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正念力 蔡東豪Tony Tsoi

2014-06-12  NM
 
 

 

跟朋友傾偈,談到他近期搞作,本來興高采烈,突然間欲言又止,並試圖轉換話題。恃著是熟朋友,我不客氣追問,他最後和盤托出。朋友最近鑽研「正念」(mindfulness),不單自己學習,還在公司內領導一個正念班,每週一次午飯時間集體冥想,一同鍛鍊正念,然後交流正念的好處。

朋友解釋,正念未必適合每個企管人,所以不打算在我面前詳談。或者,我也要檢討一下自己,一副犬儒嘴臉,凡事多質疑,肯定得罪不少人,連熟朋友也不敢在我面前暢所欲言。不過朋友補充(或安慰),他不是針對我,在公司也沒大事張揚,宣傳主要靠口傳口。朋友遇到一件好東西,在別人面前態度卻是含糊,我覺得有點不妥,正念頓時增添神秘感。我瞭解一件事的一個重要途徑,是寫作,因此,冒著得罪更多人風險,我寫正念。

訓練正念意思是,有意識地察覺自己的思維和感覺,主要途徑是冥想。企管人訓練正念,是想令自己更能集中精神,以更清晰思維看事,提升創意,及跟其他人連繫。正念訓練可以很簡單,一個舒服坐姿,一個寧靜環境,訓練者閉上眼睛,細心感受自己的腦海和身體,靜心觀察各種些微反應。

企管人工作環境像壓力煲,尤其在香港,工作時間長是全球之冠,並差不多必須顧及內地市場,平日東奔西跑,壓力之大,非外人道。這幾年傳媒廣泛報導企管人面對巨大壓力,身體出現毛病,例如失眠、抑鬱等,最嚴重個案是自殺,而且,患病者不侷限於中環精英,其他職業也不能倖免。最近教育界發表報告,指八成教師感到壓力大。有壓力,要解決,解決方式之一,是訓練正念。訓練正念對減壓必定有其好處,我肯定有大量科學文獻支持論點,我不明白的地方是,為何正念在企管界不是大行其道?好像我朋友的例子,假如我不是窮追猛打,也不主動提起。壓力是困擾企管人的棘手東西,企管人找到證實有效的解決方法,理應大鑼大鼓,奔走相告,但企管人對正念的態度,卻屬於低調。我認為有兩個可能性:一、世界太多我這類犬儒者。犬儒不一定是負面形容,很多謬誤,甚至謊言,有生長空間,是因為世人懶於提出挑戰。犬儒者勇於指出皇帝沒穿衣服,對社會可有正面作用。可是,犬儒者容易成為包拗頸,製造一個不友善氣氛,壓抑一些有用概念的發表機會。

在香港,最觸動犬儒者神經,不是政治新聞,不是股票走勢,是關於個人生活。香港人空間小,加倍注視屬於自己的空間,心態是,我已經被四方八面壓迫,屬於我的,只得這一小塊,別人休想侵佔。處理壓力,是屬於非常個人的問題,生活沒一條正確方程式,各施各法。正念涉及心靈,關乎個人感受,每個人接收程度不同,把個人感受加諸別人身上,隨時引來反感。正念愛好者大都選擇低調行事,很有可能是為了避免受到犬儒者指手畫腳。企管界特別多包拗頸,在企管界推廣正念,須步步為營。

二、正念扯上宗教。正念愛好者或刻意把正念和宗教切割,但不容易洗除宗教的味道。正念不一定是關於宗教,但問題是,正念的概念,例如冥想,在很多宗教中佔重要位置。很多人不問細節,以為正念就是宗教。在企管環境談宗教,最大膽的企管人也怕怕。正念愛好者選擇低調,可能是避免被視為傳道者。企管人不惜付出大量金錢和時間處理壓力,但壓力好像是一件愈處理愈混亂的東西。企管人有能力處理複雜問題,但遇到壓力卻束手無策,我承認自己是過來人。正念製造安靜空間,有助消除雜念,對減壓肯定有幫助,我看不到有什麼不良之處。正念其中重要概念,是注重當時感受,有些人稱之為「活在當下」。我其實也在學,學的方式,是留意家中的小男孩,他每分每秒在當下,或者他最懂得處理壓力,他是我家的正念老師。

蔡東豪Tony Tsoi

現任上市公司精電國際行政總裁,他曾任職投資銀行,在《信報》以筆名原復生撰寫財經專欄,對投資及求知有無限渴求,習慣早上四時起床寫作找樂趣。http://www.facebook.com/TONYTONGHOOTSOI

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