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婚姻與Accumulator 王雅媛

2008-11-04  HKHEadline


近 日看雜誌,原來不少富豪及上市公司都有購買Accumulator,究竟Accumulator有甚麼吸引力?為何可以令到那麼多人上當呢?一樣產品要做 到銷量好,我認為只得銷售員厲害是不夠的,還要再加上客戶本身對產品的需求。而Accumulator巧妙之處便是經過包裝之後,還保留着客戶對產品某一 部份的需求,而又利用一些小便宜去分散客戶對產品風險的關注度。

大市去年狂升,很多股票的價格都升到歷史高位。大眾的心態便是現價當然不會買,但只要價格稍為回落,便會買入長揸。以去年的港交所(388)為例,絕對是 港股直通車概念之下的長揸之選;但是二百多元才去買,未必有點太貴了,不如等到跌穿二百元以下才買。這是很多投資者當時的心聲。而投資銀行的人便針對這種 心態,推出了Accumulator這個產品。它不但會等到二百元以下才幫你買,如果港交所在合約到期時都不跌穿二百元,他們還會給你一個高息。

很多投資者都混亂了一件事情,便是雖然你心裏真的是想於二百元買港交所,但你並不是想「每一天」都買。還有原本你的計劃可能是,如果港交所股價再跌,如跌到一百八十元,你是會反手沽的。但是買了Accu-mulator後,你不只一百八十元沒有得沽,還要繼續買。

其實生活中有不少東西都如Accumulator,婚姻可能算是一種吧。當你決定跟一個人結婚時,原因可能是你發現平日跟她或他約會時很開心。但是你可能 沒有想過原來結婚之後,「每一天」都要跟她或他生活,感覺可能不是「每天愛你多一些」,是「每天憎你多一些」呢!那婚姻不是跟買Accumulator沒 有分別嗎?一樣是忽略了「每一天」這個陷阱。這個有趣的比喻我也是聽來的,Victoria還沒有經驗。但我知道,買了Accumulator,還可以再 買Decumulator來補救某一部份的損失,但婚姻可沒那麼容易Decumulate了。
婚姻 Accumulator 王雅 雅媛
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蔡东:闪电婚姻缘于曼毫无保留


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http://www.21cbh.com/HTML/2009-8-26/HTML_DYOEDYUPFAQS.html


8月21日,中国重汽1300名服务商代表会聚济南,蔡东以中国重汽(香港)有限公司(3808.HK)总裁身份,详细介绍了中国重汽和德国曼汽车公司(以下简称:德国曼)的合作计划。

“我们希望能够向服务商网络传达公司最近变动的信息,并对此前频繁发生的竞争对手挑起的产品质量事件进行澄清。”中国重汽今年头两月的重卡市场份额一度飙升至34%,尤其是与曼的全面合作,引起了行业其他企业关注。

五 周前,德国曼获得中国重汽(香港)25%加一股的股权,涉资60.48亿港元。此前德国曼相继与技术合作伙伴陕汽集团、潍柴动力等企业进行了长达数年的谈 判,由于陕汽和控股陕汽的潍柴动力之间的利益分歧,谈判一直没有结果。最终促使德国曼转向了中国重汽。由于双方约定的排他性原则,德国曼与陕汽集团之前的 技术合作将终止。

近乎半卖半送

2008年春节之后,在与潍柴动力的合资谈判最终失败之后,曾经因为斯太尔项目在济南工作过的德国曼员工开始试探性地接触中国重汽,并提出合作谈判愿望。3个月后中国重汽和曼公司的高层开始了合作磋商。

看完中国重汽自主研发的A7车型驾驶室后,德国曼谈判代表态度耐人寻味,“我们不愿意与能开发这样驾驶室的企业竞争,我们更愿意合作。”

德国曼是全球第三大重型卡车制造商,在欧洲16吨以上的重型商用卡车市场,2009年1-5月,德国曼的市场份额为15.93%,仅落后于戴姆勒-奔驰。但是由于经济危机的影响,曼在欧洲的市场份额也一度下滑。

在欧洲这样的成熟市场,商用车巨头已经看不见长久的增长潜力,欧洲商用车巨头正在寻求全球新兴市场作为增长点,这包括奔驰、沃尔沃、雷诺以及德国曼。

让 德国曼选择中国企业合作的理由是,中国重汽在伊朗这样的第三世界市场,已经将沃尔沃一年上万辆的销量,一下拉低到了一千辆左右。德国曼坚信,在应对新兴市 场需求时,像中国重汽这样的企业或许更有竞争力。曼看好的是双方未来在新兴市场的开拓能力,而这对于中国重汽来说无疑是机会。

在对中国重汽 的合作中,曼公司技术导入方式类似于“半卖半送”,中国重汽得到了曼D08、D20和D26全系列发动机技术;车桥、分动器和驾驶室等总成;世界最先进的 重型卡车之一的TGA整车技术;还有曼在卡车服务和技术提升方面的支持等。中国重卡得到了再次全面技术升级的机会。

据了解,德国曼将在10 月份向中国重汽派驻1位执行董事,其他3位非执行董事并不会在济南工作。执行董事将协助蔡东完成技术导入以及新产品的生产工作,双方协商将共同创立一个新 品牌,用于在中国以及其他新兴市场进行销售。除此之外,在技术中心、发动机事业部、卡车工厂、采购部、销售部等部门,曼都会派出工作人员。蔡东预计首批产 品的国产化,可能会在两年后完成。

联合+自主

“中国重汽的发动机无论怎么包装,也达不到欧洲80分贝的噪音标准。”蔡东承认,国内基于斯太尔欧Ⅱ升级而来发动机,虽然经过欧洲技术公司的再次开发,可以满足欧Ⅲ或者欧Ⅳ的排放标准,但是毕竟不是最新产品平台。

“我们现在就是两条路,一条就是走自主研发的路线,请欧洲的设计公司帮助我们设计产品,设计公司有很多经验,但是欠缺的是生产环节的经验,我们研发出来的产品需要很长时间的验证。”

蔡东的另一个打算,就是与曼这样的整车企业合作,“我们可以利用成熟的技术和产品,比如曼的每一个示范文件都给中国重汽,在设计东西的时候,我就知道这个东西是不是符合生产标准。”

对于这次合资,业界曾有疑问,认为中国重汽迫切需要发动机技术,因为中国重汽目前主推的EGR发动机,将无法向欧Ⅳ甚至欧Ⅴ升级,所以中国重汽与曼合作是不得已而为之。但是蔡东不承认这种说法。

此次合作引入的产品是曼最为先进TGA平台,一共4563款新车型全套的引入。“外方不怕把图纸卖给你,就怕把示范文件给你,因为给你之后,你就有翅膀想飞了。”蔡东说这是和曼谈判的重心。

最后曼公司决定给中国重汽44个部件的示范文件,几乎涵盖了发动机所有的重要部件。这一合作方式改变了此前合资企业引入技术和产品,但生产出来的产品,要到国外去做评测流程的历史。

垄断引发新一轮博弈

然而,与曼的蜜月期还未度过,中国重汽与国内同行的竞争矛盾已在销售和服务终端集中释放。

今年1至7月份中国重汽累计销量为7.77万辆,同比增长2.13%,今年前两月其重卡市场占有率一度冲击至34%,目前仍维持在20%的水平,居行业首位。中国重汽近乎于垄断式的增长,已经使其与国内同行的竞争矛盾越发严重。

据中国重汽相关人士介绍,有竞争对手收集中国重汽的售后服务信息,鼓动消费者向中国重汽提出退车要求,然后由其他企业低价卖车给该消费者。中国重汽在此时召开服务商大会,在传达曼入资的事件之余,更有稳定服务网络的意图。

从签署的协议中可以看到,如果中国重汽能够在3-5年中,将曼公司的最新技术消化吸收,将使其重卡产品迈进国际一流产品行列,对国内以“自主结合国外设计公司研发”方式为主体的企业将形成一定的冲击。

从目前情况来看,一汽解放和陕西重汽可能继续走自主结合聘请国外研发公司研发的道路,东风与沃尔沃的合资尚无结果,福田与奔驰结成合资企业,将来可能会导入很有竞争力的产品,依维柯的合资前景目前也很难预测。

最终哪条路线能够成功,蔡东认为,“要看企业对成本的控制,以及产品对中国市场的适应情况。”






蔡東 閃電 婚姻 緣於 毫無 保留
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好友揭秘王功權婚姻:曾多次被老婆打傷

http://www.yicai.com/news/2011/05/817941.html


好友 揭秘 王功 功權 婚姻 多次 老婆 打傷
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電訊盈科:包辦婚姻式民營化的悲劇

http://www.xcf.cn/newfortune/gongsi/201202/t20120214_242143.htm

 李澤楷2000年通過盈動併購香港電訊,組建電訊盈科以來,電盈市值蒸發九成以上。從這一「急就章」式政府干預、欠妥的產權安排與危險的資本結構 設計所釀成的人禍中,我們可以看到國有資產民營化過程中各類資本間的慘烈爭奪、政府隱於幕後卻無處不在的影響力,以及將資產交給熱衷資本運作者後對於企業 與社會造成的沉重拖累。

 

  2011年3月21日,電訊盈科(00008.HK,Pacific Century CyberWorks,簡稱PCCW)公告,擬分拆旗下電信業務並以企業信託形式單獨上市。10月12日,電訊盈科特別股東大會通過這一分拆議案。11月 16日,由電訊盈科分拆成立的香港電訊信託(06823.HK)在港發售,這是香港首個公開上市發行的商業信託。

 

  香港電訊信託:金融怪胎的誕生

 

  電訊盈科是香港最大的電訊公司,在2000年由華人首富李嘉誠的次子李澤楷控股的盈科數碼動力有限公 司(簡稱「盈動」)和香港電訊有限公司合併而成,並創下當時港股市場最高併購規模紀錄。因兼有李氏家族與政府推動的背景,公司合併之初曾受到市場熱烈追 捧。但由於李澤楷當時以巨額銀行借貸完成收購,在債台高築的壓力下,公司窮於繁複的資本運作以還本付息,沒能創造新的業績增長亮點,自成立至今的10餘年 間,市場表現一直乏善可陳,股票市值也隨著李澤楷接連不斷的金融運作、資產拆分處置而逐漸蒸發。從2000年上市至2011年9月,電訊盈科調整市場變動 後的股票月累計異常回報率是-250%(圖1),令其投資人血本無歸。


如果將當年盈動併購香港電訊比喻成一次聯姻的話,現在看來,這場「婚姻」雖未結束,卻已經確 定是一場不幸。它很像是一樁包辦婚姻,主導這樁「婚事」的是香港政府。政府首先拆散香港電訊原來的「追求者」—新加坡電信,然後將其託付給熱衷交易卻缺乏 經營熱忱的「富二代」李澤楷。也許出於肥水不流外人田的心態與對李澤楷才華和李氏家族聲譽的信任,政府沒有要求李澤楷支付高昂的「聘金」,更協助其取得巨 額銀團貸款權充大部分的併購資金。在事後看來,李澤楷所支付的收購代價大都是泡沫化的股價。「婚禮」剛結束,支撐李澤楷身家的科技概念泡沫就告破,其立即 面臨緊迫的還貸壓力。如影隨形的壓力讓李澤楷有志難伸,對「新娘」的熱情迅速消退,並使用各種手段想擺脫這段「婚姻」,但是包辦這樁婚事的「家長」可不同 意,多番拉鋸戰之後,這一問題最終以電訊業務被分拆告解,這便是近日香港電訊信託這怪胎誕生的背景。

 

  電訊盈科為這次分拆香港電訊信託進行了悉心的準備。通過與港交所和證監會反覆溝通協商,香港電訊信託 最終採取了一種複雜的方式發售,名曰「股份合訂單位」,即將香港電訊信託單位、香港電訊有限公司普通股、香港電訊有限公司特定優先股三者合為一個股份合訂 單位。這特別的發行方式是因應香港沒有商業信託立法,為便於港交所和證監會以現行法例和上市規則監管所做出的妥協。沒有深厚背景的一般人,可不容易說動監 管單位讓這金融怪胎現身股海江湖。

 

  當然,無論如何複雜的金融工具,最終都以籌資為目的。李澤楷能否融資成功,取決於香港電訊信託的發售 情況。而投資人似乎並不買賬。由於2011年12月21日香港電訊信託的公告中僅僅提到「國際發售初步提呈發售的發售股份合訂單位錄得適度超額認購」,我 們無法獲悉具體認購數額,但是香港市場對於電訊信託的冷淡是顯而易見的,散戶投資者僅認購了20.5億個信託單位的1.2%,而此前計劃發售給散戶投資者 部分佔比高達10%。對於香港市場認購不足的部分,公告同時披露瞭解決方案,即被分配到國際市場重新發售。

 

  電訊盈科:分拆電訊業務目的何在?

 

  從電訊盈科方面看,此番將電訊業務以商業信託方式分拆上市,其實有著多重考慮,可謂一石三鳥。

  首先,融資用於還債。據電盈2001年年報披露:「集團的一位成員發售了價值10億美元的擔保債券, 利率為7.75%,於2011年到期。」再看香港電訊信託所籌資金中,預計以78億港元「償還集團債務」,不難理解,本次籌資的意圖可能是償還此筆巨債, 至於剩餘的18.41億港元,則會流入電訊盈科全資附屬公司CAS Holding No. 1 Limited,以償付早前向其發行的承付票據。

  其次,對於李澤楷而言,使用商業信託籌資的好處在於,它可以保證電訊盈科在獲取融資的同時,保留對香 港電訊相關業務的控制權。信託單位持有人可以從香港電訊的營運中獲取收益,但是無法干預香港電訊的運作。而商業信託對於大股東的優先授權,又使得李澤楷有 了足夠空間在未來的資本運作中重新整合電盈旗下的各項事業。

  再次,雖然李澤楷未來如何處置電訊盈科還不明朗,但是,剝離電訊業務之後的電訊盈科所受到的政治限制 將有所減少,李澤楷在經營、股權或資產轉移上將獲得較大自由度。對於李澤楷,這或是最大的收穫。而根據公開資料,電盈將保留60%左右的電訊信託權益,這 也符合政府堅持電訊業務由香港控制的底線。

 

  回頭來看,倘若李澤楷在此次分拆前可以自由轉讓電盈股權或電訊資產,那麼,更有心有力的經營者可以出 高價從李澤楷手裡將企業買下,電盈的價值毀損就不會特別嚴重。不幸的是,港府不允許這樣的做法。而採取商業信託方式將電訊企業拆分出電訊盈科,則可以將政 府監管重點由電訊盈科轉移到香港電訊信託。同時,香港電訊信託成立時對於中國聯通的多項授權,令李澤楷以相對較小的股權取得對香港電訊信託的有效控制,滿 足了政府「資產不外流」的要求。而且,拆分之後的電訊盈科市值進一步減少,這有助於資金不如外資充裕的香港購買者或中方收購李澤楷手中的股權。由此,我們 不排除在未來的融資活動中,李澤楷減持電盈股權或電訊信託權益,在不與電訊「離婚」的前提下,更接近擺脫政府監管與受電訊業務盈虧影響的目標。

  為保證此次分拆順利進行,李澤楷於2011年數度增持電訊盈科股權,截至2011年10月11日,其 持股已增至27.66%。同時,為了便於香港電訊信託的公開發售,李澤楷也在公開場合承諾不減持電盈和香港電訊信託股權以增強中小股東的信心。然而,電盈 投資人顯然並不領會這項分拆交易在大股東眼裡的各種好處。在電盈公告分拆電訊業務的前三天,其股票扣除市場變動後的日累計異常回報率就開始下降(圖2), 投資人「用腳投票」表達了對大股東的不信任。


此次分拆實質上是對電訊盈科核心資產的一次售賣,2010年,電訊業務收入佔電盈總收入的 77.87%,貢獻了99.77%的除稅項、利息、折舊及攤銷前收入(EBITDA)。拆分之後,香港電訊信託旗下將包括固網、流動通訊及寬頻服務等具備 穩定現金流入的業務,尤其是固網電訊,為當前電訊盈科現金流最為穩定的業務;而電訊盈科則保留NOW寬頻電視和企業方案業務。所謂企業方案業務,就是為香 港政府開發智能身份證系統,其穩定的現金流前景是李澤楷用於說服小股東通過拆分建議的論據之一。

 

  事實上,企業方案業務原本也在分拆之列,李澤楷最初只準備為電訊盈科保存過去曾被譏笑是「No One Watching」的NOW寬頻電視業務。而根據港股上市規則《第15項應用指引》,申請分拆業務上市的「母公司須使上市委員會確信,新公司上市後,母公 司保留足夠的業務運作及相當價值資產,以支持其分拆後獨立上市的地位」。由於電訊盈科最初的分拆計劃中只保留寬頻電視業務在母公司,上市委員會質疑分拆後 母公司的資產質量和盈利能力,否決了這一申請。耐人尋味的是,一向運營低迷的寬頻電視業務在2010年底的EBITDA由2009年的400萬元,突然飆 升57倍至2.32億港元。聯想到3個月後電訊盈科公告拆分的可行性研究,這一突然的盈利上漲可謂久旱後的及時雨。

 

  分拆香港電訊信託並非李澤楷靈光一閃的隨興之舉,在2000年收購香港電訊後,李澤楷就開始為償還高昂的貸款進行紛繁的財技表演。為了更清晰地展示電盈十餘年間波瀾壯闊的資本運作圖景,我們不妨回首一段李澤楷與香港電訊被香港政府包辦「婚姻」的悲情往事。

 

 民營化悲劇之一:包辦婚姻式的交易

 

  1997年香港回歸中國前後,在港的英資陸續退出,控股香港電訊的英國大東電報局並未急於行動,因為其管理層希望以香港為跳板進入內地電信市 場。為進軍中國內地,大東電報局於1983年即與深圳市郵電局旗下的深圳電信發展公司合組深大電話公司,在深圳經營固定電話業務。然而,內地市場一直沒有 放開管制的跡象,而香港電訊市場則因為港府提前開放電訊運營牌照,競爭日益激烈。1999年7月,大東電報局委任華拉斯(Graham Wallace)為總裁,新任管理層展開業務重組,決定集中發展在歐洲的網絡業務和企業數據業務,擬處置其所持有的香港電訊股權。

  在此背景下,受制於狹小國內市場而急於擴展生存空間的新加坡電信立即看到了進駐香港電訊的遠大前景,開始積極行動,並於2000年1月宣佈可能 和香港電訊合併。然其此舉受到了香港電訊商人的抵制,中央政府對於將涉及國家安全的電訊行業交由新加坡政府控制的新加坡電信似乎也頗為顧慮。適逢其時,李 澤楷控制的盈科數碼動力突然於2000年2月聲明也有意收購香港電訊。2月22日,李澤楷向銀團籌集120億美元貸款用於此次併購。2月28日,澳大利亞 傳媒大亨默多克的新聞集團則聲言力挺新加坡電信,稱如合併成功,將投資10億美元購買新加坡電信4%的股權。李澤楷與新加坡電信對於香港電訊的爭奪進入白 熱化階段。

  儘管有新加坡電信投來的橄欖枝,但中國的廣闊市場對大東電報局無疑更具吸引力,況且李澤楷已籌措了巨額現金,大東最終選擇了李澤楷。2000年 2月29日,李澤楷成功收購香港電訊。自2月11日至2月29日,整個併購過程僅18天。而在這18天裡,李澤楷居然可以談定併購價格並調動120多億美 元巨款,若沒有政府授意與家族後盾相信很難做到。

  除了取得銀團的龐大貸款,李澤楷收購香港電訊的本錢是盈科數碼動力。1999年3月,由香港特別行政區時任行政長官董建華發表的施政報告指出, 香港需要發展信息科技以跟上時代的發展和滿足本地企業對資訊科技的需求。隨後,董建華政府於2000年在未經公開招標的情況下,將面積24公頃的香港南區 鋼線灣臨海地產(數碼港)批給李澤楷旗下公司盈科拓展,意圖開發高科技產業中心。這個未經公開招標的交易曾激起大眾對官商勾結的指控。然而無論輿情如何, 李澤楷憑藉數碼港的注入激升了其控制的殼公司得信佳(後改名「盈科數碼動力」)的市值,為之後併購香港電訊構築了股權基礎。李澤楷取得數碼港的時點與併購 香港電訊的時點間隔如此之近,不得不讓人產生聯想。此時的李澤楷,絕對是上帝的寵兒。

