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影視通識樂園 - 陳龍超 《鋼鋸嶺》 十年後的米路吉遜 2016年11月29日

1 : GS(14)@2016-12-04 23:27:46

http://www.am730.com.hk/column-339369

沒有觀賞米路吉遜導演的電影已有 10年,06年的《阿波卡獵逃》以墨西哥古瑪雅文明為背景,全片對白用上瑪雅族語言,這種手法在他04年的《受難曲》初次使用,演員們都要學習阿蘭文。這是一種尊重歷史脈絡的做法,既然以古代如古希臘或古埃及為背景,沒理由演員們說的是英語?米路當年想法行得前,作品風格跟他的成名作《轟天炮》一脈相承,以今天的說法而言,就是很熱血地說男人的悲情故事,《驚世未了緣》的華萊士、《受難曲》的基督,以戰爭、槍火和施刑等暴力手法,展示一套屬於米路吉遜的「勁」;10年後的他執導的《鋼鋸嶺》(Hackshaw Ridge)是否仍霸氣十足?抑或步上奇連伊士活老而彌堅、不慍不火的境界?

一次的救人奇蹟
《鋼》片改編自二次大戰的真人真事,片名中的「鋼鋸嶺」屬沖繩範圍,是美日的一個重要交戰場地,故事主角戴斯蒙杜斯(安德魯加菲飾)是位軍醫,在戰役中創下驚人戰績,以一人之力救了75位負傷戰友,安全運送到嶺下。結果出人意外,不過發展要在情理之內,故此,電影前半部分講述他參軍經過和童年往事,戴斯受著珍珠港事件影響,跟很多愛國青年一樣,藉投軍去表示愛國,但戴斯蒙他上戰場不為殺敵,而是為拯救受傷戰友,因著對上帝的誓言,他堅持不拿槍械上場,此舉自然引起同袍及上級異議,認為他會危害隊友,故所屬團隊用盡各種軟硬方法著他放棄,自動離隊。他受了皮肉之痛和言語威嚇仍然企硬不就範,愈演愈烈之下,事情最後被提上軍事法庭解決。


《鋼鋸嶺》是《受難曲》?
這部分雖然沒有明刀明鎗,但卻是一場內部信念之戰,10年後的米路吉遜寶刀未老,調控場口得心應手,文戲不見冷場,套路跟《受難曲》異曲同工,在他近年的電影觀裡,耶教成了重要元素,對「英雄」有著不一樣的主張。他信念裡的真「英雄」,不再是《轟天炮》式的重裝警察,乃威武不能屈,屬受苦型,懷抱信念,力排眾議,為所選的路付上代價,甚至擺上生命,片中的戴斯蒙其實就是《受難曲》的耶穌,換了個年代,精神不變。真正的強,內藏於信念,它帶領耶穌跨過誘惑,慷慨就義,而戴斯蒙的鋼鋸嶺就是十字架行刑處的各各他,他在鋼鋸嶺的不死身成了軍隊精神支柱,讓美國再次強大,對米路而言就是莫忘建國初衷。


十年磨一劍,後會有期
人老了,情懷未變,《鋼》片尾段的大頭慢鏡,讓我想起95年的《驚世未了緣》,剪接沒有今日常見的時空交錯,卻把純線性發展的故事拍得如此緊湊,10年後的他風格依然有力,花甲之年也可以是新階段的開始,後會應該有期。

陳龍超~紀錄片導演,喜愛以「喱民」形式看電影。
電郵:
lungchiu.chan@gmail.com
影視 通識 樂園 陳龍 鋼鋸 年後 米路 吉遜 2016 11 29
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