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(重貼)玉石傳說 Consilient Lollapalooza


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今日在整理資料,發現不少以前寫的長文章。很難想像以前怎可能寫出這些文章來。可能是仲讀緊書,比較有空間。

日期:2006年11月06日

玉石傳說:

 

從前有一條村,村民都很有熱情地工作。雖然工作辛苦,但他們還是享受著工作的樂趣,體悟到生活的意義,十分幸福。村中的物資品種有限,所以有時會到市集換錢買物資。剩下的錢,村民都會儲在家裏,以備不時之需。

 

有一天,年輕的村民甲帶著很多物資,從市集回來。他說市場發展出一個玉石市場,他買了一顆玉石,一星期後賣出,賺倒的錢便相等於他工作一個月的購買力。村民聽見都對這玉石市場十分有興趣,於是都去了解玉石市場的炒買方法。

 

村 民甲不停來往市集炒賣玉石,很快便成了村中最富有的人。雖然他沒有工作,但家中的物資很豐富,但其實最多還是他買回來的玉石。村中很多人都仿效村民甲,但 因為沒有足夠的錢,所以他們都節儉起來,村中兒女每月買禮物給父母的習俗也慢慢被淡忘。大家的錢都用來購買用不著的玉石,而不購買他們需要的物資了。

 

突 然,村中傳來消息。玉石的價格大幅下降,大家都十分恐慌。因為村中不少家庭也把自己的財產購買玉石,而很多時村民為炒賣玉石,連自己的田也荒廢了,所以他 們都慌忙地想把玉石賣出套現。可惜,玉石的買家寥寥無幾。玉石換來的錢十分之少。不少村民十分害怕,更說玉石可能有邪靈附身,勸阻自己的子兒以後要遠離玉 石。

 

玉石沒有買家,也沒有人經營玉石開採了。大量玉石十分便宜,使不少人用玉石製作美麗的手飾。因為玉石開採需時,而玉石的需求不斷上升,慢慢玉石價格也止跌回穩了。

 

玉石之王村民乙:

村 民乙是一個十分有頭腦的年經人。雖然父母及身邊的人都視玉石為邪物,他卻相信自己,他要把玉石市場的事件研究得清楚。他研究過村民甲的事跡,也研究過玉石 的供應過程及各方面的需求。他認為玉石的價格必定上升。他把自己家人的物資變賣,並把換來的錢全用來購買玉石。結果,一如所料,玉石價格上升了。他研究過 村民甲的方法,那時村民甲一星期每買賣一次,結果有時錯過了很大的升幅。村民乙最後決定不賣出任何玉石,他認為雖然玉石現在的升幅已反映現在的供需情況, 但玉石供應不能一時上升,需求卻不斷上升,加上如果有更多人參與玉石炒賣活動,玉石的價格定必遠超現在的交易價格。結果,一如所料,玉石價格不斷升了。

 

歷 史重演了,村民乙很快地變得十分富有,而同時也有很多人仿效他。村民甲在村中成立了玉石管理公司,替村中的朋友管理玉石買賣。村民甲這次除了讓自己富起 來,還把財富帶給了很多人。因為村民乙十分名聲,吸引了大批人把財產讓他管理,而村民乙會從財產中抽取盈利的一部份作為獎金,其金額之巨大讓村民乙富上加 富,而信任他的人十分樂意,因為他們也變得富有起來。

 

村民乙的事跡在村中廣泛流傳。村中有很多人都仿效村民乙,並研究村民乙選擇玉石的方法,有些甚至自稱自己是用村民乙的方法。因為玉石管理的收益很大,所以吸引了十分聰明及自稱聰明的人參與。

 

因為玉石的品種十分複雜,加上其供應及需求也涉吸十分廣泛的知識,所以成為了一個謎的事業。一般人對玉石一知半解,加上過去邪靈之說還十分有印象,所以村民都把財產交及玉石管理人去選擇玉石。

 

