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當AV公司去早稻田辦招聘會:起底日本「特色」產業

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一、分級制下AV是產業,從不向未成年人開放

成年人有權自由支配自己的身體,日本AV是與身體緊密結合的產業

作為亞洲最大的出產國,日本AV已經是公開化、規模化的產業,充分做到了以市場為導向的「色情產業一條龍」。同美術、攝影等其他文化產業一樣,把裸作為一種藝術表現手段,讓你無法否認AV也有藝術成分。創意的審定從來不是閉門造車的玩意,大家自有清晰的目光可以判定一切。如何理解這個創意,需要弄清楚這個產業鏈條上的各個環節是如何運作的。

媒體技術革新使AV可以在私領域內流行

上世紀60年代東寶、東映、松竹、大映和日活五大電影公司主宰日本電影業,曾經拍攝出一批極具性刺激意味的三級片對抗小公司的「粉紅映畫」。70年代末開始流行VHS制式錄影機,海外色情錄像帶大量輸入。國內開始對遭受的衝擊反彈,1981年關西方面推出了《星與虹之詩》,成為AV界認定的首號自主製作。1982年,AV歷史上第一超暢銷作品《洗衣店的阿健》銷量高達13萬盒,促發AV生產狂潮。科技的進步使得錄像機開始在每個家庭中普及,作為一種私密影像,AV終於找到了最適合自己的傳播媒介,半遮半掩的情色電影市場瞬即被擊垮,獨立的AV產業成形。新媒體技術的發展,讓AV產業的發展有了突飛猛進。

日本映畫倫理管理委員會有針對AV的標準

作為一門成熟的產業AV影業和普通的演藝行業一樣由經紀公司、製作公司和發行公司等幾大板塊組成。一般而言經紀公司負責發掘、培養女優,製作公司負責企劃和拍攝最後交給發行方拿出去賣。公益法人組織映畫倫理管理委員會,是針對所有公開放映的日本電影、媒體的審查機構。所有日本電影在上映之前,都要經過該機關檢閱分級。1980年代「映倫」式微,主要是錄影帶、DVD與因特網的市場大幅崛起,迫使日本政府修改廣電法,私人公司可以拍攝成人影片而只受簡化後的檢閱,但必須在第三點打馬賽克。

作為工業的日本AV製作過程

日本AV如何向藝術「靠近」

日本AV到了後期製作的時候,因為有馬賽克的加入,才真正算「藝術」。「第三點」打上馬賽克是上世紀八十年代日本VIDEO倫理協會的制定的原則,馬賽克之「馬」在影迷那裡已經變成了「碼」。有碼、薄碼、無碼。無碼片是看人,有碼片是看製作。在日本拍攝發行第三點無碼的成人影片是絕對要受到法律制裁的。市面上流行的無碼片,大都是海外註冊的公司(也有少量黑幫經營的地下片商),拍攝後交由歐美審查機構批准,而後引進日本發行。所以日本一般店內擺放的位置較偏僻,或者禁售該類商品。

二、如何看待參與者折射社會道德觀的轉變

日本民眾對此職業有基本的尊重

女優各有心路歷程,大多為弱勢群體一員

早期的AV女星,有的幼時遭父親強暴、雙親下落不明,有的家境出現劇變等。但當AV女星的原因基本上無非兩種:錢和明星夢。當AV女星已成為一種自我解放的實踐手段。對於AV女優,金錢以外最能滿足她們的就是實現表演慾。但紅透半邊天的AV女優外屈指可數,大部分女優粉絲稀少,報酬不高。

挑選女優的參考標準很多。有專門發掘AV女優的星探,公開在街頭「拉客」,而那些逛街的女子甚至並不反感這種行為,有的還專門在那裡等待「生意」上門。本來就有知名度的演員或者剛入行看上去非常可愛有潛質的女孩子。根據市場需求隨時進行調整定位。

女優必須學會如何對自己負責

AV界喜新厭舊。AV女優的存在價值就等同於一件壽司,通常女優們的演藝生涯不過短短兩三年。女演員的職業生涯的壽命也大相逕庭。長的話5年,短的話拍了一部就退出的案例也有。引退後女演員的職業也各不同。有進入色情業的,也有結婚做主婦的,也有做一般工作的。入行一定要有充足的心理準備,要有信心去為未來的自己負責,而且要有勇氣去背負AV女優的歷史,去面對以後的生活。

