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說史151126靖國神社的疑惑

「萬古忠誠昭日月，千秋俎豆永山河。」雍正題 關帝廟聯

說史151126

靖國神社的疑惑

掌門執筆：天花亂說系列24

〈靖國神社〉

明治元年(1868年) 為了追悼在「鳥羽伏見之戰」中為 “禦錦旗”(即天皇這方) 而戰(稱為 “官兵”) 的犧牲者(共3,500人), 政府舉辦了祭祀活動. 次年成立「招魂社」, 把祭祀常規化. 明治九年(1877年) 「 西南戰爭」爆發,官兵戰死者多, 戰後政府把兩批「英靈」合祀, 改招魂社為「靖國神社」.

後來標準放寬,並且溯及既往, 凡是維新運動中的 「國事殉難者」都可獲得入祀靖國神社的榮譽.*** 於是, 吉田松陰(1859年於「安政大獄」被判死刑) 、久阪玄端(1864年於「禁門之變」切腹自殺) 和 阪本龍馬(1867年被暗殺) 這三位改元之前已逝去, 且非戰死沙場的大人物都成為了神社的 “英靈”.

再後更順延來者, 終於連「太平洋戰爭」的甲級戰犯 (以東條英機為首共14人.)都被視為 “殉國者”而入祀神社了. (殉國與禍國怎生解讀?) 由於「甲午」、「日俄」和「大東亞戰爭」死者枕藉, 供奉名冊的人名數目迄今已超過246萬個.*** (神口太多, 無法一一立牌位了.)

〈入社標準的疑惑〉

靖國神社以「國事殉難者」作為入社標準,表面看來簡單明確, 其實存在著結構性的解釋空間, 就在於 “國事” 和 “殉難” 這兩方面.

先說較輕鬆的 “殉難” 面向 , 原初的狹定義是 “戰死”, 很快地寬定義變成 “橫死”, 即非自然死亡, 上述吉田三人分別死於量刑、自盡和行刺. 然則勞累病死如何？非戰鬥人員死亡怎樣看待？

木戶孝允在明治十年病死任上, 由於他並非死於行伍,所以沒有入祀靖國. 但前此 高杉晉作也是病死的, 卻被捧成近乎首席英靈,何以如此？ 一方面固然因為高杉病死軍中,更重要的卻是 木戶和 大村益次郎的求請. 標準是人訂的, 也可以由人改變,尤其是有權勢的人.

最後, 在戰場上橫死的非戰鬥人員可以入社, 從殖民地 “徵召” 的非日裔人員也獲 “平等看待”, 此所以靖國總神數如此壯觀. (在下忽生奇想, 一名慰安婦不幸, 或幸運地,死於戰場…..) 有趣的是神社的說詞, 那2.46mil英靈並非個別地成神, 而是 “結為一體” ,永護山河. 盛哉！

再說較沈重的 “國事” 面向 , 舉 西鄉隆盛為例,他對天皇和國家的忠誠在後世看來是無可置疑的, 起兵正正是為了 “清君側,靖國難” ,卻入不了靖國. 皆因在西南戰爭中他是官兵的敵人, 在當時來說即是亂臣賊子,當然不得入祀了.

西鄉身屬「維新三傑」尚且如此, 其餘 “殉難”的「佐幕派」, 如新撰組頭領 近藤勇之輩, 自然都因為在 “國事”上站錯邊而被拒諸社外. 這無非成王敗寇！從後世的觀點看, 當時起碼一半以上的 “殉難”者因為錯失 “國事” 而進不了靖國.***

〈權力運作〉

上文所說入社標準從狹義切換為廣義, 是在明治二年由 木戶和大益兩位長州藩出身的政要敲定的, 當時的做法不是提出原則,而是建立先例.*** 他們力捧 吉田、久阪、高杉、阪本(土佐藩)和 岡本慎太郎等人入社, 這群人並非戰死沙場,本來是不應入祀的. 他們絕大多數是長州藩士, 並且出身「吉田村塾」門下.*** 諸人中 久阪和高杉並稱雙璧,備受吉田器重(將親妹嫁予久阪), 吉田死後,兩人順理成章成為藩中激進派年輕藩士的領頭人.

