講風講水：開門見露台漏財？
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GS(14)@2016-11-10 07:33:28■一些打開門便見到露台的單位，代表戶主開支大。 資料圖片
現代香港很多住宅單位，一入門就對着一個大露台（跟對窗台的情況大致相同）。一般人都認為主漏財，而坊間風水師多數教人在玄關位豎屏風或高櫃遮擋，做法實在值得商榷。開門對露台主漏財的說法，僅說對一半；實情是開門對露台的確有欠藏風聚氣，而所謂漏財正確應理解為開支大，而開支大並不等同窮。事實上香港樓價昂貴，市民普遍供樓開支極沉重，開支焉能不大呢？而所謂加屏風的做法則屬自欺欺人，皆因縱加屏風，供樓開支並不見得減少？反過來，這類樓宇近年升值驚人，業主因樓宇升值而財富暴增，簡直是進財，又何來漏財之理？真相是關乎風水上的「比較原則」。假設清朝時，有人戴眼鏡則會被視為傷殘人士或怪人，但今時今日，遇人戴眼鏡，已經見怪不怪，不會用傷殘人士或怪人對待之，何解？皆因戴眼鏡的人數目太多了，只要戴眼鏡的人多過無戴眼鏡的人，無戴眼鏡的人反而變成「不正常」。同樣道理，當普遍住宅開門並無對露台時，偶有開門見露台者會被視為不正常，於是會定性為風水欠佳；但隨着開門見露台住宅越來越多，大家開始見怪不怪，直至開門見露台的住宅數量，多過開門不見露台的住宅時，就反過來就會變成開門不見露台的住宅風水欠佳。所以大家實不必介意開門見露台，皆因這類單位會隨着數量不斷增加而變得越來越正常（不會被視為風水缺憾）。琛明大師
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http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20161109/19827374
講風講水：病星發圍有迹可尋
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GS(14)@2016-11-23 07:50:30最近城中某千億富豪登報與前紅顏知己割蓆，引起全城市民話題；而這位富豪剛做完換腎手術休養中。筆者今次想借此一論風水發病及風水醫病。大家也許會問風水如何引發疾病？簡單而言，與劣質能量有關，類似受輻射影響一樣。風水將大自然能量分成九種，九種能量又會互相影響；其中有一種能量稱為「二黑」，又稱病符，如陽宅門、灶、床等受二黑影響，令人容易得病。至於引發甚麼病則再視乎不同能量的組合，例如二黑加上一白，土剋水就會引發腎病、子宮病等；二黑五黃組合堪稱殺傷力最大，可以引發重病癌症或死亡。而何人應病則要視乎宅內人不同體質，以體弱者最先應災。風水亦可通過計算，斷何人應災，例如斷婦人應災、長子應災等。或曰，家家戶戶皆有病星，豈非家家戶戶皆有人病？又非也。首先，風水有一個重要原則是「吉凶生乎動」，並非家家戶戶皆生旺或動起病星，無生旺者自然不主病。至於何謂生旺病星，說來複雜，簡單而言，例如以前提過的「宅外有動土」、「病星臨灶或臨床」等；而即使發病，視乎不同外巒頭（宅外情況）、內巒頭（宅內情況）、不同理氣，病情可以輕微、可以嚴重，視乎因素很多，並非三言兩語講得清。若某人病情一年內急速惡化，風水上應該有迹可尋（下星期論風水醫病）。琛明大師
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講風講水：風水化病首重尋源
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GS(14)@2016-11-30 23:54:32上周講風水發病，今次講風水化病。首先無論算命或風水，關於疾病皆與中醫理論相符；中醫主張辯證論治，即先分清病源才可針對性醫治。風水化病一樣講求辯證論治，如遇宅內人發病，會先要尋找致病的風水原因，例如是否遇宅外有動土或犯其他形煞、宅內佈局是否亦犯煞；其次便是通過理氣的計算，找尋二黑病符、五黃災星等能量的分佈，審視是否因動起病星而發病等等。經一論辯證之後，再論治；首先，遇宅外犯形煞一般都比較難化解（例如宅外動土），皆因宅主往往難以改變宅外的形煞，一般只能用遮擋法。