「飯島愛之前」和「飯島愛之後」

2008年12月24日,曾經紅透半片天的飯島愛被人發現孤獨地死於東京的家中多日……90年代初在演藝界邊緣掙扎一陣的飯島愛加盟Crystal映像,短短一年多,飯島愛就為片商賺進了十億日元使公司躋身業界支柱。其後飯島愛頻繁出現在電視綜藝節目,順利從AV界過渡進入演藝圈。2001年飯島愛自傳小說《柏拉圖式性愛》熱銷,書中記錄了被強姦、被迫賣淫等一系列早年悲慘經歷。飯島愛讓大眾對AV女優作為一個職業有了最起碼的尊重。AV歷史甚至被劃為「飯島愛之前」和「飯島愛之後」。

男優:只是一份職業

在月產AV四百部的日本,女優多得如過江之鯽,男優卻出奇地少,叫得出名號的不超過二十人。最有名的莫過於曾出過兩本書的加藤鷹,再不然就是橫跨AV、摔角兩界,以超強體力聞名的巧克力球向山裕。全盛時期的向山裕,一個月可拍三十到四十部片,現在因為要分心練摔角,所以只能拍十五部左右。AV男優最苦的是體力的消耗,導演的「再來一次」有如災難預警信號。但是男優是收入都很低,向山裕自從成為有名堂的專業AV男優後,身價也不過一部三萬日元左右,而頂級的則大約五至六萬日元。這個價錢,不及一個AV企劃女優的1/10。日本民眾對此職業有基本的尊重

三、文化心理層面的情色藝術分析,私密的觀影與隱秘的心理

日本AV現象是日本民族文化的一部分,也有著這個民族壓抑下的個性顯現。日本,島嶼彈丸之地使得他們生存壓力巨大,加之日本人自始至終對生殖的崇拜,「AV女優」現象也就隨之而生。東方文化中禁慾主義盛行,普通人在日常生活中普遍存在精神壓抑。AV影像的發展,不但變成觀看者生活中的一部分,還成為了一種新時代裡隱秘而偷快的時髦。

性格中的壓抑與放縱

AV的產生在日本,有著起內在的文化因素。從人類進入文明時代以後,婚姻性關係成為唯一合法合理的肉體關係,婚外性行為自然被納入"好色"之列,如何看待這樣的好色,關係到如何維繫家庭和社會的穩定,而且這一問題也不僅僅是在日本才變得嚴峻起來。又比如性騷擾在現代日本非常普遍,為什麼強調"恥"文化的日本人其許多性行為卻無"恥"的自我意識?本尼迪克特在《菊花與刀》中給日本人畫像,她用"菊花與刀"這兩種事物來概括日本人的性格。日本民族是非常善於轉換兩個面孔,它是一個壓抑的民族也是一個放縱的民族,在性慾的滿足和追求方面,他們也是在壓抑下放縱,在壓抑和放縱之間搖擺不定。

對道貌岸然的禁慾主義的反彈

創立禁慾主義古希臘人澤諾認為:通過壓抑情緒波動,不計較個人享樂與痛苦,用忍耐所獲得的貞潔是最高的善行,最完美的事業。基督教的禁慾主義思想家認為:肉體是內心罪惡的證據;女人的全身和男人的腰部以下都是魔鬼的傑作;性慾的滿足是「俯身試毒」;婚姻則是「生命的玷污和腐蝕」;性交是令人作嘔的;是污穢而墮落的。在中國封建社會,禁慾主義思想則長期與儒家倫理思想相結合,特別是在宋明理學的「存天理滅人欲」的道德說教中得到強化。千百年來,民間往往都是談性色變,性的想像空間被嚴重壓縮。禁慾主義的存在,讓大眾需要一個私密的渠道來釋放存在於心中的性壓抑情緒。

可控程度內的投射作用

當我們觀看戲劇時,很容易將自己幻想成男女主角,於是我們會隨著劇情與場景的推移而有著喜怒哀樂的變化,這就是心理學上所謂的「投射作用」。所以當觀眾觀賞AV時,會自然而然地將自己投射至影片中,於是藉著一片又一片中外有異,環肥燕瘦不同的角色,就等於浪蕩世界一週,在精神上的性經驗是繁華似錦的豐富麗。於是,藉著這種幾近身歷其境的意淫,男人有了帝王般三宮六院、數千妻妾的感覺,刺激觀眾產生一個意淫般的觀看效果。

