Mark Warburton:曾經的外匯操盤手 如今的足球主教練
來源: http://wallstreetcn.com/node/209853

把業余愛好變成主業的人並不罕見,Mark Warburton就是一個:他把自己從外匯交易員變成了足球教練。
十年前從蘇格蘭皇家銀行高級外匯交易員的職位上辭職的Mark Warburton,在結束了長達20年的金融生涯後,如今正追求新的人生——一英格蘭足球超級聯賽(Premier League)球隊教練。
2004年,他從蘇格蘭皇家銀行辭職以後去了沃特福德足球俱樂部(Watford),成為一名主要負責訓練隊員的教練,年薪為2萬英鎊,還不到他在蘇格蘭皇家銀行薪水的10%。
所幸,Mark Warburton在足球界的發展越來越好。2011年,他成為Brentford俱樂部的運動總監。去年12月,他開始擔任俱樂部主教練。
以非職業運動員身份擔當足球教練,Mark Warburton並非特例。24個俱樂部中,還有一位足球教練也是如此。
Mark Warburton試圖反駁英國利茲大學(Leeds University)商業和運動分析教授Bill Gerrard的理論:圈外轉來的人無法成為最好的足球教練。
成為優秀教練的最大障礙就是:如果你沒有參與到遊戲當中,那麽你就不了解遊戲本身。
事實上,52歲的Mark Warburton做得非常好:2013/14年賽季,Brentford俱樂部奪得英甲聯賽亞軍,這是該俱樂部自1947年以來第一次打入頂級聯賽。
當然,金融生涯給他帶來了難以抹去的烙印:他每天工作12個小時以上。他還是英格蘭恩菲爾德區(Enfield)的半職業後衛。目前,他正致力於提高管理隊員的能力。
我的優勢可能來自於曾經在花旗集團的任職經歷。那是另一個競爭非常激烈的環境。幸運的是,再也不會有半夜打來的電話了。但是,現在的工作還是會有這種非常占用你個人時間的需求。
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樂視冠名國安隊 紮切羅尼任新主教練
來源: http://www.iheima.com/news/2016/0119/153868.shtml
導讀 : 樂視今日正式宣布冠名北京國安,北京國安改名為北京國安樂視隊
i黑馬訊1月19日訊,繼冠名五棵松體育館之後,樂視今日正式宣布冠名北京國安,北京國安改名為北京國安樂視隊,此前傳言的樂視從中信集團手中購得國安俱樂部50%股權一事在今日並沒有宣布。
據悉,雙方將組建北京國安俱樂部戰略發展委員會,委員會中信集團及國安俱樂部單位代表為北京國安足球俱樂部名譽董事長羅寧、中信集團董事會辦公室副主任唐臻怡、北京國安足球俱樂部董事長李建一;樂視方代表為樂視控股集團聯合創始人、副董事長兼COO 劉弘、樂視體育CEO雷振劍、樂視體育首席內容官劉建宏。其中,羅寧與雷振劍共同擔任戰略發展委員會聯席主席。
互聯網公司冠名足球隊早已有前例。此前,淘寶以12億元冠名廣州恒大隊,並獲得後者50%的股份。2015年11月6日,蘇寧從江蘇舜天俱樂部接手了舜天足球隊,轉讓價格達到5.23億元。而樂視在此次冠名之前,也曾冠名了樂視體育生態中心(原五棵松體育館)。
樂視最近除了頻繁開發布會,也陷入了買買買的狂熱之中,包括與TCL合作,並購易到用車,收購花兒影視。樂視體育也已經擁有280多項賽事、10000多場比賽的賽事直播權益,並且80%都是獨家權益。

發布會上,北京國安樂視隊公布了新賽季的強大陣容,聘請意大利著名教練紮切羅尼為新任主教練,4名外援也已敲定,分別是巴甲MVP奧古斯托、科林蒂安後腰拉爾夫、克萊伯和二次歸隊的克里梅茨。
宣稱由梵蒂岡任命 上海輔理主教被失蹤
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GS(14)@2012-07-10 23:57:04http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20120710/16498697
馬達欽上周六在上海徐家匯聖依納爵主教座堂接受祝聖,當晚他便與外界失去聯絡,至昨日仍未見露面,與馬關係密切的溫州神父麻顯士表示,對馬的安全感到擔心。據悉,馬達欽在祝聖當日下午被不明身份的人帶走。昨夜有消息稱,他目前身在上海市郊的佘山修院內行動自由,但當局限制他行使主教牧職。