明治早年把持政局者正是「長州閥」的木戶、大村、伊藤博文、井上馨和 山縣有朋等人; 而競爭對手則是 西鄉、黑田清隆和 大久保利通等「薩摩閥」諸士. 時人有 “長人伶俐” 的說法(用香港的時下語即是 “蠱惑仔”.), 搞搞入社的小動作,便可大肆宣揚 “長州–吉田系”精忠報國的形象,策之上者也. 薩人粗疏,不懂得意識形態戰術,其敗也宜.

西鄉在西南戰爭兵敗切腹,次年背叛薩摩閥的大久保也被暗殺, 薩摩系失勢,長州閥從此主宰政壇, 直到二戰前夕首相大多出身長州派閥. 從甲午到侵華, 長州牢牢地掌握陸軍, 山縣有朋成為「陸軍之父」. 山縣對軍方的最大 “貢獻” 是運用影響力使 首相伊藤博文主催的「明治憲法」訂明軍隊直屬天皇, 不向政府負責. 此為「天皇統率權」, 所以軍隊自稱「皇軍」, 遂成日後亂政禍國之源頭與契機.****

明治維新的另一重大變革是「徵兵制」, 這是從根本上對封建制度貴族世襲軍職的顛覆,意義極其重大. 不出二十年,軍隊便完全落在原為下級武士出身的藩閥階層手中, 舊日的藩主和上級武士階層勢力全失.****

純粹的平民軍始於高杉的「奇兵隊」, 為當時長州藩之利器, 徵兵制則使其普及. 當時軍隊的體制遠沒有政壇和財金界那麼守舊腐敗, 平民從軍獲得向社會上層流動的機會.*** 加上甲午日俄戰勝,軍隊在國民中人氣飈升, 軍人的自豪感和向心力強大無倫,成為國家舉足輕重的領導部門.

為了籠絡平民軍人使其忠心效死, 最佳的策略是宗教灌輸, 於是產生了新型的「國家神道」. 其時新建的「護國神社」共有五十餘所, 而靖國出自王室, 天皇親臨祭奠, 自然高據諸社之頂. 日本平民死後 “有幸” 入靖國, 比基督徒上天堂更有價值. 要從這點切入, 才可看清 “神道設教” 新瓶舊酒的面目, 與及其威力之所在.

另者,對醫護和後勤人員作 “功能界別” 開放, 即將入祀者身份由軍人擴闊至社會各部門, 則是上述作法的有力延伸. 在於昔時, 平民是很難晉升為 “神”的, 起碼不可能一大批成神. “雖平民亦可殉國”, 那與 “平信徒皆為祭司” 的新教精神如出一轍, 今後一介草民亦應念茲在茲,找機會為國捐軀了. 阿門！

《東大爸爸寫給我的日本近現代史》(2009) 小島毅

作者是東洋文化史家, 著有《中國思想與宗教的奔流》(講談社).

日本新防衛相多次參拜靖國神社 美方希望其保持克制

據日本《讀賣新聞》報道，3日，美國國務院副發言人就安倍內閣改組表示，期待與日本深化雙方的緊密合作關系。

關於日本新任防衛大臣稻田朋美沒有就在8月15日是否參拜靖國神社表態一事，美方發言人稱，采用能推動和解的方法處理歷史問題是重要的，希望日方就此(參拜靖國神社)保持克制。

這此次安倍內閣改組的過程中，防衛大臣一職迎來了新面孔稻田朋美。稻田朋美也成為了日本歷史上第二位女防衛相。

稻田朋美（左）與日本首相安倍晉三（右）

作為自民黨極端保守派的代表人物，稻田朋美是參拜靖國神社的“常客”。《朝日新聞》報道稱，近年來，她曾多次參拜靖國神社，包括擔任大臣期間。她曾說，“在終戰紀念日應該參拜靖國神社”、“日本應就擁有核武器展開討論”。