私領域裡的精神發洩

觀看AV屬於私密行為,在這種特定的場合環境下,通過對劇中一些性愛情節的觀看,會產生一種類似於偷窺的心理效果。根據文化人類學家莫理斯博士所著《裸猿》論述:「我們的窺淫活動從生物學的角度看是不正常的。但相對而言,它有益無害,因為它不僅在一定程度上滿足了我們對性的好奇感,而且避免使人們捲入可能威脅對偶關係的婚外性關係。」所以觀看AV也是一個降低性張力與心理壓力的好辦法。觀看有理,偷窺無罪,AV對於釋放觀眾過剩的精力也是有好處的。

鏈接:深度解讀

01

性文化作為日本的「軟實力」蓬勃出口,日本AV擴散到東亞乃至全球各地,居世界領先地位。

日本AV五大特徵性象背後是文化和政治

成人電影發跡於歐美,在日本發揚光大,迄今為止,日本AV影帶的海外市場長期位居首位。日本外務省官員再被問到「AV是不是也可以算作日本的『軟實力』之一?」時這樣回答:「這種AV影片至少每年為日本賺取了大筆的外匯。」

相比歐美豪放式的男歡女愛、乾柴烈火,日本在AV影片的拍攝上,除了要表現出魚水交歡的愉悅外,最與眾不同的便是另一種淒美、奴化的痛楚表現。簡言之,就是展現日本的「特色文化」。

在日本這個「大男子主義」的社會裡,東方傳統的「男尊女卑」的封建觀念是赤裸裸地呈現的主流。基於這種大男子主義作祟的引申,日本所拍攝的AV影片出現了這樣的五大文化特徵:

第一,片名極盡感官刺激之能事。歐美的成人電影,在取名上都比較注重先取一個比較文藝、比較浪漫的片名,通過詩意盎然引發遐思。日本的AV影片則是直接切入主題,風格賣點直接表現,有點類似「標題黨」。

第二,道具千奇百怪。中國城市街頭雨後春筍般出現「成人用品商店」,這些「用品」實際上80%來自日本。日本是這種「用品」之大國,被稱為「成人的玩具」,是相關產業另一方面的延伸。而這種「玩具」在日本AV影片中不可或缺,甚至成為「日本式」的標誌。

第三,情節花招迭現。日本人對文字形意相當講究,但在AV這裡,僅僅是「出軌」等詞彙並不能讓他們滿足,於是他們就在故事情節的「花招」上搜腸刮肚。

第四,SM極致發揮。源於法國和英國的戀虐(SM)亞文化在日本找到了最合適的土壤,發揮得爐火純青、多彩多姿,簡直可以用爭奇鬥豔的「奇葩」來形容,盤踞AV市場的比重相當大。

第五,女性角色以弱示強。日本AV中女優表現出來的角色定位,常處在被動、困窘甚至受虐等情境之下,看上去像是純粹在扮演男性的玩偶。實際上,在整個影片中女優卻是不折不扣的主角,主宰著整個故事或者畫面的結構。本質上說,女優牢牢地吸引了男性觀眾的眼球,也就握緊了消費者的脈搏,當然就是這整個產業的支柱。

日本既成功輸出了自己的色情文化,卻並沒有因此而使日本女性乃至國民整體形象受損,這是為什麼?

日本女優所展現的女性形象表面看與日本傳統女性截然不同,但實際上,其內核是為了市場需求。日本是男權至上的國家,傳統女性缺乏社會話語權,為男權文化所塑造。

性文化作為男性享樂需求的一種重要載體,具有相當高的位置。而作為這個現代社會載體的AV女優,是一種職業身份的存在,與社會、家庭等基礎構成元素並不在一個存在空間裡。

日本女優的形象是一種精神幻象,傳統女性形象是生活實體,井水不犯河水,各司其職。前者被看成一種職業高手,與後者不具有競爭關係。從傳統女性角度來說,不管討不討厭,也難以排斥或者影響這種消費品對男人的吸引力。