據悉,身為上海市政協委員、上海愛國會副主任和中國天主教愛國會常務委員的馬達欽,本來是要接受祝聖,擔任天主教愛國會的上海教區助理主教。
在儀式前,馬與上海教區助理主教金魯賢及30多名神父,在隔壁一間小教堂聚集,一名神父宣讀教宗的任命狀,馬則作信仰宣誓。
馬達欽辭任中共愛國會職位
隨後馬達欽進入座堂出席中國官方祝聖儀式,上千教友、宗教局官員出席,現場有30多名神父共同主持彌撒,但大部份都是外地神父。金魯賢為馬戴上禮冠,蘇州主教徐宏根與海門主教沈斌則為馬進行代表託付覆手禮。
馬達欽在致辭時表示,他是獲梵蒂岡祝聖的輔理主教,而不是享有自動繼承權的愛國會助理主教。他說:「許多事情,身心應該放在牧事上面、福傳上面,所以一些職務不便再擔任。」他亦當着官員、教友前,宣佈不會擔任愛國會的職位。
馬達欽的發言贏得在場教友熱烈掌聲。他續稱,他知道很多神父、修女、修士、教友因參加人數限制或因其他原因不能出席,但他說:「人看外表,天主看人心,公道自然在!」
有出席的教友大讚馬達欽的發言:「座上那麼多宗教局人員,他說這句話很需要勇氣,這些話不是講給教友聽,而是講給宗教局人員聽的!」另一人則稱:「我覺得他的表現不錯,至少沒有讓不參加的神父失望。」
或仿越南篩選主教
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GS(14)@2016-08-07 01:54:32【本報訊】湯漢表明,教廷在選立中國教會的主教時,只要沒有違背法典,有權決定用何種方式任命中國教會的主教,不應受到非議。湯又暗示,梵蒂岡可能會為中國教會度身訂做有中國特色的任命方式,「宗座有權利專門針對中國教會的情況而制訂特別的法規,這並沒有違反教會信仰原則,也沒有破壞教會共融合一」。湯漢的文章提到,天主教會在選立主教之時,有幾項大原則,而在實施時可以因地制宜選擇可行方式,其中所謂「越南模式」,正正是教廷針對越南天主教會的處境「量體裁衣所制訂的」。
教廷難否定當選人
越南和梵蒂岡自90年代起商討建交,雙方最終協議由越南政府篩選合適人選作主教候選人,再把名單交給梵蒂岡,由教廷選定、河內政府確認後,最後由教宗宣佈任命;過往討論中梵關係時,不少學者就提到借鑑「越南模式」。越南模式看似可行,但一直有聲音質疑能否在中國實施。榮休主教陳日君樞機早前曾指由神職人員互選、再把名單交由教廷決定的方案不可能,因為教廷只有在特別案例下否定當選人,而中國沒有真正選舉,所有的選舉都只是演戲,他擔心神職人員在選舉中受壓力,不能按真正意願投票。有教會工作者憤言這種模式和香港特首選舉無異,只有中共信任的人可以「入閘」,根本沒有民主可言。■記者張嘉雯
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160805/19723737
遭軟禁上海主教發「悔過書」
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GS(14)@2016-08-09 07:22:29【本報訊】建交之路過去兩年看似平坦,但因公開與愛國會決裂、自2012年起一直被軟禁至今的上海教區輔理主教馬達欽,最近再次惹起關注。馬在今年6月突發文,承認當年對愛國會做出「錯誤的言行」,外界猜測馬是受壓下發悔過書,目的是營造良好的談判氣氛,教廷對此一直沒明確回應。
稱對愛國會有錯誤言行
馬達欽4年前在自己的祝聖禮上宣佈辭去中國天主教愛國會的職務,結果一直被軟禁在上海佘山修院。今年6月12日,他藉已故上海主教金魯賢誕辰一百周年刊出文章,大讚愛國會,令教內人士譁然。馬達欽在文章中對當年的宣言表示悔過,「我也曾經受到外界的蠱惑,對愛國會做出了錯誤的言行,事後反思,這是一種極其不明智的舉動」。他讚揚愛國會歷史上對教會發展作出貢獻,「愛國會並不是境外有些人所說的那樣」。事發一周後,梵蒂岡未有發聲,陳日君發表網誌指馬的文章令人很困擾,「梵蒂岡應該澄清及給予指示,是為了真理、為了公義、為了愛德。他們應該維護教廷的聲譽、馬主教的聲譽,消除全中國教會內的混亂和沮喪。不出聲是不負責任的」。文章刊出翌日,教廷新聞室主任隆巴爾迪神父發聲明表示無有關馬達欽的直接資料可提供,又指任何有關猜測教廷在事件上扮演的角色並不合適。事件發生兩個月,教會內部至今仍對事件有不同解讀。■記者張嘉雯
