺子，就要在貫徹執行上下功夫。各級黨委和紀委要首先加強對維護黨章、執行黨的路線方針政策和決議情況的監督檢查，重點檢查落實黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會精神的情況，貫徹落實黨中央重大決策部署的情況，確保黨的集中統一，保證黨中央政令暢通。

有權就有責，權責要對等。問責不能感情用事，不能有憐憫之心，要“較真”、“叫板”，發揮震懾效應。前年，我們對湖南衡陽發生的以賄賂手段破壞選舉案件嚴肅問責，給予黨紀政紀處分467人，移送司法機關處理69人。去年，我們又對南充拉票賄選案進行徹底調查，對全部477名涉案人員嚴肅處理。這兩起案件性質極為惡劣，是對我們黨和社會主義民主制度的挑戰。堅決查處這些案件，實施嚴厲問責，體現了失職必究、執紀必嚴的鮮明態度。今年，地方領導班子開始換屆，要嚴肅政治紀律和組織紀律，做好問責工作，加大監督和查處力度，確保換屆風清氣正。任何地方、部門、單位，發生了黨的領導作用不發揮、貫徹黨的路線方針政策走樣、管黨治黨不嚴不實、選人用人失察、發生嚴重“四風”和腐敗現象、巡視整改不力等問題，就要抓住典型嚴肅追責。既追究主體責任、監督責任，又上查一級追究領導責任、黨組織責任。要完善和規範責任追究工作，建立健全責任追究典型問題通報制度，把問責同其他監督方式結合起來，以問責常態化促進履職到位，促進黨的紀律執行到位。

第二，堅持堅持再堅持，把作風建設抓到底。作風問題本質上是黨性問題。對我們共產黨人來講，能不能解決好作風問題，是衡量對馬克思主義信仰、對社會主義和共產主義信念、對黨和人民忠誠的一把十分重要的尺子。我們既要用鐵的紀律整治各種面上的頂風違紀行為，更要睜大火眼金睛，任憑不正之風“七十二變”，也要把它們揪出來，有多少就處理多少。抓作風建設要返璞歸真、固本培元，在加強黨性修養的同時，弘揚中華優秀傳統文化。

這里，我還要強調一下家風問題。從近年來查處的腐敗案件看，家風敗壞往往是領導幹部走向嚴重違紀違法的重要原因。不少領導幹部不僅在前臺大搞權錢交易，還縱容家屬在幕後收錢斂財，子女等也利用父母影響經商謀利、大發不義之財。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”，用在為子女非法牟利上，其危害不可低估。古人說：“將教天下，必定其家，必正其身。”“莫用三爺，廢職亡家。”“心術不可得罪於天地，言行要留好樣與兒孫。”

在培育良好家風方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。每一位領導幹部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員。在年前的中央政治局專題民主生活會上，我專門強調了這個問題。我說，我在這里跟大家語重心長囑咐，要操這點心，家里那點事有時不經意可能就溜過去了，要留留神，防微杜漸，不要護犢子。幹部子弟也要遵紀守法，不要以為是幹部子弟就誰都奈何不了了。觸犯了黨紀國法都要處理，而且要從嚴處理，做給老百姓看。

對那些盤根錯節的複雜問題、年代久遠的遺留問題、長期形成的慣性問題，要以燕子壘窩的恒勁、螞蟻啃骨的韌勁、老牛爬坡的拼勁，堅持不懈，攻堅克難，善作善成。

第三，實現不敢腐，堅決遏制腐敗現象滋生蔓延勢頭。只要誰敢搞腐敗，就必須付出代價。一棵參天大樹，如任蛀蟲繁衍啃咬，最終必會逐漸枯萎。懲治腐敗這一手必須緊抓不放、利劍高懸，堅持無禁區、全覆蓋、零容忍。要重點查處政治問題和腐敗問題交織，不收斂不收手，問題線索反映集中、群眾反映強烈、現在重要崗位且可能還要提拔使用的領導幹部。要深入剖析嚴重違紀違法幹部的典型案例，發揮警示、震懾、教育作用。

要加大國際追逃追贓力度，推動二十國集團、亞太經合組織、《聯合國反腐敗公約》等多邊框架下的國際合作，實施重大專項行動，把懲治腐敗的天羅地網撒向全球，讓已經潛逃的無處藏身，讓企圖外逃的丟掉幻想。

第四，推動全面從嚴治黨向基層延伸。當前，基層幹部隊伍主流是好的，但在一些地方、部門、單位，基層幹部不正之風和腐敗問題還易發多發、量大面廣。有的搞雁過拔毛，挖空心思虛報冒領、克扣甚至侵占惠農專項資金、扶貧資金;有的在救濟、補助上搞優親厚友、吃拿卡要;有的高高在上，漠視群眾疾苦，形式主義、官僚主義嚴重;有的執法不公，甚至成為家族勢力、黑惡勢力的代言人，橫行鄉里、欺壓百姓。

相對於“遠在天邊”的“老虎”，群眾對“近在眼前”嗡嗡亂飛的“蠅貪”感受更為真切。“微腐敗”也可能成為“大禍害”，它損害的是老百姓切身利益，啃食的是群眾獲得感，揮霍的是基層群眾對黨的信任。對基層貪腐以及執法不公等問題，要認真糾正和嚴肅查處，維護群眾切身利益，讓群眾更多感受到反腐倡廉的實際成果。

縣委是我們黨執政興國的“一線指揮部”，縣委書記就是“一線總指揮”。省市兩級黨委要落實主體責任，抓好縣委這個關鍵，特別是要強化縣委書記的責任擔當，加強基層組織和幹部隊伍建設，把基層黨組織建設成堅強戰鬥堡壘，充分發揮廣大黨員、幹部先鋒模範作用。

第五，標本兼治，凈化政治生態。政治生態好，人心就順、正氣就足;政治生態不好，就會人心渙散、弊病叢生。當前，有的地方和部門正氣不彰、邪氣不祛;“明規矩”名存實亡，“潛規則”大行其道;求真務實、埋頭苦幹的受到排擠，好大喜功、急功近利的如魚得水。這種風氣不糾正、不扭轉，對幹部隊伍殺傷力很大。“澆風易漸，淳化難歸。”凈化政治生態同修複自然生態一樣，絕非一朝一夕之功，需要綜合施策、協同推進。

各級領導幹部特別是高級幹部要從自身做起，給下級帶個好頭。中華民族歷來都有珍惜名節、註重操守、幹凈為官的傳統，歷來都講“為政以德”、“守土有責”，領導幹部要秉公用權、廉潔用權，做遵紀守法的模範，同時要堅持原則、敢抓敢管。要堅持正確用人導向，把好幹部選出來、用起來，促進能者上、庸者下、劣者汰。要抓住建章立制，立“明規矩”、破“潛規則”，圍繞發生的腐敗案例，查找漏洞，吸取教訓，著重完善黨內政治生活等各方面制度，壓縮消極腐敗現象生存空間和滋生土壤，通過體制機制改革和制度創新促進政治生態不斷改善。

三、堅定不移推進全面從嚴治黨

黨要管黨、從嚴治黨，是黨的建設的一貫要求和根本方針。現在，黨內有些同誌感到不適應，有的說要求太嚴，管得太死，束縛了手腳;有的說黨員、幹部也有七情六欲，管黨治黨應“人性化”;有的說都去抓管黨治黨，經濟社會發展沒精力抓了。說來說去，就是希望松一點、寬一點。2012年12月，我在中央政治局會議審議八項規定時就說過，我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點，對我們的感覺就好一點。《詩經》中說“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”，就是說官當得越大，就越要謹慎，古往今來都是如此，每一個黨員、幹部特別是領導幹部都應該明白這個道理。

全面從嚴治黨永遠在路上。最近，巡視發現，有的黨組織和領導幹部黨的觀念淡薄，把經濟建設和黨的領導割裂開來，對管黨治黨心不在焉;有的只顧抓權力，不去抓監督，任命幹部時當仁不讓，平時對幹部卻放任自流，出了事就撂挑子給紀委;有的原則性不強，對歪風邪氣不抵制不鬥爭，一味遮醜護短，甚至為違紀違法者說情開脫;有的地方黨委不抓總、不統籌，黨的建設部門化，“鐵路警察、各管一段”，等等。這些問題的存在，削弱了黨的創造力、凝聚力、戰鬥力，必須加以解決。

第一，各級黨組織要擔負起全面從嚴治黨主體責任。全面從嚴治黨，核心是加強黨的領導，基礎在全面，關鍵在嚴，要害在治。“全面”就是管全黨、治全黨，面向8700多萬黨員、430多萬個黨組織，覆蓋黨的建設各個領域、各個方面、各個部門，重點是抓住“關鍵少數”。“嚴”就是真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴。“治”就是從黨中央到省市縣黨委，從中央部委、國家機關部門黨組(黨委)到基層黨支部，都要肩負起主體責任，黨委書記要把抓好黨建當作分內之事、必須擔當的職責;各級紀委要擔負起監督責任，敢於瞪眼黑臉，勇於執紀問責。3年多來從嚴治黨的實踐已經試出了人心向背，我們必須堅持不懈抓下去，使管黨治黨真正從寬松軟走向嚴緊硬。

全面從嚴治黨是各級黨組織的職責所在。從黨風廉政建設主體責任到全面從嚴治黨主體責任，不只是字面上的變化，更是實踐的發展、認識的深化。黨風廉政建設和反腐敗工作是全面從嚴治黨的一部分，黨的建設必須全面從嚴，各級黨組織及其負責人都是責任主體。

落實主體責任，關鍵是要把黨的領導落到實處。各級黨組織要牢固樹立不管黨治黨就是嚴重失職的觀念，在工作的方方面面體現黨的領導。要把黨的領導體現到日常管理監督中，敢於較真，註重日常，抓早抓小，防微杜漸，體現組織嚴格要求和關心愛護，決不能坐看自己的同誌在錯誤的道路上越滑越遠。黨委書記要做管黨治黨的書記，當好第一責任人，對黨負責，對本地區本單位的政治生態負責，對幹部健康成長負責。要把責任傳導給所有班子成員，壓給下面的書記，確保責任落到實處。