某種意義上,它映射出日本民族與西方世界帶來的現代文明不同的價值觀。

02

市場為王「日本成年女性200人中會有一位做過AV小姐」

得出這一結論的是娛樂雜誌《週刊郵報》。該雜誌引用一位從事色情錄像製作的行業人士的話說,日本至少有15萬名女性有過AV片拍攝的經歷。

《週刊郵報》稱:「一位AV錄像製作公司的職員表示,包括網絡節目和地下市場在內,日本國內AV市場每年生產的AV片大概為35000部,單純計算的話,一天是100部。新人AV女優每年至少有3000人加盟。」

在市場為王的語境下,日本AV發展迅速,從事此行業的女性亦不斷擴編,以致出現「通貨膨脹」的跡象。普通演員拼相貌、拼演技,而AV女優則不然,身材第一相貌第二,更重要的是有膽量出鏡。隨著觀念的變化,在名利的驅使下,拍AV能夠讓人在最短的時間通過身體條件換取最多的資源、金錢和名氣,這個行業的吸引力與日俱增。日本經濟整體不景氣,各個行業都面臨巨大的競爭壓力,正是在這種背景下,日本AV產業迅速成熟並使產業鏈細化、延長,對日本經濟發展產生了巨大影響。

如今在日本,3萬日元(約合人民幣2100元)能夠買什麼呢?一隻最普通的LV化妝包是31500日元;一瓶30毫升的香奈兒香水要36750日元;如果去旅行,日本女性最喜歡的韓國三日遊是29800日元。按照日本AV業界現在的行情,女優全身脫光累死累活,一天也就能掙到3萬日元的片酬。讓愛好者興奮的是,這些片酬3萬日元的女優,大多還是標標準准的「素人」,也就是我們中國人所說的「良家女子」。

和亂象叢生的日本政壇一樣,這幾年日本AV業界也是風起云湧。在經濟長期不見起色,民眾收入不斷減少的情況下,有著正規職業、正常家庭的日本良家女子「猛龍過江」,大量擁入AV業界,開始和專業女優搶飯吃。按照日本影像倫理協會的統計,2011年由「素人」出演的AV佔到總數的13%,而由專業女優單人出演的AV只佔總數的11%。心情放鬆的「素人」出演的片子風格獨特,受歡迎程度一點兒不比專業女優的片子差。

其實,AV的受歡迎程度只是一方面。畢竟,幹這行的主要目的還是為了多撈點銀子。但因為越界打工的「素人」收費便宜,日本AV界的原有價格體系已經完全被打亂,專業女優日子越來越不好過。這真的可謂一場「價格破壞戰」,稱其為「價格革命」也不為過!

03

九大源頭保證女優供給八成淘汰年年更新

日本AV發達,眾多女演員都是從哪裡來的呢?

第一,物質享受的直接追求者。東京大,居不易。東京的消費指數,可謂世界前列。囊中羞澀而又身處繁華社會的日本少女,前赴後繼地投身AV,有相當一部分的人就是物質享受的直接追求者。

第二,美少女時代紀念與告別的留存者。社會觀念的變化與價值觀的判斷有的時候是衝突的。在日本,一些高中女生在告別學校生活的時候,一些美少女為了不給自己的青春「留白」,居然會選擇拍攝AV影片的方式。

第三,性解放的追求者。日本受西方文化的衝擊,在性尺度開放方面一向自稱「傲視亞洲」。官方在政策上的一些「認可」,比如,不准暴露「三點」等規定,不僅消極地減輕了AV女優道德上承受的壓力,更促使了許多積極「獻身」AV女優的出現。

第四,酒吧女郎的外快收入。日本AV女優中,有相當高的比例來自酒吧女郎。她們一方面借拍片的作品提高知名度,另一方面也增加自己的外快收入。

第五,新鮮刺激的好奇誘因。日本女性不避諱談論性話題的程度,令人難以置信。新鮮加上好奇,導致躍躍欲試者大有人在。

第六,誤入歧途的被迫賣身者。一些日本少女因為各種原因背負了龐大的債務。誰料,獻身AV電影,竟然會成為她們償還債務的一條道路。

第七,生理欲求的無法滿足者。有別於一般的美少女,日本AV影片中另一種常見的女優來源竟是未婚女性和「人妻」,她們的年齡稍大,動機更非青春不留白,拍攝AV只是難耐空閨,慾火焚身下的「變通」行為。