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160809/19729024
中梵關係傳破冰月底會面 或承認中方任命主教
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GS(14)@2016-10-22 22:28:41中梵關係繼續有破冰迹象?有外媒引熟悉磋商過程的天主教會消息來源透露,中國與梵蒂岡的代表預計於本月底在羅馬會面,就內地主教任命問題作「最後一步」的磋商,有望終結兩國對此長久以來的爭議。
梵蒂岡是西方國家中,目前唯一未與中國建交的國家,而主教任命權爭議則一直是中梵建交的最大障礙。路透社近日引教會消息來源稱,梵方目前已決定,將認可至少4名被中方任命、但卻一直未獲梵方承認的「非法」中國主教。消息稱,其中一名將獲教廷承認的是昆明主教馬英林,而馬亦是中國天主教主教團主席和中國天主教愛國會副主席。目前這兩個團體(一會一團)皆為中共控制,不為梵方所承認。據悉梵方代表曾於今年8月中到北京進行破冰訪問,在最後一輪談判中才被中方允許與數名未獲教廷承認的主教會面,其中之一便是馬英林。除馬以外,河北承德主教郭進才、黑龍江哈爾濱主教岳福生,以及河南蒲圻主教涂世華等3名主教料將獲教廷承認。消息又指,中方年底前將再任命至少2名新主教,這些任命將得到教廷認可;一名與京領導階層有關的消息人士亦證實,相關主教任命目前正推進。由中共推動的第九屆全國天主教代表會議將於今年12月舉行,屆時將選出「一會一團」的新一屆領導班子。教會消息人士稱,梵方希望主教任命能在會議召開前成事,以防出現中方隨時「攤牌」的局面。消息稱若達成協定,將有助團結中國以「一會一團」為代表的「官方」教會,以及只宣誓效忠教宗的「地下」教會這兩大派別。
地下主教神父時遭迫害
中國外交部發言人華春瑩昨回應指,她不掌握主教任命磋商的訊息,稱中方對改善中梵關係抱有誠意。本月初教宗方濟各曾表示,中梵兩國目前「關係良好」,但強調推進兩國關係不能急進。有分析稱,中梵仍有不少問題未解決,包括有效忠教廷的主教、神父和教友面臨內地當局起訴,以及部份地下天主教徒受壓被迫加入「一會一團」等;即使解決了主教任命爭議,建交之路仍充滿障礙。路透社
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20161022/19808677
楊鳴章四稱港獨不可能 成主教接班人後談政治 對釋法感遺憾
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GS(14)@2016-11-15 08:05:10楊鳴章
【本報訊】教宗方濟各前日任命天主教香港教區輔理主教楊鳴章為助理主教,即現任天主教香港教區主教湯漢的接班人。楊上任翌日召開記者會,談及不少時事議題,包括用強硬措辭稱港獨絕不可能發生,並指自己流着中國血、在中國出生,不明白為何提出港獨論的人拒透過落實《基本法》解決「本土化」問題。楊又指對早前人大釋法感遺憾,覺得未必要走到這一步。記者:廖梓霖楊鳴章昨召開記者會,感謝教宗任命,他幾度提到自己性格「好直」,談話不會轉彎抹角,只會講真心說話。被問到港獨問題時,楊鳴章語氣強硬、4次強調港獨不可能,「呢樣嘢唔可能,absolutely impossible(絕對不可能)、不可能、infeasible(不可實行的)」。
稱熱愛中國文化
他指自己熱愛中國文化,雙親亦為中國人,「我點可以話我唔係中國人?」他認為港獨與本土化問題有關,相信港人只想與內地保持距離,令內地文化不會影響本港,而訴求透過落實《基本法》、一國兩制便可實行。對早前的人大釋法,楊鳴章嘆一口氣,形容事件遺憾,他指自己並非法律專業,《基本法》寫明人大有權釋法,但他覺得未必要走到這一步。楊又提到湯漢曾在2015年發出牧函就香港現況、政改等事項表達意見,事隔一年他的看法沒太大改變,惟身為香港巿民看到社會如此大分歧亦感難過。問及中梵建交進度,及會否要求中方先保障人權問題才建交,楊鳴章指建交一直進行,惟他不在該會議當中,但相信雙方不會因遇上問題便不建交。楊舉例指,英美和梵帝岡於上世紀才建交,彼此關係是一步一步建立的,中梵關係同樣,無可能「一覺瞓醒所有事都傾完」,即建交進度如教宗所言非短期能辦妥。至於有傳梵蒂岡或會為中國度身訂做有中國特色的主教任命方式,楊則指「或者係傾緊啩」,解釋因所有事暫未有定案,「我唔可以畀一個肯定答覆你」。