第二，把紀律建設擺在更加突出位置。1859年，馬克思在致恩格斯的信中指出：“必須絕對保持黨的紀律，否則將一事無成。”無數案例證明，黨員“破法”，無不始於“破紀”。只有把紀律挺在前面，堅持紀嚴於法、紀在法前，才能克服“違紀只是小節、違法才去處理”的不正常狀況，用紀律管住全體黨員。這一個時期，我們嚴肅黨的紀律，許多幹部從不適應到適應，由不相信到相信，由被動到主動，校準了思想之標，調整了行為之舵，繃緊了作風之弦。這是好現象。

加強紀律建設，一是要健全完善制度，以黨章為根本遵循，本著於法周延、於事有效的原則，制定新的法規制度，完善已有的法規制度，廢止不適應的法規制度，健全黨內規則體系，紮緊黨紀黨規的籠子。二是要深入開展紀律教育，加強學習宣傳教育，使黨員、幹部增強紀律意識，把黨章黨規黨紀刻印在心上，形成尊崇黨章、遵守黨紀的良好習慣。三是要狠抓執紀監督，以紀律為尺子衡量黨員、幹部的行為，對違紀問題發現一起就查處一起，提高紀律執行力，維護紀律嚴肅性。四是要養成紀律自覺，教育引導廣大黨員、幹部特別是領導幹部嚴格按黨章標準要求自己，知邊界、明底線，把他律要求轉化為內在追求，自覺以身作則，發揮表率作用。

懲前毖後、治病救人是我們黨的一貫方針，也是我們黨加強自身建設的歷史經驗。日常工作中發現了問題就要真管真嚴。懲治，治是根本，懲是為了治。要通過加強紀律建設和紀檢工作，管住紀律、看住權力，使幹部向高標準努力，不犯或少犯錯誤特別是嚴重錯誤，這才是黨組織對黨員、幹部最大的關心和愛護。

第三，增強領導幹部政治警覺性和政治鑒別力。政治問題，任何時候都是根本性的大問題。全面從嚴治黨，必須註重政治上的要求，必須嚴明政治紀律，特別是各級領導幹部要時刻繃緊政治紀律這根弦，堅持黨的領導不動搖，貫徹黨的路線方針政策不含糊，始終做政治上的明白人。大量事實表明，在政治紀律方面放松警惕、降低要求是危險的。強調政治紀律不是泛泛講的，而是有現實針對性的。有的黨員、幹部在重大原則問題上立場搖擺，對黨中央決策部署和三令五申的要求，陽奉陰違甚至搞非組織活動，公開發表反對黨的路線方針政策和決議的言論;有的黨組織覺得政治紀律是“軟”的、“虛”的，對違反政治紀律的錯誤言行不在意、不報告、不抵制、不鬥爭，更談不上查處。我們要求黨員、幹部不能妄議中央，不是說不能提意見和建議甚至批評性意見，而是不能在重大政治原則問題上、在大是大非問題上同黨中央唱反調、搞政治上的自由主義。

國事無私，政道去邪，法不容情。全面從嚴治黨、嚴明黨的紀律，決不能回避政治問題，對政治隱患就要從政治高度認識。黨內存在野心家、陰謀家，從內部侵蝕黨的執政基礎，我們不能投鼠忌器，王顧左右而言他，采取鴕鳥政策，這個必須說清楚。全黨必須講政治，把政治紀律擺在首位，消弭隱患、杜絕後患。

我說過“兩面人”的問題，大量案件表明，黨內有一些人在這方面問題很突出。有的修身不真修、信仰不真信，很會偽裝，喜歡表演作秀，表里不一、欺上瞞下，說一套、做一套，臺上一套、臺下一套，當面一套、背後一套，手腕高得很;有的公開場合要黨員、幹部堅定理想信念，背地里自己不敬蒼生敬鬼神，篤信風水、迷信“大師”;有的口頭上表態堅定不移反腐敗，背地里對涉及領導幹部的問題線索不追問、不報告;有的張口“廉潔”、閉口“清正”，私底下卻瘋狂斂財。這種口是心非的“兩面人”，對黨和人民事業危害很大，必須及時把他們辨別出來、清除出去。

各級幹部特別是領導幹部要善於從政治上看問題，站穩立場、把準方向。要始終忠誠於黨，不折不扣執行黨的路線方針政策，自覺從思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;始終對組織坦誠，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺接受組織安排和紀律約束;始終正確對待權力，立誌為人民做好事、做實事，安分守己為黨工作;始終牢記政治責任，襟懷坦白，言行一致，自覺維護黨的形象。各級黨組織要把違反政治紀律問題作為紀律審查的重要內容，帶動其他紀律嚴起來，堅決維護黨的集中統一。

第四，堅持高標準和守底線相結合。全面從嚴治黨，既要註重規範懲戒、嚴明紀律底線，更要引導人向善向上，發揮理想信念和道德情操引領作用。“身之主宰便是心”;“不能勝寸心，安能勝蒼穹”。“本”在人心，內心凈化、誌向高遠便力量無窮。對共產黨人來講，動搖了信仰，背離了黨性，丟掉了宗旨，就可能在“圍獵”中被人捕獲。只有在立根固本上下功夫，才能防止歪風邪氣近身附體。

各級黨組織要教育引導黨員、幹部堅定理想信念，堅持“三個自信”，堅守共產黨人精神追求，築牢拒腐防變思想道德防線。要關註黨員、幹部思想動態、工作表現，也要註意他們的生活作風和情趣，發現問題及時引導糾正。要完善幹部考核評價和選任辦法，既重能力又重品行，既重政績又重政德，使品德端正的幹部受到褒獎和重用、品行低劣的幹部受到警醒和懲戒。

四、積極探索強化黨內監督的有效途徑

對我們黨來說，外部監督是必要的，但從根本上講，還在於強化自身監督。我們要總結經驗教訓，創新管理制度，切實強化黨內監督。

堅持民主集中制是強化黨內監督的核心。當前，黨內集中不夠和民主不夠的問題同時存在。有的軟弱渙散，我行我素、各行其是，黨的路線方針政策落實不到位;有的獨斷專行，搞家長制、“一言堂”，個人淩駕於組織之上，黨內民主得不到充分保障，領導幹部特別是一把手的權力受不到有效制約。不能“你有你的關門計，我有我的跳墻法”。強化黨內監督，必須堅持、完善、落實民主集中制，把民主基礎上的集中和集中指導下的民主有機結合起來，把上級對下級、同級之間以及下級對上級的監督充分調動起來，確保黨內監督落到實處、見到實效。

第一，完善監督制度，做好監督體系頂層設計。黨要管黨、從嚴治黨，“管”和“治”都包含監督。黨委監督是全方位的監督，包括對黨員的批評教育、組織處理、紀律處分等工作，黨委要任命幹部，更要監督幹部。紀委監督重點是履行監督執紀問責的職責。黨內監督是全黨的任務，第一位的是黨委監督，不能一談到監督就只想到紀委或推給紀委。

我們黨的執政是全面執政，從立法、執法到司法，從中央部委到地方、基層，都在黨的統一領導之下。我國公務員隊伍中黨員比例超過80%，縣處級以上領導幹部中黨員比例超過95%。因此，監督國家公務員正確用權、廉潔用權是黨內監督的題中應有之義。要做好監督體系頂層設計，既加強黨的自我監督，又加強對國家機器的監督。

現行黨內監督條例，監督主體比較分散，監督責任不夠明晰，監督制度操作性和實效性不強。要圍繞責任設計制度，圍繞制度構建體系，強化上級黨組織對下級黨組織和黨員、領導幹部的監督，做到責任清晰、主體明確、制度管用、行之有效，並加強同黨內其他法規的銜接，把制度框架確立起來。

黨的十八大以來，我們在問責方面查了一些典型，體現了有權必有責、有責要擔當、失職必追究，推動了“兩個責任”落實。當前的一個問題是，抓安全事故等行政問責多、抓管黨治黨不力問責少，問責規定零散、內容不聚焦。要整合問責制度，健全問責機制，堅持有責必問、問責必嚴，把監督檢查、目標考核、責任追究有機結合起來，實現問責內容、對象、事項、主體、程序、方式的制度化、程序化。

行政監察法要體現黨中央關於中央紀委、監察部合署辦公，中央紀委履行黨的紀律檢查和政府行政監察兩項職能，對黨中央全面負責的精神。監察對象要涵蓋所有公務員。要堅持黨對黨風廉政建設和反腐敗工作的統一領導，擴大監察範圍，整合監察力量，健全國家監察組織架構，形成全面覆蓋國家機關及其公務員的國家監察體系。

強化黨內監督是為了保證黨立黨為公、執政為民，強化國家監察是為了保證國家機器依法履職、秉公用權，強化群眾監督是為了保證權力來自人民、服務人民。要把黨內監督同國家監察、群眾監督結合起來，同法律監督、民主監督、審計監督、司法監督、輿論監督等協調起來，形成監督合力，推進國家治理體系和治理能力現代化。

第二，強化巡視監督，發揮從嚴治黨利器作用。巡視是黨內監督的戰略性制度安排。明代以後有八府巡按，走到哪里，捧著尚方寶劍，八面威風。我們的巡視不是八府巡按，但必須有權威性，成為國之利器、黨之利器。推動巡視向縱深發展，根本在於貫徹中央巡視工作方針。要重點檢查被巡視黨組織是否維護黨章權威、貫徹從嚴治黨方針、執行黨的路線方針政策和決議，是否存在黨的領導弱化、主體責任缺失、從嚴治黨不力等問題，督促其擔負起管黨治黨責任。要以黨的紀律為尺子，重點檢查政治紀律執行情況，著力發現腐敗、紀律、作風和選人用人方面的突出問題，更好發揮震懾遏制治本作用。要以貫徹執行巡視工作條例為契機，提高依規依紀巡視能力，推動巡視工作制度化、規範化。

巡視全覆蓋本身就是震懾。中央一級巡視對象共有280多個單位，目前還有100多個要巡視，任務十分繁重。下一步，要完成對中央和國家機關的巡視，實現中央部門全覆蓋。要繼續創新體制機制，建立健全組織領導、統籌協調、報告反饋、整改落實、隊伍建設等工作機制。要創新組織制度，內部挖潛、盤活存量，充實隊伍、優化結構。要創新方式方法，使專項巡視更專、更活、更準。