 

  民營化悲劇之二:錯誤的資本結構

  李澤楷旗下盈科數碼動力主要依賴數碼港概念和高科技概念支撐,並未進行大筆實體資產投資。1999年 5月,李澤楷將數碼港和部分物業項目作價24.6億港元出售給得信佳,獲取得信佳240億股權,佔其總股本的75%,擁有絕對控股權,這便是李澤楷真正投 入的身家。隨後,李澤楷通過一系列換股、配股和接受注資獲取了約70億港元的現金,得信佳股價也扶搖直上衝破每股20港元。在這一背景下,李澤楷向大東電 報局提出了兩種收購香港電訊的方案:一是股權置換,以每股「香港電訊」股票兌換1.1股盈動股票;二是綜合置換,以每股「香港電訊」股票兌換現金 0.929美元(約合7.23港元)和0.7116股盈動股票。

  大東電報公司對於虛高的盈動股價頗為顧慮,更偏好於綜合置換中可觀的現金收益。這促使盈動尋求巨額貸 款支持。依賴於中央政府的支持和李嘉誠的聲譽,中國銀行、匯豐銀行、巴黎國民銀行和巴克萊銀行等四家銀行組成的銀團向盈動提供120億美元的1年期過渡性 短期貸款。最終,李澤楷以總額113億美元(約880億港元)的現金和價值約1300億港元的盈動新股,收購了大東手中香港電訊54%的股權。

  對照大東電報公司的審慎態度,李澤楷對高科技概念股票的預期明顯較為樂觀。倘若合併後的新公司電訊盈 科能夠維持高股價,李澤楷將有能力在股市募得足夠資金償還巨額貸款,甚至有餘裕支持企業的運營擴張或轉型,整合移動通訊、網絡和衛視傳媒。事實上,很可能 李澤楷最初的構想就是建立在電訊盈科因科技股概念而高估的股價上。2000年8月間,當盈動正式完成收購香港電訊改名為電訊盈科時,意氣風發的李澤楷曾聲 言要使電訊盈科的市值翻一倍,達到940億美元。

  然而,全球科技股泡沫破裂的風潮旋即席捲香港。納斯達克指數達到峰頂的2000年3月,恰好是盈動宣 佈併購香港電訊後的第一個月,經濟形勢沒有給李澤楷任何緩衝時間就開始惡化。李澤楷為合併後的電盈業務所做的戰略構想,包括互聯網基金公司和亞洲資訊互動 服務,都因合作方失去合作興趣或能力不足而流產。此外,李澤楷著意經營的世界網絡最終也沒能帶來預期的財務業績。

  這一系列的人為決定與天意巧合,造成剛誕生的電訊盈科怪異的資本結構:極高的銀行負債與極低的大股東資本。任何公司財管初級班的學生都知道,公司資本中負債過高或股東投資過低,將對公司生存發展造成極不利的影響。我們且看電盈是不是個例外。

  債權人沒有因經濟疲弱而對電盈抱有同情心,股票市場的低迷也束縛了李澤楷通過外籌資金償還貸款本息的能力,而運營層面的糟糕表現則限制了公司自籌現金流還貸的效果。緊迫的貸款壓力開始凸顯,並延續至今(圖3)。


在合併之初,李澤楷通過利用盈科數碼動力所持現金、處置當時盈利良好的移動通訊業務 (2002年7月由澳大利亞電訊收購)等手段曾有效減少了貸款。然而,這種資產處置只是權宜之計。隨著傳統盈利業務萎縮、其所倚重的互聯網業務又不能及時 產生穩定現金流,電訊盈科使用內籌資金還款的能力一直未有好轉。2003年以來,其貸款比例一直維持在50%以上的高位。還貸壓力迫使李澤楷施展財技,通 過將長期貸款轉為短期貸款、將高息貸款轉為低息貸款、將浮動利息貸款轉為固定利息貸款、將巨額貸款轉為多個小額貸款等債務重組手段進行應對。很明顯,其所 謂債務重組,就是借新債還舊債。電訊盈科現金流入中每一筆新增貸款,都對應著類似規模的貸款償還,尤其是2006年,所得新增貸款幾乎全部用於償還舊債 (圖4)。


高昂的負債束縛了企業擴張或轉型的手腳,使得企業很難進行正常的投資和運營。當企業不斷拆分 和售賣擁有穩定現金流前景的資產時,其盈利能力的衰弱表現也就成為必然,依賴內部籌資償債的可能性也越來越渺茫。當然,李澤楷在2002年合併後出售了具 有穩定現金流的移動通訊業務,在2003年分拆了具有豐厚盈利、收入佔綜合收益1/5的房地產業務,以及香港電訊業因管制解除競爭日益激烈的大環境,都是 導致電訊盈科財務業績低迷的重要原因。

 不過,除卻2000年進行大規模資產減值計提導致盈利急降外,電訊盈科隨後各個年度的盈利基本表現穩定:微小虧損或者微小盈利(圖5)。考慮到2008-2009年金融海嘯下惡劣的經營環境,其盈利的穩定性頗耐人尋味。


企業所面臨的一系列不利因素、管理層的一系列動作最終都會反映在證券市場。回顧2000年電 訊盈科成立時,市值達3367億港元,而2011年投票通過分拆香港電訊信託上市後,其市值已跌破200億港元,期間市值蒸發了90%以上,廣大中小股東 自電訊盈科成立以來長期蒙受巨額損失。

 

  民營化悲劇之三:
將希望寄託於對經營無熱忱的資本運作者

  李澤楷的表現令人失望,他何以未能力挽狂瀾呢?畢竟他是香港人心目中的「小超人」啊。回顧李澤楷的商 業經歷可知一斑。最初,他就職於其父李嘉誠參股的一家加拿大投資公司「哥頓資本」,其間沒有值得關注的事蹟。上世紀90年代初他因喪母返港,接受父親建議 進入和記黃埔並成立衛星廣播有限公司(Star TV,又譯作星空電視),因成功買賣衛星廣播公司套利4億美元,聲名鵲起。而後李澤楷興趣轉向房地產,投資魚湧皇冠盈利,但隨後投資日本房地產則因判斷失 誤而導致資金鏈斷裂,賴其父拯救脫身。此後受硅谷概念啟發,以高科技概念包裝房地產向港府推銷數碼港計劃,港府最初並不支持,但1999年出現轉機,取得 成功(表1)。


總體而言,李澤楷在電訊盈科成立前經手的業務有得有失,但共同特點是熱衷於大手筆資本操作, 動輒以數億港元買賣資產套利,看不出長期經營的意向。李澤楷雖然希望能有自己的事業,不願光芒被父親這棵大樹遮蔽,但事與願違,他重財技、輕營運的手法與 李嘉誠的經商手法頗為類似,從而限制了其成就。李澤楷職業生涯的各項顯著業績都在不同程度上依賴李嘉誠,離開了李嘉誠的顯赫聲名,李澤楷的得意之作難以書 寫,這其實是許多商業家族「富二代」的共同處境。

  自成立盈科數碼動力以來,李澤楷習慣與運營經驗豐富者聯盟來建構事業。然而,隨著全球科技股的沒落, 聯盟者對網絡股相關投資變得慎重。於是,在2000年9月,李澤楷接連遭受聯盟者的背棄(表2),這直接導致其精心構建全球第一網絡的理想破滅。經此打 擊,本不擅長或者本無長久經營意向的李澤楷選擇了其一貫策略—退出。他先是拋售了電訊盈科的股票,套現約40億港元。隨後又策劃向外資出售電訊盈科部分股 份,但在政府反對下未果。看起來已喪失了永續經營電訊盈科的意願。


合併前,香港電訊的資本支出與總資產比率在9%左右,合併後的電訊盈科鮮有在運營投資上的大 動作,資本支出率僅在4%左右(圖6)。唯一的例外是2006年,查閱當年公司財務報告,管理層解釋這一年大部分資本支出用於NOW TV,拓展寬頻電視和提升移動通訊網絡。這可能是2005年電訊盈科購入香港最小的移動通訊服務供應商SUNDAY六成股份、重回移動通訊業務的配套投 資。回首2000年,電訊盈科售賣了具有豐厚盈利的移動通訊業務,2005年又重回移動通訊業務,這種反覆的舉動實在令人費解—到底這是在經營,還是在做 買賣?

 

  捆綁電訊與李澤楷的三條紅線

  回顧李澤楷運營電訊盈科的歷程,我們看到了類似包辦婚姻的悲劇。在合併完成不久,科技股泡沫破滅時, 李澤楷似乎就意識到他無法借由電訊盈科完成構築全球第一網絡的夢想,更別提超越父親的成就。35歲的年華,正是人生創富的黃金時代,而交易世家培養出的靈 敏直覺告訴他,應當急速從電訊盈科的漩渦中抽身。但當他著手運行這一「離婚」計劃的時候,忽然發現自己已經被三方力量捆綁。第一,儘管沒有明文宣示,但政 府希望電訊公司的控股權保留在香港人的手中。第二,李澤楷不願手中的電盈股權被父親李嘉誠或其財團接手,這是自尊的底線。第三,香港證監會對公司治理的限 制。

  李澤楷抽身電盈的過程伴隨著一系列的非議(表3)。2000年8月17日,他仍承諾將公司市值提升一 倍,事實上,他本人已在9天前的8月8日拋售了2.4億股公司(當時仍名為盈科數碼動力)股票,等到8月18日公司才公告此消息。這三個時間點的先後順序 啟人疑竇。到了當年9月,電訊盈科放出與CMGI、GigaMedia兩項戰略聯盟失敗的消息,其股票隨後在9月20日跌至10.75港元。先前拋售自家 股票的大股東李澤楷此時卻抱怨另一個大股東大東拋售造成股價表現惡劣。當經營者對企業前景缺乏自信而套現的時候,他對於其他股東套現自保的指責是難以令人 信服的。此時可憐的是無力自保的小股東,眼睜睜看著股價在2000年底跌到每股5港元的低位。


李澤楷的套現舉動一直沒有停止,並在港股市場的管理架構下順利進行,直到2006年他碰觸到 了第一條紅線—意圖將股權轉讓給海外機構。事實上,李澤楷向麥格理銀行及美國基金新橋資本出售電訊盈科股份的佈局十分精密。2006年6月10 日,李澤楷曾拜訪過時任網通總裁的張春江,商討購入網通所持有的電盈20%股份,並聲稱回購是他個人的原因,希望網通高層能夠從簡處理並在數天內答覆。網 通當時並不明了李澤楷意圖取得網通持股,旨在消除向外資出售電訊盈科的潛在阻礙。網通發言人李濤宣稱,在電盈6月19日發佈公告披露麥格理銀行購股一事之 前,網通沒有收到過任何正式通知。網通2005年初入股電盈時,獲得一項否決權:電盈出售香港電話公司10%以上股權或出售互動影院公司25%以上股權, 都要得到網通同意。而電盈辯稱,此次打算出售的是資產而非股權,網通的否決權並不適用於本次收購。這份合約中的文字陷阱導致網通無法逆轉李澤楷的出售決 議。

  然而,李澤楷的這一舉動被認為違反道義,觸怒了網通高管,也背離了政府推動李氏家族收購香港電訊的初 衷。網通以一封措辭嚴厲的聲明反對此次併購,並求助於中央政府。隨後,有了李嘉誠赴京的消息。各方具體的互動過程我們不得而知,個中的折衝樽俎恐怕一言難 盡。最終,李澤楷向外資出售電訊盈科的計劃被擱置。

  隨後,李嘉誠多年老友梁伯韜聲言收購電訊盈科,似乎是網通和李氏家族的一個妥協。對於網通而言,梁伯 韜的方案可以使網通無需增持股份而繼續保持對電盈核心資產的權利,並免於受外資牽制。這一妥協也可能意味著網通方面已不看好李澤楷繼續運營電訊盈科,想尋 找新的繼任人選。倘若收購成功,李澤楷就可能出局。李澤楷的回應是鼓動小股東反對梁伯韜的方案。坊間的傳言是,李澤楷不想要父親出手幫助,這可能在他看來 是極大的挫敗。梁伯韜的方案最終還是被否決了。受此影響,電盈股價2006年12月1日下跌4.95%。這一次,大股東們沒有任何成果的資本遊戲還是要小 股東們一起埋單。

  如果說背著網通向外資出售電盈,將李澤楷推向了道義上不利的一面,那麼,2008-2009年意圖私 有化電盈期間的「種票」事件,則可以說他是遊走在法律與公司治理界限的邊緣。2009年1月31日,香港獨立股票評論員David Webb宣稱收到匿名舉報,指有投資者計劃向保險經紀提供電盈股票,以換取投票支持電盈私有化建議。在翻查股東名冊後發現,部分交易日在一天內有數以百計 的1000股成交及轉戶記錄,有多份來自李澤楷曾控股的富通保險公司。2月4日,電訊盈科重新召開股東特別大會,私有化提案通過。然而,2月10日,香港 警方搜查了李澤楷的三處住所、電盈總部及富通保險等10多個地點,為電盈私有化期間「種票」一案蒐集證據。2009年4月,高等法院上訴庭一致裁定否決電 盈私有化。


儘管如此困難曲折,李澤楷始終不懈的拋棄電盈還是有些結果,其持股電盈的比例從2000年的近40%下降到2011年的近25%(圖7)。

  對內地企業的啟示:
民營化中如何重構產權


  電訊盈科的歷史可謂一部摧毀股東與社會價值的歷史。其價值滅失,與其說是全球大勢下的時運不濟,不如說是「急就章」式政府干預、欠妥的產權安排,與危險的資本結構設計所釀成的人禍。


李澤楷最初收購香港電訊,所憑藉的不過是高科技概念和李家盛名支撐的泡沫股價,以及過渡性的巨額銀團貸款,其自掏腰包的投入是杯水車 薪。四兩撥千斤的惡果就在於,身為資本運作者無須為3000億港元市值的蒸發肉痛,卻可以控制整個企業的運作。在李澤楷一系列擺脫香港電訊的行動中,我們 看到小股東面對大股東的決策總是很少話語權,稀有的幾次慘烈勝利,也不過是中央政府或香港證監會出面抗爭的副產品。


企業產權的重新安排是中國現時代的大問題。天下民眾何其多,國有資產交給任何一個家族或個人都可謂民營化,那麼究竟交給誰合適呢?電訊 盈科的悲劇是政府將公用事業交給了一個長於買賣但不重經營的商人(trader),事後又不許其出售資產。對於李澤楷,這同樣是一出悲劇。在舉債買下一個 價值2000多億港元的資產後,面對情勢有變,經營不善,他就做了商人再自然不過的決定:嘗試賣掉資產,還清債務後得餘款走人。可悲的是,作為一個慣於靠 買賣套利的商人,他不小心買了一項不能賣的資產。當然這是事後之見,雙方的選擇在事前也無可厚非。可以商榷之處在於,政府既然看中的是李家雄厚的資本,卻 為何不要求其投入必要的資本,將財富與企業命運綁定,做負責任的大股東與經營者?


最近,電訊被剝離成為盈科的子公司,是李澤楷為了擺脫干預的最新手段。這讓筆者想起了20世紀初美國管制行業中的企業集團架構,為了規 避政府為保護公眾利益而對公用事業行業(如電力行業)所做的諸多限制,美國公用企業通常採取金字塔結構形式,在具體運營企業之上設立控股公司。由於政府的 監管重點放在了下層的實體運營企業,這方便了上層控股公司的新股發行和債券發售等金融活動。能夠想到此種精巧的機制以規避行政干預,李澤楷的財技果然名不 虛傳。


在早前一項對中國內地數百個商業集團的研究中,筆者之一與合作者發現,像盈科與電訊這種金字塔式的母子公司結構普遍存在於中國的國有與 民營企業。這種母公司控股子公司、子公司再控制孫公司的組織結構,的確是為了隔開各級政府對企業的干預,就像李澤楷為了隔開政府對其自身事業的干預將電訊 分拆一般。但是,金字塔結構也伴隨著嚴重的公司治理問題:大股東的決策可能侵犯中小股東權益,就如李澤楷對電盈的一系列決策大大傷了投資人的心。電訊盈科 的故事,很可能在中國內地早已一再上演。


健力寶和張海,是主導企業產權重構的力量將企業交給商人或者資本玩家,招致企業經營敗落的其中一個案例。2002年初,當佛山市三水區 政府與李經緯創業團隊交惡之時,資本玩家張海以浙江國際信託投資公司名義向當地政府提出收購健力寶。浙江國投本無資金,張海尋找到祝維沙以國債抵押方式拆 得1億元短期資金,成功收購了每年有30億元銷售額、每月有2億元穩定現金流入賬的健力寶。而後張海因不善企業運營,擯棄健力寶創業團隊,當年中國飲料業 第一品牌就此隕落。此外,張海還以企業資金包豪華遊輪做廣告、投資他興趣所在的足球隊(原深圳健力寶隊),最終導致了健力寶的全面衰落。在電訊盈科和健力 寶兩個案例中,我們都可以看到,當優質企業產權轉移時,各類資本之間的慘烈爭奪,政府隱於幕後卻無處不在的影響力,以及政府將企業交給無心無力經營的資本 運作者對於企業與社會的沉重拖累。


張海在2005年3月被佛山警方拘捕,因職務侵佔與挪用資金獲罪10年(後獲減刑)。當然,需要為健力寶沉淪負責的人也許不止張海一人,但張海的獲罪畢竟給了股東與社會一個說法。反觀在法制健全的香港證券市場,一個上市公司市值蒸發了3000多億港元,竟無人被問責。


李澤楷的特殊之處,說到底在於他是華人首富之子。他有雄心超越其父,卻仍不禁接受父親的庇蔭得以接手香港電訊,事後卻成燙手山芋,在無 所不用其極的掙扎後喪失了他早前在香港大眾心中的好名聲。李嘉誠已屆84歲高齡,他面臨著眾多華人商業家族共同的問題:如何交班?商業家族二代普遍缺乏父 輩們自底層摸爬滾打而鍛造的堅強意志和踏實作風。然而,利用父輩積累的人脈、財富進行資本運作,喜好買賣事業卻不好實體運營的「富二代」,鮮有能守業甚至 超越父輩的成就者。反觀成功繼承者,多在父輩打下的基礎上精益求精或創新轉型。近日,筆者途經香港飛鵝山,偶見電訊盈科斑駁鏽蝕的電話亭,不由得感慨電盈 本應獨步香港的輝煌。

電訊 盈科 包辦 婚姻 民營化 民營 悲劇
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中國企業家擇偶與婚姻的時代印記 東方愚

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文/東方愚

這些年我採訪過數十位形形色色的企業家。很多次,聊到痛快處時,我都會問對方幾句有關「後院」之事——如何和太太相處,事業與家庭平衡之道,諸如此 類。我問這些一是為了調節氣氛,二是我信奉「屁股決定腦袋,後院制約前台」。有一次,我去採訪美邦服飾董事長周成建。聊他在溫州創業的經歷,聊企業搬到上 海灘後一些光怪陸離的事;終於,嚮往常一樣,我看到其中一會兒他有些倦意,身體開始往椅背躺靠,我問道,周老闆,你現在的太太是第三任吧,你和前兩任太太 離婚,分別是什麼原因呢?