被指忠實執行者
談到來年特首選舉,楊指香港教區一向不同意現行選舉制度,但任何天主教徒想成為選委,經核實後便可登記,而他自己並非選舉人,所以「犯不着說三道四」。浸會大學宗教及哲學系高級講師陳士齊認為,楊鳴章未來擔任教區主教,對梵蒂岡而言,只會是個忠實的執行者,並不會像天主教香港教區榮休主教陳日君一樣有主見、勇於表達政治、時事立場。陳預期,楊任內會協助中梵建交的重任,受特朗普當選美國總統影響,中國或會加快與梵蒂岡建交,以增加其在國際上的影響力,以免一旦美俄建交而受威脅。身為天主教徒的浸大政治及國際關係學系副教授陳家洛指,楊個人有太多既定觀點,如在討論港獨方面,言論和權貴無大分別,「我唔係要佢講個人意見,只係想佢符合教義、社會訓導」。陳促楊認真學習,提升自己。另外,天主教香港教區刊物《公教報》昨在facebook上公佈楊鳴章的任命,大批網民留言指「楊鳴章不代表我!」、「永遠懷念陳日君樞機。陳日君樞機代表我」。
楊鳴章語錄
港獨問題:「港獨呢樣嘢唔可能,absolutely impossible、不可能、infeasible……我嘅血係中國血,我喺中國出世、我爸爸媽媽係中國人、我熱愛中國文化,你叫我點可以話我而家唔係一個中國人?」特首選舉:「教區講過好多次,我哋唔同意咁嘅選舉制度,我哋希望有直選……但係我哋冇權阻止天主教徒參選選委……政府要我哋去證明參選嘅人係天主教徒,我哋咪按照政府需要咁做囉。」同志婚姻:「我唔同意同性關係,唔代表我唔可以尊重佢。事實上我做牧民接觸時,遇過子女係同性戀嘅父母求助,我同佢哋講,唔係世界末日……可能彼此(父母與子女)會搵到互相相愛嘅地方呢?」中梵關係:「教廷國務卿對中梵關係感樂觀,建交過程亦都係一直進行,唔會一有問題就不建交,(中梵關係)冇可能一覺瞓醒就所有事都傾好。」人大釋法:「我覺得係一件遺憾嘅事,係咪一定要行到呢一步呢?未必嘅。人大有權係咪一定要咁做呢?我有好大嘅疑問。」資料來源:楊鳴章記者會
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20161115/19834153
教廷任命繼承湯漢楊鳴章成港區主教接班人
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GS(14)@2016-11-16 05:06:06■天主教香港教區昨舉行感恩祭,宣佈楊鳴章獲委任為主教繼任人。黎樹雄攝
【本報訊】天主教香港教區主教湯漢的繼任人塵埃落定,現任輔理主教、71歲楊鳴章獲委任為助理主教,待湯漢退位後接掌教區。曾指同性戀如吸毒、言論多次受批評的楊鳴章指自己有各樣欠缺與不足,感激教宗的重複信任;又希望繼續有湯漢及陳日君樞機遮風擋雨,不用在香港這分化的社會中行出來,但會如同上主對門徒所言,「起來讓我們從這裏向前行」,接受這個任命。記者:廖梓霖 嚴敏慧
梵蒂岡於香港時間昨晚宣佈,教宗方濟各已委任楊鳴章輔理主教為香港教區助理主教,即時生效;按天主教教律,助理主教享有繼承權,若主教湯漢樞機離任,楊鳴章將自動成為下一任香港教區主教。本港教區昨晚在主教座堂舉行慈悲特殊禧年閉幕感恩祭,禮儀中教廷代表就此作特別宣佈,在場教友致以掌聲,楊先後跪到湯漢樞機和榮休主教陳日君樞機前面,又與兩位樞機擁抱。
讚陳日君永不後退
楊發言時答謝教宗的信任,又稱對任命感到緊張。他指自己有各種各樣欠缺與不足,亦有不堪當地方,助理主教的任命對他來說是新宣告,度日處世會如天父般慈悲,使人感受到主的大愛。他又特別感謝湯漢及陳日君的教導,指二人是他44年前進修院時的導師,讚揚陳日君堅持到底,永不後退,其智慧及睿智是天主的恩賜,自己想學都學不來;湯漢則溫和包容,教導他要愛中國文化、愛中國人民及愛教會。他續稱,冀自己如炎熱的夏天般,時常有兩棵大樹蔭庇,在香港這個分化的社會,在湯陳二人為他遮風擋雨,他不用行出來,但如上主對門徒所說,起來讓我們從這裏向前行,對於這個任命,自己並無第二個答覆,只能夠學習瑪麗亞所言,就照你的意思成就。