對巡視發現的問題和線索，要分類處置、註重統籌，在件件有著落上集中發力。紀檢機關、組織部門要及時跟進，分清問題性質，所有問題都要有明確說法。巡視發現的問題，根本責任在被巡視單位黨組織，自己的問題必須自己“買單”，不能發現問題後還當“看客”和“說客”。對巡視整改落實情況，要開展“回頭看”，揪住不放;對敷衍整改、整改不力、拒不整改的，要抓住典型，嚴肅追責。

巡視組對發現的問題要挖出深層次原因，提出意見和建議，督促被巡視單位黨組織堵塞制度漏洞。巡視發現的諸多問題，除歷史和主觀原因之外，客觀上是體制機制不健全，特別是在管人管事管資產方面，制度缺失和制度執行不力並存，監督手段和監督措施缺位。要深化監管體制改革，切實管細管實，做到有力有效。各省區市黨委要加強對巡視工作的領導，確保在本屆任期內實現巡視全覆蓋。省區市黨委書記和中央部委部長(主任)、國家機關部門黨組(黨委)書記對巡視發現的重點問題，要點出具體人頭、提出具體意見，不能點個卯、表個態就完事。

第三，用好批評和自我批評這個武器。毛澤東同誌說過：“定期召開會議，進行批評和自我批評，這是一種同誌間互相監督，促使黨和國家事業迅速進步的好辦法。”鄧小平同誌強調：“在黨委會里面，應該有那麽一段時間交交心，真正造成一個好的批評和自我批評的空氣。”黨的十八大以來，黨內生活總體上是積極健康的，特別是經過黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育，黨內政治生活更加健全。同時，在一些地方和部門，政治生活庸俗化、隨意化、平淡化現象還大量存在，一些黨組織和黨員缺乏運用批評和自我批評武器的勇氣，這既害自己又耽誤同誌，最終傷害的是黨的事業。

批評和自我批評存在的普遍性問題是，自我批評難，相互批評更難。難就難在為人情所困、為利益所惑，怕結怨樹敵、怕引火燒身，說到底還是私心雜念作怪，缺乏黨性和擔當。“反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。”對自己的缺點錯誤，要敢於正視、主動改正。對別人的缺點錯誤，要敢於指出、幫助改進。對同誌的提醒批評，要聞過則喜、虛心接受。自我批評要一日三省，相互批評要隨時隨地，不要等小毛病發展成大問題再提。要讓批評和自我批評成為黨內生活的常態，成為每個黨員、幹部的必修課。

這兩年，各級領導班子民主生活會的質量有了一定提高，但走過場的問題仍很突出。民主生活會要及時開，遇到重要問題或普遍性問題，需要集體批評和自我批評的，就要召開民主生活會，把事情說清楚、談透徹。有了群眾反映，接到揭發檢舉，經過查核確有輕微違規違紀行為，就要讓犯錯誤的同誌在民主生活會上自我檢討，大家批評幫助，共同敲響警鐘。對巡視反饋的領導幹部“四風”問題和違反廉潔紀律問題，要在民主生活會上進行剖析批評，提出整改措施。上級黨組織要加強對下級領導班子民主生活會的督促指導，提高民主生活會質量和水平。

第四，抓住“關鍵少數”，破解一把手監督難題。各級領導班子一把手是“關鍵少數”中的“關鍵少數”。一把手違紀違法最易產生催化、連鎖反應，甚至造成區域性、系統性、塌方式腐敗。許多違紀違法的一把手之所以從“好幹部”淪為“階下囚”，有理想信念動搖、外部“圍獵”的原因，更有日常管理監督不力的原因。領導幹部責任越重大、崗位越重要，就越要加強監督。

嚴是愛，松是害。各級黨組織要多設置一些監督“探頭”，使一把手置身於黨組織、黨員、群眾監督之下。上級對下級尤其是上級一把手對下級一把手的監督最管用、最有效。上級黨組織要多了解下級一把手日常的思想、工作、生活狀況，多註意幹部群眾對下級一把手問題的反映，多聽取下級領導班子成員對一把手的意見。黨員、幹部可在黨的會議上和幹部提拔、領導幹部述職述廉等環節對一把手實施監督。

上級紀委要把下級一把手納入監督重點，發現問題線索及時處置。同級紀委要定期將同級領導班子成員特別是一把手落實主體責任、執行民主集中制、廉潔自律等情況向上級紀委報告;平時掌握了對下級一把手的反映，就要及時報告同級黨委書記。要健全對一把手的監督制度，完善領導班子議事制度，對集體討論事項，每個班子成員必須亮明態度並記錄在案。要建立幹部選拔任用問責制度，做到誰提名誰負責，誰考察誰負責，誰主持會議討論決定誰負責。建立領導幹部插手重大事項記錄制度，對違規過問下級有關事項如實登記和問責。

第五，紀委要在全面從嚴治黨中找準職責定位，強化監督執紀問責。紀委是黨內監督的專門機關，是管黨治黨的重要力量。黨章規定了紀委的3項主要任務和5項經常性工作，概括起來，就是監督執紀問責。黨的十八大以來，各級紀委聚焦主責主業，持續轉職能、轉方式、轉作風，推進理念思路、體制機制、方式方法創新，做了大量卓有成效的工作。各級黨委要加強領導，旗幟鮮明支持紀委開展工作，特別是要加強反腐敗協調機制建設，把反腐敗協調小組的組織協調職能做實。各級紀委要在全面從嚴治黨中找準定位，全面履行黨章賦予的職責，開創紀律檢查工作新局面。

各級紀委要帶頭尊崇黨章，把維護黨章和其他黨內法規作為首要任務，加強對遵守黨章、執行黨紀情況的監督檢查，嚴肅查處違反黨章黨規黨紀的行為，堅決維護黨章權威，做黨章的堅定執行者和忠實捍衛者。“四個服從”中，最根本的是全黨服從中央。各級紀委要突出加強黨的領導這個根本，確保黨中央政令暢通。要堅持不懈糾正“四風”，保持懲治腐敗高壓態勢，推進標本兼治，不斷取得工作新成效。

監督別人的人首先要監管好自己，執紀者要做遵守紀律的標桿。各級紀委要以更高的標準、更嚴的紀律要求紀檢監察幹部保持隊伍純潔，努力建設一支忠誠、幹凈、擔當的紀檢監察隊伍。

對黨風廉政建設和反腐敗鬥爭，要加強宣傳輿論引導。隨著反腐敗鬥爭持續深入，社會上出現了一些值得註意的輿論傾向和氛圍。有幾種論調還很有些市場，比如，反腐同群眾利益無關，反腐讓幹部不作為，反腐影響經濟發展，反腐是權力鬥爭，反腐應當緩緩手，等等。對這些模糊認識和錯誤言論，必須加以辨析、引導，駁斥錯誤言論，化解消極情緒，消除偏見誤解，說清楚我們黨反腐敗不是看人下菜的“勢利店”，不是爭權奪利的“紙牌屋”，也不是有頭無尾的“爛尾樓”，從而為深入開展黨風廉政建設和反腐敗鬥爭營造良好輿論氛圍。

美國總統大選人物是《權力的遊戲》里的誰？

人性、權謀、情欲、征戰、政治、權力——這是《權力的遊戲》，也是2016年的美國總統大選。

讓正在追《權力的遊戲》第六季的劇迷們最虐心也最欲罷不能的是，大家覺得有可能看到最後，劇中的主角“一個好人都不剩了”。那些發誓在今年的美國大選中“覺得沒有合適候選人”因此決定不投票的美國選民們，恐怕也有同感。

HBO在上演的政治與權力的大劇之同時，2016年美國大選的“主要演員”也都已經到位。那麽，如果將現實生活中政治與權力的代表們放到《權力的遊戲》中，可以演哪些人物呢?

特朗普VS勞勃·拜拉席恩

作為從共和黨陣營10多位參選人中一路廝殺下來的幸存者，特朗普同《權力的遊戲》中拜拉席恩家族的族長勞勃·拜拉席恩(Robert Baratheon)一樣，似乎都是“奪取戰爭果實”的受益者。和勞勃一樣，雖然坐上國王之位有著一定的規則，但勞勃決定忽略一切規則而通過強制手段奪取王位，特朗普在共和黨內也是如此。他將成為共和黨候選人的一切規則拋在腦後，卻最終意外成為了共和黨在本屆大選的唯一掌舵人。

勞勃·拜拉席恩

和勞勃類似的是，兩人都有極大的政治野心和抱負，而且永遠都不屑於道歉，連說話的口吻都神奇地類似。勞勃在劇中說：“我向你保證，當我贏得王位的時候，我感到如此地有活力，而現在我已經得到了它，卻感到不過如此。” 特朗普在回答自己同其他候選人有什麽不同時則說：“我想我和其他候選人的區別就是，我更誠實而且我的女人們更漂亮。”

其實特朗普也和龍女(Daenerys Targaryen)有類似的地方。這顯然絕對不是指在外貌方面，兩人的發家史都是通過繼承前輩的遺產和將此發揚光大，並似乎天生就具有領導力。特朗普也和龍女一樣，諸多的追隨者都對他死心塌地，又愛又敬。做為領導者，他也和龍女一樣都被認為缺乏政治經驗。

傑布·布什VS史坦尼斯·拜拉席恩

史坦尼斯·拜拉席恩

已經退選的傑布·布什同《權利的遊戲》中最“高大上”的主角，一代梟雄史坦尼斯·拜拉席恩(Stannis Baratheon)的經歷類似。雖然作為七國之王勞勃·拜拉席恩的二弟，史坦尼斯在勞勃死後本可以合情合理地稱王，並且也有足夠的能力和資歷擔任領袖，但不知為何，他的執政理念和感召力就是難以讓大家站在他的身後支持他。傑布和史坦尼斯的類似處還在於，他們似乎一直不知道自己接下來的命運如何，總有一種“可能今天就是我的最後一天，不知道哪天就掛了”的不安定感。