而風水一般只能在宅內做功夫，原則不外乎計算致病能量後再避開，例如移床換房。富人屋大，這方面明顯比窮人有優勢得多。而所謂移床換房則移至風水承旺氣之處，有利病人強身祛病。其次，就是用五行洩法，例如二黑病符屬土、五黃亦屬土，因土生金，所以古人會用金物或金屬聲音洩土，令二黑或五黃變弱，變相達到祛病效果；其三，乃壯旺宅內旺星來擋殺，所謂一貴當權諸凶咸服；因家家戶戶具體情況各有不同，風水致病複雜，風水化病手法亦多元，類似中醫的異病同治，同病異治，亦非三言兩語講得清楚，筆者只論原則性做法。最後，筆者必須強調醫病當以醫生治療為主，風水化病往往在群醫束手下，不失為無辦法中的辦法。琛明大師
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http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20161130/19849554
講風講水：商舖開斜門壞風水
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GS(14)@2016-12-07 07:56:27某日筆者與友人往一餐廳午膳，該餐廳為地舖，之前入口玻璃門行人路與平行而開，但最近轉手後，新經營者將入口玻璃門改為斜開，斜門側埋一邊，入舖時感覺非常不舒服。友人說開斜門定是經風水師安排，問筆者有關做法是吉是凶，筆者答「當然凶論」。恕筆者直言，開斜門乃典型江湖風水師謀食技倆，試想一下，江湖風水師只要跟新老闆講，上手開錯門至蝕本離場，只要改斜門取吉向，又兼斜向人來方向，即可「收水」生意興隆云云，還要在現場取線時，故弄玄虛用羅庚左度右度，最後「是這條線了，一分都不能差！」新老闆定信無疑。真相是，一、改斜門只改了「門向」，並無改變「舖向」！門是氣口，舖向是向首，兩者屬不同判斷。二、如果靠調校入口門斜度就可以替陽宅取旺的話，則未免太簡單了；三、以紫禁城為例，明朝清朝即使國難當前，瀕臨亡國，亦從未改斜午門取旺！四、依師門所傳，原本方正的舖開斜門「猶如人口歪」，人若口歪，自然破相（醜樣），豈能言吉；事實上，一條街上全部店舖正常開門（即平行行人路開門），唯獨一間舖開斜門，就顯得非常古怪；風水講求「自然舒服」，凡屬「古怪」者，不論何坐向都不是好風水！備註：筆者指的開斜門，與十字路口位採45度門面開門不同，該些店舖仍是直入店舖，不是斜入店舖。琛明大師
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http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20161207/19857145
講風講水：嶠星高壓影響風水
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GS(14)@2016-12-21 23:40:34香港地少人多，很多市區地盤都重建為高樓，而「鶴林雞群」式的高大建築物風水稱為「嶠星」；古時民居僅一至兩層高，故古時嶠星一般只限於寺廟內的高塔；現代城市嶠星則頗為常見，例如紅磡海明軒就是黃埔花園的嶠星、美孚曼克頓山就是美孚新邨的嶠星；而嶠星在風水上會對周圍相對低矮的建築物或民居造成風水影響。風水宗師蔣大鴻有云「矗矗高高名嶠星，樓台殿閣亦同評，或在身邊或遙應，能回八氣到家庭，嶠壓旺方能受蔭，凶方嶠壓不安寧」。意思大致是指嶠星（「鶴林雞群」式的高大建築物）能吸引風水能量結聚，但風水能量可吉可凶，故嶠星亦可吉可凶，視乎風水理氣之計算，如嶠星在吉位，周圍的民居可受益蔭，反之如嶠星居凶方，周圍的民居便會受連累，居不安寧。雖然嶠星有時可以帶來益蔭，但僅主大範圍面積而言，而最貼近嶠星的民居則一律主凶；皆因犯「嶠星迫壓」（屬巒頭形煞一種），風水有云「門前迫壓有奇峰，不分衰旺也成空，抬頭咫尺巍峨起，泰山壓頂有何功」，意思是因為嶠星高大，毗鄰嶠星有一種被泰山高壓的感覺，自然承受一種心理壓力，影響日常工作或生活。舉例美孚曼克頓山某程度上可以益蔭整條美孚新邨，但與曼克頓山一街之隔的第八期即屬受嶠星迫壓，尤其對着曼山的住宅屬面壁而居，風水自然不作吉論。琛明大師