「啊?」周成建一下子坐直了,吃驚地看著我,「老弟…這個也要採訪啊?!」我完全預料也能夠理解他的反應,那個時候,當年的「鋼鐵首富」杜雙華和妻 子宋雅紅離奇的「離婚風波」鬧得沸沸揚揚,土豆網CEO王微和妻子楊蕾分道揚鑣後又對簿公堂,創投界名人王功權和知音王琴私奔更是成為人們茶餘飯後熱議的 話題,我卻問起周成建的三次婚姻,他自然會警惕起來。

我告訴他我是財經記者,不是娛樂記者;我還告訴他,我只是想從歷任太太在其創業和登上「服裝首富」寶座過程中分別扮演的角色,來看一家企業及掌門人管理風格和性格的嬗變。他還是有些將信將疑,但我覺察到他有表達欲,並在醞釀中,於是我準備洗耳恭聽。

「中國改革開放至今30多年…」這下輪到我吃驚了。如此恢宏的開場白來回答和前兩任太太分手的原因,我一開始以為聽錯了, 「…企業家們的生長和崛起分為三個不同的階段,」周成建接著說,「第一個階段是1970年代末和1980年代初,鄉鎮企業中思維敏捷、勤奮能幹的骨幹成為 第一代企業家的種子;第二階段民營經濟野蠻生長的1990年代,第三個階段是2000年之後,企業家群體真正走到歷史舞台中央並擔當起重要角色。這三代人 或三個階段,中國商人們的婚姻特徵各有千秋。」

我聽到一半的時候明白了周成建為何選擇這樣一種方式來解讀婚姻。2002年他將企業從溫州搬到上海時,就下決定慢慢褪去身上的草莽氣。這雖不是一蹴 而就的事,但他在大小場合都會以一種非同往常的方式來表達自己的觀點。有時候聽起來會有些刻意,但這正是他以及許多類似商人的可愛之處。就像這一次,他的 「中國企業家婚姻三段論」,確實很有見的,引人思考。

如他所言的第一代企業家,代表人物有沙鋼集團董事長沈文榮、娃哈哈集團董事長宗慶後、聯想集團前董事長柳傳志以及福耀集團董事長曹德旺等。這是一幫 「40後」,除了柳傳志卸任又復出直到後來真正退休外,其餘幾位現在仍活躍在商業舞台上。他們大都在上世紀六七十年代結婚,且大都奉媒妁之言。

陳紅花嫁人的唯一要求是「對方必須是共產黨員」,沈文榮符合條件,一切都是那麼地水到渠成。宗慶後與妻子施幼珍、柳傳志和妻子龔國興、曹德旺和妻子 陳鳳英的結合,一樣帶有契合那個年代的鮮明的印記。在一個政治語境令人有些窒息的時代裡,人們的婚姻有時「快捷」到今天我們看來不可思議的程度。但這樣的 婚姻卻相對穩固。2009年11月,柳傳志夫婦回到海南白藤農場,這是他們當年下放和結合的地方,兩人憶起當年,百感交集。柳傳志後來說當年的繁重勞動是 「痛苦不堪的事情」,言語中甚至偶爾會來一句國罵,來調侃一個特殊年代裡一代人的天真和懵懂。這樣的一個場景令人感慨。

有人會說,這一代人只有婚姻沒有愛情。這確實是個值得討論的命題。發生在曹德旺身上的一樁事能夠拋磚引玉。曹德旺結婚時妻子陳巧鳳家底還算殷實,他 卻是個窮小子,他在進入玻璃行業之前做過其它行當的小買賣,都是岳父岳母提供的本錢。後來曹德旺進入當地的玻璃廠(福耀集團前身),幾年後,大約是 1980年代中期成為一名「幹部」時,認識了一位小他十歲的甚為聰穎的姑娘,兩個人相見恨晚,很快有了感情,於是要不要與妻子離婚,成為擺在曹德旺面前的 一個難題。

他最後的選擇是回到妻子身邊——儘管這中間有些基於「不能忘恩負義」之道義的成份(這也是那代人的宿命)。值得一提的是他當時的一項「壯舉」——做問卷調查,調查了數十位當地包括工人、醫生、公務員和農民,核心問題是:你的婚姻幸福嗎?

問卷調查的結果令曹德旺既悵然又釋然。悵然的是,收集來的超過半數的婚姻樣本,都有這樣那樣的問題,換句話說,沒有人的婚姻是百分百幸福的,男女雙方要做的就是磨合、溝通甚至委曲求全;令他釋然的則是,誰又能保證第二段婚姻就一定沒有瑕疵呢?

2009年3月初,我到曹德旺家中採訪他,當我看到陳鳳英從樓上走下來的時候,我彷彿看到了當年令曹德旺糾結的那個她。我「冒昧」地問起曹德旺當年妻子知道他有外遇時的表現,「她很平靜,」曹德旺說,「是走是留讓我自己決定。」

和上述「40後」企業家們相比,萬科董事長王石、新希望董事長劉永好、創維集團創始人黃宏生、TCL集團董事長李東生、玖龍紙業董事長張茵、前華遠 集團董事長任志強等「50後」們大都是在上世紀80年代結婚,他們的婚姻有沿襲媒妁之言的,但更多人開始打破藩籬,尋找婚姻自由。從另一層面而言,他們的 學識與個人經歷,也為他們的行動奠定了基礎。譬如黃宏生妻子林衛平是他在華南理工大學的同班同學(李東生也是他們的同學),劉永好是在四川機械工業學校當 老師時,和校醫李巍結婚的。

「50後」們在婚姻出現裂痕時,會比曹德旺們更有勇氣去突破一些宿命的東西——儘管其新選擇仍有屬於他們那個年代的侷限性。任志強的第二任妻子是位 天主教徒,他說這樣的伴侶讓他的婚姻更穩固,也讓他更心安。張茵20歲出頭就結婚並生有一子,但她和丈夫間的摩擦不斷,加上其生性要強,兩人的矛盾愈加明 顯,婚姻隨即宣告結束。在香港創業過程中張茵遇到她的第二任即現在的丈夫劉名中,巴西籍台灣人,是一位牙醫。兩人日久生情,後來走到一起並生有一子。劉名 中雖然和張茵的性格也大不相同,前者內向沉穩,後者富有激情,但兩人彼此寬容,找到了一個平衡點;2006年張茵成為胡潤百富榜上的「中國女首富」,作為 玖久紙業副董事長的劉名中功不可沒。我採訪張茵時,她對2008年自己及企業遭遇系列危機時丈夫的幫助和撫慰之感激之情溢於言表。

李東生和第二任即現在的太太魏雪之結合是2006年了。當年TCL業績大俯衝,李氏新婚似乎是為沖喜而來。李東生套現TCL股票金額逾億元,只為補 償前妻洪燕芬。婚後李魏二人的恩愛許多人都曾目睹。2009年一次我與他們一起午餐,彼時李東生剛陪國家領導人出訪回來,魏東當著眾人的面給李東生加菜, 並再次叮囑他出差在外再忙也要堅持在酒店裡游泳放鬆。我真切地能感受到李東生,這位事業大起大落的商業領袖,在找到自己稱心如意另一半時的那種欣慰和滿足 感。

和「50後」們相比, 「60後」企業家們大都在1990年代結婚,他們擇偶的明顯特徵之一是,尋找事業上的伴侶。杜鵑和黃光裕結婚了,一個是銀行的放貸員,一個是創業男,業務 合作使他們最終走到了一起,並共同締造出一個「國美帝國」;張瑛和杭州師範學院的馬老師——馬云結婚了,她後來亦成為阿里巴巴最初創業團隊「十八羅漢」的 成員,談劍和復旦大學的師兄郭廣昌結婚了,人如其名,她同樣成為了復星初創「四劍客」成員,海歸的俞渝和李國慶結婚了,他們一起創辦了噹噹網並做起「聯合 總裁」;海歸的張欣和潘石屹結婚了,儘管小潘已經離過兩次婚,「萬通六君子」的創業宣言使她「顧不了那麼多了」,兩個後來創業了SOHO中國……
事業夥伴型的婚姻是一個「利益共同體」,在共同的創業願景和改變人生的決心之驅動下,雪球容易越滾越大。杜鵑的機智和善於待人接物,彌補了黃光裕溫吞與生性多疑的性格缺陷,黃光裕鋃鐺入獄後,杜鵑在之後國美控股權之戰的每一人會合中,都發揮了巨大作用,此屬黃氏之幸。

「60後」們通常希望事業和婚姻雙豐收,在做出權衡時也更果敢、犀利。馬云在事業如日中天時令讓妻子張瑛退居幕後;郭廣昌與談劍離異後,與另一位師 妹、上海電視台主持人王津元結合。不過談並沒有離開復星,她現在的身份是復星集團監事長、星之健身俱樂部董事長。離異後仍默契有加,這是中國商業史上少有 的婚變樣本。

不是所有的同齡人都能像馬云和郭廣昌一樣「灑脫」。「利益共同體」的夫妻間一旦產生裂痕,但又必須繼續「共同」著,尷尬就不可避免地產生了——李國 慶和俞渝、潘石屹和張欣,均屬這種類型。為了噹噹網上市,罅隙多多的李國慶和俞渝只能假裝如當年志同道合一般;SOHO中國內部都在談論企業「姓潘」還是 「姓張」(當然,英國回來的張欣隨夫姓,法律文件上名為潘張欣)以及站隊事宜了,潘石屹和張欣對外只能假裝若無其事,潘石屹按捺不住,發出「新秩序的建立 需要磋商文化」的感慨,瞭解他們夫妻者知道話中有話。

作為商業舞台上主角的「60後」們正在老去,現在「70後」正在成為主力,「80後」企業家們也在冉冉升起。這兩個群體大都在2000年之後結婚。其擇偶特徵是:要志同道合,但更要精神上的寄託。分眾傳媒CEO江南春和妻子陳玉佳(鳳凰衛視主持人)便是此種類型。

當然。江陳二人走在一起時,也恰逢分眾傳媒業績一洩千里,江南春之前狂妄、不可一世的性格和企業瘋狂併購的舉措導致了這一切。不過新婚之後,先前那 個江南春不見了,「新的」江南春沉穩、老道、幽默、享受生活,他開始反思分眾的商業模式和自己的性格缺陷,「我終於找到了原點。」他也曾想把分眾賣給新 浪,自己徹底「歇一歇」,結果未能如願,只好從新趕路。

50後的李東生和郭台銘,在尋找新的伴侶時,何嘗不是持上述標準呢。李東生和魏雪現在他們二人經常在微博上「明送秋波」,「夫人的幸福才是先生最大的成就感。」李東生說。而郭台銘和身為舞蹈老師的嬌妻曾馨瑩,一樣各得其所,恩愛有加。

「80後」企業家們的婚姻似乎現在討論為時尚早。一來現今仍單身者眾多,二來能夠真正稱得上企業家的「80後」還是一個小群體。那些個富二代們,雖 然羽翼正豐滿起來,但在他們父輩們真正退居幕後之前,他們能否自成體系並具有駕馭一艘大船的能力,尚是個未知數。值得一提的是海鑫鋼鐵董事長李兆會,十年 前他父親李海倉被人槍殺,在澳洲留學的他回國,被迫挑起這家山西最大民營企業的重擔,雖有爺爺指點迷津和叔輩幫助,但海鑫能夠幾年內業績翻番,李兆會的成 熟速度之快超出外界想像。三年前我曾在山西和李家人喝過一次酒,李兆會的六叔、海鑫鋼鐵總經理李文傑對李兆會的能力讚不絕口,特別提及儘管全球金融危機, 李兆會仍然在證券市場斬獲頗豐。李兆會的太太是演員車曉,即電影《非誠勿擾》裡扮演「一年一次」的那個性冷淡女。

言歸正傳。周成建用大時代下企業家擇偶和婚姻的變遷,回答了我提出的問題後,語重心長地對我說,「我的三次婚姻分別對應了三個階段的特徵(媒妁之 言、事業夥伴和精神寄託),時代變化太快了,我沒那麼大的胸懷(從一而終)。」他說這句話的那一刻,我覺得他夠坦誠, 不過,他還是擔心我對他結過三次婚產生某種聯想,於是隨即向我補充道:「我現在的太太在生意上給我很大的啟發,同時她也很懂得生活,我覺得現在自己很幸 福。」

中國 企業家 企業 擇偶 婚姻 時代 印記 東方
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#荷爾蒙經濟學#史玉柱與董春蘭:短暫的「史氏婚姻」 東方愚

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「請問你什麼時候退休?」

「找到老婆就退休!」

這是2011年4月7日,史玉柱在新浪微博上進入「微訪談」時,和一位網友的答問。

史玉柱一如既往一副幽默口吻。不過提問者是有理有據的。巨人網絡於2010年完成了研發改革,即巨人集團研發技術平台,《征途》《征途2》都成為獨 立的子公司,集團出資佔51%股份,研發人員全員出資佔49%。這是一種股權激勵方案。這一年11月底,史玉柱說,如果《征途2》研發成功,他就會辭去 CEO,「下台後就安心玩遊戲。」

婚姻是史玉柱心頭的一處隱痛。他在網上曬自己的工資和半祼照片,更是頻繁發佈自己和其他企業家交往中一些好玩的段子與照片,但他從不主動談及自己的婚姻和女兒史靜。任何一個堅毅的硬漢,內心都有一塊柔軟地,史玉柱也不例外。

有趣的是,在上述微訪談中,史玉柱的同行、暴雨娛樂CEO朱威廉在線問史玉柱:「每一個成功男人的背後,都有一個偉大的女人,史總同意這個觀點嗎?」

我當時看到朱威廉拋出這一微妙問題時,心想這哥們「夠損的」,朱威廉當然知道史玉柱目前單身,但沒有人說上述「偉大的女人」不可以是夫人之外的其他女人,他這一嚴肅和調侃色彩混搭的帶刺提問,顯然想難倒史玉柱。

插一句,朱和史之前有個段子。2007年朱威廉成立剛成立暴雨娛樂、決心進軍網遊業時,恰遇史玉柱拋出一個論調——沒有一億元別碰網遊。這令朱威廉 很是不快,他很快寫文章反駁稱其扯蛋,「(史玉柱)這些還算不上先行者的人們正在試圖給我們傳遞一個信息:不是億萬富翁或者弄不來上億的投資就別碰互聯 網……是不是錢這東西在中國比外國更有價值,還是我們的CEO們都是有了億萬身家後才去創業的?」

言歸正傳。面對朱威廉的「刁難」,史玉柱回答稱:「大多數男人是這樣(背後有個偉大的女人),但我例外。」

在中國企業史上,有這麼一撮群體:他們都是事業型的創業者,他們都曾有過短暫的像風一樣的婚姻,之後,他們無一再提起往事,無論是繼續單身還是有新的歸宿。單身者如史玉柱,有新的歸宿者如「女首富」張茵等人。

拿史玉柱來說,他和前妻董春蘭的婚姻維持時間甚短。20世紀90年代初,史玉柱還處在創業階段,離巨人大廈的興建和倒塌還有幾年時間時,兩人就離婚了。他們之間是如何結合,又是為何分開的呢?

動盪中的結合與分手

2008年5月12日,一家名叫科大訊飛的安徽公司在深圳中小板掛牌上市。科大訊飛是中國最大的智能語音技術提供商,當天收盤價超過30元,漲幅達1228%。

科大訊飛上市過程中聘請了一家名叫安徽正信會計師事件所的機構,位於合肥永紅路38號,旗下有25名左右註冊會計師,法人代表是董春蘭。

董春蘭是史玉柱的前妻。

史玉柱1962年出生於安徽北部的懷遠縣,1980年以全縣總分第一的成績考入了浙江大學數學系,期間對計算數字尤為熱愛。1984年畢業後,他被分配到安徽省統計局農村抽樣調查隊。他常沉浸在調查隊機房,在編寫程序中尋找樂趣。

他很快獲得了一次到西安統計學院(現為西安財經學院統計學院)進修的機會,這是一所1953年由國家統計局投資興建的專業統計學校。史玉柱在這裡收穫良多,目光前瞻,進修後說服安徽統計局領導購得一台IBM PC。

史玉柱並未意識到,當時正是美國計算機行業劇變的一個尖峰時刻。2000年前後,美國計算機界為「誰第一次提出了筆記本電腦概念」急診不休,日本人說此殊榮屬於東芝,而IBM則堅稱,它在1985年開發的PC Convertible的膝上電腦是筆記本電腦的開山鼻祖。

史玉柱編寫的農村收入與消費的統計軟件,受到了安徽省統計局的極大重視,加上他同時發表了一些關於農村經濟的論文和分析文章,甚至引起了國家統計局的關注。1986年,經人推薦,他進入深圳大學深造,攻讀軟件學專業研究生。

就在史玉柱南下深圳之前不久,他和安徽統計局的同事董春蘭剛剛結為連理。史玉柱從來都是一個力爭上游和不安分的人。年輕時候的他,並不知家庭責任究 竟為何物。他以事業為重,雖沒有視婚姻為附屬品,卻堅信婚姻不能成為人生的累贅。他不相信宿命,卻在有意無意中天真地以為男耕女織的傳統婚姻是牢固的。

深圳大學是史玉柱事業起飛的重要一站。說來奇怪,深圳大學,這一創辦於1983年,中國第三梯隊中的高等院校,倒是培養出了許多IT業巨富。史玉柱是1989年從深圳大學研究生畢業的,他畢業後3個月,18歲的馬化騰成為深圳大學計算機系的一位新生。

深圳大學一直以此為榮,2008年25週年校慶時,特別邀請史馬二人回校傳經解惑。2009年12月,巨人和騰訊宣佈,將合作運營巨人此前開發的網絡遊戲《綠色征途》。這是他們第一次聯手。

董春蘭後來為史玉柱生下一女,取名史靜。史玉柱從深大畢業後沒有回到安徽,而是選擇創業,1989年即推出大名鼎鼎的桌面中文電腦軟件M- 6401,賺取了人生的第一個100萬。他「兩耳不聞窗外事,一關就是逾百天」而寫下50萬行軟件代碼的故事後來為不少創業者津津樂道。直到2011初史 玉柱提起這一段子,還感慨那時候關鍵模塊都是使用的極枯燥的彙編語言!「勤奮可以讓人變得更聰明。」他說。

殊不知,就是這個時候,史玉柱的婚姻開始出現裂痕。

1991年,董春蘭從安徽統計局辭職,赴深圳馳援史玉柱,一邊到其公司做會計,一邊做起賢內助。

然而,一年後,兩人就離婚了。要知道,這一年,史玉柱的M-6403利潤超過3000萬元,名噪一時、號稱要建「中國第一高樓」的巨人大廈設計方案新鮮出爐。第二年,巨人僅中文手寫電腦和軟件的銷售額即達到3.6億元,成為位居四通之後的中國第二大民營高科技企業。

就是這樣一個上升期,董春蘭選擇與史玉柱分道揚鑣,到底有什麼樣的隔閡,使這對夫妻不能共富貴呢?