韓國《朝鮮日報》網站8月3日報道，她曾因聲稱“南京大屠殺是虛構的”、“慰安婦在當時是合法的”等，引發過爭議。2011年，她試圖訪問獨島被阻止。上月31日，她出演富士電視臺節目時說：“少女銅像是對日軍強征20萬女性作為性奴的錯誤認識的象征。”安倍將稻田朋美作為“適合做女首相的人”，一直給予重用。

共同社報道稱，對於稻田的上任，日本防衛省內有人擔心，“與中國的溝通和與韓國的防衛合作可能會磕磕碰碰”。

安倍內閣“換血”才幾天 新任複興大臣就去參拜靖國神社

據共同社11日報道，日本複興大臣今村雅弘今日參拜了位於東京九段北的靖國神社。今村在前殿敬獻了香資並參拜，但未在本殿內參拜也沒在登記冊上署名。這是3日內閣改造組後首次獲悉安倍政府的閣僚參拜靖國神社。

今村雅弘曾擔任過日本外務副大臣、眾議院國土交通委員長等要職，本月3日出任安倍內閣的複興大臣。

日本複興大臣今村雅弘

今村就參拜的意圖說明稱,此次參拜一方面是為了報告自己擔任大臣職務，另一方面也是祈願國家的“繁榮安寧”。他就參拜的立場稱：“作為個人、國會議員以及國務大臣是一體的，沒有加以區分。”據稱他在擔任眾議院議員期間,每逢春季、秋季例行大祭期間都前去進行參拜。

此次香資是個人出錢，今村參拜完靖國神社後，還造訪了東京都內千鳥淵戰歿者墓苑悼念了陣亡者。

據報道，今村選擇今日參拜靖國神社，也是為了刻意避開敏感的8月15日“終戰紀念日”。

在去年的終戰紀念日，除總務相高市早苗外，時任國家公安委員長山谷惠理子、女性活躍擔當相有村治子參拜了靖國神社。當時還是自民黨政調會長的稻田朋美防衛相也在當天進行了參拜。首相安倍晉三沒有參拜，而是以自民黨總裁的名義自費獻上“玉串料”(祭祀費)。

日本部分內閣成員參拜靖國神社 外交部回應“堅決反對”

8月15日，據外交部網站消息，外交部發言人陸慷今日就日本內閣部分成員參拜靖國神社一事強調，中方對此堅決反對，並再次嚴肅敦促日方切實正視和深刻反省過去那段侵略歷史，以負責任態度妥善處理有關問題。

記者提問：“8月15日，日本部分內閣成員參拜了靖國神社，中方對此有何評論?”

陸慷回答道：“日本一些內閣成員參拜供奉有二戰甲級戰犯、美化侵略戰爭的靖國神社，再次反映出日本政府對待歷史問題的錯誤態度。中方對此堅決反對。中方再次嚴肅敦促日方切實正視和深刻反省過去那段侵略歷史，以負責任態度妥善處理有關問題，以實際行動取信於亞洲鄰國和國際社會。”

8月15日是日本宣布無條件投降紀念日。當天，日本政府在日本武道館舉行了戰歿者追悼大會。而在日本其他多地，也都設立了紀念活動分會場，據日本媒體統計，大約有38400人以各種形式參加了當天的悼念活動。

首相安倍晉三向戰歿者墓園獻花，之後參加了政府組織的全國戰歿者追悼儀式並致辭。這是安倍晉三連續第4年在日本戰敗日當天回避參拜靖國神社、但通過代理人向靖國神社獻上祭祀費。