克魯茲VS梅斯·提利爾

再看之前不被看好，但最後成為共和黨阻止特朗普獲得共和黨提名唯一希望的得克薩斯州參議員泰德·克魯茲(Ted Cruz)。應該說，克魯茲的政治軌跡同《權力的遊戲》中的提利爾家族族長梅斯·提利爾(Mace Tyrell)最為類似。作為封號頗多而且以最強勢的姿態擔任一個最富有的大家族的領導人，梅斯其實有名無實，結果就是在有限的戰績中不斷未老先衰。他雖然一直想利用其他的戰役證明自己的戰略才能，但不僅未能在這個過程中為自己的家族做出任何貢獻，反而一再證明自己是一個繁瑣和缺乏政治手段的人。

在艾奧瓦和得克薩斯等重要州的初選中獲得勝利後，克魯茲躊躇滿誌，曾一度認為自己完全有能力擊敗特朗普，卻沒有意料到印地安納州初選居然成為他總統大選提名的最後一戰。

希拉里VS瑟曦·蘭尼斯特

在《權力的遊戲》中，好像沒有比七國國王的王後，勞勃的妻子瑟曦·蘭尼斯特 (Cersei Lannister) 更像希拉里的了。兩人的丈夫都曾經擔任過國家領導人，而作為“第一夫人”的她們也都是強勢和堅強女性的代表。她們深愛並忠誠於自己的配偶，對不愛的人也能狠得下心。她們都有過人的才情和能力，也有致命的缺點。同時，兩人也都有多位敵人在搜集證據來對付她們。

瑟曦·蘭尼斯特

其實希拉里和龍女也有類似的地方。像龍女覺得自己是王冠的指定繼承人一樣，2008年的時候希拉里被認為是民主黨陣營毫無爭議的候選人。也和龍女一樣，希拉里的婚姻被認為同她的政治力量緊密地聯系在一起。和龍女能夠有猛龍助她一臂之力一樣，在希拉里的身邊總是圍繞著多位民主黨內的重量級人物。

1.6萬億！騰訊市值創新高超阿里；《權力的遊戲》等HBO劇或將歸蘋果所有 | 黑馬早報

i黑馬 2016-05-28 10:03

——謹以這張“今天淩晨四點的北京”致敬早起的創業者們

周末，早安！

昨天看到keso在其微信公眾號上談“怎麽看越來越嚴重的信息刷屏”？他說：有沒有想過，那些在朋友圈刷屏的人，其實都是我們一個一個親自添加為好友的？如果不是因為同學、同事、同行、同道，甚至同病相憐的關系，我們本來不會有那麽多「朋友」的。我們選擇了什麽樣的朋友，其實就是定義了什麽樣的自己。

廢話不多說，下面是今天的早報內容。

1. 騰訊市值1.6萬億創新高超阿里

5月27日午後，騰訊控股股價一路攀升，最終收盤時上漲4.52%至171.2港元/股，創2004年6月上市以來的最高水平。

以騰訊收盤價計算，其市值已大漲至16104億港元，超過阿里巴巴15488億港元（1994.79億美元）的市值。

@AmoveVision：居然把阿里巴巴給超越了

@火星網友：跟著小馬哥有肉吃

2. 蘋果擬收購時代華納 《權力的遊戲》等HBO劇將歸其所有？

據《金融時報》消息，蘋果正考慮收購時代華納。後者成立於1990年，事業版圖龐大資產優質：包括時代雜誌、體育畫報、財富雜誌、特納電視網、CNN、HBO等，HBO劇包括《權利的遊戲》等。時代華納目前市值近600億美元，不過蘋果手握現金2160億美元。

@阿仙奴死忠：猴賽雷，不過能讓《權利的遊戲》和北美同步更新，才是真的

@根總的黑色指甲油：啊啊啊接手我POI吧！

3. 巴菲特公布持股後，蘋果股價已漲9%

巴菲特旗下公司在5月16日公布持有981萬股的蘋果股票，蘋果股價當天暴漲3.7%，至今已累計上漲9%，蘋果股價也再次突破100美元大關。此前，在4月份公布季度財報後，由於蘋果當季營收在13年來首次同比下滑，從4月底到5月12號的這段時間，蘋果股價下滑了13.4%，一度跌破90美元。

@我的拉撒路：股神出手，就是不一樣。

@hao32：大家都不看好的時候往往意味著機會。

4. 新三板分層靴子落地 私募機構拿到創新層入場券

新三板分層方案將於6月27日正式實施。和征求意見稿相比，分層標準更強調企業管理的規範性並且層級之間的流動也更加頻繁，而對於前期受到監管的私募機構，創新層也會敞開大門。

據全國中小企業股份轉讓系統公告稱，私募基金管理機構按照相關監管要求整改後，符合創新層標準的，可以進入創新層；小額貸款公司、融資擔保公司、融資租賃公司、典當行、商業保理公司以及互聯網金融等特殊行業掛牌公司，在相關監管政策明確前，暫不進入創新層。

@馬丁100：一下子多了1000多家創業板公司

@但斌：看了“關於金融類企業掛牌融資有關事項的通知”，二級市場的私募基金上新三板徹底沒戲了！融資過度恰恰是由九鼎等PE機構導致公眾質疑，這和專門做二級市場的私募基金管理機構沒有多大關系，結果板子打在了做二級投資的私募機構身上。

5. 關於滴滴的新聞兩則

➤滴滴地圖將換為高德？官方：會與騰訊、高德繼續合作

近日有媒體報道稱滴滴高德已成立聯合工作組，地圖全面換為高德。對此，滴滴方面表示，我們和騰訊地圖以及高德地圖等合作夥伴一直保持緊密的合作關系，未來我們也將繼續合作，為司機和乘客提供更好的出行體驗。

➤阿里雲首席科學章文嵩加入滴滴 任高級副總裁

滴滴出行內部郵件顯示，章文嵩將出任高級副總裁，負責CTO線基礎平臺部兼工程技術委員會主席，向滴滴出行CTO張博匯報。傳言被證實。

@OTT-汪：人家是大股東來著。

@Amazing丶Me：不是CTO去幹嘛

@gethin--：這個cto的位置是不是壓力很大

6. 關於谷歌的新聞兩則

➤谷歌停售最後一款Nexus平板

谷歌網上商店停售機頂盒Nexus Player，而據外媒最新消息，谷歌日前也停售了另外一款硬件——Nexus 9平板電腦。該產品撤架之後，谷歌再無任何一款Nexus平板電腦，這表明谷歌對平板市場失去了興趣。外媒指出，谷歌停售最後一款Nexus平板，也表明平板電腦市場越來越邊緣化。

➤陪審團判決谷歌Android未侵犯甲骨文Java版權

在甲骨文起訴谷歌Android系統侵犯Java專利權一案中，美國一個陪審團周四判決谷歌勝訴。陪審團一致認為，谷歌使用甲骨文的Java平臺去開發Android符合版權法規定的合理使用條款，而甲骨文不應獲得90億美元的賠償。

@專註拔刺20年：主要是ipad用不壞。。。我也著急

@誰不能如願以償：我還關註著在等降價……

@陳俊ASK_：戰完蓋茨戰佩奇，輸了埃里森也表示不服

7. 貓眼完成獨立分拆及戰略重組 光線傳媒入股貓眼電影

光線傳媒發布公告，光線傳媒與美團點評交叉持股，光線傳媒通過旗下光線控股公司入股貓眼電影。交易完成後，光線控股持有貓眼 38.40%股權，光線傳媒持有貓眼 19.00%股權，上海三快持有貓眼 32.6%股權。

@王長田：。。。任人評說

@王長田：數字重要，但信心和決心更重要

@ballackfeng：王總說過在中國應該可以把傳媒公司做到新聞集團的體量。

@werbas：這是光線最大的一次手筆了，購買公司群的目標在實現，雖然貓眼現階段盈利能力略差，但作為業務某些方面的補充，還是值得的。

8. 工信部公布29款不良軟件“黑榜” 百度手機助手藏4款

工信部公布電信服務質量通告顯示，一季度對43家手機應用商店的應用軟件進行檢測，發現分布在14家應用商店的不良軟件29款，涉違規收集用戶個人信息、惡意“吸費”、強行捆綁推廣其他無關軟件等問題。

@鉆頭小哥：都是apk 不是app

@山村的天空：盡快刪除

9. 網絡招聘亂象叢生 4家招聘網站被約談

上海市市網信辦近期深入開展“招聘網站嚴重違規失信”專項整治行動，在調查核實、固證備查的基礎上，先後約談應屆生招聘網、若鄰網、51job、百姓網四家招聘網站。四家網站表示，對存在的問題進行倒查，提交書面整改報告。

@大頭nancy：找工作要小心

@火星網友：為什麽沒有某些網站？

10. 芬蘭政府指責微軟對諾基亞始亂終棄 承諾一個都沒兌現

芬蘭政府批評了微軟在該國大裁員的舉措，聲稱在兩年前微軟曾承諾要把芬蘭打造成一個科技中心，並要保留這里的研發崗位，但是現在，該公司卻背信棄義，準備在芬蘭大規模裁員。

@三花櫃頂：最根本原因還不是你缺乏創新，智能機市場豈是說拉就拉的動的。

@白沐陽：自己當初選擇了微軟的系統是最大的錯誤。

今日思想

“做一個產品取悅自己” 遠比 “做一個產品滿足部門業績” 更困難，也更能激發團隊的智慧。這樣的產品帶頭人和團隊所產生的力量是巨大的，我稱之為會發光的帶頭人、會發光的團隊。

——Tony談產品人的信仰

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唯我獨尊的權力

朱明國行賄人陳重光借紀檢權力敲詐官員斂財

近日，廣東省政協原主席朱明國，因涉嫌受賄罪、巨額財產來源不明罪在廣西柳州市中院出庭受審，檢方指控朱明國受賄1.41億余元，另有9104萬余元的財產不能說明來源，涉案總計超過2.3億元。在向朱明國行賄的10個人員和單位中，廣東省茂名市監察局原副局長陳重光榜上有名，陳重光曾擔任茂名下屬縣級市——化州市紀委書記。

廣東省及茂名市政界知情人士向第一財經1℃記者透露，陳重光擔任化州市紀委書記期間，以朱明國親信自居，打著朱明國旗號在當地政界行不法之舉。2014年4月，陳重光即已落馬，茂名市紀委調查後，對陳重光所涉嫌的違紀問題作出結論，其中包括“以案謀私，收取他人賄賂”。前述知情人士表示，以案謀私是指陳重光利用掌握的紀檢監察權力，恐嚇、敲詐當地官員，借以收取錢財。

