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論嘻哈的倒掉

來源: http://www.iheima.com/zixun/2018/0122/167027.shtml

論嘻哈的倒掉
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論嘻哈的倒掉

中國年輕人會有自己的文化,但不是嘻哈。

來源 | PingWest品玩(ID:wepingwest)

作者 | 明宇小姐

嘻哈涼了。

在1月19日《歌手》第二期節目中,GAI消失了。鏡頭中已經沒有他任何痕跡,有網友爆料稱GAI在與與其他歌手前輩們同框時,都會靠邊站,所以給後期省了不少工作。唯一能暗示他曾經存在過的是經驗榜單中遺漏了第四名。

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在此之前,《中國有嘻哈》的另一位冠軍PGOne遭遇更嚴重的變故:被官媒點名、作品全部下架、演出取消。

像《中國有嘻哈》一樣現象級的選秀綜藝不少,也不乏選手走紅後出問題的,但像《中國有嘻哈》這麽慘的還真沒有過。

1

《中國有嘻哈》的火爆以及選手的走紅並沒有讓理解嘻哈文化的國人變多,因為中國並沒有嘻哈的根基。

嘻哈起源於1960年代美國曼哈頓的布魯克林區,布魯克林區是美國一個著名的貧民區,在這個生活環境下,人們找不到工作,也沒有足夠的錢進行學習,無所事事的黑人青少年就整日在街頭以唱歌跳舞,打街頭籃球等為樂。在這個過程當中,黑人獨有的音樂天賦、身體柔韌性和創意靈感被帶到了他們的歌舞文化當中,逐漸形成了他們特有的歌舞形式。

這些形式逐漸演變為今天嘻哈文化的三大組成部分:嘻哈音樂、街舞和塗鴉。

嘻哈是美國黑人對種族隔離制度的反抗,在不公正的待遇下,他們使用反社會、反精英的的方式表達追求自由、快樂的渴望。

精英們西裝革履,一副端莊、彬彬有禮的姿態,他們就要寬松、隨性,要鮮艷的配色,閃爍的金鏈子。他們濫交、拜金、滿口臟話,但這些都是時代的產物,表達的是美國黑人的共鳴。

比如Kendrick Lamar 所唱的《DNA.》表達著對種族歧視的反抗和對美好生活的向往。

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中國根本沒有這種社會環境,國內嘻哈歌手也難以理解黑人內心的可能,他們能學的只是外在——濫交、拜金、滿口臟話以及服飾,學的是鬥狠(gangster rap)以及炫富。

比如,PGone的《聖誕夜》,除了毒品、撩妹和鈔票,什麽都不是,而且歌詞非常臟;GAI的歌詞幹凈了很多,但也經不起細琢磨。他有一段流傳甚廣的歌詞:「一往無前虎山行, 撥開雲霧見光明。夢里花開牡丹亭, 幻想成真歌舞升平。」乍一聽是神來之筆,但仔細想想意象是斷裂的,虎山行和牡丹亭並沒有什麽關系,只是為了押韻。

《中國有嘻哈》的走紅也不完全是靠作品。節目總制片人陳偉在初期定的KPI是一詞一歌一人。

節目第一期靠著吳亦凡不斷重複的freestyle走紅網絡,完成「一詞」的目標;第二期GAI的《天幹物燥》被廣泛傳播,一歌的目標完成;節目雙料冠軍GAI和PGone成為2017年的新星,一人的任務超額完成。

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《中國有嘻哈》實則披著嘻哈的外衣制造選秀偶像。

作為制作人的陳偉,擅長的是怎麽讓節目好看,關心的是怎麽讓節目火一些,再火一些。好聲音、記歌詞熱潮褪去就換嘻哈,嘻哈過後還有街舞。

2

歷來,國內選秀節目的主流觀眾都是低齡青少年。只有他們才有追星的熱情,甚至是狂熱。

GAI的粉絲們不可能理解嘻哈是個什麽東西,連GAI的歌在唱什麽都不是他們關心的,他們關心的只是GAI和GAI的作品、行蹤甚至是女友。PGone的粉絲也一樣,所以才有了「紫光閣地溝油」的鬧劇。

節目制造GAI和PGone的沖突,分不清是非的粉絲們關心的只是誰比誰更能撕,最後GAI和PGone在屏幕中的撕X演變為眾多粉絲在微博上的站隊,話題度就這麽起來了。