 

法人代表董春蘭

原國家統計局安徽調查總隊隊長、安徽統計局農村社會經濟抽樣調查隊隊長金玉言,即史玉柱當年在安徽時的老領導,對史玉柱的印象是「不懂生活」、「結婚後家裡什麼事情都不管」,加上兩人長達兩年的時間裡分居兩地,婚姻出現裂痕,對軟件的極度沉迷的史玉柱並沒有彌補的意識。

2007年的一期《三聯生活週刊》中講到一個關於董春蘭的細節——董春蘭來到深圳搭幫史玉柱期間,有次生病住進醫院,要摘掉一個腎,史玉柱並沒有給予她應有的呵護和關心,董春蘭甚為灰心,遂寫信向金玉言「投拆」。

僅僅因為事業與婚姻不能兼顧或無意識而產生不可踰越的鴻溝,史玉柱和董春蘭演繹的這一曲婚姻大戲令人遺憾。

2001年,《中國企業家》雜誌對一群頗具規模的民企掌門做了一項關於婚姻狀況的問卷調查,對「自己能否在事業和婚姻上都取得成功」一項,723%的受訪者選擇「很有可能」,選擇「有一點可能性」的比例為255%,另有約21%的被調查者表示「不太可能」。

與史玉柱離婚後,董春蘭回到了安徽。1995年,她組建了安徽正信會計師事務所成立,任法人代表。

非常有意思的是,史玉柱創業時,金玉言曾前往深圳為其巨人公司出謀劃策,董春蘭創辦正信會計事務所前夕,他又回到合肥幫忙,「我跟他們二人關係都很好,但我更同情弱者」,金玉言說。

就在董春蘭創辦正信會計所一年後,史玉柱的從人生的巔峰跌至谷底。沒有人知道,此時的董春蘭是怎樣一副心境。而對史玉柱來說,他也許是他所必須要蹚的河流。多年後他東山再起時,雖然激情不減當年,但理性成分更濃。

事實上,董春蘭也有著女強人的秉性。史玉柱婚後無暇家務,而董春蘭亦不習慣獨自下廚,兩人經常在單位食堂解決就餐事宜。她自己創業後,陸續取得了註 冊會計師、註冊資產評估師、註冊土地估價師、註冊房地產估價師等執業資格。她還是中國民主促進會(簡稱「民進」)成員(正信會計師事務所建有民進安徽省下 支部),安徽民進企業界會員聯誼會副會長,積極參政議政。

她的正信會計事務所這些年在市場上斬獲頗豐,先後為淮北礦業、淮南礦業、銅陵有色、巢東水泥、四大資產管理公司,以及合肥經濟技術開發區、中國科技 大學、合肥市審計局和財政局等政府和高校及幾千家中小企業提供各類財務審計、資產評估、工程造價審核等業務。2008年5月上市的科大訊飛,資產評估機構 之一也是正信。

從這些業務可以看出,她在安徽省的人脈資源極其豐富。2010初,她和搭檔袁林還在安徽科學技術出版社出版了一本新書。

史玉柱與董春蘭離異後沒有再娶,近些年,他所到網遊、金融、酒類等行業,無不掀起一股旋風,在資本市場上亦技不輸人;巨人網絡的兩位高管——程晨(常務副總裁)和劉偉(總裁),為史玉柱的南征北戰立下了汗馬功勞,亦被坊間戲稱為史的兩位「紅顏知己」。

2009年胡潤百富榜上,他以145億元財富居第46位。引人注目的是,在2009年女富豪榜上,楊惠研(碧桂園創始人楊國強女兒)、劉暢(新希望 集團董事長劉永好女兒)、胡佳佳(美特斯邦威董事長周成建女兒)、史靜(史玉柱女兒)四位女子的財富分別為310億元、81億元、23億元和15億元。史 靜於是被坊間稱之為「網遊業第一千金小姐」。

 

忌諱舊事的富豪們

史玉柱現在偶爾接受媒體採訪,即使和熟識的記者談得酣暢,也絕不公提及自己年輕時失敗的婚姻(儘管他當時並不認為失敗)。他看起來大大咧咧,內心卻 對任何事物的邊界都分得一清二楚。他是處女座,一個完美主義者,而完美主義者對事物的追求是永無止境的。史玉柱最近一些年他一直在尋找自己的精神歸宿,他 想研修佛學,但有時他又有些游離,「人為什麼要信佛,說白了還是迷信,」史玉柱說,「一個人對自己的命運無法掌握的時候,特別容易信教。」

對現在尚且單身的史玉柱都不願再提婚姻舊事,那些後來又找到適合自己另一半的中國富豪及企業家們,他們更加絕口不談之前的婚姻——除了像郭台銘這種妻子早逝類型者。

周成建在2010年胡潤百富榜上位居第25位,家族財富為230億元,連續三年被稱為「中國內地服裝業首富」。他在溫州發家,後來將總部搬至上海, 現在其品牌美特斯邦威在年輕人中無人不曉。周成建結過三次婚。第一任妻子和他生下一個女兒(胡佳佳)和一個兒子,第二任生下一兒子,第三任是2003年和 周走到一起的,之前在證券公司任職。

2011年4月中旬,我到上海採訪周成建時,直言不諱地問他,前兩次婚姻為什麼沒有持續下去?「這是適合不合適的問題,而沒有對錯之分,」周成建也很直率,「從20來歲時不懂得婚姻時草草結婚,到有意識尋找適合自己的,到找到最匹配自己的,這是一個過程。」

周成建是個工作狂,他手下的人告訴我,他如果不出差,每天早上很早就來了辦公室。在很多一段時間裡,他週六週日也來公司,於是公司員工們也必須加班。「現在我不敢也不能這麼做了。」他笑著說。

「是不是你的太太也浸於工作的原因呢?」

「沒有啦,儘管她在生意上給了我非常多的啟發,但她同時是一個非常會生活的人。」

「胡佳佳持有美邦的股份,是代你持的,還是你為補償佳佳的媽媽的考慮呢?」我不依不饒。

「是代我持的,跟我前妻沒有關係的。」周成建說完,端正了坐姿,猜疑地看著我說,「你怎麼對我的婚姻這麼感興趣?」我哈哈大笑。

再說幾位女性企業家吧。眾所周知的一位——曾執掌陽光衛視的楊瀾年輕時也有過一次短暫的婚姻。1994年她離開央視、赴美留學之前,就已結婚嫁人, 丈夫為北京外國語大學的校友。但這一婚姻維持了只有一年多時間,1995年,楊瀾還沒有從哥倫比亞大學畢業,就和現在的丈夫吳征結婚。個性原本要強的楊 瀾,和吳征之資源的嫁接,使得她的事業上升的加速度明顯加快。

吳征思維很是西化,外剛內柔,而楊瀾雖亦不乏國際視野,但是骨子裡是傳統思維,外柔內剛。她對自己的孩子傾注了太多心血,主持《天下女人》的一些妙語實乃親自經歷後的感觸。吳征和楊瀾生活及理念難免產生衝突,但他們均絲毫不會把這種情緒和狀態進到工作當中或掛在臉上。

2003年年底,吳征夫婦讓出生不逢時、接連虧損的陽光衛視控股權後,一重慶媒體稱吳楊二人離婚,這使得他們怒不可遏,將其告上法庭,要求賠禮道歉,同時支付精神損害賠償費人民幣1元整。這便是2004年初熱鬧一時的所謂中國內地「首例名人名譽侵權案」。

再來說「女首富」張茵不太為外人知的一面吧。我在本書第6章提到她和丈夫劉名中在玖龍紙業「女主外、男主內」的風格和彼此的默契。在遇到劉名中之 前,張茵也曾有過一次婚姻,與史玉柱、周成建一樣,是20歲出頭就結了婚,她於1982年和前夫生下一個兒子。1985年張茵赴香港創業,做起廢紙生意, 後來與自己的台灣牙醫劉名中結合,並於1992年生下一子,大兒子也改姓劉,名晉嵩。劉晉嵩於2009年8月任玖龍紙業執行董事,張茵顯然有意培養其為接 班人。

非常有趣的是,2007年8月,一份《「十五」時期廣東婦女發展報告》發佈,這一報告對女性離婚人口的現狀進行調查後發現,女性離婚率連年培增,其中女官員和女企業家離婚率最高,是男性同類職業離婚率的近4倍。

我採訪張茵的時候,一向非常健談的她,對自己的第一次婚姻守口如瓶。個中心境不難理解。

類似的中國企業家還有不少,他們對現在的婚姻狀況甚為滿意,對曾經的婚姻經歷頗為忌諱。這其實已經足夠。婚姻,對大多數人20世紀70年代之前出生 的創業者來說,是比他們後來經營的實體企業起步更早的一項事業,所謂不諳世事,遭遇變故也在情理之中。所幸他們後來都找到了新的港灣,並視婚姻和事業為自 己的左右手。

美國有位社會調查研究專家和家叫托馬斯·J斯坦利,他從1973年開始致力於美國富人生態的研究,他在著寫《百萬富翁的智慧》一書時,對美國 1300多位百萬富翁進行調研,得出的成功秘訣是良好的信用、自我約束力、善於交際、勤勉、有賢內助的支持;調研結果同時也表明,婚姻和事業是成正相關 的,80%的事業成功和永續的人一生沒有離婚,那些離婚後開創個人事業的人,第二次婚姻也會維持在十年到二十年以上。

斯坦利的研究成果,同樣適用於中國企業界嗎?

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李兆會和杜雙華:首富婚姻屌絲狀 東方愚

http://www.dongfangyu.org/?p=4786

有兩位中國富豪的婚姻不約而同失敗了。他們是李兆會和杜雙華。這倆哥們很有「緣分」,一個是山西首富,一個是山東首富,且本行都是「煉鋼」的,前者 是海鑫鋼鐵集團董事長,後者乃日照鋼鐵集團董事長。他們婚姻破裂的風格迥異。李兆會是2010年1月和電影《非誠勿擾》中那個扮演「一年一次」之性冷淡女 的演員車曉結婚的,但2012年春節過去不久,坊間就傳出倆人9個月前已離婚的消息;杜雙華和妻子宋雅紅的離婚訴訟去年鬧得沸沸揚揚,他們的分手之路堪稱 離奇——宋雅紅向法院提起訴訟要求離婚時,發現自己在七年前就已經「被離婚」了,那個時候,杜雙華也算個富人,但真正的「首富之旅」才剛剛開始。

如果要問李杜二人最大的不同是什麼,答案很簡單,李兆會是「80後」,杜雙華是「60後」。年齡段不同,婚姻特徵和擇偶觀一般會有不同。

李兆會娶車曉的時候,已經是身家百億級的山西首富。海鑫鋼鐵是他的父親李海倉創辦的,但李兆會卻不是一般意義上的「富二代」,因為李海倉2003年 1月被人槍殺。當稚氣未脫、在海外留學的李兆會回到山西臨危受命做起家族企業新掌門,雖說有爺爺奶奶的威權開路,也有六叔李文傑(海鑫集團總經理)等人的 輔佐,但李兆會不俗的個人能力和商業技能很快顯現。父親去世到他結婚的7年間,企業規模不但翻番,而且在資本市場上也走得越來越遠。2009年5月一次到 山西拜訪李家,李文傑喝了不少酒後對我說,2008年金融海嘯期間,他的侄子仍然從資本市場斬獲了十個多億。我不知道這是酒後的胡話還是真言,但他對李兆 會的讚許之情溢於言表。

言歸正傳。對於後來跟馬云、魯偉鼎、王中軍等人一起玩耍的李兆會而言,按說對很多事情應該看得開一些,格局大一些。沒錯兒,他在商業上甚有氣魄,但 到了婚姻上,一切都回歸傳統,他希望車曉能夠扮演一個在家裡相夫教子的賢內助的角色。其爺爺奶奶更希望如此。李海倉被殺的陰霾在他們腦海中消散不去,悲劇 不會重演,家族則當更強更壯,他們非常希望盡快看到李兆會和車曉為他們生下重孫,並早早把他培養成一個小男子漢…但對於車曉來說,她太愛演員這個職業了, 雖然她只能算做是三線明星,但她在演藝路上的野心不小,出生在軍人世家的姑娘從小受到的家教以及潛移默化養成的性格大抵如此:心直口快,不達目的不罷休。 記得婚後有次記者問她,你是不是會「息影」啊,她一下子就急了,「如果有一天我離開了這個行當,原因只有一個,那就是我厭倦了,和我結婚無關。「

生活有時候就是個圍牆,就像個悖論。人生如戲,但你總不能時不時來一句,噢,我演得不好,再來一遍吧。再演一遍不是沒可能,協商協商再協商,問題是 這個快節奏的時代裡,耐心是奢侈品。常見的將這場戲繼續下去的方式是:換一個演員。車曉和李兆會離婚後,有人說她獲得了3億的補償,她在微博上看起來很有 風度地回應:「3億人民幣?有人想錢想瘋了吧。對方的家產是人家辛辛苦苦打下的江山,我不要。」

同樣是拘謹的婚姻,杜雙華走的是另外一條路。他和宋雅紅結婚是在1980年代末,那個時候他還是首鋼的一個業務員。而那一代人,在彼時的學生風波和 幾年後鄧公南巡的影響下,內心無一不萌生發奮圖強、主宰自己命運的強烈願求。他後來下海經商,如魚得水,遂愈戰愈勇。如果當年沒有離開首鋼,他的婚姻也許 小有波瀾,但至少不會大動干戈。現在,他想建立一個屬於自己的商業王國,這涉及到的環節之一便是對伴侶的重新定位。他希望宋雅紅首先成為自己事業上的助 手,然後再考慮家庭主婦的角色。但彼時宋在商業上的興致並不是很高。用後來杜雙華在「萬言書」中的話來說,就是「貪圖安逸、小富即安」。杜雙華後來到河北 老家創業,兩人之間便開始出現罅隙,直到宋生第他們第二個兒子的時候發現杜雙華感情已經有了新歸宿,這成為壓垮他們的婚姻之最後一根稻草。後來杜的生意越 做越大,考慮到離婚要分財產,事不宜遲,便「未雨綢繆「,導演了一場「沒有女主角」的離婚大戲。2008年9月我在日照調研這位後來成為當年富豪榜上最大 的黑馬時,有人給我說他是「鑽石王老五」,我差點就信了。

財富多寡與社會地位、個人安全感直接掛鉤。通向大富的多是男人,這個社會說到底是個男權社會,社會裡的另一件稀缺品是妥協的勇氣。看到最近海鑫鋼鐵 和日照鋼鐵都參與了日照港的定向增發,我就想,如果李兆會和杜雙華坐在一起,倆人一起拉拉家常,聊聊自己曾經的婚姻,他們一定會尷尬一笑。試想一下,如果 兩組婚姻標本錯下位:車曉像宋雅紅一樣樂意首先干起傳宗接代的活,或是杜雙華像李兆會一樣不強求妻子在事業上給自己多大幫助,情況會是怎樣?

當然這樣的假設意義不是太大。每一代人都有自己的婚姻宿命。就像你也不能據此就說,還是70後的婚姻比較靠譜,因為他們要志同道合,也要家庭和諧。 「找個70後或75後的『高富帥』吧」,我確曾聽一位姑娘這樣向自己的姐妹們倡議。這個命題首先又回到了原點,外在俊醜和財富多寡決定婚姻幸福與否?似乎 有些荒謬。不過我理解當下一些年輕人的擇偶觀,當「快餐式婚姻」流行起來,和「高富帥」在一起的時間長短並不重要,重要的是「邊際刺激效應」是最大的。但 人總是會老的,你又能邊際刺激幾次呢,再說十年後70後一定處在與今天的60後類似的一個婚姻坐標。所以說到底,一切外在條件都是浮云,冷暖自知,屌絲的 婚姻可能是美滿的,首富一樣可能包攬原本以為只有屌絲婚姻才享有的各種悲催因子。


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婚姻會減少非受迫性失誤

http://www.cbnweek.com/yuedu/ydpage/?raid=2002
上一期富大人的專欄提到了我的婚姻,這令我收到了很多祝福,其中還有讀者的郵件,我就權當都是好話聽吧。


  不管怎麼樣,婚姻對我來說的確是件好事,拋卻其他的好的方面,我的財運因此好轉了不少。


  婚姻到底是不是件好事,很多人看法不同。除了對婚姻有創傷的人之外,我感覺,出生在1970年代的很多人結婚年齡要大大晚於出生於1980年代和1960年代的人,並且他們會更晚要小孩,離婚率也偏高。


  這很可能和這個年齡層的人在青春期受到的節育教育有關。相信這種婚姻平均狀況會給這個年齡層次的人的個人財務狀況帶來負面的影響。很明顯的一部分是,離婚會分掉你的資產並且折磨你的神經—其中還有很多「摩擦費用」,比如律師費,還有糟糕的婚姻會影響一個人的工作狀態。


  當然,說結婚對個人財富有益,卻只能相對離婚來展示優勢是很可笑的。在一般狀態下,相對於光棍,婚姻對財富也是有好處的。


  西蒙·拉莫曾經寫過一本書,《網球庸手的高超打法》。拉莫發現,超級職業網球選手為了贏得比賽,需要打出精準的Ace球,這種球的力量、角度都令對手 無法應付。一般來說,在一場頂尖的職業比賽中,打出Ace球數量多的一方會獲勝。但對於那些技術平庸的網球愛好者來說,Ace球是可遇不可求的,偶爾他們 憑藉運氣也會打出Ace球,但是更多情況下,對Ace球的追求會令這些業餘選手失誤頻率大增,頻繁的「非受迫性失誤」是這幫人失掉比賽的最重要原因。


  如果是在財富問題上,人們會發現平庸選手的比例要遠遠高於網球界—這主要是因為網球選手成為高手只要拚命訓練就可以,但財富問題就沒那麼簡單,而且也難以進行練習—一個平庸的選手會對自己的個人財富作出怎樣的決策呢?


  這些平庸選手如果一個人做出投資決策,往往會為了追求高收益率而放棄對投資安全的考慮,而且如果在沒有顧忌的情況下,人們也會傾向於在某次所謂的千載難逢的機會上孤注一擲。結果,光棍們也往往一再出現「非受迫性失誤」,進而在財富競爭中被淘汰出局。


  但是如果一個人結了婚,由於各種壓力,他的財務決定就不能那麼輕佻了。為了房屋貸款、孩子的奶粉錢、妻子的「愛」和逛淘寶的樂趣,這個傢伙要提高自己 財物安全級別,儘量減少「非受迫性失誤」。比如,他們會減少換工作的頻率並且更加努力工作,減少投機,增加高等級的投資行為。


  另外,我婚後經歷的一個經常性場景是:我媳婦半躺在客廳的沙發上看電視,而我在廚房刷碗,她說:「我有旺夫命吧?」我說:「是的,沒錯。」婚姻除了對我財運有改善,也讓我刷碗的水平有了很大的提高。


婚姻 減少 非受 受迫 迫性 失誤
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思考的碎片--七夕婚姻家庭零零總總 slamnow

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a54e96a01014fhs.html
思考的碎片--七夕婚姻家庭零零總總

1.soul mate
和@trustno1 探討過這個問題。他的觀點比較有趣既然是soul就沒有性別。其實也對。形而上就是靈魂層面的東西。屬靈的世界。那就是消滅的性別的差異。
但是確實還是存在這樣的瞬間你會體會到所謂的這是soul mate。
退而求其次其實你在某些層面上體會到soul mate 那個感受是遠超過所謂共鳴的。

2.定情物
七夕是中國式的節日。特意查了下什麼算中國式的定情物。
很多說法。
我稍微總結了下大約都是隨身物。比如髮簪,比如木梳比如羅帕比如玉珮比如香囊之類
其實香囊之類還未必適合定情物因為有時間限制。
所以定情物應該的定義是隨身物+長時間保留。這樣所謂紅豆之類的應該就不屬於這個範疇。

說到公司就一家譚木匠
其他沒啥好標的

3.女人和女主人
@trustno1 這個說法很棒。兩者差別太大了。

4.兒子和女兒

Bloomberg是女兒所以他最後選擇了要名聲而不是傳家。

這個@trustno1在Googleplus有很好的論述。角度是政治家的子嗣VS關鍵時刻的抉擇。

大讚!
從蛋炒飯分析到盧泰愚到戈爾巴喬夫


5.金句
今天看了小妖的似是故人來
1.至此,我要對愛我和我愛的人說一聲:如果愛我,請你永遠不要放開你的手。
2.有些人,一轉身,便是一輩子。

6.交集
這也是@trustno1給我很大的啟發。
要足夠大的交集當人和人之間沒有交集了那就是沒法玩了。

今天完成夏天的目標
游完100公里!
很有成就感。
Let me put that another way: The way to be happy is to like yourself and the way to like yourself is to do only things that make you proud

思考 碎片 七夕 婚姻 家庭 零零 總總 slamnow
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關閉 【問對管理】婚姻&房價:你倆關係多「親密」?

http://www.infzm.com/content/81480
'

有人認為房價和離婚率間有較強的關係,並以下面的數據作為論據:

北京

房價:2009年16057元、2010年27130元、2011年23818元

離婚率:2009年20.6%、2010年39%、2011年40.2%

上海

房價:2009年10574元、2010年22040元、2011年25778元

離婚率:2009年23.9%、2010年38%、2011年44%

僅憑這麼兩組數據來證明房價和離婚率的相關性是非常牽強的。舉一個反例,按這種論證方式,我們甚至可以說房價和問對網用戶增長相關:

問對網用戶:2009年1萬、2010年10萬、2011年100萬

離婚率:2009年23.9%、2010年38%、2011年44%

這種論證方式顯然是大錯特錯。

那麼房價和離婚率有關係嗎?高房價不是離婚走高的主要因素,但是對婚姻質量有著不可忽視的影響。高房價會導致大量工薪階層無力買房,即使買了房,承重的月供負擔讓工薪階層身心俱疲。

婚姻&房價:你倆關係多「親密」 (問對網/圖)

著名的馬斯洛需求層次理論(Maslow's hierarchy of needs)中,將人的本質需求分為5個層次,分別為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現需求。無房狀態對於工薪階層各層級的需求都存在負面影響。

老人常說婚姻的基礎是感情,現實告訴我們物質基礎同等重要。大部分人工作一生也就夠買一套房,而房價直接影響你的物質基礎,現在你敢說房價對婚姻沒影響嗎?