村 民乙是一個自強不息的人。他認為當初的成功要幸運之神的眷顧所致,實際上玉石並不如他最初認為那樣容易掌握。後來,村民乙發覺研究玉石最重要的是其方法論 及如何讓自己在不確定的情況下決策。他不斷加強自己對玉石之餘,又建立自己的哲學體系,並耐心地等待明顯的機會才出擊,所以往往羸多輸少。然而,群眾對村 民乙的認識只停留在其行為方面,但對其哲學還是一知半解,不得通透,結果往往單純地模仿村民乙的行為,下場適得其反。失敗而不憤的人將矛頭直指村民乙,有 人甚至建立反村民乙的聯盟。一時,村民乙被認為是玉石之神,能通天下,受人追捧。一時,他又被指是神所眷顧的人吧了,絶非技術所致,不能模仿。村民乙置之 不理,只做自己的事,過著自己的生活,樂在其中~凡塵本無事,庸人自擾之。

 

玉石管理行業:

玉 石管理有利可圖,玉石管理人的數目日增。他們都認為自己了解玉石市場,但其實有大部份人也是混水摸魚或自以為知,希望把別人的財產抱起來,跟隨別人的行動 去買賣而獲利,希望賺取短期的利潤,變得富有了再打算未來如何發展。村民蒙在鼓裡,不懂如何選擇玉石管理人,很多時被他們的宣傳騙了。他們把自己一生的財 富交給玉石管理人,但卻對玉石管理人的方法一竅不通。

 

其 實玉石市場是十分複雜的,因為它涉了不同的學科及資訊,而它們又互相影響而變化,基本上不同種類玉石的供需是不停變化,只有少數勤力及有深入研究的人才能 大概掌握,而且要在大概嘗握的情況下獲利,更需要有哲學指導的策略。他們有時對,有時錯,但他們廣泛的認識讓他們能洞察先機,總體而言還是能夠獲利的。然 而,大量混水摸魚的玉石管理人,為了加強自己的說服力,便制定出一些難懂的行內術語及複雜的理論方法,讓行外的人完全不懂,同時也方便自己自圓其說。在這 情況之下,除了讓更多人依賴玉石管理人,這更可讓他們宣傳時顯得十分有說服力。

 

玉石學的廣泛流傳:

行 內術語及理論方法發展起來,變成了一門專門的學科,稱為玉石學。玉石學的名稱改得十分好,讓人覺得只要懂得玉石學,便懂得玉石,縱使其實兩者是大相逕庭 的。實際上,玉石變化涉及很多不同的學科,並非獨立而成的專科。玉石學的理論自成一角,把玉石真正的變化條件都排除了,並且自圓其說。然而,這不重要,反 正玉石學的原意並非用作研究用途,而簡易的邏輯易容上手,讓它受人歡迎。很快,玉石學成為了市場溝通的主流。

 

另 外,因為那些術語及理論有著很大的權威性,有人甚至聲稱要懂得玉石學才是懂得玉石。這讓大眾也相信那就是玉石的知識,而玉石管理人為了迎合村民的需求,所 以他們都跟隨著玉石學的法則進行玉石管理。玉石學影著大量的村民及玉石管理者,大家都跟隨著玉石學分析玉石市場。隨著越來越多人運用玉石學,玉石的價格行 情也受到了大量跟隨著玉石學法則的人而大受影響。然而,玉石學始終只是一套簡陋的方法,十分呆闆,所以玉石實際的變化都跟玉石學的預測有很大誤差,讓運用 玉石學的人十分震驚。玉石學權威為了維護玉石學,所以制定出更多複雜的理論。有些人甚至提倡玉石市場是受到神的心情影響,是隨機的,所以人的智慧是不可能 了解倒它的。

 

玉 石管理人十分聰明,他們說玉石是變幻無窮的,即使是傳奇的村民甲及村民乙也不能完全掌握,所以他們的失敗也是值得原諒的。然而,他們卻隱藏著自己對玉石的 愚昧。玉石學的權威讓他們即使不懂玉石,也能自看似玉石專家。在玉石學廣泛流傳之時,村民又信以為真,所以也接受了不良的服務也覺得理所當然,最少好過自 己去參與這個危險工作吧~村民其實只想幸福安穩的生活,玉石市場把他們的財富吸引去了,為何富足的生活遙遙無期呢?