作為平臺方的愛奇藝為制造了一檔現象級綜藝而自豪,節目贊助商賺到了關註度,在地下沈寂多年的選手紅了,終於賺到錢了。

這是個多方共贏的遊戲,大家各取所需,反倒是《中國有嘻哈》是不是真正的嘻哈沒人關心。

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這不是《中國有嘻哈》的錯,國內的綜藝節目都一樣——沒有話題才是綜藝節目最怕的事。

2017年夏天,兩檔對標的選秀綜藝《中國有嘻哈》和《明日之子》在更新當日就會霸占微博熱搜榜。這邊嘻哈兩個選手撕逼上熱搜,隔壁家的薛之謙敢在直播中曝黑幕、甩手走人,粉絲們忙著為偶像打Call,不亦樂乎。

偶像成就了嘻哈,也毀了嘻哈。

節目幾乎在一夜之間讓完全封閉在地下的小眾歌手們突然走紅,這些歌手還沒做好紅的準備就走向大眾舞臺,以前吸毒、睡姑娘的舊賬都被打出來接受主流價值觀的審視,麻煩也就來了。

同樣一夜爆紅李誕在接受《十三邀》采訪時說了一句話:不要挑戰大多數人感想不敢說的事。

言外之意,站上了大眾化的舞臺,就要服從主流文化和大眾審美。國以毒品、濫交、拜金、滿口臟話為標簽的國內嘻哈歌手與偶像本來就是沖突的,但能嘻哈歌手快速賺錢的捷徑就是成為偶像。

GAI成名之後改變了很多,他想要得到主流音樂圈的認可,想要繼續賺錢。

當PGone因出軌門形象崩塌時,GAI高調宣傳向女友表白,他要塑造一個專情好男人的形象,甚至是一個浪子回頭的形象。

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GAI還登上了代表主流價值觀的央視《我要上春晚》的舞臺,在主持人的引導下,以嘻哈的節奏高喊「祖國萬歲」,社會GAI變身社會主義GAI,被網友調侃「求生欲極強」。

GAI又登上《歌手》的舞臺,一曲《滄海一聲笑》證明了他不做嘻哈也可以。

可是,他還是消失了。在網傳的截圖中,他在粉絲群里這樣安撫粉絲:「上面也是為我好。」

恐怕,GAI以後再回歸舞臺也要和嘻哈劃清界限了。

嘻哈,在中國就是原罪。

3

有什麽樣的生活才有什麽樣的藝術。

美國底層黑人創造了嘻哈,中國民間也有自己的藝術:相聲、二人轉、山歌……這些民間藝術和嘻哈一樣「臟」,只不過臟的方式不同。

相聲里的倫理哏,「我是你爸」「比輩分占便宜」之類的笑話迎合了潛意識里人們在「父權體系」下感到的各種壓抑與荒誕,還有《托妻獻子》《姐夫戲小姨》等三俗內容;民歌里充斥著這樣的曲目:《小寡婦上墳》、《孬種兒媳犟公公》、《兩個兒媳偷公公》、《爛眼子抱小姨》。

這些都源自於中國傳統農業社會家族式的生活狀態。過去,相聲就是北京、天津一帶的底層文化。

建國之後經過馬三立、侯寶林、劉寶瑞等相聲大師的改造,去掉了大量色情、挖苦別人生理缺陷之類的段子,走向了大眾舞臺,成為全國性、全民性的曲藝形式。

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東北二人轉

如今的年輕人對這些民間藝術並不感興趣,甚至覺得Low。就連曾經紅極一時的相聲,也慢慢冷下來了。因為在城鎮化熱潮下,更多的年輕人走向城市,傳統社會以家族聚集的生活方式也正在瓦解。傳統的民間藝術距離城市年輕人的生活太遠了。

城市年輕人有了不同於父輩祖輩的生活以及煩惱,也正在構建屬於自己的文化和話語體系,比如喪文化、吸貓、二次元、喊麥——年輕人的經歷不再同步,文化正在圈層化。

但無論年輕人文化如何多元化,都沒有像美國嘻哈誕生的背景,也不可能學來美國嘻哈音樂反抗精神的內核。

中國年輕人會有自己的文化,但不是嘻哈。

嘻哈 GAI 我要上春晚
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