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http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20161221/19871717
講風講水：海怡商場有利聚財
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GS(14)@2016-12-28 08:11:04港鐵南港島線通車，筆者打算論鴨脷洲著名屋邨「海怡半島」的風水。海怡半島前身為鴨脷洲發電廠，改建為大型屋邨；於1992至1995年陸續落成，論海怡半島風水要點如下。首先，海怡半島風水上屬建於下元七運，坊間有風水門派稱七運旺西邊水、八運旺西南水，實有偏頗之嫌。以海怡半島得西邊水及西南水，豈非七、八運大旺？而事實是海怡半島過往一直偏隅於鴨脷洲，外區人根本少有踏足海怡半島，根本談不上大旺，所以人為交通建設（例如港鐵）實比甚麼西邊水、西南水重要得多。而鴨脷洲屬小島，四面水繞實屬外向型，港鐵通車，流出的人反而會比流入的人多。其次，因海怡半島三十幾座涉及不同坐向，難以逐一評論，故只能整體而言，所謂山管人丁水管財，大體而言，海怡半島近山一帶的座數較利人丁，近海一帶的座數較利財祿；然而海怡半島有部份臨海邊而建，有犯割腳水之弊，主財運大起大落，不利久安。離海邊有些距離的座數反而較好，有利聚財。而貫穿全邨的海怡路，有一段屬U字型，令海怡半島第二期有三座受反弓水影響，某些流年逢煞星飛臨主不吉。海怡路繞商場一圈?氣，則有利商場結聚人流。商場又居全邨中央部份，屬四圍高中間低佈局，基本有利全邨聚財。至於全邨單位俱屬鑽石型，關於鑽石型及宅型風水，下周再論。（如有任何風水疑問，歡迎電郵查詢）
琛明大師
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講風講水：鑽石形單位有幾差
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GS(14)@2017-01-05 08:06:16上周提到海怡半島全邨單位屬鑽石形單位，這類單位設計在八、九十年代非常流行，包括麗港城、滙景花園、黃埔花園、嘉湖山莊等。筆者打算論一論鑽石形單位風水及宅形風水。首先，不懂風水都知道古今中外，陽宅皆喜歡形狀方正或帶長方形，不喜圓孤、三尖八角、梯形等。宅形方正有很多好處，除方便佈置傢俬外，最主要是合乎視覺平衡舒服；其次，從風水理氣角度，陽宅方正有利風水能量平均分佈。反之如宅形呈弧形、大斜邊、梯形或三尖八角等，不便擺傢俬，視覺上亦不平衡，風水能量分佈不平均。鑽石形單位客廳一邊呈大斜邊，除非特別佈置，否則梳化與電視機並不對朝，坐梳化看電視非常不舒服（視覺上不平衡）。不過，最大問題還是在大門，鑽石形單位大門既非在全屋中軸線上、亦非與中軸線成90度角，實有變相開斜門成份。坊間有風水師一律度門向，遇鑽石形單位客廳即出錯，因這類單位門向會偏離中軸線，違反《周禮考工記》原則。或曰，很多居民住在鑽石形單位多年並無大事，筆者之前亦提過凡大型屋邨戶數多，風水吉凶因被攤分而變得較為安全。筆者亦提過風水比較原則，雖然鑽石形單位不算好宅形，但當這類單位大量出現時，市民變成見慣不怪，風水才漸漸不作差論。琛明大師
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講風講水：留意雞年九星位置
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GS(14)@2017-01-12 08:01:20丁酉年臨近，筆者一論丁酉年流年家居風水；首先講原理，風水有九種理氣（或九種能量），理氣口訣是「隨風隨動、隨地而行、隨物隨感、隨人而應」，而九星遇新一年就會自動飛臨貴宅八方及宅中心，例如「九紫」會自動飛去東南方、「二黑」會自動飛去西北方，如此類推謂之「九星歸位」，而「九氣」或「九星」會隨物而附、隨人而感，於是成為流年佈局的風水的原理。