 

揣摩人心的村民丙:

村民丙從小便在玉石市場工作,但對玉石本身一無所知。他慢慢對玉石的價格變化產生了濃厚的興趣。他目睹玉石交易員把玉石不停買賣,其實只是人的行為,與其不停研究玉石,不如研究人的行為。

 

村 民丙不停觀察玉石的交易行為,他發現玉石的實際需求一時沒有太大的改變,但玉石的價格行為經常受交易員的情緒影響,導致十分波動。村民丙也研究玉石學,發 覺內容十分無稽,但卻很有研究價值。雖然玉石學不合常理,但因為太多人都在運用它,所以玉石學成為了影響人的行為的重要根據之一。村民丙開始想到,既然已 經得知別人的根據,只要能了解他們的部署,便可以獲取先機了。

 

村民丙結識了玉石市場中很多老練的交易員,也有拜訪過傳奇的村民乙。雖然村民丙自知不可能有村民乙的洞察力,也不能跟著群眾運用玉石學去獲利,但他沒有放棄。相反,他認為最重要是做沒有人做的事,看到別人看不到的東西。

 

他 足足花了三年去觀察別人的買賣行為,他也參與其中,看看自己的行為如何影響別人的反應。他慢慢建立了一些揣摩市場的理論,形成了一種直覺。他在村民乙中學 到了如何在不確定性中決策並保護自己,所以得以久存。很快,村民丙也變得十分富有了。歷史再度重演,一時之間,有很多人都在模仿村民丙的行為。市場上,突 然形成村民乙、村民丙及玉石學三個主流方法論,支持者互相排拆。群眾都祟拜他們的各自偶像,自稱運用其偶像的方法,並把心靈封閉起來。其實,有幾多人可以 明白到傳奇人物的哲學及直覺思維呢?人總是喜歡活在自己的夢幻之中。

 

和諧的瓦解:

玉 石市場發展了二十年了。歷史、理論及傳奇等資料越來越多,但玉石的變化依然難以掌握。有一些紀錄資訊的人,把資訊結集成書,誰料竟然大受歡迎。原來枯燥乏 味的玉石,跟村民的農業生活毫不相關,跟如何建立快樂的家庭及如何結交朋友毫不相關,也跟村中追求心靈自由的文化毫不相關,但卻吸引了大批村民醉心研究。 村民都在想,如果可以在玉石市場中獲利,他們便可以不用工作,享受自由。然而,往往這個追求不用工作的過程,使村民的心靈都變質了。農田被荒廢,家庭的感 情淡化,在玉石市場成功的人被封為偶象,默默耕耘的人被視為沒有前途,不思長進。村中一視同仁,互相愛護的文化開始瓦解,慢慢形成了階級,產生了不少歧視 及糾紛,形成了巨大的壓力。這種壓力更加加強了村民力爭財富的慾望,慾望又加強了壓力的形成,循環不息,不停惡化。

 

過 往,村民都享受著與人同樂的樂趣,村民往往會把剩下的物資分別有需要的朋友及鄰居。他們認為互助能增進感情,而他們都享受著充滿情感的生活。然而,玉石市 場的出現,使大家都把物資換成玉石了,而玉石代表著財富,代表著地位,所以他們互助的美德不再出現了。有些人甚至運用感情去騙取別人的財富。村中的安全感 及同在感日漸冷卻。家庭的關係也淡化,甚至連夫妻間也開始建立起比較及自我保護的圍牆。很多人都不明白為何和諧難以復現,內心空虛的感覺難以補償。不少人 借助一擲千金去滿足自己的私慾,但獨自的滿足感總是難以維持。個人不斷膨脹的慾望難以用金錢滿足,不少人因此而成為村中悲劇的主角。

 

有一些村民看見不少人為了玉石而失去常性,所以他們認為玉石是邪惡的,從事玉石活動的人都是一些奸詐的人。有一些人則視玉石為生命中最重要的寶物。不同的村民都建立了自己的觀點。爭論,從未止息...