行賄人之一陳重光

2014年11月28日，中紀委發布消息，時任廣東省政協主席朱明國涉嫌嚴重違紀，接受組織調查。朱明國的公開簡歷顯示，2006年至2011年期間，他擔任廣東省紀委書記。2016年5月25日，消失在公眾視野1年半多後，朱明國在廣西柳州中院出庭受審。庭審畫面顯示，朱明國比落馬前消瘦不少，頭發全白。他在庭審中不時拭淚，並痛哭表示認罪悔罪。

檢方指控，2002年至2014年，朱明國利用其擔任廣東省紀委書記、政法委書記、政協主席等職務上的便利以及職權和地位形成的便利條件，為惠州市喬一熹實業發展有限公司股東莊春桂(另案處理)、茂名市監察局原副局長陳重光(另案處理)等10個單位和個人，在工程承攬、土地開發、職務調整等事宜上提供幫助，直接或者通過妻子陳文靜收受上述人員給予的財物，共計折合人民幣1.41億余元。朱明國對共計折合人民幣9104萬余元的財產不能說明來源。

公開信息顯示，陳重光曾長期擔任化州市的紀委書記。廣東省、茂名市政界知情人士告訴1℃記者，陳重光任職期間，一直以“和朱明國書記有關系”自居，打著朱明國旗號胡亂作為。而早在2014年4月，陳重光就已經被免職。朱明國落馬後不久，茂名市紀委向媒體證實，陳重光涉嫌嚴重違紀，已經被廣東省紀委調查。

上任伊始獲朱明國支持

十八大後至今，茂名官場數次發生“地震”，該市主要領導相繼事發，並由此引出茂名及下屬各縣市百余名大小官員落馬，其中包括正處級的陳重光。

公開簡歷顯示，陳重光自2010年8月從茂名市紀委轉任化州市紀委書記。

陳重光上任不久，就在化州散布“和朱明國書記有關系”的各類言論。2010年9月初，時任廣東省常委、紀委書記朱明國來化州視察。其間，朱明國“高度評價”化州市廉政建設，隨後朱明國安排省紀委向化州市撥款，建設橘州公園等廉政建設公園，化州市也成為廣東省推廣介紹廉政教育示範市。省內其他各地市紛紛組團來化州學習，一時間成為一道風景線。

茂名市、化州市政界一些知情人士向1℃記者回憶，省內其他地方搞反腐廉政建設，也都取得了很多成績。而陳重光剛一上任，省紀委書記就來化州視察工作，特別是化州還迅速成為廣東省反腐廉政建設示範市，使得他們對於陳重光與朱明國的“關系與聯系”深信不疑。“陳重光與朱明國關系好”這一事實也在化州政界盡人皆知。

化州政界曾廣泛流傳，陳重光對化州當地比他級別還高的領導也不放在眼里。2010年11月的一天，陳重光先後兩次致電比他級別高的一名化州市官員，但該官員當天忙於開會部署工作，就讓秘書接了電話。當晚，陳重光放出風聲，“竟敢不接我電話，這個事情要報省紀委朱書記，看你還能當多久”。該官員得知後，很快來到陳重光辦公室向其當面道歉，請求原諒。此事成為陳重光自認為的在當地“立威”的事件。

借口“廉政約談”敲詐當地官員

2015年5月5日，茂名市紀委對外發布消息，宣布開除陳重光黨籍、公職。茂名市紀委的通報稱，陳重光在擔任化州市委常委、紀委書記期間，以案謀私，收受他人賄賂。其涉嫌犯罪問題及線索移送司法機關處理。

知情人士向1℃記者透露，陳重光的“以案謀私，收取賄賂”是指他在擔任化州市紀委書記期間，利用掌握的紀檢監察全力，恐嚇、威脅當地一些官員，一些確有貪腐問題的官員給他送錢，以求不被查處。而陳重光還捏造“舉報信”，威脅要對一些官員進行調查，這些官員迫於他與朱明國的關系，無奈給他送錢。

多名知情人證實，陳重光威脅、敲詐化州官員的慣用手段為：以約談廉政建設為名，將各單位一把手約到當地的橘州山莊，安排他們吃飯、喝茶，向他們講授廉政建設政策。這讓被“約談”的官員一時不解其意。隨後，陳重光會掏出一封“舉報信”，在這些官員眼前晃一晃，但不向他們說清楚具體舉報內容，只表示“現在有人舉報你，你好好考慮一下”。

“約談”完畢後，陳重光買了單，被“約談”的官員則心中忐忑，一些存在貪腐問題的官員很快就送錢給陳重光，希望他“高擡貴手”。而一些並無貪腐問題的官員，忌憚陳重光與朱明國的關系，也無奈給他送錢。這類賄賂，少則幾萬元，多則幾十萬元，陳重光一律笑納。久而久之，形成了陳重光謀取私利的“潛規則”。

落馬後交代出多名官員

前述知情人士表示，化州一些官員早就被舉報涉嫌貪腐問題，但被陳重光“約談”後，很多舉報線索便石沈大海。

2012年9月，化州市區東堤路改造，大量種植多年的名貴樹木被移植或低價賣掉。當地許多老幹部多次向化州市紀委舉報，認為這些名樹賣價過低，極有可能存在權錢交易，要求進行調查。這些老幹部認為，化州市城建局負責人或涉嫌與買樹的商人存在利益輸送。

陳重光獲知這個線索後，不聞不問。化州市城建局一名負責人後被查處，最終的調查結論也證明了該負責人在此次道路改造中存在受賄行為。陳重光對此大為不滿，在多個場合放風，“我要向朱書記反映，一定洗脫這個不白之冤”。正由於陳重光收錢後袒護確有貪腐問題的官員，在他落馬後，化州政界也隨即發生了不小的震蕩，多名官員被紀委調查，包括：化州市政協副主席李沛、化州市委政法委副書記郭誌玲、化州市教育局局長朱葉青、化州市第一中學校長陳富雲。其中，李沛屬於茂名市管幹部，陳重光升任茂名市監察局副局長後，通過舉報獲知其違法違紀線索，收受錢財後未對其進行查處。

萬科股權之爭上演權力的遊戲 各利益方陷“共贏”難題

隨著華潤公開反對重組方案通過、萬科獨董知名經濟學家華生公開表態、19日深夜電話會議、部分高管拋售個人持股，萬科重組一事在本周一走向更加撲朔迷離。

6月19日夜間，萬科高級副總裁譚華傑、董秘朱旭臨時召開投資者電話會議，詳解萬科引入深鐵的資產重組預案。這被業內解讀為“拉票”之舉。據第一財經記者從可靠渠道(萬科內部人士，請刪除)獲得的19日夜間電話會議紀要顯示，譚華傑明確表示，萬科買的並不是深圳地鐵的資產，而是整個行業的未來。

然而資本市場似乎並不買賬，截至6月20日收盤，萬科企業H股股價報17港元，逆市下跌2.97%。而恒生指數報20510.2點，上漲340.22點，漲幅1.69%。

近一年來，從“寶萬之爭”到如今的“華萬之爭”，萬科股權之爭演變成商業版“權力的遊戲”，而在目前的膠著狀態中各利益方均陷入“難以共贏”的窘境。這既讓外行人看熱鬧，也讓內行人看不出門道，同時多方均對萬科這家房地產業及民營企業的標桿企業的未來捏一把汗。

萬科的意圖可信嗎

譚華傑在19日夜間萬科投資者電話會議上表示，深圳地鐵目前具備唯一性：第一，唯一軌道交通建設、運營、上蓋開發全部打通的公司;第二，唯一一個有外地項目和外地訂單的公司。“因此如果能綁定深圳地鐵，對公司未來發展至關重要。關乎萬科未來發展。”

在解釋萬科引入深鐵的重組方案的背景時，譚華傑表示，中國的城市化率在2015年底才達到56%，相當於美國1945和日本1950年代的水平。因此，中國城市化遠沒有結束。就房地產本身而言，空間仍具備。其次在城市化超過50%~80%後，進入城市化第二階段，在這一階段，城市圈和城市帶的興起是最大特點。按照以上模式，珠三角、京津冀、長三角、長江中上遊城市帶、川渝城市帶，可能以上區域就是重點發展區域。“單一發展時代，城市發展就是攤大餅發展模式。城市圈時代，城市發展是軸向發展，主軸就是軌道交通。因此，基於以交通為發展的城市發展是最好的。”譚華傑認為這也是地產商的機遇。“東京在1960年出現嚴重大城市病，交通擁堵，城市空氣下降，房價擴張都存在。1980年代，東京城市病問題基本解決，靠的就是軌道交通組團式軸向發展。”

目前全世界人口超過2000萬城市，大部分在發展中國家，只有紐約和東京是發達國家。兩個城市最大特點就是高效交通。“未來中國大量人口會進入城市帶，未來只有通過軌道交通拓展都市帶來發展城市新區。也說明，未來房地產發展機遇也同樣在於誰能更好占領城市帶。可以說，軌道交通時代是類似98年房改一樣的重大機遇。”譚華傑表示，如果能和軌道交通企業建議密切關系，開發商將具備極大優勢。軌道交通對公共交通分擔率很高，東京、香港超90%。目前北京42%、上海51%，深圳28%。“深圳是目前軌交分擔率最低城市，未來建設規模最大。”

譚華傑認為，地鐵和房地產結合看，有幾種模式，一是凱德模式，主要是上蓋綜合體;二是港鐵模式，港鐵基本是自己建地鐵，通過招拍掛賣給開發商，自己保留部分地鐵商業和廣告;此外還有東京地鐵模式。“鐵的地不賣，完全自己開發或者找人開發。以上模式好處在於不會有地王，且效率更高。”

譚華傑認為，目前引入深鐵的重組方案，即接近東京地鐵模式。而這也被業內解讀為符合萬科於2014年定調的“城市配套服務商”的轉型戰略。“倘若該交易得以落實，則引入深圳地鐵作為公司最大股東將幫助萬科實現‘地鐵+地產’的業務模式，使其在中國地鐵高速發展之際抓住地產開發的良機。此舉也符合公司成為‘城市配套服務商’的長期目標。”高盛旗下高華證券6月20日發布的研報表示。

而地王之困似乎是萬科與深鐵合作的另外一個重要理由。譚華傑表示，目前地王現象已經蔓延到國內一二線大部分市場，要拿到價格合理土地已經非常困難，開發商進退兩難。部分內地城市地價便宜，但是庫存高，又不敢買。“如果要保持擴張和增長，類似東鐵(東京地鐵)模式就是很好的方式。開發商類似輕資產模式進入，企業風險低、回報率大。綁定軌道軌道交通企業，對公司發展都存在利好。”

然而爭議和質疑也隨之而來——此方案能否保證包括中小股東在內的各股東方利益?