關閉 問對 管理 婚姻 房價 你倆 關係 親密
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論藝130603婚姻人類學 掌門天地

http://www.tangsbookclub.com/2013/06/03/%E8%AB%96%E8%97%9D130603%E5%A9%9A%E5%A7%BB%E4%BA%BA%E9%A1%9E%E5%AD%B8/

早知潮有信 嫁與弄潮兒
論藝130603
婚姻人類學****
掌門執筆

野人會是00年建立雛型的,那時節「同學少年,風華正茂」,諸君多在中大和科大唸書….. 一彈指間,十年飛逝,都已屆“三十而立”之年了。
“人生三十年,如露亦如電。” 電光石火之間,他們大多敏銳地掌握機遇….. 建功立業?稍後再想,結婚為先!

婚姻,人類學之大事也,值得認真地進行“田野調查”,研究研究。
“假人類學家”掌門 親切地與十餘位近年完婚的會友進行訪談,深入了解民間疾苦,總結出下述“學理”,於本會 “所謂學術活動” 中口頭發表,獲得相當好評,尤其來自新任丈夫們。*** 現特認真地寫成 “所謂論文” 公開發表。

〈婚姻人類學〉
Th. 1幾乎所有準備結婚的人們,心目中都將「結婚」等同於「婚禮」,而非未來的「婚姻生活」,***** 尤以新娘們為然。

這實情是一種大錯覺!「婚禮」並非「婚姻」!婚禮本質上是儀式,是進入婚姻舞臺的“虎渡門”, 用意在於調整人們(包括新人和親友,尤其是舊…)的心態,***** 宣告「他們正式結婚了」。
儀式是非實用性的,***所以婚禮與婚姻生活的成敗關係不大。

較為偏淡的一點是,現世代香港中產 風俗崇尚奢華(有點像北宋亡國前夕),婚禮支出浩繁,虧空了原應用作 理財投資或者改善家居 的資金**** (又有點像“SoChun八部”中的“過癮開支”),此則於婚姻生活趨於負面了。

反之,Th.2 無論婚前婚後,鮮少有人為今後的「婚姻生活」操心,作出準備和規劃,或者進行諮詢和學習。***

這點也非常不合理,由50%高離婚率統計數據, 可以得知婚姻失敗的機會明顯高於一半。*** (因為“已婚人士”中部分仍是失敗者,只是不想離婚終場罷了。)
那麽,“未雨綢繆”,或者最低限度 “臨渴掘井”,豈非更勝於 “大雨濕身”和 “自掘墳墓”嗎? 所以,準新人應該向兩類人士諮詢和學習:

第一類是婚姻成功人士,看看他們究竟付出了甚麼代價*****才達致成功!
注意:不是了解 “婚姻可以怎樣幸福”,而是 “怎樣才可以使婚姻幸福”,兩者是截然不同的。 按道理,“婚姻自動幸福”的人是沒有諮詢價值的;更何況,世上可能根本不存在這 “人種”。***

第二類是離婚人士,看看他們後悔做了甚麽,或者沒做甚麼。*****
注意:沒有後悔的人不值得詢諮。***

Th.3 「戀愛成功」不是「婚姻成功」的條件。***
這點用經濟學解釋最好,並且要引入“時間框架”。
「戀愛」是“短線”相處,總成本較低;「婚姻」是“長線”相處,總成本極高!****

“短線相處” 之道在於討對方的歡心,**** 在男則送花送禮,甜言蜜語;在女則花枝招展,小鳥依人….. 這諸般做作,其成本原不菲薄,但因為時間線較短,所以易於承擔。

〈戀愛經濟學模型〉 今有男女二人談戀愛,每周見面一天。 男的平日省吃儉用,沉默寡言,盡傾所有財務和語言能力於“戀愛日”以為用,當然討得佳人的歡心。同理,女的平日省妝儉色,練氣養神,盡收美態温柔施用於一夕,自然亦討得愛郎歡心,成就了佳偶。
終於到了那一天,兩人心想:每周相處一天已然這樣 “心歡”,那麼,相處七天豈不是七倍開心了嗎?我們應該結婚! 於是,他們結了婚。

根據相同的〈“戀愛式婚姻”模型〉: 今有男女二人結婚,每周相處七天….. 男的很快財務破產,張口結舌;女的則很快花容失色, “大鳥嚇人”!***
原因簡單到極,沒有足夠資源支應總開支。****

“長線相處” 原來全然不是那回事!
長線相處之道在於 體諒、容忍、妥協….. 這都是 “苦心” 而非 “歡心”的事情。**** 杜甫《古柏行》「苦心豈免容螻蟻,香葉終需宿鸞鳳」, 倘無容螻蟻之苦心,又何來宿鸞鳳之香葉呢?
如此証立了:「戀愛成功」不是「婚姻成功」的條件。
再推導出:「戀愛成功」要過渡到「婚姻成功」需要進行調整和學習。***

相反,Th.4 「戀愛成功」是「婚姻成功」的障礙。*****
這點大為隱晦,非用心理學詳加解釋不可。
根據「預期—反應」理論,人對別人的行為作出反應,依據的其實並非 “該人的行為”,而是 “對該人行為的預期”。****
舉例:新郎獻上n卡的鑽石婚戒,以証情比金堅。 新娘的滿意度依據的是 “對卡數的預期”, 預期低於n者色然以喜; 預期過高者則愀然不樂。 (你見過夠薑不獻上婚戒的新郎沒有?)

果其如此, “戀愛愈成功” by definition等於 “雙方愈賣力討對方歡心”, 換句話說,雙方愈習慣於*** 支付/接納 短期高成本/高回報。
進入 “婚姻狀態”之後,條件改變,高成本沒法持續支付,如果任何一方不能調整心態,仍以 “戀愛狀態” 作出行為預期,仍然要求高回報, 則因 “預期落空” 易生怨懟之心,***** 這是佳偶翻成怨偶的肇因。
“你以前都唔係咁對我既。” “你究唔係…..”
大風起於萍末,巨禍萌於「預期」,此之謂也。

如此証立了:「戀愛成功」是「婚姻成功」的障礙。
再推導出:「戀愛成功」要過渡到「婚姻成功」需要徹底揚棄 “戀愛心態” 。***
例外狀況:理論上,如果雙方擁有極多資源,或者可以 “戀愛到底” 也未可知。
但是仍有 “上癮效應” 的疑慮,慎防 “戀愛黑洞” 將資源全數吸掉,担沙塞海,伊於胡底。

論藝 130603 婚姻 人類學 人類 掌門 天地
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沒有人不想打持久戰——五個美國「30後」巨富的婚姻 東方愚

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/東方愚   For 週末畫報

 

5

富豪出生最近一任妻子過往歷次婚姻時長
(從第一次起)
默多克1931年鄧文迪(第三任)11年、32年、14年
巴菲特1930年門克斯(第二任)52年(包括分居27年)
索羅斯1930年多美子(第三任)23年、22年
麥道夫1938年露絲(第一任)還沒離(結婚已54年)
傑克·韋爾奇1935年蘇姬(第三任)28年、14年

 

沒有哪對夫妻分手,能像默多克和鄧文迪一樣,惹得全球如此關注。這也難怪,巨富+老夫少妻+中國元素,僅此幾點,即可通吃財經界和娛樂界。有人推測倆人分手的真實原因:鄧氏正式反戈,還是老默在幫她爭權益?各種言論皆莫衷一是。有人則是以先知先覺的姿態放起馬後砲:當初就知道他們長久不了!

不管事件背後有著怎樣的利益棋局,我們仍有必要重新回到「根目錄」——婚姻本身,來做一個簡單的探討。

當初老默為什麼會和鄧文迪結婚?這聽起來是個老掉牙的話題,一曰年輕姑娘人人愛,二曰鄧小姐「上位術」非凡。顯然,前者是結果導向,後者也還是方法論。核心答案之一應當是,默多克和鄧文迪在一起的時候,感受到了幸福——當年鄧陪著他在上海的巷子裡吃小籠包的時候,花十塊錢人民幣理髮的時候,他興奮地打越洋電話給朋友和新聞集團的高管,甚至恨不得告訴全世界自己是最幸福的男人。

沒有人不希望自己有一個正能量的「後院」。英國一位名為理查?萊亞德的經濟學家寫過一本書——《不幸福的經濟學》,他說,有七大因素在交叉揉合地影響著人們的幸福感:家庭關係、財務狀況、工作、社區和朋友、健康、個人自由,以及個人價值觀。

你看,家庭關係是排在第一位的。我曾研究和採訪近百對中國富豪夫妻,得出幾乎一樣的結論,說白了就是一句中國俗語:「家和萬事興」;於是在《荷爾蒙經濟學》書封上寫道:管理你的婚姻,比管理一家企業更需要智慧。

如果不能改善婚姻關係,與其保持名存實亡的婚姻狀況,不如勇敢向前邁出一步來得痛快。但這個時候東西文化的差異就出來了。

中國人——尤其是名人——很難做到這一點,總覺得這是「家醜」,而家醜不可外揚,要保持公眾眼中那個「正面」形象,哪怕夫妻早已冷戰多年或各有歸宿;美國人崇尚自由,在這個問題上其實大都坦誠。默多克,以及我們熟悉的其它幾位商界名流:「首富先生」巴菲特、「金融巨鱷」索羅斯、「世界第一CEO」韋爾奇在對待離婚時的心態皆如是。

默多克的每次剛離婚就又結婚了,「這真讓人受不了」,許多人這樣說——他和第一任子帕特於1967年離婚,同年就迎娶了第二任妻子、《每日鏡報》記者安娜;1999年,和安娜離婚半個多月後,他即正式將鄧文迪抱回了家。這或許是老默的「小辮子」,但其實可以換個角度看問題:他與每任妻子之間的婚姻時長,都保持了兩位數,分別是11年、32年、14年。

索羅斯迄今也是三次婚姻。最近一次是2012年8月,82歲高齡的他與女友波頓明子訂婚,正式結婚應當是2013年夏天。相比默多克和鄧文迪的「老夫少妻」,老索可是比明子大四十多歲。他和前兩任妻子的婚姻保質期分別是23年和22年。第一任妻子安娜莉和第二任妻子蘇姍(比索羅斯小25歲)的「交接班」,也發生在同一年(1983年)。

韋爾奇同樣有過三次婚姻。最近一次則是2004年與《哈佛商業評論》前主編蘇姬結合(和安娜和採訪對象默多克結合情形類似)。他和前兩任妻子在一起的時長分別是28年和14年。

美國有位社會調查研究專家和家叫托馬斯·J·斯坦利,他從1973年開始致力於美國富人生態的研究,他在寫《百萬富翁的智慧》一書時,對美國1300多位百萬富翁進行調研,得出了兩個重要結論。一是美國富豪的五大成功秘訣:良好的信用、自我約束力、善於交際、勤勉、有賢內助的支持。二是婚姻和事業是正相關,「80%的事業成功和永續的人一生沒有離婚,那些離婚後開創個人事業的人,第二次婚姻也會維持在十年到二十年以上。」

將斯坦利的第一個調研結論,與萊亞德的觀點結合起來看非常有意思。要成為富豪,「有一位賢內助支持」排在第五位,但是如果家庭不和睦,幸福指數的下降是最快的;而面對第二個結論,「80%」這一數據首先提醒我們,那些被炒上傳媒頭條的富豪們的離婚案,畢竟是少數中的少數,而「第二次婚姻時長至少十年到二十年以上」的結論,則更是發人深省:這其實是在祛除我們大腦裡「來得快,去得也快」之偏見。默多克、索羅斯和韋爾奇也是非常好的佐證案例,儘管他們不在調研樣本之內。

和上述三位不同,巴菲特只進過兩次洞房。第二次是2006年的時候,76歲的他與60歲的門克斯結婚。門克斯是30年前巴菲特去過的一間酒吧的服務生。他們的婚姻也非常簡單,巴菲特當場表示:這是門克斯人生中唯一一次婚姻,也是自己最後一次婚姻。他和第一任妻子蘇姍於1952年就結婚了,那個時候巴菲特才22歲。他們在一起生活了25年,之後分居,婚姻名存實亡,直到27年後蘇姍去世。也就是說,他們並沒有離婚。

巴菲特授權傳記《滾雪球》作者艾麗斯·施羅德來華時,我問她,巴菲特一生最遺憾的事情是什麼?我問的時候心裡已經有答案,「他和蘇姍間的婚姻」,她果然這樣說道。其實她在書是描述的細節就是答案:蘇姍覺得巴菲特太於過專注投資活動而疏離了家人,於是提出分居並搬到舊金山,並委託好友門克斯代為照顧他。幾年後蘇姍向他透露搬到舊金山是因為有一位男人可以給她幸福感。

另一位同樣出生於1930年代的美國巨富的婚姻更是可圈可點。他是麥道夫。沒錯,就是那個導演世界最大的「龐氏騙局」(600億美元)而被判150年徒刑的傢伙。他確實是個超級大騙子,但另一方面卻是個好丈夫。老麥在2008年底東窗事發時,和他結婚49年、曾幫其做過會計的的妻子露絲大吃一驚,壓根不知道丈夫操縱了那麼大一個局。在老麥入獄後,她不離不棄,每週探望,給他鼓氣,自己卻陷入自責,覺得之前不能為丈夫分擔太多才有今日大罪大孽。

麥道夫是猶太人。猶太人非常注重家庭和婚姻關係,青少年時期就受到這方面的教導。有兩句猶太諺語這樣說道:「夫妻倘若彼此真心相愛,睡在劍幅般的窄床上也能成眠。」「離婚當然被看成是私事,但其目的是為了利用一切可能的力量來保證婚姻的完整。」「壞蛋」老麥的婚姻被美國許多夫妻豔羨,雖然他們從不說出口。

普通人之於婚姻,沒有人不想打持久戰。創業者更希望有一位賢內助。成名後再結婚,雖然婚姻變得複雜,持久的難度也在加大,但是他們對於幸福感的追求,是一個亙古不變的命題,儘管這幸福感有長有短、有高有低。人們對成功人士婚姻事件的娛樂化,說到底只是一種情緒宣洩,而且多數時候與婚姻本身無關。

有人 不想 持久戰 持久 五個 美國 30 巨富 婚姻 東方
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婚姻:是選合適的,還是相愛的? 張永鵬88_hex

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說到蔣介石就會想起第一夫人宋美齡,但據說蔣最愛的女人叫陳潔如。蔣初見她則心動不已,對她進行瘋狂追求,最後終於贏得美人歸。

 

他們2人的婚姻持續了7年,蔣為了他的大好河山決定與宋美齡聯姻,讓潔如避走異國他鄉。

 

潔如自然百般不願意,蔣發毒誓稱他與宋不過是政治聯姻,5年後必與潔如恢復關係,潔如只得順從,豈料蔣宋二人的這段政治聯姻卻穩如泰山,一直相守到老。

 

青春年少時看這個故事會想:蔣宋即便相守,卻定是不幸福。

 

如今想來卻是未必。事實上就婚姻而言蔣宋二人才是最佳伴侶。

 

陳潔如在其自傳中表示,她並不期望蔣有太大建樹,只想相安無事過平凡的日子,就此想法便知,即便沒有宋的出現,蔣陳2人經過甜蜜期後,迎來的必將是不斷的紛爭。

 

蔣是何等的野心,他需要的不是尋常賢妻良母,他需要的是能助他功成名就的女人,宋不論家庭背景教養乃至長相都與他博大的野心相匹配。

 

一個明媚的微笑就能成就一段動人的愛情,可婚姻卻是實在的,生活與電視劇最大區別在於,電視劇中男女主角歷經千辛萬苦終於結婚了,此時這幕戲即已閉幕。

 

而生活中男女主角走進婚姻,這幕戲才剛拉開序幕,往後漫長的歲月裡,柴米油鹽醤醋不到終老決不算劇終。

 

曾看過一段視頻:宋在美國用流利的英語做演講,蔣坐其邊上,蔣注視她的眼神是幸福的、尊敬的、欣賞的,他們既是夫妻又是盟友更是戰略夥伴,這樣的關係怎能不穩如泰山。

 

最牢靠的婚姻關係不是怦然心動、風花雪月,而是思想深處的價值觀乃至外在條件的匹配,婚姻找的不是最心動的人,而應是最合適的人。

 

但青春年少時怎會有這般淡然通透,也許青春也正因那般迷亂的不顧一切才具有別樣的風味。

 

潔如22歲與蔣分手,鬱鬱寡歡,終身未再嫁,65歲獨自客死異鄉,她用40年的時光來追悔這7年的歲月。

 

如果可以忘卻,如果可以放下,總不至於孤獨終老,總不於淒涼至此,可她卻用一個更大的錯識來紀奠曾經的錯誤,瞑瞑中究竟是誰決定了誰的命運?

 

路是自已的,錯了便錯了,回頭便是,何必為任何人停駐腳步。來自他人所給予的磨難算不了什麼,心迷失了方向才是最可怕的。

 

婚姻要選擇有相同價值觀的伴侶,彼此能談得來有話聊,能夠相互幫助相互尊重相互欣賞,共同成長。

 

關鍵是你找到你成長的方向了嗎?

 

為什麼不和諧,為什麼不能長久?

 

你們共同成長了嗎?

 

婚姻的紐帶不是孩子,不是金錢,而是精神的共同成長。在最無助和軟弱時候,在最沮喪和落魄的時候,有他托起你的下巴,扳直你的脊樑,命令你堅強,並陪伴你左右,共同承受命運。那時候,你們之間的感情除了愛,還有肝膽相照的義氣,不離不棄的默契,以及銘心刻骨的恩情!贊同嗎?

 

婚姻和愛情本來就是兩碼事。

婚姻 是選 合適 還是 相愛 張永 88 hex
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孩子未來的婚姻質量,是家庭教育的最終檢驗 張永鵬88_hex

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世上多數的家長都愛自己的孩子,也努力去作一個成功的家長。但什麼是成功的家長?成功家庭教育的最終檢驗是什麼?是子女考入最高學府?是他們畢業後找到一份高收入的工作?還是他們的功成名就?


 

我認為,上面列舉的那些可以是某種檢驗,但都不是最終的檢驗。那麼最終的檢驗是什麼?我說,最終的檢驗是子女的婚姻質量;是他們有生之年能否找到自己的靈魂伴侶,在精神層面共同成長;是他們的親密關係能否帶給他們身心的滿足。


 

顯然,我把婚姻放到了很高的位置。但是我想,我不是持這種觀點的唯一的人。據說當比爾蓋茨被問到他一生最大的成就是什麼,他的答案不是微軟,不是改變世界,而是他的妻子Melinda。


 

有的家長聽了這話該不干了。啊?我們負責他們學習好,找到一份自食其力的工作,還不行啊?還要負責他們婚姻的質量?現在的婚姻又不像舊社會那樣包辦,都是自由戀愛,怎麼負這個責啊?其實,這個責任不用家長有意識地來負,它是一個家庭教育質量自然而然的反映。孩子成年後吸引異性的能力,吸引什麼樣的異性,擇偶的品味,還有對幸福的理解和追求的歷程,自然而然就反映了家庭教育的水平,不是嗎?


