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王寶強離婚，拉開了“精英”優越感表演秀

資料圖：王寶強與馬蓉參加活動。（新華社記者 郭程/圖）

精英要的是“體面”，把學歷當做裝飾，即便敗絮其中，打碎牙齒活血吞也要“體面”，而王寶強的決絕撕毀了這種“體面”。

“損著別人的牙眼，卻反對報複，主張寬容的人，萬勿和他接近。”

“知道”（nz_zhidao）跟你談談寶寶離婚事件背後的精英優越感。

王寶強離婚霸占頭條好幾天了。撕逼輪番上演，吃瓜群主熱鬧圍觀。

事件於8月14日零點引爆。王寶強突然在微博上發布了離婚聲明，明確表示，因妻子馬蓉與經紀人宋喆存在婚外不正當兩性關系，表明要解除婚姻。8月15日，王寶強到法院起訴，要求兩個孩子的撫養權，分割財產。8月16日，馬蓉起訴王寶強侵犯名譽權。8月16日晚，馬蓉爆料王寶強出軌在先。8月17日，因執照公章丟失，疑遭馬蓉卷走，王寶強工作室發遺失聲明。

微博一下子沸騰了。雖然明星離婚見得多了，但像王寶強這樣直截了當指出妻子婚外情的，卻非常少見。網民幾乎是一邊倒地支持王寶強，紛紛到馬蓉微博底下留言咒罵。

必須事先說明的是，吃瓜群眾自然有圍觀和批評的權利，畢竟王寶強和妻子都是明星和公眾人物；但對於一些網友對馬蓉逾越法律和道德邊界的辱罵，我們自然是持反對意見。

不過，在一邊倒地支持王寶強的聲音里，卻有幾個大號發出不一樣的聲音，他們不贊同或者批評王寶強的做法，並且文章的閱讀量均突破了10萬+。王寶強在微博上揭露妻子婚外情錯了嗎？

我們一起來讀讀這三篇文章。第一篇，公眾號沸騰發表了文章《吊打“奸夫淫婦”，王寶強還深深迷戀著農耕時代的價值觀》。文章指出，“拋開婚內出軌而言，寶寶未必值得心疼，因為他和馬蓉雖然都是農村出來的，但一個是大學學影視專業的校花，一個小學沒有畢業，本就是門不當戶不對的一對，出問題的概率不會太小。”

作者的意思是，王寶強小學學歷都沒有，而馬蓉是大學學歷，二者有學歷差距、認知差距，門不當戶不對的。“假如有一天你上升到和配偶一樣的階層，卻仍然褪不掉你腳子上的泥腥味，土渣味，也就是說，你是富而不貴，你的價值觀仍然固步自封，不是共同成長，還是傻根的段位，生活習慣、氣質修養、興趣愛好沒有半點提升。”

一言以蔽之，作者認為王寶強小學學歷，價值觀還停留在“農耕時期”，有“土渣味”，這是馬蓉與他離婚的根源。“我甚至覺得，他這一輛婚姻之車開不好，下一輛也可能開不好，然後就一直怪自己買的車不好。”錯不在馬蓉，而在於王寶強始終太“土”。

第二篇，是冰川思想庫的《王寶強離婚聲明：一個鄉鄙野夫的野蠻複仇》。作者認為，“王寶強的聲明，其實已然公開傷害雙方的父母與共同子女，更加以一種惡劣的行為，暴露了前妻的隱私，傷害了她的人格。”“我敢說，不幸的受害者，已經變成了馬蓉。因為，作為一個個人的她的品行，變成了公眾情緒的宣泄。”第二天，該公號又發表了文章《王寶強離婚門是一場法盲的狂歡》，認為王寶強侵犯了馬蓉的隱私權，吃瓜群眾都是法盲。

該公號的意思是，馬蓉婚外情，這是她的隱私，而王寶強將這個消息公布了，導致馬榮千夫所指，讓馬蓉人格受到傷害，馬蓉才是受害者。而王寶強“分手再見的時候，惡語相向，反目成仇，連鄉鄙野夫都不及。王寶強的表現，不就是活脫脫的一個河北農民被隔壁老王戴了綠帽子，站在村口罵街的樣子嗎？”換言之，咱要講體面，要優雅，要包容，不要像“農民”一樣粗野，不要違法。

第三篇，是六神磊磊的《有的事情可以不用周知天下》。六神磊磊的語氣相對和緩了一些，他說，“可是你至少顧及一下孩子。聲明里都說，‘懇請念及兩個年幼兒女’，希望大家給一點私人空間。那你又何必讓她們卷進‘母親出軌’這樣的事情里呢？聲討了經紀人，是爽了，但傷害了兩個孩子，值嗎。”也就是說，王寶強這樣做會傷害了孩子，為了孩子，他得忍忍。