此外，6月19日 ，萬科(02202.HK)在香港證券交易所發布公告，披露了自去年底停牌前6個月內萬科部分高管大舉拋售個人持有的萬科股票事宜。這更引發各界對萬科重組方案的質疑和萬科股價大跌的擔憂。

摩根大通也於20日發布研報稱，短期來看，若重組方案落實，萬科每股盈利以及每股派息會被灘薄20%，同時，若引入深圳地鐵，將加強發展被視為有泡沫的深圳市場，因此短期內有負面影響。但摩根大通對萬科未來12個月的股價預期仍然正面，維持“增持”評級。

易居中國克而瑞研究中心(香港)研究總監洪聖奇認為，在萬科集團整體盈利能力不變的前提下，發行新股將使每股盈利及每股派息減少，或令H股股價承壓，但最終能否引入新股東，以及華潤與萬科管理層之間的爭議是否會對公司經營帶來影響，現在均難以判斷。

利益撕裂還是合作共贏?

萬科獨董、知名經濟學家華生18日、19日兩度在個人微博上披露萬科17日董事會內容。華生現任東南大學教授，2011年起任公司獨立董事。

華生在18日發布的微博中表示：“萬科董事會我發言說，寶能舉牌後我曾多次批評萬科管理層的輕率表態，高度肯定華潤過去在公司治理中的基石作用。但華潤長期搖擺後今天突強調要堅決控股。”

19日下午，華生再度發布微博稱“在寶能因故只求全身而退的情況下，華潤提出否決深鐵入主，讓萬科巨資收購深鐵土地，待事過落定再對華潤等增發股份的方案則遭到獨立董事一致反對，因這太過自私會更大損害其他股東利益”。

隨後，華生刪除上述微博發言。

從獨董華生的態度中，可看出，多方擔憂目前萬科的股權之爭將出現“多敗俱傷”的局面。

萬科股權之爭如同夜幕般撲朔迷離

萬科的公司治理結構一直都存在著本質缺陷，這已經被業界共識。由於股權高度分散，萬科的發展壯大並成為業界標桿，是大股東放權、管理層高度自治以及企業價值文化共同作用的結果。

另一方面，在激烈的股權爭奪戰火下，萬科被業界熟知的出色行業研判能力被掩蓋了——在很多年里，萬科對於房地產行業的節點性判斷，都成為同行經營決策的指揮棒。

正如2014年萬科高調宣布轉型“城市配套服務商”之後，眾多開發商立刻跟進這一風向標的概念，紛紛進入房地產下半場的轉型期。

近兩年，房地產行業新的模式不斷湧現，多元化成為開發商紛紛布局的方式，但萬科的多元化卻甚為特別：所有的新業務都圍繞房地產展開，而不做跨界嘗試，如機器人圍繞物業服務及養老產業展開、VR圍繞產業地產展開、教育和養老圍繞萬科社區和業主展開。此次“地鐵+地產”的能否再次成功破局新的地產開發模式?這仍然未知。

沒有一種商業模式可以在不同的時代均保持生命之樹長青，在求新求變才能擁抱新時代的行業變局大勢面前，萬科的“地鐵+地產”的嘗試，仍然值得期待。

從各大房企披露的5月份銷售數據看，目前萬科、恒大、碧桂園三家開發商銷售額均已破千億。

2015年，萬科實現營業收入1955億元，歸屬上市公司股東的凈利潤為181億元，營業收入和凈利潤均在國內地產公司中排行前茅。公司自1991年上市以來累計盈利超過1000億，累計分紅189.44億，分紅率為18.93%。尤其是最近幾年隨著公司盈利規模攀升，以及分紅比例的提高，投資萬科的回報率逐年上漲。今年早些時候，萬科宣布2015年度分紅派息方案為每10股派送人民幣7.2元(含稅)現金股息，分紅比例超過當期凈利的40%。從財務數據來看，萬科稱得上是一家經營績效卓越的企業。

還有幾組數據可以反映為何萬科的股權如此誘人。從其2015年年報看，過去一年，除了銷售額創下新高，物流業務和海外拓展發展迅速外，其房地產的資產證券化也取得不錯進展，更重要的是萬科投資能力變強。萬科2015年的資產負債表顯示，有兩部分資產增幅最多，一是存貨，增加了500億左右;二是長期性股權投資，增加了130億左右。

增加的500億存貨也顯示出萬科的地盤越來越大，更讓業界眼饞的是，萬科各地成立的分公司或業務分部已經滲透到越來越多的區域和領域。去年萬科投資超過了93億元，發起成立了191家公司，又新收購了50家企業。而2014年，萬科總共成立了109家新公司，收購的公司只有11家。

萬科2015年的合並利潤表顯示，在總共331億的營業利潤里，投資收益達到了35.6億，占比超過10%。公司投資收益主要來源於聯營合營公司實現的萬科權益利潤、以股權轉讓方式實現項目合作而實現的收益。從大規模對外投資過程中，萬科開始逐步學習投行思維，懂得利用企業平臺孵化新的上市公司;通過收編更多有戰力的部隊，再加以萬科化的整合而讓自己實力越來越強。

萬科股權之爭行進到現在，是各方利益撕裂還是達成共識實現合作共贏，將關乎這家房地產標桿企業及民營企業的命運。如果通過此番長達一年的股權之爭，各方達成合理、科學、穩固的股權結構，將是各利益方之幸、中國企業界之幸。

演說1607儀式、政治與權力

「現實和想象一樣, 都是被想象出來的. 」Geertz

演說1607儀式、政治與權力

講者：掌門

《儀式、政治與權力Ritual,Politics ,and Power》(1988) David Kertzer科澤

本書是政治人類學經典著作. 「政治人類學」是冷門的學門,正統政治學者對之不屑一顧, 鹹認為政治學的核心內容是 制度和理性行為, “儀式” 之類的人類學視角頂多只看到權力運作的生活側面,*** 實質上無關緊要.

人類學家當然不作如是觀.〈象徵與儀式〉

「象徵主義人類學」的哲學前設是：人類透過,而且只能透過, 象徵體系理解世界, 從而認識人類與自然界的關係, 與及敲定人類社會的內部安排.*****

極淺例：原始人類由實踐知道從大山獲取生活所需 (ie靠山吃山), 卻透過 “山神” 這一泛靈論 象徵體系理解與大山的關係, 從而構築出由巫師指導的社會組織, 並相信 “起源神話” 為歷史.

極深例：現代人類透過 “自由民主” 這一 象徵體系理解人與人之間的關係(ie生而平等), 從而構築出由議會政治指導的社會組織, 並且誤信 “洛克式公共契約” 為起源神話.***

現代世界的最高權力者是國家, 但國家並無實體,只能通過象徵被構想出來. 國旗不單是一塊國家典禮上的裝飾布, 而是國家的化身. “正如國旗由國家來界定; 國家也由國旗來界定.” 象徵不是國家妝點門面的工夫, 而是構成國家的要素.***

現代人類相信世界被劃分成數目限定, 而且互不相容的 「(民族)國家」. 這些組成單元是世界本質的一部分,而且是自古即有的.***** 人們相信每個人都先天上 “擁有/被擁有” 一個國籍; 就像性別一樣. 這項 “宏大的虛構master fiction” 工程, B. Anderson稱之為「想像中的共同體」. 作為宏觀象徵體系,現代人類的 “國家分立”世界觀與古代 薩滿巫的 “山水有靈” 自然觀同樣….. 有道理.

Def. 「儀式」是一種特定的象徵手段, 可定義為透過,通常是重複地透過 規範化(ie標準化)活動, 以達到固定 某種社會關係或意識形態的目的.****

舉例：升國旗唱國歌儀式甚至以法律訂明之, 其作用當然是培養愛國情操了.

根據定義,儀式必屬象徵性質; 但象徵手段未必盡皆儀式.

舉例：藝術品是象徵手段, 可作鑑賞用途,不必然是儀式的一部分.

Th. 儀式通常(但不必然)不具備實用價值, 其作用在於喚起和強化情感(儀式的心理面向), 以達成社會控制(儀式的實踐面向).**** 象徵控制人類;儀式控制象徵.

舉例國旗唱國歌對球隊並無戰術價值,用意在於聯繫球員與觀眾的國族感情紐帶.

儀式「強固情感—控制行為」內外兼修,是硬幣的兩面.

小兒科例：侍者手托銀盤,口頌謝辭, 意在彰顯謙卑,務求光顧.

大陣仗例： 基督教封建主義體系中的 塗油加冕儀式 (同理,伊斯蘭體系在 大清真寺周五晚禱會上宣讀統治者名號.), 與現代的 國會宣誓和總統就職典禮毫無異致, 全都意在引發國民崇拜領袖的心理和遵從權威的行為, 以強化國家秩序.

Th. 藉由儀式,個人的主體經驗與社會力量交流感動, 個人為社會所形塑.***

儀式提供一種方式,讓人們參與到戲劇之中, 並看到自己扮演的角色.*** 角色扮演凝固了時空, 在人們的潛意識中印製一個簡單而永恆的 “現實世界”, 並發現自身在其中的位置. 人民藉此獲得安全感, 社會則藉此獲得人民.

“儀式的功能有如神話,消除了歷史和時間.”, 這是儀式的「戲劇性」.

〈政治儀式〉

儀式作為大規模社會控制手段源於早期農業社會祭司統治下的宗教崇拜活動,*** 故此儀式之初就是用來營造「神聖性」.

有名例子：最投入資本的宗教儀式是 埃及大金字塔; 最具震撼力的是 阿玆特克人的盛大挖心祭禮.