安倍的致辭很短，主要表達了三方面的意思：一是向包括大量侵華日軍在內的戰亡者表示感謝；二是表示日本政府將繼續致力於讓遠葬他鄉的戰亡者遺骨歸國；三是稱贊日本戰後為世界和平和繁榮作出了貢獻。令人遺憾的是，在安倍的致辭中，既沒有提及對亞洲各國的侵略，也沒有出現“反省”或“道歉”等字眼。這是安倍第二次擔任日本首相以來連續第四年在紀念儀式上不談“加害”和“反省”。

明仁天皇在之後的致辭中提及對戰爭“深刻反省”，並祈願今後不再發生戰爭悲劇。這是明仁天皇自2015年來連續第二年提及“深刻反省”。

日本天皇夫婦出席戰歿者追悼大會

和往年一樣，今年的8月15日，供奉有14個二戰甲級戰犯的靖國神社再度成為輿論關註的焦點。當天上午，首相特別輔佐官西村康稔代表安倍首相進行參拜，並以“自民黨總裁安倍晉三”的名義向靖國神社獻上了名為“玉串料”的香火錢。

上午進行參拜的還有大約70名日本國會議員，這其中比較有名的前首相小泉純一郎的兒子小泉進次郎和安倍首相的親信官房副長官萩生田光一。下午，總務大臣高市早苗、奧運事務擔當大臣丸川珠代等兩名內閣大臣前往參拜。

此外，日本農林水產大臣山本有二也在當天召開記者會，聲稱自己已經在6日悄悄到靖國神社進行了參拜。加上此前11日到靖國神社參拜的複興擔當大臣今村雅弘，雖然安倍改組內閣還不到兩周，但是新內閣已經有4位大臣參拜了靖國神社。

據央視報道，靖國神社內供奉著包括東條英機在內的14名二戰甲級戰犯，其所宣揚的歷史觀是否認、美化侵略戰爭，部分日本政客再三參拜靖國神社，暴露出安倍政府未真心反省侵略歷史的本質。

日本戰敗日：兩內閣大臣拜靖國神社 政府回應系個人行為

據共同社15日報道，日本總務相高市早苗和奧運相丸川珠代在15日下午分別參拜了靖國神社。

對此，日本內閣官房長官菅義偉當日表示，上述人的參拜系“私人行為”，屬於“個人自由”，日本政府不便幹涉。

據報道，當天是第71個日本戰敗日，日本首相安倍晉三在上午向位於東京九段北的靖國神社以自民黨總裁身份自費獻上了“玉串料”(祭祀費)。安倍沒有前往參拜，由自民黨總裁特別助理西村康稔前往靖國神社代為獻款。安倍從2013年的終戰紀念日起連續4年采取同樣的做法。在安倍內閣中，思想信念與安倍相近的官房副長官萩生田光一進行了參拜。

日本媒體稱，中韓兩國對日本首相等參拜合祀遠東國際軍事法庭審判(東京審判)中的甲級戰犯的靖國神社頗為敏感。安倍此次未進行參拜，實際上是在一定程度上顧及了中方。

然而，圍繞去年安倍在終戰紀念日當天獻上“玉串料”及日本部分閣僚參拜靖國神社的問題，中國外交部當時發表談話表示了強烈不滿。韓國外交部也譴責稱:“日本領導人只有拿出認真反思和反省之舉，才能獲得周邊國家和國際社會的信賴。”

安倍擬大祭期間不參拜靖國神社 日多位官員也稱無計劃

14日據共同社消息，多名日本政府消息人士13日透露稱，首相安倍晉三基本決定本月17日至20日的靖國神社秋季例行大祭期間不進行參拜。相關事宜已進入最終協調階段。

報道稱，鑒於目前日中韓三國正在就大致於12月初在日本舉行首腦會談展開協調，安倍此舉可能是以改善與中韓兩國的關系為優先考量。

有分析指出，安倍將自費獻上被稱為“真榊”的供品，以顧及保守派人群這一自身的支持基礎。自第二屆安倍政權上臺後，安倍2013年12月26日參拜了靖國神社，而終戰紀念日、春秋季例行大祭期間均未參拜。