沸騰、冰川思想庫與六神磊磊讀金庸，都是相對“精英”的公眾號，他們的讀者以大學生、知識分子和都市白領為主，普遍知識水平較高、收入較高，因此有人將他們與普通網友的分歧概括為“精英與大眾徹底地撕裂和決裂”。雖然“精英”和“大眾”的二分法不免有些標簽化的嫌疑，不過，認真研讀這三篇10萬+的文章，還是能夠清晰地看到，他們反對王寶強的理由，的確帶有鮮明的精英價值觀。

比如，學歷崇拜癥，認為學歷高的人，素養就高、眼界就高，學歷低的人與學歷高的人是門不當戶不對，人家學歷高的人出軌了，學歷低的人該反省是否因為自己有土渣味；比如要有聖母心，要講體面啊，要有同理心啊，即便妻子和合夥人聯手背叛了你，偷偷轉移了你的財產，你也不要一時沖動傷害了他人啊，要打碎牙齒和血吞啊，要記得尊重她的隱私啊；再比如，一切要為了孩子著想，只要不傷害孩子，多大的苦多大的難都得熬……

你看看，門當戶對、學歷、知識層次、氣質修養、體面、同理心、為了孩子……這些關鍵詞，哪一個不符合精英價值觀？而王寶強的所作所為，粗暴、簡單、直接、血性、直來直去、愛憎分明，自然被精英們鄙夷地視為農耕時代鄉村野夫的價值觀。這就是王寶強被精英們集體指摘的根本原因，他的做法挑戰了精英價值觀，精英要的是“體面”，是把學歷當做裝飾的“體面”，是即便敗絮其中、是打碎牙齒活血吞也要的“體面”，這種“體面”是精英們身份優越感的由來。而王寶強的決絕撕毀了這種“體面”。

但問題的關鍵在於，精英的價值觀就比鄉村野夫的價值觀來得正確來得高明嗎？事實上，並非如此。許多行為是高雅還是低俗，是文明還是粗魯，是正確還是錯誤，並非它本身決定的，而是由掌握話語權的人決定的。因為我們有著源遠流長的啟蒙傳統，都市里的文化精英一直都站在道德和真理的制高點上，鄉村野夫的許多行為被他們定義為愚昧、愚蠢、無知、國民劣根性（縱然從普世價值的角度看，個別行為的確如此），這些被書寫在無數的文學作品中。一代又一代人深受這種理念的影響，許多人腦子里也形成了一個刻板印象：鄉村野夫的一切行為都是粗魯的、低俗的、錯誤的，都市的和精英的，才是文明的、優雅的、正確的。

因此，我們讀這三篇文章，都可以察覺到作者站立在道德制高點上，以一種啟蒙的姿態對“愚蠢粗俗”的王寶強進行指導和批評，他們在不經意間流露出了一種道德上、智力上以及姿態上的優越感。但這種優越感是非常可疑的。一則，誠如前文所言，這種優越感是建立在城鄉二元對立的刻板印象上的，它本身是建構的產物，王熙鳳認為劉姥姥粗俗，劉姥姥還認為她們作呢——結果還真作死了；二則，精英所秉持的那些所謂體面、教養、為了孩子的價值觀，並非總是正確的。至少在王寶強離婚糾紛中，這些都經不起推敲。

根本在於，婚姻的本質是一種忠誠的契約關系。如果門不當戶不對了，那你可以選擇離婚，而不是出軌或其他，一旦你出軌了，就破壞了契約，就是錯誤的，這無可辯駁；至於什麽隱私權，如果你已經違法了《婚姻法》，那作為當事人有權說出真相。而所謂的為了孩子雲雲，則是典型保守主義者的家庭綁架：為了孩子不要離婚、為了孩子忍受家暴、為了孩子雙方忍受煎熬……可作為一個個體，我們有權利活得自在、活得不憋屈，這是最優先的權利，他人同樣也無權做出評判。

總而言之，如果馬蓉與宋喆的確有婚外不正當關系，那麽，作為受害者，王寶強微博公布這一離婚聲明，就是一種正當的舉動，是他擁有的權利。如果我們對王寶強是受害者的事實視而不見，而大談什麽寬容、素養、道德雲雲，並以此來批評他，我倒想起魯迅的一句話：“損著別人的牙眼，卻反對報複，主張寬容的人，萬勿和他接近。”

郭德綱也有一句話，意思與魯迅大體相近，“其時我挺厭惡那種不明白任何情況，就勸你一定要大度的人，離他遠一點，雷劈他的時候會連累到你。”

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