後來王權簒奪了教權, 傳統宗教儀式原封不動,挪用來服務王室.

離奇例「國王神聖的觸摸」：中世紀西歐人民相信國王授命於天,具有神力, 透過肉體碰觸能夠治癒一種特定的皮膚頑疾.

Th. 所有政治儀式必然宣示統治者的「神聖性」, 以掩蓋利益衝突和權力運作的政治本質.****

古代王權國家的神聖性建立在宗教上面;現代世俗國家則建立在象徵崇拜上面.*** 諸多國家象徵之中最神聖者是「領土」, 所以最常聽到 “領土神聖不可侵犯” 的說詞.

〈儀式與權力運作〉 Th. 政治儀式的內部設定反映出參與各方的權力關係,*** 與及社會秩序的構造.

在中世紀西歐, 國王的「加冕儀式」自從首例800年聖誕節 查理大帝在羅馬城由教宗主持, 普世教會獲得了極大的尊崇,國王不得不屈從於教會. 在中世紀早期,加冕儀式中國王必須下跪, 宣讀效忠基督教的誓詞. 但在君士坦丁堡,東羅馬皇帝淩駕 正教會, 加冕儀式中不須下跪和宣誓. 俄國沙皇更進一步, 1742年 伊莉莎白登基, 大牧首只是遞上皇冠,由女皇自已戴在頭上, 顯示她的至尊權力毫不依賴於教會.

Th. 政治儀式向民眾傳達權力者的身份,掌權狀況, 更重要的是身份和狀況的變動.*** 這是儀式的「傳達性」.

舉例：由宴會到接見外賓,領導層成員的座次,尤其是座次的變動非常耐人尋味…..

Th. 儀式是一種有效的「合法性」手段.****

儀式由一組特殊的象徵所構成, 能夠將世界簡明化和具象化,以增進其刻板印象. 通過使人們投身到嚴格規則化,同時也是高度情感化的象徵體系, 儀式把社會意義深化於群眾意識之中.

極精彩例：要合法化一種政治決定(尤其是開創政治制度), 最常見的方式是召開一場 “正式的” 會議,鄭重其事地討論和通過 (事先由統治階層擬訂好的) 提案, 造成該決定是由大眾合議達致的印象.*** 這樣做的好處是可以強力遏制各種批評和異見.***

Th. 權威的公開授與需要借助「儀式」這種象徵過程加以落實. 這是儀式的「轉換性」.

依靠儀式, 某位親王變身為神聖國王,他的兄長立即成為臣下; 某個政要變身為總統總理,他的舊上司立即成為下屬. 特定個人的權力躍升意味著大多數人的相對地位下降, 角色改掛的社會過程產生強大的緊張感, 儀式在宏觀尺度提供心理變換機制.**** 一刀切的角色改掛在 “眾目睽睽” 之下完成, 所有人不得拒絕和反悔. 依靠儀式, 個人脫離舊有地位,擁有新的身份; 同理, 退職亦然.

舉例：秘密結社的入會儀式張力十足, “斬雞頭, 燒黃紙” 之餘, 有時甚至要取個新名字(如 沙塵仔), 相當邪惡.

〈權力的儀式〉

Def. 「權力」在現代政治學上被界定為 影響力, 狹義上專指國家層級的影響力.

在社會內部,不同階級擁有不同的資源份額, 強弱分明,構成 「等級關係」. 社會不平等早在農業化初期即已發生, 這種「不平等性」必須小心處理, 最好是盡可能掩蓋,以維持秩序穩定. 處理之道有正反兩端：

其一宣稱不平等是 自然的,出於神意或血統, 因而是理應接受的. 這是古代封建主義或專制主義的做法, 統治者與生俱來是神聖的,高人一等的,並且愛民如子.

另一則宣稱不平等已然(原則上)清除掉, 人際的表面差異出於天賦,機遇及個人價值, 而非經濟體系的結構性因素.**** 這是現代資本主義的做法, 階級之間已然自由流動, 統治者是公推的,因而是暫準的,並且為人民服務.

上述兩種做法都要運用儀式手段.

Th. 政治儀式的作用是把社會的等級關係合理化, 並且以 “不知不覺” 的方式來達成.*** 這是儀式的「神祕性」.

在古代,政治儀式根本上源於宗教, 而宗教的本質是神祕主義. 王權沿襲而用之, 神聖化儀式當然也是神祕主義的. 舉例：日本王室的 “劍鏡玉三神器” 是天皇登基不可或缺之儀器,平日絕對祕不示人.

在現代情況更為 “神祕”, 現代登基儀式的名字叫 “民主選舉”, 菁英階層在這場宏大的政治儀式中推出極少數(通常少至兩個) 候選人供人民 “選擇”, (賣相較佳的)當選者透過 “合法選舉” 即時獲得全部統治權力,*** 其往後的施政方略大抵上只受制於憲法而與民意不大相幹. 現代民主選舉儀式掩蓋菁英統治的政治現實; 其作用等同於古代由巫師和教長舉行的登基儀式.

還有更為無稽的,發生在國際政治層面, 一個專制的落後國家只要一夕之間切換政制,採行民主選舉, 國際社會立即承認她經已成熟負責,長大成人. 在極大多數情況下,這種政制切換相當儀式化, 對社會的權力實況無甚影響.

結論：神聖國王和民選領袖的成立儀式是大不相同的, 因為兩者的意識形態是顛倒的. 但在儀式的「神秘性」,兩者卻是相通的, 因為儀式的心理機制是同一的.***

Th.「權力必須披著象徵的外衣才能表達出來. 」**** 這是儀式的「象徵性」.

象徵是支持和維護政治秩序的必需品. 吊詭的是推翻現存秩序, 即進行革命,更加要靠操作象徵體系, 大多數情況下是沿用舊有的體系. 例如宣告 “蒼天已死, 黃天當立”.

社會內部充滿利益衝突, 象徵體系提供文化舞臺讓各個利益階層和團體進行互動和較量. 文化鬥爭在某種意義上是為了爭奪占統治地位的象徵範式.***

社會衝突永不止息,權力關係不停重建, 象徵體系和儀式也就要不斷蛻變創新.***

顯著例子：英國王室以慶典輝煌知名天下,但在 維多利亞朝早期作風卻甚為低調樸素. 王室趨慕虛榮是十九世紀末期的事情, 其時國內王權衰微,政爭激烈, 而殖民地統治則高度成熟. 因應國內外形勢, 執政者認為有需要維持國民的向心力,與及殖民地人民的忠誠度, 加上國庫充盈,於是大舉創制慶典,以收統攝人心之效用.

〈象徵的囚徒〉

人類透過,與及只能透過, 象徵體系認識和管理世界. 任何政治制度都不可能簡單地建立在理性原則上面, 並擺脫象徵體系的羈絆. 相反地,所有政治制度都得建立在象徵體系之上, “沒有象徵,就沒有國家”.

人們不僅使用儀式互相交流, 而且使用儀式來界定人際關係.***** 沒有象徵和儀式,就沒有社會, 在這重意義上面, 社會化的人類永遠只能是象徵的囚徒.

讀書札記160702儀式、政治與權力 (下)

「 “現實”和“想象”一樣, 都是被 想象出來的. 」Geertz

讀書札記160702

儀式、政治與權力 (下)

掌門執筆

〈儀式與權力運作〉 Th. 政治儀式的內部設定反映出參與各方的權力關係,*** 與及社會秩序的構造.

在中世紀西歐, 國王的「加冕儀式」自從首例800年聖誕節 查理大帝在羅馬城由教宗主持, 普世教會獲得了極大的尊崇,國王不得不屈從於教會. 在中世紀早期,加冕儀式中國王必須下跪, 宣讀效忠基督教的誓詞.(在某個案例,教宗進城時國王執弟子禮,甚至徒步牽馬.) 但在君士坦丁堡,東羅馬皇帝淩駕 正教會, 加冕儀式中不須下跪和宣誓. 俄國沙皇更進一步, 1742年 伊莉莎白登基, 大牧首只是遞上皇冠,由女皇自已戴在頭上, 顯示她的至尊權力毫不依賴於教會.

Th. 政治儀式向民眾傳達權力者的身份,掌權狀況, 更重要的是身份和狀況的變動.*** 這是儀式的「傳達性」.

舉例：由宴會到接見外賓,領導層成員的座次,尤其是座次的變動非常耐人尋味…..

Th. 儀式是一種有效的「合法性」手段.****

儀式由一組特殊的象徵所構成, 能夠將世界簡明化和具象化,以增進其刻板印象. 通過使人們投身到嚴格規則化,同時也是高度情感化的象徵體系, 儀式把社會意義深化於群眾意識之中.

極精彩例：要合法化一種政治決定(尤其是開創政治制度), 最常見的方式是召開一場 “正式的” 會議,鄭重其事地討論和通過 (事先由統治階層擬訂好的) 提案, 造成該決定是由大眾合議達致的印象.*** 這樣做的好處是可以強力遏制各種批評和異見.***

Th. 權威的公開授與需要借助「儀式」這種象徵過程加以落實. 這是儀式的「轉換性」.

依靠儀式, 某位親王變身為神聖國王,他的兄長立即成為臣下; 某個政要變身為總統總理,他的舊上司立即成為下屬. 特定個人的權力躍升意味著大多數人的相對地位下降, 角色改掛的社會過程產生強大的緊張感, 儀式在宏觀尺度提供心理變換機制.**** 一刀切的角色改掛在 “眾目睽睽” 之下完成, 所有人不得拒絕和反悔. 依靠儀式, 個人脫離舊有地位,擁有新的身份; 同理, 退職亦然.

舉例：秘密結社的入會儀式張力十足, “斬雞頭, 燒黃紙” 之餘, 有時甚至要取個新名字(如 沙塵仔), 相當邪惡.

〈權力的儀式〉

Def. 「權力」在現代政治學上被界定為 影響力, 狹義上專指國家層級的影響力.

在社會內部,不同階級擁有不同的資源份額, 強弱分明,構成 「等級關係」. 社會不平等早在農業化初期即已發生, 這種「不平等性」必須小心處理, 最好是盡可能掩蓋,以維持秩序穩定. 處理之道有正反兩端：

其一宣稱不平等是 自然的,出於神意或血統, 因而是理應接受的. 這是古代封建主義或專制主義的做法, 統治者與生俱來是神聖的,高人一等的,並且愛民如子.