舉例貴宅書房在東北方，丁酉流年「四綠」（文昌）飛臨，如在書房放水養富貴竹四枝的話，四綠便會附在水養富貴竹（隨物而附），因而可以發揮四綠文昌的作用，變成有利讀書或功名。又丁酉流年二黑（病符）飛臨西北，如貴宅西北方剛好是主人床，理氣隨人而感，於是會令睡在二黑的人易生病……其次，風水有「吉凶生乎動」的原則，舉例流年五黃災星飛臨南方，而南方剛為貯物室，因貯物室無人活動，五黃因而發揮不到作用。相反，如貴宅南方為廚房，則因煮食動起五黃的能量而變成大凶。其三，九星離不開五行生剋，因家家戶戶佈置不同、動靜不同；變成甲家八白到門、乙家則八白到廁；亦有甲家八白到門而放有大型瓷器（隨物而附旺起八白），而乙家同樣八白到門卻放大顆植物（木剋八白）而致流年甲家進財而乙家退財等等；如何利用流年九星，下周再論。（如有任何風水疑問，歡迎電郵查詢）琛明大師
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講風講水：風水佈局自然為本
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GS(14)@2017-01-26 18:06:47今周續論九星；丁酉雞年，三碧飛臨西方，主麻煩是非、口舌不和等，忌到大門或夫婦房，流年西方又為太歲方，大忌裝修動土，三碧宜用火洩；故可用紅色物化解，大門可放紅色系列地氈，主人床則可用粉紅色系列床單等化解。三碧方忌明顯綠色藍色及長期郁動之物。流年七赤飛臨西南方，主破財、爭執等，忌到大門、房、活動區；宜用靜水或藍色物化解。為大門可放藍色系列地氈；為廳為房則可放清水一杯化解，加少許鹽效果尤佳。七赤方忌明顯土色金色或瓷器金物。流年六白飛臨北方，主驛馬、利武職或打併式求財。為大門者，易見搬遷，否則主宅內人多在外少在家，皆因性質較為中性，是否需要催旺或制化視乎宅主需要，例如宅主屬打併求財者，則可加土色或瓷器催旺；如想主動搬遷者可放金馬象一件催旺驛馬；如屬文職或無須驛馬者則無須特別佈局。流年四綠文昌飛臨東北，利功名、進修等，為大門主文星入宅，文昌亦喜到書房、仔女房等，可放水養富貴竹四枝催旺，留意富貴竹要直不要曲；如文昌位未能放富貴竹則改放綠色或藍色物催旺，例如為大門則可放藍色地氈。文昌方忌明顯金色金物。筆者重申以上只提供佈置一些原則，未必家家戶戶適用，而所有佈置必須以自然舒服順眼為原則，任何古怪不合理之佈置反而不吉。下周論餘下之旺宅三星。琛明大師
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講風講水：八白旺星飛臨東方
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GS(14)@2017-02-02 02:33:03今周論旺宅三星；流年八白「旺星」飛臨東方，最喜八白臨門，主旺氣臨宅，兼「一貴當權，諸凶咸服」，意思是旺氣臨門，其他凶星相對會被壓下去。八白方可加紅色物催旺，例如大門貼紅色揮春或放紅色地氈；如八白臨房或床、客廳（活動區）亦主吉；八白到灶頭有火生屬自然催旺；而八白之旺財一般主正財，即指靠工作賺取之財；而八白屬土，忌木剋，故八白方忌明顯綠色植物或大型木器製品。流年九紫喜慶星飛臨東南，主喜慶事、桃花姻緣、開心財；喜九紫臨門（喜慶臨門）或房，臨客廳（活動區）亦主吉；九紫方可加紅色物或粉紅色物催旺，喜九紫臨門或房；而男女單身者亦可催旺九紫，有利結識異性；而九紫主發開心財，故引申為偏財，例如贏馬贏麻雀中獎之類；因九紫屬火，忌水剋；故九紫方忌大型水物（例如魚缸）或明顯的藍色物。流年一白人緣星飛臨中宮（宅中心一帶），利人緣或靠人緣的事業，亦利人緣進財；中宮可放淨金色物一件或貼淨金色揮春一張催旺；如中宮有鋼琴（發金聲）或有魚缸，則屬自然催旺。另一白亦利才藝智慧，引申為利異路功名；其次一白又稱胎神，想懷孕者亦可催旺一白（一白臨床主懷孕）。一白屬水忌土剋，故一白方忌大型瓷器。筆者強調以上只提供佈置一些原則，未必家家戶戶適用，而所有佈置必須以自然舒服順眼為原則，任何古怪不合理之佈置反而不吉。琛明大師
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