 
究竟如何可以重建和諧呢?

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火焱崑崗,玉石俱焚 若缺齋

http://dodderer.blogspot.hk/2012/07/blog-post_25.html
早前老校長夫人劉麥嘉軒在信不信由你報上說起一宗相當重要的稅務判例:《Nice Cheer Investment Ltd. v. IRD》,對所謂未套現利潤(Unrealized Gain)是否應納稅作出決定、將大量可憐的納稅人救出稅局虎口,在為老校長夫人文章續貂前,或先為非會計出身的朋友稍作介紹這是什麼回事、再以老校長夫人文章所說以外再提一點;

這麻煩透頂的未套現利潤問題源於世紀初國際會計標準委員會(International Accounting Standards Board)一系列杰作(香港會計準則HKAS基本跟國際會計準備IAS完全是一個鳥樣,所以下文姑以IAS稱呼,其實兩者都是同一回事), 其中尤以IAS 32及39最為駭人聽聞,記得當日實施時本老頭還是沐浴在會計界中,為搞清這兩條是什麼一回事簡直能頭上冒煙…不過這也是非常好的訓練,當受過這折磨日後 在嚴苛見稱的十四金剛學習時完全若無其事,同學問曰本老頭為什麼還是如此精神奕奕,本老頭答曰再複雜的法律能難得過會計準則麼?何況在法學院日日睡五六小 時對於會計出身者而言己是極度奢侈、根本不值得一提!

回正題,說這會計準則複雜得嚇人可不是本老頭危言聳聽,畢竟會計師的飯碗便是建基於將簡單概念複雜化、令普通人看不懂而不得不每年付予鉅款將一大班會計師養得肚滿腸肥;在討論區有版友曾曰現今會計準則實在有點複雜得過份,想來一般人對財務報表的理解是盈利減支出便是利潤,但現實中卻可能大大不是這回事!而元凶之一正是這IAS 32及39所謂公平值入帳(Fair Value Basis)所引起;

老校長夫人在下面的例子是最為簡單的情況,實際複雜得何等地步?從設計者之一、前國際會計標準委員會主席David Tweedie介紹IAS 39時不無得意曰“如果你認為你看懂了,那你便是看錯!(If you think you understand the standard, you have not read it properly)”中可以想像,即使是專業會計師恐怕也不易理解…現實所見雖然IAS 39已實行幾年但不少會計師也是亂來,更莫說是一般大眾了!


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老校長夫人在文中所舉的例子非常簡單:當閣下在第一年年初買入1,000大元股票,在年底時若該股票升值至1,500大元,雖然股票作在閣下手上,但根據 會計準則閣下需為“獲利”500大元而入帳,而在法院對《Nice Cheer Investment Ltd. v. IRD》判決前這500大元“利潤”更是要在是年被視為應課稅收入、即使未變現也要先交500大元 X 16.5% = 82.5大元稅款(判案中原告當時為17.5%)

(聽起來很簡單,但現實中當然絕對不是這回事!另一例是會計中被譽為極度恐怖、能跟公平值入帳並駕 齊驅的延遞稅(Deferred Tax)概念也簡單得很,本老頭絕對能一分鐘內跟你解釋清楚概念上是什麼一回事,但真正要計算時恐怕不少專業會計師計上一整天最後也可能計錯!