 

在孩子成人之後,需要相對獨立作出的選擇主要就是兩項:就業和婚姻。就業固然有難度,但是和婚姻相比,又算得了什麼?今天這樣一個多元化的社會,給大家提供了更多的工作選擇和機會。即便是最初的一些工作機會不夠理想,又怎麼樣?權當它們為學習機會好了。


 

但婚姻對大家的要求則要高得多。大家都知道,如果一次不成功,要重新選擇配偶談何容易?特別是有了孩子以後。尤其是我們華人,作為整個族群,全世界的華人都有一種「為了孩子保全婚姻」的聲譽。多少名存實亡的婚姻,為了孩子,將就著;也為了在眾人面前的面子,接著在一個屋簷下將就著。離婚,對很多華人來說,不是一種選擇,因為他們認為離婚是一種恥辱,意味著公開承認一種人生失敗。


 

我當然不同意離婚意味著人生失敗這樣一種看法。雖說我認為婚姻是對原生家庭教育的檢驗,不等於我認為離婚就意味著家庭教育的完全失敗。婚姻像世間很多困難的事情一樣,怎麼能要求它一次成功呢?不管是結婚還是離婚,都是人生的一種經歷,一種成長過程。


 

但是我覺得婚姻對大家確實很重要,是因為這樣的一個承諾,不僅關係到自己每日的生活質量,還關係到子女的傳承,是一個涉及子孫後代的百年大計。所以,雖然困難,還是要努力爭取一次成功。一次不行,再找機會……如果遇不到合適的人,則應該寧缺毋濫。今天的多元化社會絕對可以也應該容納各種形態的生存方式。無論結婚還是不結婚,每個人都有追求自己幸福和夢想的權利和努力方式。而這份努力,從某種角度來說,可以不依賴於任何別人。


 

但是,畢竟一個和諧的家庭是人類社會絕大多數人的夢想和第一選擇,你懂的。可能有的網友要問了,那你作為一個家長,到底想怎麼為孩子負責呢?大家都知道,我有一個兒子,我準備怎麼去讓他為未來的家庭幸福做準備呢?


 

這個答案我確實可以和網友們分享一下。首先,我們一定要記住保有孩子與生俱來的上進心,提醒他去努力追求事業的成功。有人可能又要挑戰我了,事業成功有定義嗎?


 

這裡先給大家講個案例吧。有位朋友,他的兒子不思進取,挺聰明一孩子,就是不肯好好學習。現在孩子已經是大學生了,但是這個問題十幾年來還是沒有解決,他能考上的大學和他的智力根本就不成比例,即便是在這樣的大學裡他也不努力學習。所以朋友想讓我幫助他教育孩子。


 

我對他說:「幫助可以,但是你能先告訴我事業成功的定義嗎?」家長堅決地說:「事業成功哪裡有定義,生活本身就是隨遇而安。」我說:「好了,你的孩子我管不了,因為我們對事業成功、隨遇而安的理解不一樣。」如果家長都不認為事業成功有定義,我們拿什麼給孩子定目標?連目標都沒有,可不就是走到哪兒算哪兒嗎?


 

學習是一種快樂,但它是一種高門檻的快樂。而我們人都有惰性,吃喝玩樂多輕鬆啊,這種快樂的門檻多低啊,他怎麼可能會想努力學習呢?他怎麼可能坐得住、學得進去呢?事業成功當然是有定義的啊,這個定義不是最多的名利或者最輕鬆的工作,而是盡最大努力發揮了你的聰明才智,讓世界因為你的存在而不同。


 

家長又說,我真希望他能找到一個很棒的女孩子,激發他進步,帶著他進步。哈,優秀的女孩子看上這個不思進取的男孩子的概率有多高呢?可能有的網友會說,韓博士不是有篇博文叫作《愛是掙來的麼》?男女相愛,不該是無條件的嗎?不該是只看上人、看上他們的心嗎?我的那篇博文主要是談父母之愛的。我說父母的愛是無條件的,同時相關地提了一句男女之愛的「最高境界」也應該是無條件的。


 

但所謂的最高境界,是兩人通過一生的努力所達到的親情的境界,可不是他們最初互相吸引時的境界。男女之間最初的選擇當然是有條件的了。不要籠統地說這個人怎麼樣,他的心怎麼樣。世界上善良的人很多,放到一起都能彼此相愛嗎?彼此相愛需要兩人都在大眾中脫穎而出,讓彼此看到對方的突出優點。一個努力進取的女孩子怎麼能夠輕易看上一個不求上進的男孩子?他靠什麼在善良的大眾中脫穎而出?


 

反過來,難道男孩子對女孩子就沒有要求沒有條件嗎?當然有。首先,外貌上就有。過去大家說「美貌」,現在大家講「性感」。無論是「美貌」,還是「性感」,都是特別綜合的一個詞,也是特別有難度的一個詞,因為每個人的審美標準不完全一樣。其實這個標準所體現的就是男孩子的品味。有的男孩子看到一張比例合適的臉,或者一雙修長的腿,就能從最初的心動很快發展到墜入愛河,最後甚至不可自拔。


 

可是有的男孩子就不同,他們不是不識好歹,他們也看得到漂亮的臉和腿,也會因此而心動,但是他們不會僅僅因此而墜入愛河,因為他們的標準裡有很多比這些更重要的東西,很多很多看不見的東西,比如氣質、談吐、思想。這個標準,這個品味,豈是在見到某個女孩子時突然形成的?當然不是,這是他們在那之前至少十幾年來的生活中逐步形成的。是他們從小讀的書,接觸的大自然,欣賞的音樂、文學、舞蹈、電影還有藝術品等等長期熏陶的結果。你能說這個品味和家庭教育沒有多少關係?當然有很大關係。


 

所以,如果我和瑞爸爸要對瑞負責,其中一個要求就是我們的審美標準要儘量高,因為我們每日都在無意識當中傳達著我們的品味,影響著瑞的品味的建立。換句話說,如果瑞未來擇偶時審美標準低下,我們作為父母就要負主要的責任,我們不會把責任推到他個人身上,更不會推到社會,推到老師和小夥伴身上。每對父母都是孩子的第一任老師,最重要的老師,義不容辭。


 

我們家和培訓營的教育體系十分強調經典的學習,不僅是為了幫助孩子立下高遠的志向,也是為了提高他們的品味。品味不僅體現在他們未來對配偶的選擇標準上,也體現在他們對專一愛情的追求,體現在他們對這種愛情的審美欣賞。這樣不管他未來事業上多麼成功,擁有多少錢財,他都會堅信「真愛」美就美在只有一個,也只需要一個。「富貴不能淫」這樣的信條,不是一個條條框框,而是切切實實帶給心靈滿足的信仰和途徑。


 

未來的婚姻幸福,除了上進和品味,還需別的要素嗎?且聽我再講一個故事。


 

去年和一位朋友聊天,她向我吐槽,說是結婚快二十年了,可是她還是深深地愛著她二十幾年前初戀的對象。當初的那個男孩子,儘管他是她媽媽的第一選擇,卻因為種種原因沒能走到一起。我們過來人會知道,但凡還在深深愛著一個已經幾十年不在生活現實中的人,主要可能有兩種情況:一種是她把那個男人過於理想化了,所以現實中的男人都很難超越那個男人;另一種情況,則是她現實中的伴侶不如初戀的男人理想,沒有辦法「蓋過」那個男人。


 

我的朋友就屬於第二種情況。聽了她的吐槽,我首先好奇地問她:「那當初你是怎麼愛上你丈夫的呢?」她回答:「你知道,他也是很帥的,個子高高的,雖然比不上第一個……」然後,她帶著有些自豪的表情說:「當初他可是很多女孩子追求的對象喲,所以他找了我,不知多少人還都因此羨慕我嫉妒我呢。」


 

好,我接著聽,她接著說:「帶回家裡,家裡都喜歡這個男孩子,都和他關係很好。可是不知為什麼,和他戀愛幾年,我們都老大不小了,大家都覺得我們該結婚了,我卻很不想結婚,心裡還是想著原來那個男孩子。猶猶豫豫的,不停地問家裡人。父母都很堅定,催著我們趕緊結婚,他們怕我還陷在一場無望的感情之中。你知道我媽媽身體很不好,我是個乖乖女,為了媽媽高興,還是決定結婚了。我相信我媽媽的眼光。再說,那時反正第一個男孩子也已經結婚了。」


 

我理解,可是然後呢?她接著說:「我們現在也沒有什麼特別的不好,只是沒有什麼特別的好,只是我心裡一直都還在愛著第一個,我的靈魂屬於他。」


 

我雖然不是婚戀專家,但是我知道,配偶之間是最親密的關係,如果沒有感覺特別的好,就是不好!我心中的想法是如此的強烈和清晰,但是我卻沒有辦法說出來,我封住了自己的嘴。


 

「那麼你努力改善過你的婚姻關係嗎?」我問。「努力過很多年了,沒有用,因為我改變不了他粗獷的風格,他進不到我的心裡來。」我點頭表示理解:「你有那麼一顆細膩而纏綿的心……」她也點點頭:「他粗獷到連我心裡一直愛著別人都不知道……現在我只是想聚焦在孩子的幸福上算了,忘掉我自己的需要,畢竟他是孩子的父親。」


 

這位朋友,在她描述自己的丈夫時,除了說到他的外表,哪裡有一點點自己的觀點?先是別人怎麼因為他而羨慕嫉妒,然後是父母喜歡他,再後來是因為孩子,因為他是孩子的父親。那麼她的心呢?心是怎麼選擇的?心的選擇其實是顯而易見的,當初的不想結婚就是心的選擇!到今天一直愛著別人也是心的選擇!可是,她不知道該怎樣面對她的內心,她沒有這樣的意識和訓練,所以她讓自己內心的聲音淹沒在家人的美好願望以及對他們的責任中。她也不知道忘不了第一個人其實不是原因,而是結果,是她和丈夫不和諧的結果!


 

她其實是一個有品味的女人,因為品味之高,不是所有的帥男人都能進入她的心,都能和她達成靈魂上的默契,都能輕而易舉地「蓋過」那第一個男人。而她的心始終執著於第一個男人,不是因為她沒有努力地去忘記他,而是她半生努力的徒勞結果。一紙文書可以限制或改變一個人的行為,但是卻不能拴住一個人的心。儘管她的心是分裂的,在親情和愛情之間分裂,但是她絕對不是一個輕浮的女人。恰恰相反,她是一個對愛情非常執著而認真的女人。她也曾為了改善婚姻努力過,儘管失敗了。


 

她的故事讓我想了好久好久。在後來的交流中,我鼓足勇氣說出了我的看法。她恍然大悟,很感激。我也徵得她的同意,希望寫出這個故事。她說:「沒有隱私問題,這樣的故事在我們中國家庭裡恐怕太普遍了,沒有人能對號入座。如果能啟發和幫助別人教育孩子,幫助我教育自己的孩子,我很高興。」真是一位善良的朋友。儘管大半生已經過去,我們總要學著選擇,學著長大。因為如果我們沒有長大,就不能幫助孩子去學習選擇,那悲劇就可能在下一代身上重現。希望她學著用自己的心去感受去選擇,不管她是否決定留在這個婚姻裡,祝福她早日找到屬於自己的幸福。


 

說到選擇,我想起我的題為《「有為」還是「無為」》的博文中提到的一個男孩子。那時我問他喜歡什麼書,他答非所問地告訴我老師佈置的作業。我再問,他現出一副迷茫的樣子。這些沒有被給予選擇機會的孩子們啊,從小被填鴨的孩子們啊,選擇對於他們,到底是個啥滋味啊?!


 

所以,每當瑞來問我問題,我不會直接告訴他答案。我要引導他學會獨立思考,並且聆聽內心的聲音,學會選擇。雖然世間沒有十全十美的事和人,但是至少他未來的終身大事,將應該是他的心的選擇。他可以問別人的意見,但是最後,沒有人能夠代替他去選擇他的新娘,也不應該代替他選擇,哪怕是最瞭解他的夥伴,哪怕是最疼他的父母。


 

選擇比努力更重要。如果選錯了方向,跑得越快則越遠離幸福。沒有學會選擇的人,哪怕他各方面看起來很順利,只是僥倖罷了。本質上他也還是一個孩子,不是真正的成人。


 

幸福婚姻的學問真是太高深了。雖然我擁有科學博士的學位,但是在這方面,我還是一個小學生,有太多太多的功課要做。學著觀察,學著思考,爭取進步。今天我鼓起勇氣,把自己最近的一點點學習體會分享給大家,與大家共同學習,共同進步。


 

上進,品味,選擇。如果我們家長能夠聚焦在這幾點上面,何愁孩子未來家庭沒有幸福?何愁我們過不了家庭教育的最終檢驗?!而我們自己的婚姻,在這個過程中也會越來越幸福啊。
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蘇格蘭公投直播:與英國300年“婚姻”是否已走到盡頭

來源: http://wallstreetcn.com/node/208381

更新:

看看英國和蘇格蘭媒體頭條如何描繪此次公投。

《太陽報》:“統還是分”蘇格蘭人今天將在白紙上書寫一切。

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《Daily Record》援引蘇格蘭詩人Robert Burns詩人名句作為頭條,“我們祈禱有一天……人與人都能手牽手成為兄弟”。

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《每日郵報》同樣援引Robert Burns的名句,“一日英國永遠英國,我們團結一起”。

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《衛報》用英倫三島衛星地圖做頭條,並配以“命運日”作為標題。

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蘇格蘭報紙《獨立報》標題則是:“307年之癢”,形容蘇格蘭和英格蘭合並307年的歷史。

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最新民調機構Ipsos MORI調研顯示,47%受訪者支持獨立,53%反對獨立。可以肯定約95%的蘇格蘭人會參加投票。

QQ截圖20140918200548

(蘇格蘭民調變化趨勢)

原文:

今天上午蘇格蘭公投開始,如果蘇格蘭最終選擇獨立,將沖擊英鎊以及全球金融市場。

超過420萬蘇格蘭註冊選民將前往設在市政廳、學校、教堂等地的32個票區投票,這是蘇格蘭史上規模最大的投票。

華爾街見聞此前援引法國興業銀行分析師預計,在公投當天,蘇格蘭公投支持獨立的消息將立即引發英鎊下跌,跌幅3-5%。

對於債券和其他固定收益產品,投資者可能因為擔心英國主權評級被下調而被迫調整持倉。

投票從北京時間周四14:00下午開始,直到周五淩晨5點結束。最新民調顯示,獨統兩派陣營人數依然勢均力敵。預計正式投票結果最早將在周五公布。

據路透報道,一名叫做Ron的商人成為愛丁堡 Waverley Court 票站第一個投出選票的蘇格蘭人。

他說:“這是蘇格蘭歷史性的一刻,我畢生都在等待這一天。現在是時候與英國分手。我投出了‘贊成’獨立的選票。”

就在Ron說話的同時,一對工人夫婦呼喊“不要獨立的口號”走向投票站。

最新民調顯示,反對獨立陣營的支持率為52%,獨立陣營為48%。而此前另一項民調差距更為接近,顯示反對獨立的為51%,支持獨立的是49%。

民調還顯示有最多有60萬蘇格蘭人在公投前幾小時還沒有想好如何投票。

以英國首相卡梅倫為首的英國議會主要三黨竭力挽留蘇格蘭。卡梅倫哽咽挽留蘇格蘭,並請求蘇格蘭人不要“分裂英國這個民族家庭”。

蘇格蘭首席大臣、蘇格蘭民族黨黨首薩爾蒙德(Alex Salmond)則立主結束與307年歷史“蘇英合並協議”,建立一個獨立的國家。

英鎊在公投開始後大幅波動,英鎊/美元從1.6319一度下探1.6272。(更多精彩財經資訊,點擊這里下載華爾街見聞App)

蘇格蘭 蘇格 公投 直播 英國 300 婚姻 是否 已走 走到 盡頭
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你和父親的關係決定了你的婚姻 張永鵬88_hex

來源: http://blog.sina.com.cn/s/blog_52f179b50102v7v3.html

在戀愛和婚姻關系中,原生家庭所帶來的影響已經廣為人知,無論多麽重視都不為過。其中父親和女兒的關系,決定了女兒一生的幸福。


 

前不久,和一個朋友C聊天,問她最近有什麽變化沒有。


 

她說有啊,結婚了。


 

我略略吃了一驚,接著為她高興。C已三十多歲,難聽一點可以說是大齡剩女,盡管她從來不缺條件不錯的追求者,但總是離婚姻有一段距離。


 

你的先生是什麽樣的人呢?我繼續問。


 

她津津有味地向我好好描述了一下她的先生。聽完她的描述,我隱隱有一種自得感,因為覺得她能有這份好姻緣,我有相當的功勞。


 

那是近兩年前,我和她聊天,問到她的擇偶標準。她說,意識上,她希望是強有力的成功男人,但自己又總是對這樣的男人沒有興趣。的確,她的追求者中不乏成功人士,但她對這些成功人士總是不耐煩,甚至冷嘲熱諷。


 

為什麽會這樣呢?她也有些納悶。不過看起來也不難理解,因為追求她的這些成功人士對錢權太感興趣了,不僅如此,他們還將錢權視為人生最重要的目標似的,這讓她覺得很沒意思。


 

但是,她又恰恰想和這樣的男人結婚。


 

真是矛盾!


 

我請她說說她的爸爸,而她一說,我就明白癥結出在哪里了。


 

首先看起來,她的父親是成功人士的對立面,他溫和、善良且人情世故簡單得出奇,自她長大後,從不能為她遮風擋雨,每當遇到困難需要找一些人際關系去解決時,為她出頭的總是媽媽,要不就是她自己去努力。她曾經遇到過非常困難的事情,那時尚是一個年輕女孩的她只好自己去找關系,遇到了很多挫折。從此以後,她對父親絕望到極點,也開始升起強烈的願望——一定要找一個能為她遮風擋雨的強有力的男人。


 

但是,再向前回憶時,事情變得不一樣了。


 

在她小時候,父親帶給她的感受是完全不一樣的。5歲前,她覺得父親是完美無缺的。她的父親是一個美男子,並且愛好運動,她經常吊在父親的胳膊和大腿上玩耍,她的什麽需要爸爸似乎都能滿足。甚至,在她的家中,連換尿布這樣的事情也是爸爸做的。


 

到了讀小學時,爸爸在她心目中的形象仍然是偉岸而迷人的。她的爸爸在她的女同學中相當有名,她們經常去她家玩,而她有感覺,她們貌似是去找她,但很多時候其實是去看她爸爸的。


 

一直到了初中,她對爸爸的印象才開始惡化。她逐漸發現,強壯的父親在社會上是懦弱無能的,遇到需要人情世故的情形他總是退縮,有時還會大發脾氣顯得很憤怒似的,但她感覺到,是這些情形刺激了爸爸的無助感。他越憤怒,就意味著越無助和懦弱。這時,她對爸爸的討厭就會達到頂峰。


 

到了高中、大學、研究生和工作後,爸爸的形象更加不堪,最後全然崩塌下來,她對爸爸再也沒有了崇拜感。


 

但是,在這一生中,又有哪個男子能給她父親給過她的那種溫暖和愛呢?至於在社會上為她遮風擋雨的需要,真的一定會勝過兒時父親給過她的那些瑣細的照顧與快樂嗎?


 

當然不是。實際上,當她回憶起兒時父親和她在一起的經歷時,她的眼睛有淚水落下來,她的身體在不斷顫抖,她明白,那才是最珍貴的,才是她最最想要的,而錢權能提供的安全感,是無法與兒時父親給過的感覺相匹敵的。


 

最後,她說,或許,像父親那樣的男子,才是她真正想要的。和那些將錢權視為一切的男子在一起時,她看不起他們,之所以看不起,是因為她內心深處隱隱知道,她寧願要父親的溫和、善良和簡單,後者是真正的可靠。


 

當她明白這一點後,她的戀愛觀自然發生了轉變,她開始認真地去留意那些溫和而善良的男子,而對於錢權不再執著。


 

不過,非常有意思的是,她的先生,恰恰是既溫和、善良、簡單而又有相當的社會經濟地位的。


 

其中的道理很簡單。以前,當她一心想找成功男人時,這其實是對爸爸的背叛,也是對自己童年那麽美好體驗的背叛,她潛意識中未必接受。並且,一心找成功男人,是長大後的她的願望,而留戀溫和、善良而簡單的父親,是孩童時的她的感受,這兩者如果不整合,那也會給她內心帶來巨大的沖突,前者將後者視為敵人,後者也會抵觸前者。結果,她既不能很好地與父親那樣的男子相處,也不能與和父親相反的男子很好地相處,她哪里都去不了。但是,在完整地看待自己與父親的關系後,她內心中的這兩部分就得到了整合,她就有可能同時擁抱這兩者了。


 

要主流父親的幻象,還是要真實的父親?


