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《中國式相親》為何引發爭議

金星開篇的廣告語是：一人脫單，全家光榮，有爸媽更放心。——excuse me，單身是恥辱？

在收視率面前，迎合糟粕又算有什麽的？制造出邊角話題，越罵越火，節目肯定在背後偷著笑了，“你們這群愚蠢的觀眾”。

“知道”（nz_zhidao）跟你談談，金星的《中國式相親》怎麽讓你呵呵。

相親節目在幾年前火過一陣子，現在就只剩下一二個節目還有那麽點影響力。但沒料到金星的新節目《中國式相親》還能在這片“紅海”中殺出一條血路來，節目雖然僅僅播出了一期，就引起了巨大的爭議。《中國式相親》的特色在哪？它為何引起爭議？節目是否存在什麽問題？

這場相親很“中國”

不論評彈如何，必須實事求是地說，這個相親形式的確非常“中國”，節目組算是把握住了中國式相親的核心特征。

首先是，“父母之命”。

中國傳統的婚姻形式是“父母之命、媒妁之言”，由家長買賣、包辦兒女婚姻，以聘財的多寡、門第高低為普遍價值。雖然進入現代社會，年輕一代人都知道“婚姻是兩個人的事情”“父母可以給出建議，但應該由自己做決定”，但不得不承認，在當下中國發生過的無數次相親里，父母仍舊在把第一道關，雖然“買賣”的意味減輕了許多。你只要在每個周末的下午，往上海人民公園著名的“相親角”去瞅一瞅，就能清晰地明白究竟。

（資料圖/圖）

與《非誠勿擾》等相親節目由男女雙方自己做主的形式不同，《中國式相親》把父母請到了相親場合，並由他們把第一道關。節目的形式是五位男嘉賓帶著自己的父母甚至姑姨上陣，隨後男嘉賓被帶進“密室”。女嘉賓輪番上場，接受男嘉賓父母的“盤問”，中意的父母可以選擇亮燈，如果不足三組，女嘉賓離場；如果有三組以上父母亮燈，則進入女嘉賓反轉環節，由她來挑選中意的家庭，並參考自己父母的建議，選擇男嘉賓。很顯然，父母的意見占據決定性的作用。

中國傳統相親的第二個特征是：父母會將自己對女性的傳統認知，施加在未來的兒媳婦身上。而他們對女性的認知，很可能仍停留在封建傳統階段。

這一點在節目中也體現得尤為明顯。1號男嘉賓二姨的一個要求是“勤勞肯幹”“幹活，幹活，只有幹才能活”，每個女嘉賓一上場，問的就是，會做家務嗎？2號男嘉賓的母親說，女孩手涼的不要，因為手腳冰涼的女孩子宮寒，生的小孩可能不那麽健康；當兒子選了年紀40歲的姐姐時，她說，“要生2-3個孩”“你40歲，20歲男人是期貨，30歲男人是現貨，40歲男人是搶手貨。你有多大的把控，未來十年你還能擁有他？”……

《中國式相親》（影視截圖/圖）

可以說，他們對於“兒媳”“妻子”的認知基本不脫離“三從四德”“不孝有三無後為大”“守貞如一”的規範，他們想要找的兒媳，更近乎一個無所不能的家庭保姆+生育機器——雖然這樣說有點過於粗暴直白，但這兩點的確是他們的首選。雖然節目中也有4號男嘉賓的父母這樣的開明之人（“我沒有什麽具體的要求，只要我兒子喜歡。”），但從總體上看，《中國式相親》非常守舊。

迎合，而非引導

《中國式相親》的爭議正在於，它很“中國”。由此便出現了兩種截然不同的觀點。一種觀點認為，《中國式相親》的節目形式很好，因為它直觀地反映了相親的現實，相親市場上就是講求“門當戶對”、就是充斥著直男癌父母，你既然躲不起，為何不坦然正視這“血淋淋的現實”？

另外一種觀點指出，這種由父母主導/包辦的婚姻，極易產生“巨嬰男”。就像心理學家武誌紅說的，“中國式相親奇葩的關鍵點，是父母參與並想做主。如自己努力，戀愛結婚生子構建一個滿意的家庭，知道會很不易，對於自己幾斤幾兩也更清楚；但如果別人做主，就失去了分寸感，不知道幾斤幾兩了”，因此，這樣的婚姻不太可能幸福或長久。何況，男嘉賓父母對於女性的一些評價，也涉嫌對女性的歧視，節目極易產生錯誤示範。

這就涉及到分歧的關鍵：一檔節目是否只要是展現現實即可？就像我們常聽說的一個辯解“技術無罪論”，我們這項技術是中立客觀的，它可以用來做好事也可以用來做壞事，至於用戶拿技術來做什麽事，我們不負責任；也有人這樣為節目組辯解，這檔節目也只是客觀呈現出某種現實而已。

技術的確沒有態度，但作為使用者的人卻有態度，媒介更是如此。媒介的重要功能之一，就是社會責任和公共利益，應該要引導價值觀，堅守理性、良知和責任，而非對錯誤價值觀的迎合——即便它是客觀存在。那麽，《中國式相親》的態度是什麽呢？

金星開篇的廣告語是：一人脫單，全家光榮，有爸媽更放心。——excuse me，單身是恥辱？

《中國式相親》（影視截圖/圖）

當2號男嘉賓的母親說，女人的手涼會影響生育，金星即刻回答，我替你把把關，隨後每一個女嘉賓上場，金星都趕忙摸摸女嘉賓的手，看熱不熱。

《中國式相親》（影視截圖/圖）

無論男嘉賓的父母對於女性提出怎樣偏頗的要求，作為紅娘的金星都是一臉笑意。

很多人扒出參與相親的後面兩位女嘉賓，前前後後都參與了多個相親類或其他類別的綜藝節目。節目組在挑選嘉賓時，的確“用心”……

很顯然，《中國式相親》並非所謂的“中立”，更非以批判立場看待中國式相親的形式，也沒有任何引導（它缺少其他相親節目中的專家角色）。節目對傳統相親內涵及形式的沈默，展現的其實就是一種默認的姿態。默認就意味著迎合，就像阿倫森在《社會性動物》里所批判的那樣，《中國式相親》“在維護偏見方面起到了非常重要的制度化作用”，父母從中習得的是對子女婚姻的幹預，對女性偏見的固化。

但在收視率面前，迎合糟粕又算有什麽的？《中國式相親》成功地在輿論上制造出了種種雞零狗碎的邊角話題，“越罵越火”“審醜邏輯”又不是第一次在電視上出現。——節目肯定在背後偷著笑了，“你們這群愚蠢的觀眾”。

可以預見，第二期節目女嘉賓父母對男嘉賓的要求，核心肯定落在多金+成功人士+有權（只是有權的人都不會上這個節目的）。唉，冤冤相報何時了。中國傳統的婚姻價值觀已經夠落後了，多少單身男女深受其害，竟然還有一檔節目對此進行宣揚和渲染。

最好的選擇是，咱都別看了，讓它自生自滅去吧。

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