當然延遞稅更滑稽的是雖然名字叫作“稅”,但這跟貴閣下要交多少稅啥關係都沒有,稅局更對此毫不關 心,完全只是會計師將帳目複雜化想出來的玩意!曾跟城中某相當有名的稅務會計師私下聊起,他也說真不明白為什麼會搞得這樣複雜,更曰他自己也不大懂計 – 這絕不能怪他,因為延遞稅的確跟稅務完全沒有關係!)

老校長夫人在文中已說出這稅務安排有一非常大的問題,在現今稅例下閣下在第一年增加了500大元投資課稅收入,但在第二年假若閣下在“跌回原 價”1,000大元出售,即使在公平值原則下第二年出現1,500大元(第一年稅務年度價值) – 1,000大元(出售價) = 500大元稅務虧損,在稅例投資收入課稅只能扣減將來投資課稅收入而不能抵消其他課程收入(即閣下若在其他投資項目中賺了錢才能抵消,若是閣下是賣貨品賣服務的所得收入便不能“使用”這500大元稅務虧損),若閣下有關公司往後不再投資甚至結業,第一年交的稅便是白蝕與稅局、也是有點不公了!


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老校長夫人在會計師事務所任職多年,在稅務公平角度上說出這安排的根本性問題,可能她老人家沒有在私人公司任職,在兩者都混過的本老頭或再說一點這安排在私人公司角度的另一問題;

繼續用老校長夫人例子,相信不少人都知道收入跟現金未必有關係,在第一年股票由1,000大元升至1,500大元、因升值而要交82.5大元鉅款予稅局 時,最理想當然是手上有現金,那損失已算最少:現今利息低迷若以1%計也是8毫多,但若將來利息上升這損失可就大了!而且這也是不公平、也沒有效率的問 題,利息收入是多是少也是因稅務安排的“非必要”支出,對於納稅人而言又是一不公平的白蝕,而且也因而令納稅人手上現金減少了!

對於現金充足的還好,但若手上的確不足的怎麼辦?要短時間獲得現金不外兩樣:其一若是借款所引起的利息支出可是重得多了!其二自然是將部份資產賣掉,但交稅的時間卻未必是最佳出售時機,若閣下在唂咕(Google)2004年8月上市時以USD85買入、一年後股價上升至USD280卻因手上實無現金、為交稅而被逼(至少將部份)賣出,那往後升至現價六百多塊時跟誰哭去?


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絕不是為法庭、法治吹噓,今次判例的確如老校長夫人所說是還了納稅人公平的好消息(不過絕不同意她老人家所說對稅務專業從業員是好消息、相反可是壞得很:稅則愈簡單稅務支出愈低他們油水可愈少),不過稅局再凶也只是在閣下有利潤時才來咬一口,跟貪婪而凶狠的會計師不論貧富、就是閣下蝕得要當褲子時也照咬不誤,稅局可是仁慈得很了!

火焱 焱崑 崑崗 玉石 俱焚 若缺 缺齋
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玉石城的新興之路

http://www.infzm.com/content/82275

名揚天下的和田玉,為南疆重鎮和田帶來了空前的美譽度,以及每年數額龐大的玉石交易規模。

由於大多數和田玉買賣都在民間進行,即一手交錢一手交貨,所以並未給政府帶來多少稅收。分佈在和田市的數百家玉石商店,每年也只需要上繳少量的定額稅。和田玉交易使得一些玉石商人致富,和田成為全新疆轎車種類最多的地方。

如何善用玉石資源,並開發能使更多和田百姓受益的經濟項目,是和田政府意識到的一個重要問題。

自2010年以來,隨著國家援疆力度的加強,僅北京一地,對和田市的援助就超過了10億。在2011年,和田市的財政創造了歷史新高,達到了3.5 億,其中近八成用於工資發放。當年財政收入大部分來自建築稅,很多國家投資的項目,帶動了當地建築業的興起。來自北京的援疆幹部陳祥兵現任和田市發改委主 任,他介紹說,援疆項目正成為和田發展最亮眼的部分。