根據報道，安倍9月5日在中國杭州與中國國家主席習近平會談，確認有必要推動對話。安倍希望以時隔約5年半在日本舉行日中韓首腦會談為契機，與中韓領導人反複對話，推動促進地區穩定的合作。

安倍此前曾參拜靖國神社（資料圖）

此外，11日在日本參院預算委員會會議上，日防衛相稻田朋美就是否在靖國神社秋季例行大祭期間進行參拜一事表示：“將以安倍內閣一員的身份判斷並采取恰當的行動。” 往年8月的終戰紀念日稻田都會參拜靖國神社，但今年以訪問派自衛隊參與打擊海盜活動的吉布提為由放棄了參拜。

在11日的記者會上，日本國家公安委員長松本純、沖繩北方擔當相鶴保庸介、地方創生擔當相山本幸三也分別表示，“無計劃”在秋季例行大祭期間前往參拜。

安倍等日本政要向靖國神社供奉祭品 中方：堅決反對

17日據央視新聞消息，針對有媒體報道稱，包括日本首相安倍晉三在內的多位日本政要向正在舉行秋季例行大祭的靖國神社供奉祭品，在今天舉行的中國外交部例行記者會上，發言人華春瑩表示，中方堅決反對日本政要的錯誤做法。

華春瑩稱，靖國神社供奉著對侵略戰爭負有直接責任的二戰甲級戰犯，我們堅決反對日本政要的錯誤做法。我們也敦促日方切實正視和深刻反省侵略歷史，同軍國主義劃清界限，以實際行動取信亞洲鄰國和國際社會。

此外，據日本NHK今日報道，對於安倍晉三今日向靖國神社供奉祭品一事，日本內閣官房長官菅義偉同日在記者會上作出回應，稱安倍此舉系“個人行為”，不代表日本政府立場。

當地時間17日上午，安倍向開始舉行秋季例行大祭的靖國神社供奉了名為“真榊”的供品。據靖國神社方面透露，安倍當天是以“內閣總理大臣”的名義供奉供品的。

安倍放棄參拜靖國神社 日媒稱欲改善與中韓關系

據共同社報道，17日上午，日本首相安倍晉三向開始舉行秋季例行大祭的靖國神社供奉了名為“真榊”的供品。

靖國神社透露，安倍是以“內閣總理大臣”的名義供奉供品的。他放棄在持續至20日的此次例行大祭期間前往參拜。

據悉，2012年12月第二次出任首相開始執政後，安倍於2013年12月26日參拜了靖國神社。不過沒有在春季和秋季例行大祭期間參拜過，都采取了供奉“真榊”的做法。在8月的終戰紀念日，他從2013年起連續4年獻上“玉串料”(祭祀費)。

2015年日本靖國神社例行春季大祭期間，日本首相安倍晉三供奉“真榊”供品。

日中韓三國首腦會談考慮於12月初在日本舉行，目前已開始就此展開協調。共同社報道稱，安倍此次放棄參拜可能旨在優先改善與中韓兩國的關系。

此外，厚生勞動相鹽崎恭久、眾參兩院議長大島理森和伊達忠一及日本遺族會會長、文部科學副大臣水落敏榮也分別供奉了“真榊”。

據此前報道，在11日的日本參院預算委員會會議上，日防衛相稻田朋美就是否在靖國神社秋季例行大祭期間進行參拜一事表示：“將以安倍內閣一員的身份判斷並采取恰當的行動。” 往年8月的終戰紀念日，稻田都會參拜靖國神社，但今年以訪問派自衛隊參與打擊海盜活動的吉布提為由放棄了參拜。

抗議安倍拜靖國　克里訪中韓不訪日

高貝利在2樓提及

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美國是冇可能聯中制日, 所以安倍根本吾驚

安倍拒不拜靖國神社「習安會」仍存疑