第八,拍攝品質的美感保證。凡事講求完美,是日本人做事的特徵之一。專業的燈光、化妝、佈景、道具,也吸引了不少日本女性成為AV女優。

第九,市場主流的牽引。情色電影每年的產量、票房高居日本電影之首,成為市場主流肯定的產物。本來遲疑不定的演員因此堅定了從業決心。相比演正劇,參演AV是圓「明星夢」的一條超速捷徑。

日本AV無疑是愛好者忠誠度最高的類型片之一。誕生於1981年的日本AV業,經過30多年發展稱霸全球,其中的手法創新、技術變化讓人驚嘆。不過萬變不離其宗,有一手是傳承至今的「必殺技」:不斷更新面孔、持續注入新鮮血液。

女優也分為三六九等。人氣如「蒼老師」者,一年能出演上百部,而且基本上部部賣座。至於那些三線女優,往往作品上連名字都沒有。再查一下假扮「偷拍劇」的主婦或女學生的,往往只能演一次,因為第二次在片中出現就會被細心的愛好者發現,導致穿幫。

所以為鎖定愛好者的眼球,AV業界會讓女優常換常新。因為各種理由不到一年引退的女優,佔到了總人數的八成以上。而產生的空缺,馬上會有新人補上。

或許正是因為女優頻繁進出,才保證了日本始終能拍出最具活力的AV,給愛好者們最大的享受。對於女優而言,入行時就應該做好隨時被淘汰或退出的準備,這樣才不會產生「落毛鳳凰不如雞」的心理落差。

04

AV創造小社會 「性愛價值觀」導致病態氾濫

AV在日本的男權社會裡創造了一個「非男權」的社會。這在日本社會頗具特色。有一條鐵律:別惹女優,她們才是圈子裡的「大姐大」!

日本《日刊現代》刊載,美國加利福尼亞州一所中學的32歲女教師哈拉斯,因搞「副業」被發現,最後遭學校開除。

在日本媒體看來,美國學校的這一做法實在是有點兒大驚小怪。在日本,有正規職業的女性去兼職出演AV,是再平常不過的事。這些日本的兼職AV女性顯得堂堂正正,似乎並不害怕被曝光。這是為何呢?

一方面,由於對AV的大致認同,日本社會對AV演員並不存在明顯的歧視和排斥。在文化上,不少人認為對待AV的態度,是社會寬容度和文化多元的信號燈。在經濟上,日本是世界聞名的性產業大國,每年包括AV在內的產業純收入將近1000億美元,佔日本國民生產總值的1%以上,是日本經濟舉足輕重的產業。

而且,日本作為世界頭號AV出口國,全球化程度很高。所以,對於日本年輕女性來說,工作之餘去拍個片子不是什麼大不了的事。

另一方面,日本的兼職AV女優由於不是專職,出演的AV發行數又不大,被親朋好友看到的概率很小。此外,由於片酬低於專職演員,兼職AV女優一般是四五個人一起出鏡,單個人沒那麼打眼。即使「暴露」了,也不過是見到熟人尷尬點,一般不會出現像美國那樣丟了「飯碗」的情況,更不會出不了門。

日本是世界最知名的AV出產大國。但在這個成人影片氾濫的大國裡,卻有一種奇怪的現象讓人非常不解——日本人對性的關注超乎尋常,但卻不愛「實戰」。

日本人為何成了「觀賞上的巨人、行動上的矮子」,這恐怕還要從日本AV的內容和其中的「性愛價值觀」說起。

歐美的AV一般都是以男女雙方為主體,體現了雙方進行性交流的快樂。日本AV完全從男性的角度出發,女性只是一個「玩具」,完全處於被動地位。日本AV中,男性將自己的各種慾望和幻想,投射在女性這個「被寫體」上,男女之間根本沒有平等的性交流,而是一個男人的「妄想世界」。

日本年輕人沉浸在「國產」AV中的時間越長,就越容易沉迷在妄想的世界中不能自拔。扭曲的「性愛價值觀」,也讓女性痛苦不堪。這是日本年輕人對實際性行為失去興趣的重要原因之一。

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