和新疆大部分地區一樣,和田幾乎沒有工業,經濟以農業為主。在這個季節,許多和田人會拿著長木棍,打下樹上成熟的核桃,拿到集市上去賣。令和田市農 委主任趙智欣喜的是,過去幾年推廣開來的、以核桃和大棗為主的林果項目已經發展到14萬畝,每畝能為農戶帶來3000元的收入。這同樣得益於援疆和國家扶 貧項目的推廣。這幾年的變化同樣讓身為高級工程師的艾比布拉興奮,他在和田市林業局工作了26年。他發現,這些年來,農牧民們不斷在科學育林育果上受益, 積極性越來越高。眼下和田只能提供林果的初級形態,即果實,本土尚無深加工的大型產業。下一步,他們期望能完善這條產業鏈。


和田的管理者們正嚮往著內地的種種便利,比如交通。以往的和田跟其他沙漠綠洲中的城市一樣,像一個孤島,往北到阿克蘇,向西到喀什,公路里程分別是 500公里,這還是離和田最近的大城市。和田的日化用品全部來自內地,有些在北京賣5塊錢的東西,在和田能賣到10塊。2011年7月,火車第一次開到和 田,但從這裡到烏魯木齊需要大約兩天一夜。

現在和田市的願景是,有一條鐵路從和田開往青海和甘肅,直接連通內地,而不是繞行遙遠的烏魯木齊。

這座聞名天下的玉石之城,正在探索一條玉石之外的新興發展之路。

玉石 城的 新興 之路
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被呃40萬美元 玉石商懸紅10萬捉紐約老千

1 : GS(14)@2016-08-13 14:50:14

海外華人騙案時有發生,中國玉石商蘇先生上月初到紐約進行玉石買賣時,被同樣來自中國的中介人及其同黨,騙去近40萬美元(約312萬港元)。紐約市警察局(NYPD)以證據不足等為由,不願受理案件;走投無路下,蘇先生舉辦記者會公開事件,並懸紅10萬美元(約78萬港元)冀找出騙徒下落。駐紐約記者:鄭柏齡在洪都拉斯從事玉石貿易生意的中國移民蘇先生,上月受外籍老闆委託,把一批玉石從中國帶到美國出售;尋找買家過程中,他獲廣州中介引薦在紐約工作的華人陳某,稱能夠把玉石出售。蘇先生指,陳某在他不知情下,從他下榻酒店取走玉石,目前下落不明,當中涉及貨物、現金總值達40多萬元。及後蘇先生向廣州中介查問,「他跟我說你不用報警,我三日內可以幫你找到他(陳)」,惟尋人結果不了了知。另一方面,洪都拉斯老板知悉玉石被盜,要求蘇先生有所交代「否則後果自負」,走投無路之下,蘇先生向紐約華人組織「聯成公所」求助,坦言「不敢回洪都拉斯,要不是挨拳,要不是挨子彈吧」。受聘處理案件的獨立調查員多爾蒂(John Doherty),日前與蘇先生到紐約警察局報案,惟因證據不足,加上已事隔一個月,不願受理案件。蘇先生補充,早前回到被取走玉石的酒店翻看閉路電視錄影帶,但職員指有關內容已被删除,估計陳某現時匿藏於皇后區法拉盛或布魯克林華埠。為取回玉石,蘇先生在記者會上表示,願意懸紅10萬美元追尋陳某下落,呼籲紐約華人向羅百能律師樓、或聯成公所「報料」。協助蘇先生的聯成公所顧問趙文笙指,海外華人遇上問題時,大多選擇私下了結,而不願到警署報案,「很多人都沒有立即報警,令問題變得嚴重」;此外,華人之間互相詐騙情況時有發生,涉及鐵礦、玉石等個案更是「一個月有幾單」,冀居民加強警覺。




來源: http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20160812/19733504
被呃 40 美元 玉石 商懸 懸紅 10 萬捉 紐約 老千
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