 

長大後重新看一看父親,是非常重要的事情。因為,在未成年時,我們很容易受別人影響。常見的影響有兩點,第一點是,我們很容易卷入父母的婚姻戰爭中,甚至是家族的戰爭中,而被這場戰爭迷惑了雙眼。


 

第二點是,我們難免會受整個社會輿論的影響,會追求主流輿論所倡導的父親形象,而不是去尊重父親的真實存在。


 

華南師範大學的心理學張敏翻譯了一本書《父性》,這本書稱,盡管我們意識上對暴君般的父親有百般不滿,而且殺掉暴君般的父親的譬喻在很多神話故事都有出現,且歷史上也不乏真實的故事,但是,我們還是傾向於找一個這樣的父親的。與溫和近乎軟弱的男性相比,很多人感情上還是更容易被強勢到蠻不講理的男性所吸引。


 

對於這一現象,可以在許多層面上做解釋。譬如一種常見的解釋稱,這是遠古蠻荒時代所遺傳下來的需要。那時,男子是獵人,他們的狩獵能力將決定一個家庭乃至一個部落的存續,而細致、敏感和善解人意這些因素並不是很重要。也就是說,一個男子的權力味道是一種真實的保障,而不像現在更可能是一種虛幻的心理需要。


 

德國一名女權主義作家的故事也耐人尋味。作為一名女權主義者,這位女作家先嫁給了一個無比尊重女性的男子,但最後她與這個男子離婚,而嫁給了一個有暴力傾向的男子。她到底想要什麽呢?


 

對此,這位女作家有她的一番解釋,而且是上升到哲學高度的解釋。


 

我相信這些解釋有一定道理,但我更願意從微觀的角度去看這些事件。在我看來,其中的關鍵就是,你真實的父親是怎樣的,你是接受了他的真實存在,還是活在理想父親——也即白馬王子的原型——的幻夢中。


 

你是否卷入了父母的戰爭而迷失雙眼?


 

比起社會主流輿論對父親形象的塑造外,更能影響我們是否接受父親真實存在的因素是,家庭對父親形象的扭曲。


 

兩年前我剛開始做心理咨詢時,一位女來訪者對我說,她非常痛苦,因她發現,她錯看了父親。她是在父親去世10周年時才有了這一發現,再想修正似乎已沒有機會,於是陷到極度的內疚中。


 

看輕父親,是她的原生家庭的主流輿論。她有四個兄弟姐妹,但他們都團結在母親的身邊,對父親報以忽視和敵意。一直以來,他們幾個兄弟姐妹都覺得父親對家庭貢獻甚微,母親才是家庭的頂梁柱,而且他們還覺得父親不夠男人。


 

但是,相當荒誕的一點是,他們的父親是事業有成的企業家,而他們的母親只是一位小學文化的家庭婦女。論對家庭的貢獻,這位父親遠遠勝於母親。我這位來訪者,她是在父親去世10周年時才看到了這一事實,這讓她一方面感到內疚,另一方面也對母親和其他兄弟姐妹產生了強烈的憤怒。尤其是母親,她認為正是母親數十年如一日地在他們面前數落父親的不是,才讓他們對父親有了很深的偏見,以至於連最明顯的事實都看不到。


 

夫妻之間很容易爆發婚姻戰爭,雙方都想爭奪關系的制高點。從社會的角度看,因為我們仍然是生活在男權社會,似乎男性更容易獲得這一制高點,但從家庭的角度看,卻是未必,因為孩子們天然和母親的鏈接更緊密,所以女性們有更大的機會在家庭中贏得孩子們的支持,從而令一個小家庭中的婚姻戰爭徹底失去平衡。


 

也是在剛做咨詢的時候,我另一個來訪者常向我描述一種情形:每當她的父親和母親發生沖突時,他們四個孩子會排成一排,站在母親的面前,擋住氣勢洶洶的、有暴力傾向的父親。


 

看上去,孩子們是在主持正義,但這最終成了這位女子的一個嚴重問題。她和她的先生常常爆發沖突,每次事後看,她知道自己做得過分了,但她就是控制不住自己,總是對非常老好人的丈夫發脾氣。


 

我請她列舉每一次對丈夫大發脾氣的詳情,最終發現其中有一個模式:每次都是先有一位年長的女士斥責她,接著她對丈夫大發雷霆。


 

這個模式是如何來的呢?


 

原來,自從她很小的時候,媽媽便抱怨甚至斥責她沒有良心,因為她不能保護媽媽。


 

德國家庭治療大師海靈格稱,孩子天然就想做家庭的保護神的,這一天然傾向會讓他們很自然地想平衡家庭的各種力量。在這個基礎上,假若父母一方甚至兩方有意誘導孩子站在自己這一邊,那麽他們很容易成功。


 

這位女子即是如此,不管年齡多麽幼小,她一樣會渴望保護媽媽。但是,在很小的時候,她不敢這樣做,因懼怕有暴力傾向的父親。一直到她16歲時,她才敢帶著三個弟弟妹妹,在父親面前一字排開保護母親。


 

盡管是保護了母親,但她的內疚已積攢了很多年了。她想釋放這種內疚,而她的老好人丈夫是最佳的宣泄對象了。


 

並且,能看到童年和成年時的一個共同模式,先是一位年長的女士斥責她不中用,而後她的內疚就會被激起,接著轉化為憤怒宣泄到男性身上。


 

在童年的時候,她對媽媽的保護還有主持正義的味道,但到了成年後,她仍然延續這一模式,就不再具備這一味道了,她的先生成了完全的受害者。


 

而在我看來,她的媽媽本來是可以直接與丈夫抗爭的,但她沒這樣做,而是選擇了以超級弱者的形象出現在家中,在大女兒還是一個孩童時就呼喚她保護自己,她雖然在很多年內沒有贏得實質性的保護,但她最終贏得了孩子們的心,孩子們都和她站在一起,將父親徹底排擠出這個家。


 

這位女子說,父親經常對她和弟弟妹妹說,他恨他們,他們是白眼狼,他們對他的養育沒有一點感恩之心。最後,在家中完全找不到歸屬感的父親離開了母親,雖然沒有離婚,但在外面有了女人。


 

背叛父親,也是背叛自己


 

父母任何一方如何數十年如一日地向孩子數落對方的不是,都會是一個沈重的壓力。最終,為了順應這種壓力,孩子們選擇了與情緒最激烈的一方站到了一起。


 

在多個來訪者中,我都發現這一現象。孩子們並不是真正去平衡強弱,實際上他們和誰站到一起,經常性的關鍵是,誰在訴苦時更執著,誰有更多的機會向孩子訴苦。


 

很自然的,女性在這一方面占據優勢。


 

一個在我看來相當誇張的個案中,因母親先向大兒子訴苦,大兒子精神崩潰了,他選擇了跳樓自殺來逃避這種壓力,而在自殺前,他常說,他發誓要拯救母親,他恨爸爸,絕不會和爸爸和解。


 

大兒子自殺後,媽媽訴苦的對象轉向了二女兒。結果,二女兒對父親的感覺完全改變了。哥哥自殺前,她對父親的回憶是有很多溫暖的,但哥哥自殺後,她對父親的回憶只剩下了憤怒和厭煩。


 

並且,因為她接住了媽媽的怨氣,而妹妹和弟弟就逃脫了。盡管妹妹和弟弟對父親也有諸多不滿,但他們現在和父親的關系比起她來要好很多。


 

那麽,她對父親的敵意從何而來呢?毫無疑問,她是接受了母親對父親太多的怨氣,她是在通過母親的眼睛看父親,而不是通過她的眼睛看父親。


 

此外,非常關鍵的是,她母親對父親的怨氣又是從何而來呢?


 

這個問題的答案非常可悲。原來,她母親在自己原生家庭是嚴重被忽視的孩子,她的姥姥和姥爺對她的母親都是忽視加虐待。按照道理看,她的母親對她的外祖父母本應該有很多怨氣的。但是,她的母親卻把自己父母視為了聖人一般的人物,一直對她強調,你姥姥姥爺對我多好,我對他們多感激,如果沒有他們的愛,我根本活不下來。


 

她的母親甘願去做父母的炮灰,如果這能讓她在父母心目中重新占據一席之地的話,如果這還不夠,她還願意讓丈夫和孩子們去做父母的炮灰。


 

這是她和先生關系惡化的一個關鍵點,她的先生不願意配合他。並且,她的先生自己家也是重男輕女的,所以更是無法容忍她太照顧自己家庭。


 

於是,他們的家庭就分成了兩半,她還活在自己的原生家庭中,而他也一樣如此。矛盾由此開始。而且,她不敢抱怨父母,但卻敢抱怨丈夫。甚至,她一生中所有的怨氣都在丈夫這里找到了突破口,日複一日年複一年地在孩子們耳邊說丈夫的不是,甚至於令一個孩子自殺都不能醒悟。之所以不能醒悟,是因為發泄怨氣的對象根本不對。


 

在這個個案中,二女兒和男性的關系一團糟,但三女兒和男性的關系卻相當融洽。如果姐姐也想擁有和妹妹一樣的關系,她就需要像我的朋友C學習,重新去看看自己的父親,而且要用自己的眼睛。


 

奧巴馬與母親、繼父和妹妹生活在一起,他的母親從未在他面前說他生父的壞話。


 

你不能背離自己的心


 

在相當的程度上看,一些女性對孩子抱怨丈夫似乎是有道理的。因為,在我們這個重男輕女的社會,無數女性嫁到男方家後,會遇到非人的待遇。尤其可悲的是,制造著非人待遇的罪魁禍首,也恰恰常是女性——婆婆。


 

這是一個很可悲的輪回。先是婆婆進入這個家庭時被忽視甚至虐待,她找不到自己的同盟,她心無所依。但有孩子後,她的心有了牽掛,她找到了自己的同盟,而且她心中淤積著的怨氣終於有了傾訴對象,孩子們總是容易和媽媽站到一起的。


 

如此一來,這個婆婆就和自己的孩子——尤其是兒子建立了過於密切的關系。當兒子愛上另一個女人後,她的心又失去了依靠,於是她很容易去排擠這一個年輕的女子,就像她當年被自己的婆婆所排擠一樣。


 

為了寫這篇文章,我在我的博客上寫了《重新發現父親》一篇短文,目的是為了知道更多的故事,好讓我的文章多一些素材。這篇短文引起了一些女性的不滿,她們說,原因在男人的身上,如果不是他們錯在先,女人也不會聯合孩子去對抗丈夫。


 

這種說法有一定的道理。但是,假若她們這樣做,孩子未來的幸福就被影響甚至摧毀了。難道,孩子的價值就是成為一個傳遞怨氣的通道嗎?


 

美國總統奧巴馬之所以能有今天,一個很關鍵的原因是,他的媽媽沒有向他傳遞怨氣,盡管她看上去有足夠的理由向兒子抱怨不負責任的父親,但她卻每一次給兒子講起父親時講的都是父親的優點。


 

當然,假若父親不是一朵花,也沒有必要非將父親美化成一朵花。關鍵就在於,對你自己而言,父親是誰,你與父親有過什麽樣的真實往事。


 

我們必須尊重真相,否則就會背離自己的心,而這種背離會讓心分裂,讓心的一部分和另一部分劇烈交戰。結果就是,我們的人生也一直處在劇烈的沖突之中。


 

猶太哲學家馬丁•布伯說,你必須以你自己的方式去揭示你生存的意義。這句話也可以用到你與父親的關系上——


 

你必須以你的眼睛、你的心去揭示你與父親這一重要關系的存在。


 

我記得謝霆鋒張柏芝剛剛結婚的時候,張柏芝說:我們之所以要結婚,是因為我們都是婚姻破裂家庭的小孩,感受過單親家庭的痛苦,所以我們兩個比一般人更懂得好好珍惜,一定會好好建立好我們自己的家庭,讓我們的孩子成長在健全的家庭。


 

結果他和她的婚姻,還是山崩地裂地以離婚收場。


 

父母一代不睦,親子關系疏離,父親和女兒關系有硬傷,母親因對丈夫不滿和兒子過度親密,父親家庭角色缺位等都會進入一個夢魘般的惡性循環,使得子女在自己的人生中繼續嘗盡辛苦,難以獲得幸福。原生家庭的傷害之所以可怕,就是因為它會進入人的潛意識不斷支配人作出決定,而所有決定又形成了新的結果。


 

當我們身為子女,要學會理性戒除這樣的影響,健康面對與父母親的關系,讓不健康家庭關系終結,把負面影響降至最低。


 

當我們身為父母,更要擔負起建設健康家庭的責任,因為這個家庭是子女一生的根基和力量源泉。來路不由己,但前路可期。(葵花寶典)


你和 父親 關係 決定 了你 你的 婚姻 張永 88 hex
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臺灣:同性婚姻合法化?同誌人權VS千年傳統

來源: http://www.infzm.com/content/107703

同性婚姻的支持者與反對者相互對陣,兩種聲音都非常強烈。雖然“婚姻平權法案”進入了立法程序,但其命運仍難以預測。 (CFP/圖)

支持:不管異性戀或者同性戀,都享有基本人權,包括婚姻家庭的權利。

反對:傳統的夫妻、家庭、倫理有可能一個接一個被打破,甚至被顛覆。

反對者提出另立專法,被支持者認為是一種“平等而隔離”的歧視政策。

如果法律中沒有了“夫妻”概念,也許還可以稱呼姓名或者昵稱。但如果“父母”的概念在法律中消失,你該如何稱呼他們呢?

A. 雙親一、雙親二

B. 直呼姓名

如果“祖父母”也沒有了呢?

A. 二等親直系血親尊親屬之一、二等親直系血親尊親屬之二

B. 直呼姓名

2014年底,臺灣歷史上首次在“立法院”公開討論“婚姻平權”問題。婚姻平權,意指平等的婚姻權,可擴及同性戀、跨性別、變性等性別之間的婚姻關系。如果同性婚姻合法化,中國人使用了上千年的親屬稱謂,有可能從法典中消失。

2015年1月28日,“婚姻平權”法案的發起人之一、“立法委員”尤美女告訴南方周末記者,由於本次“立法院”會期已經結束,法案能否排案審查並進入二讀程序,還要等到2015年2月24日新會期時方能確認。

目前,全球已有17個國家和地區將同性婚姻合法化,但沒有一例在亞洲。臺灣是否會成為亞洲第一個承認同性婚姻的地區,依然存在巨大變數。

性別“消失”了

此次進入立法程序的婚姻平權法案,包括兩個民法修正案。

第一個法案是2012年由“立法委員”尤美女提起的“民法”親屬篇修正案,涉及3個法條:將“婚姻要由男女雙方訂定”中的“男”、“女”去掉,將“男未滿十七歲,女未滿十五歲者,不得訂定婚約”改為“未滿十七歲不得訂定婚約”,將“男未滿十八歲、女未滿十六歲者,不得結婚”改為“未滿十八歲者,不得結婚”。僅僅刪了幾個字,異性婚姻的概念即被抹去。

律師出身的尤美女告訴南方周末記者,提出這個法案,是為了聲援同性伴侶申訴無法在戶政機關登記結婚的案子。“不管異性戀或者同性戀,只是性取向不一樣,我們都是一個人,我們都享有‘憲法’上所保障的這些基本的人權,包括婚姻家庭的權利。”尤美女說,不是所有的同誌都想結婚,其實是爭取一個認同。

2013年,另一位民進黨籍“立法委員”鄭麗君提出了更為詳盡的第二個法案,總共修改了“民法”的82條法律,具有男女性別區分性質的詞匯幾乎都被修改:如“夫妻”改為“配偶”,“父母”改成“雙親”。這個法案還賦予了同性戀者更多權利,尤其是承認了同性伴侶間的財產繼承權,以及平等領養子女的權利。

在桃園地方法院曾經審理過這樣一個案件:一名女同誌想要收養其姐妹的孩子,但因為她坦承自己是女同誌,法院認為她的性傾向會影響孩子未來的性別認同,擔心孩子遭受歧視,而駁回了收養申請。但現實中,這個孩子已經是這對同性伴侶在撫養,只是希望在法律程序上加以認定。

“其實法院應該允許她們收養才更符合這個孩子的利益。”民間組織臺灣伴侶權益推動聯盟(以下簡稱“伴侶盟”)秘書長許秀雯說。

鄭麗君的這個版本,實際上是伴侶盟提交給“立法院”《多元家庭民法修正草案》中的第一部分,即婚姻平權。尤美女等其他22位“立法委員”也參與了聯署。

而同誌團體希望得到的權利,遠不止此。“多元家庭”法案提出的“伴侶制度”,承認雙方可不以性關系和愛情為基礎組成家庭,解除伴侶關系,無須雙方同意,單方即可解消;而“多元家屬制度”則承認,只要以共同生活為目的,無血緣關系的友伴家庭、病友團體等,在戶政機關登記後,均可成為彼此的家屬。許秀雯說,這兩個法案還未得到“立法委員”的聯署,僅在倡議階段。

此前的數年,婚姻平權的各種立法動議曾多次闖關,但接連折戟。

2003年10月,“行政院”提出《人權保障基本法》草案,允許同性婚姻,由於部分“內閣成員”和“立法委員”的反對,該草案不了了之。

2006年10月,民進黨籍“立法委員”蕭美琴提出另立“同性婚姻法”草案,獲得38位“立委”的聯署,但又有23名“立委”聯署反對,導致該草案被退回程序委員會,並決定不再排入議事程序。

根據臺灣法律規定,任何法律案必須先經過“立法院”程序委員會審定,才能提交“立法院”一讀,也才算是正式啟動立法程序。

經過6年的空當期,兩位女性“立法委員”帶著法案,再次叩關。2012年12月和2013年10月,尤美女和鄭麗君各自提交的法案分別通過了“立法院”一讀。

依照程序,只要“司法及法制委員會”審查通過,即可交付“立法院”二讀。二讀是最關鍵的立法環節,會對法律案的細節進行深入討論。而三讀一般僅作文字修正,即可交由“立法院”全體表決。

不過,兩個法案在“司法及法制委員會”的審查,均遭到了擱置,直到2014年底才得以排案處理。“立法院”每年按2月至5月、9月至12月分兩個會期,尤美女恰好是2014年底會期的司法及法制委員會召集人。

不歡而散

司法及法制委員會的審查,決定著法案能否進入二讀程序,一般分三個步驟:詢答、大題討論和逐條審議。

2014年12月22日上午舉行的是詢答——主要詢問與該法相關的行政機關對立法的態度。“民法”的主管單位“法務部”派出次長陳明堂參加。從上午9時至12時,頭發花白的陳明堂在質詢臺前幾乎站了整整3個小時。

當日,“立法院”門外人頭攢動,一邊是吶喊“我要結婚”、“同誌也是人”的支持者,一邊是高呼“臺灣的希望是下一代”、“一夫一妻,守護臺灣”的抗議者。

與此同時,“立法院”內也是“口沫橫飛”。“法務部”認為,在民眾的意見還沒有獲得與大家溝通之前,如果貿然地把同性婚姻入“民法”或是合法化,會引發臺灣內部更大的爭議。而且,同性伴侶在醫療、財產繼承等方面存在的問題,也可以根據現有法律來解決。

“立法院”和“法務部”都曾多次召開公聽會,邀請社會各界支持或反對婚姻平權“民法修正案”的同運團體、宗教團體、大學教授、藝人等出席。

整體來看,“法務部”和國民黨籍“立法委員”對婚姻平權法案主要持反對態度。

依陳明堂初步統計,僅僅修改“夫妻、父母、祖父母”等條文內容,就需要修改342條法條、109種法律,其他的法律條文尚難以估計。“這些如果都不能配套的話,將來恐怕會造成一團亂。”