另一則宣稱不平等已然(原則上)清除掉, 人際的表面差異出於天賦,機遇及個人價值, 而非經濟體系的結構性因素.**** 這是現代資本主義的做法, 階級之間已然自由流動, 統治者是公推的,因而是暫準的,並且為人民服務.

上述兩種做法都要運用儀式手段.

Th. 政治儀式的作用是把社會的等級關係合理化, 並且以 “不知不覺” 的方式來達成.*** 這是儀式的「神祕性」.

在古代,政治儀式根本上源於宗教, 而宗教的本質是神祕主義. 王權沿襲而用之, 神聖化儀式當然也是神祕主義的. 舉例：日本王室的 “劍鏡玉三神器” 是天皇登基不可或缺之儀器,平日絕對祕不示人.

在現代情況更為 “神祕”, 現代登基儀式的名字叫 “民主選舉”, 菁英階層在這場宏大的政治儀式中推出極少數(通常少至兩個) 候選人供人民 “選擇”, (賣相較佳的)當選者透過 “合法選舉” 即時獲得全部統治權力,*** 其往後的施政方略大抵上只受制於憲法而與民意不大相幹. 現代民主選舉儀式掩蓋菁英統治的政治現實; 其作用等同於古代由巫師和教長舉行的登基儀式.

還有更為無稽的,發生在國際政治層面, 一個專制的落後國家只要一夕之間切換政制,採行民主選舉, 國際社會立即承認她經已成熟負責,長大成人. 在極大多數情況下,這種政制切換相當儀式化, 對社會的權力實況無甚影響.

結論：神聖國王和民選領袖的成立儀式是大不相同的, 因為兩者的意識形態是顛倒的. 但在儀式的「神秘性」, 即 “只要信, 不要問” 這點上面, 兩者卻是相通的, 因為儀式的心理機制是同一的.***

Th.「權力必須披著象徵的外衣才能表達出來. 」**** 這是儀式的「象徵性」.

象徵是支持和維護政治秩序的必需品. 吊詭的是推翻現存秩序, 即進行革命,更加要靠操作象徵體系, 大多數情況下是沿用舊有的體系. 例如宣告 “蒼天已死, 黃天當立”.

社會內部充滿利益衝突, 象徵體系提供文化舞臺讓各個利益階層和團體進行互動和較量. 文化鬥爭在某種意義上是為了爭奪占統治地位的象徵範式.***

社會衝突永不止息,權力關係不停重建, 象徵體系和儀式也就要不斷蛻變創新.***

顯著例子：英國王室以慶典輝煌知名天下,但在 維多利亞朝早期作風卻甚為低調樸素. 王室趨慕虛榮是十九世紀末期的事情, 其時國內王權衰微,政爭激烈, 而殖民地統治則高度成熟. 因應國內外形勢, 執政者認為有需要維持國民的向心力,與及殖民地人民的忠誠度, 加上國庫充盈,於是大舉創制慶典,以收統攝人心之效用.

〈象徵的囚徒〉

人類透過,與及只能透過, 象徵體系認識和管理世界. 任何政治制度都不可能簡單地建立在理性原則上面, 並擺脫象徵體系的羈絆. 相反地,所有政治制度都得建立在象徵體系之上, “沒有象徵,就沒有國家”.

人們不僅使用儀式互相交流, 而且使用儀式來界定人際關係.***** 沒有象徵和儀式,就沒有社會, 在這重意義上面, 社會化的人類永遠只能是象徵的囚徒.

《儀式、政治與權力Ritual,Politics ,and Power》(1988) David Kertzer科澤

讀書札記160627儀式、政治與權力 (上)

讀書札記160627
儀式、政治與權力 (上)
掌門執筆

《儀式、政治與權力Ritual,Politics ,and Power》(1988) David Kertzer科澤
本書是政治人類學經典著作,在美國重印了十二刷, 迄今在學界仍有很高的引用率. 「政治人類學」是冷門的學門,正統政治學者對之不屑一顧, 鹹認為政治學的核心內容是 制度和理性行為, “儀式” 之類的人類學視角頂多只看到權力運作的生活側面,*** 實質上無關緊要.

人類學家當然不作如是觀.
〈象徵與儀式〉
「象徵主義人類學」的哲學前設是：人類透過,而且只能透過, 象徵體系理解世界, 從而認識人類與自然界的關係, 與及敲定人類社會的內部安排.*****
極淺例：原始人類由實踐知道從大山獲取生活所需 (ie靠山吃山), 卻透過 “山神” 這一泛靈論 象徵體系理解與大山的關係, 從而構築出由巫師指導的社會組織, 並相信 “起源神話” 為歷史.
極深例：現代人類透過 “自由民主” 這一 象徵體系理解人與人之間的關係(ie生而平等), 從而構築出由議會政治指導的社會組織, 並且誤信 “洛克式公共契約” 為起源神話.***

現代世界的最高權力者是國家, 但國家並無實體,只能通過象徵被構想出來. 「國家是看不見的, 在她能被看見之前必須將之 人格化,象徵化和具象化. (M. Walzer) 」 國旗不單是一塊國家典禮上的裝飾布, 而是國家的化身. “正如國旗由國家來界定; 國家也由國旗來界定.”

現代人類相信世界被劃分成數目限定(ie有限的), 而且互不相容的(ie排斥的) 「(民族)國家」. 這些組成單元是世界本質的一部分,而且是自古即有的.***** 人們(竟然) 相信每個人都先天上 “擁有/被擁有” 一個國籍; 就像性別一樣. 這項 “宏大的虛構master fiction” 工程, B. Anderson稱之為「想像中的共同體」. 象徵不是國家妝點門面的工夫, 而是構成國家的要素.***
作為宏觀象徵體系,現代人類的 “國家分立”世界觀與古代 薩滿巫的 “山水有靈” 自然觀同樣….. 有道理.

Def. 「儀式」是一種特定的象徵手段, 可定義為透過,通常是重複地透過 規範化(ie標準化)活動, 以達到固定 某種社會關係或意識形態的目的.****
舉例：升國旗唱國歌儀式甚至以法律訂明之, 其作用當然是培養愛國情操了.
根據定義,儀式必屬象徵性質; 但象徵手段未必盡皆儀式.
舉例：藝術品是象徵手段, 可作鑑賞用途,不必然是儀式的一部分.

Th. 儀式通常(但不必然)不具備實用價值, 其作用在於喚起和強化情感(儀式的心理面向), 以達成社會控制(儀式的實踐面向).****
舉例：升國旗唱國歌對球隊並無戰術價值, 用意在於聯繫球員與觀眾的國族感情紐帶. 民族國家誕生於法國大革命, 三色旗和馬賽曲應運而生,成為國旗國歌的鼻祖, 現代政治儀式的領先典範.

儀式「強固情感—控制行為」內外兼修,是硬幣的兩面.
小兒科例：侍者手托銀盤,口頌謝辭, 意在彰顯謙卑,務求光顧.
大陣仗例： 基督教封建主義體系中的 塗油加冕儀式 (同理,伊斯蘭體系在 大清真寺周五晚禱會上宣讀統治者名號.), 與現代的 國會宣誓和總統就職典禮毫無異致, 全都意在引發國民崇拜領袖的心理和遵從權威的行為, 以強化國家秩序.

Th. 藉由儀式,個人的主體經驗與社會力量交流感動, 個人為社會所形塑.***
儀式提供一種方式,讓人們參與到戲劇之中, 並看到自己扮演的角色.*** 角色扮演凝固了時空, 在人們的潛意識中印製一個簡單而永恆的 “現實世界”, 並發現自身在其中的位置. 人民藉此獲得安全感, 社會則藉此獲得人民.
“儀式的功能有如神話,消除了歷史和時間.”, 這是儀式的「戲劇性」.

〈政治儀式〉
儀式作為大規模社會控制手段源於早期農業社會祭司統治下的宗教崇拜活動,*** 故此儀式之初就是用來營造「神聖性」. 在於上古,透過集體宗教崇拜(包括祖先崇拜) 的習染, 人民定必信神,祭司必定神聖, “一個願打,一個願捱”, 社會秩序從而生成和維持.
有名例子：最投入資本的宗教儀式是 埃及大金字塔; 最具震撼力的是 阿玆特克人的盛大挖心祭禮.

後來王權簒奪了教權, 傳統宗教儀式原封不動,挪用來服務王室.
離奇例「國王神聖的觸摸」：中世紀西歐人民相信國王授命於天,具有神力, 透過肉體碰觸能夠治癒一種特定的皮膚頑疾. 這案例離奇之處在其點擊規模, 1701年聖三一節,法王 路易十四一天之內觸摸了2400名病人; 對上世紀的英王 查理二世更樂此不疲, 執政25年間碰觸了10萬名病患.

Th. 所有政治儀式必然宣示統治者的「神聖性」, 以掩蓋利益衝突和權力運作的政治本質.****
羅蘭巴特金句,神話 “把歷史偽裝為自然”; 政治儀式道理一樣, “把歷史偽裝為天理”. 現代統治者不太好意思把肉身神聖化,但仍堅持其權能是神聖的.*** 國家以「就職典禮」(同理,軍隊的授旗儀式.) 賦予一名凡人代掌其權力, 並使之神聖化; 離職儀式則將其還原為凡人. 現代統治者藉由操作神聖的國家權能而獲得人民的崇拜和順從, 這與古代帝王術若合符節.

古代王權國家的神聖性建立在宗教上面 (中國則建立在 上天和祖先崇拜上面.);現代世俗國家則建立在象徵崇拜上面.*** 諸多國家象徵之中最神聖者是「領土」, 所以最常聽到 “領土神聖不可侵犯” 的說詞. 基於上述神話學, 領土這一歷史產物遂被偽製成 “自然的” “恆定的”疆域, 國家則對其擁有「排他性權利」.*** 因其神聖性, 最經濟理性的政府也不得不為了領土而入戰爭危機.
但凡宗教必有神廟, 「羅馬元老院和美國國會議事廳就是一種神廟. 」

未完待續.