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一百年來的日貨抵制運動

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 這篇專欄繼續講抵制洋貨運動,主角是日貨。在過去的整整一百年裡,有三次重大的抵制日貨運動。


  在東亞地緣政治中,日本是唯一沒有被中華帝國征服過的國家。甲午一戰打完後,鄭觀應寫了一部非常暢銷的《盛世危言》,他指出,日本是中國最大的敵人。 當時,日本的產品已經對中國構成了威脅;第一次世界大戰之後,日本更是取代英國成為最大的貿易商;更讓中國人難堪的是,日本商品在傳統的「中國貨」上也取 得了優勢,日本茶葉、日本絲綢的國際貿易額相繼都超過了同類的中國商品,成為最大的出口國。


  對日本貨的第一次抵制運動發生在1915年,日本逼迫袁世凱簽「二十一條」,遭到各界的強烈抗議。隨之,各地紛紛爆發了日貨抵制運動。


  當時,抵制日貨的暴風源是上海,滬上各界在張園召開了反對「二十一條」的國民大會,到會者近4萬人。5月9日,當袁世凱接受「二十一條」的消息傳出 後,舉國視為奇恥大辱,這一天,被定為「國恥日」。上海、廣東等十多個省份的商會通電反對,抵制風潮隨即席捲全國。正是在這次風潮中,中國的民族工業第一 次打出了「中國人用中國貨」的口號,數以百計的工廠湧現出來,生產中國貨以替代流行的日貨。此後每年的5月9日「國恥日」都成為了抵制日貨的動員運動。抵 制日貨成為中國社會的常態,中國將日本牢牢地定位為頭號政治、軍事和經濟敵人。


  對日貨的第二次抵制風潮發生在日本入侵東三省的1931年。據《時代》週刊的報導,此次日貨抵制運動的激烈化和全面化超過了以往的任何時期,並出現了新的運動傾向:一是民族主義熱情下的准暴力化;二是政府積極參與的制度化。


  在抵制運動中,民眾表現出超乎尋常的高道德標準,日貨被定名為「仇貨」,也就是仇人生產的商品,是寧可餓死也不能使用的東西。人們還重新定義了「奸 商」的概念,在民族危機的語境裡,它被升格為「叛國的商人」,所有出售日本商品的商人都成了叛國者。當時的國民政府也針對性地大幅提高日本進口商品的稅 率,其中,棉庫綢的稅率提高800%,毛織品提高200%,短短半年內,日本相關商品的在華銷售就降低了近2/3。


  對日貨的第三次抵制發生在1990年代的中期,這又有了新的發生背景和特徵。


  1978年,中國開始改革開放,鄧小平首次出訪的國家就是日本,他帶去的唯一訴求是,渴望得到日本企業的投資。當時的日本企業也成為開放中國的最積極的參與者,整個1980年代可以說是中日經濟的「蜜月十年」。


  進入1990年代後,情形又變了。首先是日本經濟泡沫破滅了,國家和企業競爭力大幅下滑;其次,中國本土企業經歷了十年磨練,基本上完成了輕工業的產 業佈局,於是,一場振興民族品牌的經濟運動如水到渠成般地開始了。與前兩次相比,這是一場真正意義上的「商戰」,中國企業在價格、規模、技術和行銷傳播等 方面展開了全面的攻擊,並取得了超乎想像的成功。及至今日,中國的經濟總量已超過日本,而日本也不再是中國最重要的經濟競爭對手。


  在最近的釣魚島事件中,一些城市再次爆發了激烈的反日貨行動,然而我們看到,除了砸日本品牌的汽車洩憤之外,我們似乎找不到一個成規模的產業抵制。這 表明了一個基本的事實:一百年來,中國真的比以前強大太多了,我們完全可以用更理性和更自信的方式來處理睦鄰關係,中日是否「必有一戰」我不知道,但是, 中日必然一起「站」在東亞,卻已是數千年的歷史。


  最後再說一個事實:在經濟史上,從來沒有一個國家的民族經濟是靠抵制而獲得成功的,中國、日本都不例外。


百年 來的 日貨 抵制 運動
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