陳明堂認為,同性婚姻跟中華民族傳統的“一夫一妻制”、“男女結婚制”差距較大,應該從長計議。按照他的設想,臺灣同性婚姻合法化最好可以“由小而大、由近而遠,也許會減小沖擊度,能夠達成所謂同性戀者的終極目標”。

國民黨籍“立法委員”呂學樟則憂心忡忡,甚至提到“亂倫”字眼。他說,如果倉促修法,將會“變成歷史的罪人”。

“立法院”外的反對力量主要集中在宗教團體。2013年9月,以天主教、基督教為代表的民間宗教團體,自發結成臺灣宗教團體愛護家庭大聯盟(以下簡稱“護家盟”),聯署反對婚姻平權“民法修正案”。

宗教界擔心,一旦“潘多拉的魔盒”被打開,傳統的“夫妻”、“家庭”、“倫理”有可能一個接一個被打破,甚至被顛覆。

護家盟秘書長張守一提出,同性伴侶“鵲巢鳩占”,觸動根本大法,會破壞一夫一妻制度下所產生的人倫綱常結構。但同時他也提出,臺灣可以借鑒德國模式,為同性伴侶設立專門的法律。

而婚姻平權的支持者多為民進黨籍“立法委員”和同誌團體。對於反對者所提出的“另一條路”——另立專法,他們不願意妥協。

尤美女稱,這是一種“平等而隔離”。她想到了美國黑人運動的案例:原本黑人不能與白人同乘公車,也不能和白人進入同一家餐廳。後來通過民權運動,黑人雖然可以和白人進入同一家餐廳,卻要另劃定區域;雖然可以同乘一輛公車,但白人坐前面,黑人只能坐後面。

“事實上這還是一種歧視,因為你把我當作‘非你族類’。”尤美女說,如果采用為同性伴侶另立專法的策略,“還是將同誌看作低人一等”。因此,尤美女和鄭麗君堅持,要在現行“民法”親屬篇、繼承篇中為同誌“打開門”,讓同性伴侶享有同樣的婚姻家庭的權利。

通常,政府會給出一個“相對版本”。詢答會議上,陳明堂承諾2014年12月底前會提出針對該草案的相對版本,但至今仍沒有動靜。

按照尤美女的說法,這次詢答會議最終“不歡而散”,無法再繼續審查下去。

選票的考量

此次詢答會議,32位有發言權的“立法委員”只到場了8位,而具有表決該議題是否能夠通過的“司法及法制委員會委員”,只有尤美女一人現身。

尤美女解釋,因為即將到來的選舉年,“大家能避開就盡量避開。”婚姻平權法案對於兩黨競爭來說,也是一個重要變數。

“那就要看2016年的臺灣‘總統’大選跟‘立委’改選了,改選的結果幾乎也就決定這個法案是否會通過的命運了。”伴侶盟秘書長許秀雯對此大失所望。她認為民進黨作為最大“在野黨”,並沒有盡全力捍衛法案。

從民調結果和選票考量的角度來看,政黨似乎更應當站在同誌團體這一邊。2013年“中央研究院”社會研究所發布的《臺灣社會變遷基本調查計劃第六期第三次調查計劃執行報告》數據顯示,認為同性戀者應該享有結婚權利者為52.5%,反對者為30.1%。

臺灣社會對同性戀的包容走在亞洲的最前列。2014年,臺灣同誌遊行人數超過六萬五千人,成為亞洲規模最大的爭取同誌權益活動。而早在2004年,臺灣公布了《性別平等教育法》,第一次以立法的方式明確消除性別歧視。

不過,當同性戀運動擴展到對法律制度的沖擊,反對的力量也開始集結。

護家盟秘書長張守一告訴南方周末記者,他們多次召開記者會,參加各類公聽會,僅僅幾個月時間,輿論已經開始有所變化。“護家盟站出來以後,網上很多人開始反駁婚姻平權了。”

張守一還認為已經施行十年的《性別平等教育法》,讓孩子從幼兒園就開始接受同誌教育,可能影響他們對性別的認知。“現在已經有讓男生換女生衣服,甚至裝扮成女生樣子的教案出現了。”

2014年,護家盟還曾赴“立法院”拜會國民黨團,希望他們能攔下這份草案。

對此,民進黨婦女發展部主任林靜儀說,“我想他們的合作關系會比較強烈,這大概會影響到國民黨對於我們在這個法案推動的立場。”

但林靜儀對南方周末記者坦言,民進黨內支持傳統的一方確實比較擔憂,該法案會影響民進黨在臺灣“大選”中的選票。她強調,沒有剝奪同誌基本人權——婚姻權的道理,但又提出,“考慮到宗教團體的阻力,以及選票的考量,民進黨希望能充分地聽到,支持同誌人權對選票是有幫助的聲音。”

林靜儀說,民進黨中央支持婚姻平權,法案一定會通過。“至於什麽時候過,這可能就要看臺灣的社會到什麽樣的程度。”

“法務部”次長陳明堂直言,臺灣同性婚姻合法化恐怕無法在兩三年內甚至短期內完成。積極推動的“立法委員”尤美女也認為,法案在這一屆通過大概很困難,除非發生重大事件。

30年前臺灣第一位公開出櫃的同誌祁家威也不看好這次立法行動。他覺得,若想通過在“立法院”實現婚姻平權難如登天,只能靠司法作業的系統。“就是不斷打官司,直到有法官敢判同性戀結婚勝訴,那就成功了。”

不過,祁家威堅信未來的同性婚姻合法化還是能實現的,“自古以來就是同性戀也有,異性戀也有,五千年以來都有,誰也消滅不了誰,誰也贏不了誰。我覺得臺灣應該可以做到亞洲第一啦”。

臺灣 同性 婚姻 合法化 合法 同誌 人權 VS 千年 傳統
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通姦除罪釋憲 大法官別再糊弄 台灣對婚姻不忠刑罰落後日本、新加坡



2015-09-28  TWM

八月苗栗地院法官陳文貴向大法官會議提釋憲,希望廢除《刑法》通姦罪,在相隔十五年之後,台灣再度出現通姦除罪化釋憲案,是否有翻轉機會,各界拭目以待。

時隔十五年,台灣再度有法官針對《刑法》通姦罪,向大法官會議提出釋憲。

他是苗栗地方法院法官陳文貴,因承辦案件時,認為通姦罪有違憲疑義,決定暫停審理,今年八月提起釋憲,重啟社會對通姦除罪化的省思。

婚外性行為除罪化已成全球趨勢,韓國憲法法院二月宣告《刑法》通姦罪違憲的判決,但台灣仍和印度、菲律賓以及伊斯蘭教國家並列,把對婚姻不忠視為刑事犯罪。

已於九月調至司法院的陳文貴,在地院承辦一起妨害婚姻案件,該案夫妻結縭二十一年但關係惡劣,已分居十多年,太太直到今年申請戶籍謄本,才發現家裡多了兩 個孩子,是丈夫和越南籍員工外遇所生,遂提出告訴。陳文貴認為,若夫妻長期分居,其中一方僅能訴請離婚,也不能強制執行,但一人若違反忠誠義務、外遇發生 性行為,法律卻祭出刑罰的制裁手段,《刑法》使得個人的性自主權被完全剝奪。

夫妻情感糾紛

不該以國家權力介入處罰

「我去年就寫文章評論大法官釋憲,今年遇到韓國將通姦除罪化,自己又遇到這個特殊案件,覺得是個契機。」陳文貴說,《刑法》通姦罪自一九二八年制定至今, 規定「有配偶而與人通姦者,處一年以下有期徒刑,其相姦者,亦同。」但社會觀念已有很大轉變,而個人性自主決定權屬於《憲法》所保障的基本權利,通姦罪已 構成違憲。

「雖然成功機會不高,但我樂見有人再提釋憲。」政大法律系副教授葉啟洲在二○○○年擔任法官時,覺得通姦罪無從保護婚姻,反而成為女性之間報復的工具,於 是提起釋憲,卻被打回票。他觀察,現任大法官的態度仍偏保守,台灣社會的認知也沒有太大進步,但仍是一個重啟討論的契機。

台北大學法律系助理教授官曉薇研究指出,通姦罪已變相地懲罰女性。她根據○三至一二年間各地方法院判決分析,通姦被判有罪者,男性一六四七人,遠比女性一 九四五人少,但其他犯罪類型,男性被判有罪者,比女性多五.八倍。而依法務部○八年至一二年資料分析,對丈夫的撤告率高達五一.九%、對妻子的撤告率四 三%、對女性第三者撤告率更僅三一.七%。

通姦除罪化的步伐,台灣走得緩慢,大法官是否能夠跟上時代潮流,做出翻轉性的見解,值得關注。

撰文 / 賴若函


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移民後代婚姻配

移民後代婚姻配

老同學某,移民美國幾十年。

有子長成,離家讀大學,一日致電老爹,謂交了女朋友。

老同學馬上問:是什麼種族?

兒子答:是黑妹。


老同學嚇呆半分鐘,然後兒子說:同你講笑者,老豆!是亞洲人。

老同學如釋重負,問:是否香港人

答曰:韓國妹也。

老同學咁都好。

....................................................................

在美加澳,不同種族通婚是常態多於例外。

你看是一雙白人男女,其實本家是不同種族,父母或祖父母講英文之外的另一種語言為母語者,多不勝數。雖然在很多華人心目中,所有「鬼佬、鬼婆」都是一種人而已。

移民後代,在當地長大、上學、交朋友、擇偶,講英文就像呼吸的自然。文化差異的包袱,遠遠比父母一輩輕。

移民父母,生怕子女會同非我族類結婚,以後家中多了一個「外國人」,坐埋食飯都要講英文,好唔方便,那是不切實際的想法。

有個朋友,兒子帶一個鬼妹回家見他們,顯然兩人已經有相當感情,希望得到父母的祝福。朋友同我提起時, 每每唉聲歎氣,後來兒子和女友感情告終,另與一香港人的女兒拍拖,最終締結婚姻,朋友才放下心頭大石。

子女有權追求自己的幸福,如果把擇偶對象局限於華人,選擇會少很多。

另一個朋友,女兒嫁越南人,大家都是亞洲人,好像比嫁鬼佬好一點吧。與親家見面,才知道他們是第一代越南移民,在澳洲幾十年都沒有學曉講英文。締結良緣之後,兩親家聚首吃頓飯,都要上演啞劇一樣,只能指手劃腳或靠女婿翻譯,反而比與鬼佬更難溝通。

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移民 後代 婚姻
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高中生麻辣提問 她一一爽快接招 QA時間》從陸劇、短褲問到同志婚姻

2016-04-25  TWM

為爭取與準總統對答的機會,不只台上三十位來自北中南的各校代表高舉「選我」的牌子,台下學生也全力喊出各自校名、全員起立或舉手,吸引活動主持人岑永康目光,場面十分熱烈。

所有提問代表中,主持人率先找上顯眼的「一點綠」,唯一的男性代表台中一中一年級生陳冠升,因為在預先徵集問題的網路平台上,他的提問獲最多網友共鳴。近尾聲時,蔡英文主動加碼開放幾題「快問快答」,盡可能讓與會代表多發言,《今周刊》團隊並於會後採訪提問者感想。以下為論壇問答精華:

台中一中陳冠升:

學生上課時數過長,考試過多和升學主義的問題,教改多年仍然存在,能不能改變教育體制,落實教育轉型?

蔡英文答(以下簡稱答):如果價值觀念不改革,教改不會成功,改制度而不改人的觀念,會越改越吃力。

我有幾個想法,希望將來教育部長慢慢落實。十二年國民教育完成時,希望十八歲的年輕人可以承擔責任,目標如此,則應回頭檢視教育過程,是否幫助下一代面對挑戰。國民教育不只是知識方面,也可以是其他領域;我會拜託所有家長,要培養十八歲年輕人有足夠的能力,大人要學會放手。

十八歲年輕人可以出去做事、受訓,增加社會元素,未來念大學更有效率,大學教育將來可能縮短為三年;也可以開設一個帳戶,年輕人工作、受訓期間,國家與雇主把錢存入,日後學生進大學時,就不用煩惱學貸。

提問者感想:我給小英的答案打九十分,教改沒能成功,是因為人民的觀念沒有改,小英也提了現階段可行的教改方式,希望教改能夠往前邁進。

談陸劇、韓劇入侵

台劇應強化「跨文化」能力

新竹女中劉懿旋:

我曾在上海念書,以前上海同學總與我討論台灣節目或藝人;但近幾年情況逆轉,許多台灣民眾看中國節目,潛移默化比船堅炮利更可怕,有何對策改善台灣的娛樂產業?

答:我也注意到台灣現在自製的電視節目不多。

很多國家在影劇貿易中考量文化因素,談判會加入文化保障。但台灣現行法規體系,對文化優先性的考量相對不足;幾個強勢流行文化輸出國,主要時段都限制一定比率的國產內容播放,我們卻沒有。

貿易上要考慮平衡,產業則要強化。戲劇有跨境經濟的問題,若戲劇可跨越不同文化、地域,便可全球發行,這是我們的目標,未來產品有沒有「跨文化」能力將是重點。

提問者感想:我問了有關台灣影視產業沒落的問題,也非常認同小英說我們要保留台灣文化,儘管大陸與韓國有很多資金強勢把他們的文化推銷進來,我們要用自己的文化,軟性地回應。

台南聖功女中楊婕渝:

對於技職人才培育有何看法?

答:技職教育分幾階段,目前的情況是,無論高中高職,念完後還是升大學,那高職意義何在?

我曾聽某位教授說,很多創新來自實作經驗與能量;但現在的觀念是,念完大學後,覺得自己擁有知識,為何要做學徒、實作?

結論很簡單,技職教育一定要優質化,期待將來念高中技職的同學,畢業後先進行三年實作,現在很多人找不到實作機會,國家須加以輔導;三年後要接著念科大也可以。將來很可能是一段學習、然後工作,再學習、工作,讓工作與所學吻合,讓所做與所學相關。

提問者感想:原本我對高職的人才培育養成感到很無助,小英談到技職教育要優質化,讓我對未來有了希望和信心,相信她可以讓台灣很不一樣。

談台灣被邊緣化

要有自信走出去 自然地講出信念

蘭陽女中林庭郁:

台灣因主權認同問題,國際事務似乎被邊緣化,您怎麼看?身為青年的我們如何盡一分力?

答:台灣外部處境困難,最怕面臨挑戰時,喪失自信。

政府因為特殊政治處境,到很多地方確實行不通;但台灣有很多展現國力的機會,每個台灣人都要有走出去的能力。

教育過程中,要讓下個世代面對別人自然地講出信念。不只是學好外國語文,對外部文化的理解、溝通都是重要元素。我曾給自己一個檢驗標準,到A國可吃A國食物,看懂當地報紙寫的當地事務,到B國時也可如此。若到每個地方都可感到自在,那就是跨文化。以台灣現在的處境,每個台灣人都要負起這種責任。

提問者感想:小英要我們走出去、適應跨文化,但是有關台灣如何走出邊緣化的危機,沒有更完整的回答,有點可惜。

新北市明德高中高渝莉:

我父親曾在中國工作,母親是陸配,新政府上台後, 若兩岸關係惡化,有什麼輔導台商的對策?台灣社會對外配並不友善,您有什麼看法?

答:很高興聽到有親身背景的同學,提出這樣的問題。不論來自哪裡,只要來台灣,都是台灣人。制度上要持續修改,讓來自不同地方的人,越來越接近本地生活,希望未來能做到,父母來自外地將是優勢,而不是弱勢。兩岸關係最重要是和平相處,自然交流能讓感情增加;若有足夠的了解,信賴感會慢慢產生。對台灣人與兩岸,和平一定是最優先選擇。

提問者感想:

小英的回答雖然只有說法,沒有明確的作法,但內容還是想過以後說的,可感受到誠意,希望未來內閣可以踏實完成小英的想法,不要只是空說。

北一女段戎(代表北一短褲自由陣線):教育部一項管理辦法提到,與學生有關的議案,應廣納學生意見,創造開明信任的校園文化,但該辦法卻給校方很多詮釋空間。

決定學生相關的議案,可否設置更公平的程序?

答:你剛剛念出教育部辦法時,我在想,為什麼有這樣的規則?如果是教育部保守,我們可以很快解決這件事;但如果是學校保守,就比較難一點。

如果我們期待十八歲年輕人可以負責任,在高中就要學習做決定,養成過程中,能夠做決定,可以跟別人一起做決定,這最重要。但這不是只講究民主的程序,民主形式背後,每個人心理上準備好,實質做的決定才重要。我覺得學校沒理由限制學生對學校事務採取主動作法,所以,支持你啦!

提問者感想:

小英回應「學校沒有理由限制學生對於學校事務採取主動作法」,讓我對改革很有信心,因為曾為了這件事情(穿短褲進校門)去找校長溝通,但沒結果。

中山女高林宇恩:

什麼樣的校園安全政策,能讓學生安心?高中教官在校園安全維護中,能扮演什麼樣角色?

答:圍牆當然是心理上重要的保障,每個人的警覺性更是必要。高中生比較有能力自我警覺,到了十八歲必須要學會保護別人。

最重要的是,掌握風險來源,由教官和同學共同發掘校園安全的風險,建立一套風險管理機制,掌握學生生活的環境,甚至社區裡的危險;每個學校都應訓練教官用現代科技掌握風險來源。社會上很多風險,包括毒品、失業,或某些人因生活困頓而憤世嫉俗,這是我們要去掌握的事,靠國家整體政策來處理。

提問者感想:

認同小英說的,隨機殺人問題要從根本來解決,政府許多作法都只是治標,若能從根本解決,才是最基本的,希望這樣的悲劇不要再發生。

板橋高中廖雅琴:

請問我們下次見面是什麼時候?國家對年輕人的問題,好像沒有很重視,父母不會讓我們自己做決定,大人們就是自己在討論,今天論壇所討論的問題,真的有實質效力嗎?

答:要見面不難,沒有媒體在場,我們都可以見面。

如果大家有興趣,如果未來我的行政院可以好好做事,我會比較有時間跟大家見面溝通。

提問者感想:

小英其實沒有正面回答到我的問題,希望這樣的平台可以真的被建立,讓高中生的想法可以被重視。

中壢高中林芷惟:

教改最重要的還是老師,台灣的老師都是透過考試取得資格,若老師還停留在前面的思想,對下一代來說也是箝制,有沒有其他方式?

答:老師也都是當完學生之後當老師,教育的過程決定老師成為什麼樣的老師。確實,每次教改重點都放在學生該學什麼,忽略老師可以教什麼。

這問題工程浩大,老師必須重新調整,適應新世代的教學,因為教學知識產生的速度非常快,很多時候必須用線上教學,用校園、教室以外的工具,來補充教育體系的不足。正式體系之外的教育,有時甚至占了相當分量,老師從主導變輔導的角色。

提問者感想:

這個高中生和總統的對話平台很創新,讓我們有一步步被聽見的感覺,希望未來有更多管道。

屏東女中李科嫻:

是否支持同志婚姻在台灣合法化?

答:問題在於社會能不能共同接受、祝福,我們的社會還存在一些人反對,這需要整體思想、感受做調整,大家步伐一致往前走,才是真正的祝福。

提問者感想:

小英回答時,並未講出具體政策,只講希望、思想層面,有點失望;但是高中生能有與未來總統對談的機會,很開心,希望以後還有這種機會。

談學生的國際觀

著力東南亞 和台灣加深連結

桃園市新興高中朱思帆:

東南亞國家的英文能力都已超越我們,如何要求您的教育部長去推行,加強台灣學生英文能力並提升國際觀呢?

答:國際觀是一種跨文化能力,也就是你不只知道世界上發生什麼事,而是在不同文化裡可以自在地做事、交朋友、從事必要生產的行為。

「跨文化」的能量非常重要,東南亞國家是要去著力的地方,很多下一代的媽媽,來自這些國家,她們是台灣和東南亞國家的關聯,讓台灣和其他國家的連結有好的基礎,可以進出自如、可以感到自在,希望下一代的年輕人,可以擁有這樣的世界觀。

提問者感想:

小英要我們包容自己的文化、適應各種文化,我很認同。

撰文 / 整理.陳柏樺、林思宇、洪暐然

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