他在感恩祭後拒絕《蘋果》記者訪問,指今日有記者會交代;又指目前會繼續協助湯漢;至於明年特首選舉教區的取向,則稱「未來嘅嘢,未來先算啦。」2010年教區神父羅國輝在萬聖節活動上,指摘李嘉誠是「食人的魔鬼」,當時楊鳴章公然唱反調,更有指曾向李道歉,但其後楊澄稱沒有此事。羅國輝昨日亦有參與感恩祭,對於楊鳴章成教區下任接班人,他只稱感謝天主、讚揚天主,又指「天主安排係天主嘅事囉」,「天主自有打算」,隨後立即離開。出席感恩祭的教友,大多對楊鳴章的任命表示支持。教友伍先生指,相信教宗的決定是明智的,覺得他有能力領導教區。他讚賞楊聰明,建立了明愛大學,很有魄力;至於他在佔中的立場,伍指「無所謂,唔係睇呢啲」。今年領洗的洪同學則指,對楊了解不深,若他未來的表現不符預期,會主動向教會反映。
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20161114/19833086
傳教宗准中共任命主教換和解
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GS(14)@2016-11-29 07:55:16中梵關係有望達成進一步共識。美國《紐約時報》報道,致力改善中梵關係的教宗方濟各(Pope Francis),有指將對中共領導人作出「大妥協」,包括容許中共介入教廷對主教的任命,意味着梵蒂岡有意透過主教任命權,換取在中梵關係的進展。惟香港教區榮休主教陳日君抨擊,梵蒂岡不惜代價與中共簽訂協議,形同背叛基督。
陳日君斥背叛基督
教廷回應《紐約時報》指,目前協商仍在持續,雖距離達成協議仍有不少工夫,但報道指方濟各已打定主意與北京和解,有人擔心他可能對中共總書記習近平讓步太多。報道又引述意大利宗教學者指,可能的讓步是教廷容許大陸教會,提名政府不反對的主教人選,及由教宗提出確認及任命。中共過去一直反對羅馬教廷對中國的主教任命權,並打壓地下教會,雙方關係交惡。自方濟各2013年接任後,推動改善梵蒂岡與中國關係,但雙方關係難以突破。《紐約時報》報道,教宗方濟各今年初盛讚中國文化,10月接見中國代表團,並與帶團的中國官方主教合照。然而,英國《衞報》引述天主教香港教區榮休主教陳日君樞機表示,也許教宗方濟各不了解中共的血腥歷史,因中共任命的官方主教不是真正傳福音,而是宣揚如何順從共產黨。陳日君補充說:「教會可以和希特拉談判嗎?能和史太林談判嗎?不可以。」《紐約時報》
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20161129/19848916
獲中梵認可 成都主教今祝聖
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GS(14)@2016-12-01 00:01:18成都教區候任主教唐遠閣於今日會舉行祝聖儀式,據知內地當局已邀請多地的主教、信眾,及多國駐成都大使前往見證,包括美國駐當地總領事館人員。唐遠閣去年就獲梵蒂岡認可,至今日舉行祝聖,可見中梵關係已得以緩和,而中方亦將其當作與梵蒂岡交好的模範。
邀多地主教見證
據知,今日除了唐遠閣(聖名若瑟)會於成都平安橋天主堂舉行祝聖儀式,陝西安康的候任主教王曉勳亦會於今日接受祝聖,他們會在儀式上,宣讀教廷的任命書。今年53歲的唐遠閣自前年獲選為候任主教,去年本來就有聲音稱要為他祝聖,但中梵關係未如現在的友好,所以一直等到近日,才舉行儀式。據內地教會的消息稱,推遲唐的祝聖,是謹慎起見,以防在典禮上,有可能出現梵蒂岡認為非法的主教。而今日的祝聖儀式,有指內地教會已經做了多項準備,確保教廷能放心。而多地的主教及多國駐成都使節都獲邀前往見證,因為唐作為首批獲梵蒂岡認可後祝聖的內地主教,中方將其視為對外的典範。成都教區對上一任主教劉顯儒於1998年去世,主教牧職一直懸空,2011年5月李枝剛神父本當選為候任主教,但在一個多月後因肝癌病逝。到了前年唐遠閣獲選為候任主教,去年獲教廷認可。而唐遠閣亦身兼四川邛崍市政協常委及成都天主教愛國會主席。微信
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20161130/19849962
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