蘋影話：《飛虎出征》口部性慾期 仰止
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GS(14)@2013-07-17 22:02:01http://hk.apple.nextmedia.com/entertainment/art/20130717/18336984
有三種笑話是必定好笑的：鹹濕、宗教、政治。《低俗喜劇》、《飛虎出征》和《醉爆伴郎團》系列幾乎都有齊。你們大概認為這是大男人的喜劇吧？對！他媽的女性主義義正詞嚴地訓示了我們男人這麼多年，害得一代代的男士變成宅男，變成看不起自己。你看看那些女性沒有地位的國家多好，男性便是道德和法律的標準，女性根本連人類都不是。但不知道其他人有沒有像我這樣的感覺：上述的電影其實非常之迪士尼。我不是侮辱迪士尼，而是想說這類電影是男性猥褻一面的發洩，幾乎所有男主角群都是一群大孩子，不只反智，正因為反智我們才放開胸懷，看我們的童話電影。
自從性開放後，性這回事跟吃飯便等同了。而這些電影雖然已由地下走上地面，光明正大地告訴世人：我們男人是鹹濕、猥瑣、喜歡嫖妓。而女性也明白男性這種需要，當然自己的男友和丈夫嫖妓是另一回事，但對這件事早已暗中認同了。正在人類遇到最艱困的時刻，作為被踐踏多年的小男人，是時候需要爆發，需要撕開道德的假面具，就像公開自己是同志那樣爽快地開一個無遮的派對。
你改革開放拍了很多賣座電影、合拍電影嗎？我比你更改革開放，我承認自己嫖妓，並爭取到合法性。我粗口爛舌，爛gag亂飛，你吹咩！勁過你！原來港產電影真正能爭回地位的竟是這類電影。
畢竟公開低俗，公開侮辱女性在現代社會來說是政治不正確的，所以《飛虎出征》加上很多道德正確的小東西，以作適度的平衡。而且，正如我所說這都是些童話故事的電影，用弗洛伊德的性成長期來看，你會發現無論《低俗喜劇》和《飛虎出征》都保留着最後的防線，而停留在弗老爺說的口部性慾期，換言之是一種退化到童年的行為。我不太明白弗爺為甚麼會有肛門性慾期、口部性慾期、各性器官性慾期。他老人家名氣大，說的便是真理。《低俗喜劇》和《飛虎出征》便是典型的口部性慾期電影。
撰文：仰止
蘋影話：《飛虎出征》 「吃」的性慾 仰止
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GS(14)@2013-07-19 00:44:43http://hk.apple.nextmedia.com/entertainment/art/20130718/18338187
其實在弗洛伊德那個年代，生活有理性，凡事講分析，於是將性慾期也分層次。現代社會生活混亂，所有甚麼性慾期云云，全都集中在同一個年紀出現。講粗口，便是口部性慾期的表現，從前是男性專利，現在15歲至40歲的女性特別流行。你看看在旺角街道穿着校服的那些女生，粗口的流利程度，只有仰止可以相比。這到底對這個社會來說是好事呢？還是壞事呢？遲些再談。
《低俗喜劇》所以賣座爆棚，有兩點最重要的原因：一，大家對於片中鄭中基那場筵席一定不會忘記。「吃」已經是中國文化的重要東西，吃也可以滿足口部性慾的慾望。吃動物的性器官其實在中國吃的文化中所在多有，鄭中基的過癮之處還把這種荒謬的吃法學問化起來。這種出乎觀眾意料之外的發洩，怎麼會不令人樂透了。二，鄭中基演這個角色真是入型入格，他代表了我們對中國同胞敢怒而不敢言的小丑化。現實上我們是一國兩制，甚至發展到地域歧視。拿我們本來便不滿意的強國人民開玩笑，香港觀眾怎會不過癮。
《飛虎出征》同樣有兩個賣點：一，口部性慾更成為開宗明義的笑點。強調杜汶澤等人嫖妓最後只是口交，而沒有性交，是加強了電影童話性的一面，這群麻甩佬變成可憐的儍瓜，也就是對女性沒有殺傷力的小男人。二，同樣是香港人和國內同胞的差異，這回香港的幾個頑童，電影預設了一個香港大男人最喜歡的立場：國內來的女人都是雞。這是第一個滿足。然後我們沒有對這些國內雞有任何變態的虐待，最後余文樂甚至對其中一位產生愛意。我們不只幫襯她們，還照顧她們，這在香港男人來說是多麼的有滿足感。
回到上頭說的女性講粗口潮流。對我來說這只是一種社會變化的反映，無所謂好或壞；進步或退步。
撰文：仰止
蘋影話：《High爆雲霄》（I’m So Excited） 艾慕杜華批判 仰止
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GS(14)@2013-07-23 00:08:22http://hk.apple.nextmedia.com/entertainment/art/20130722/18343253
對於某些扮知識分子如我，艾慕杜華的名字跟電影之神等同。艾慕杜華的異色世界，男女的性倒錯，性混亂變成一張華麗的錦被，看得人眼花繚亂。作為一個名導演，拍攝有關人倫關係的電影，的確獨到怪異之中藏有某種正常世界的感情，而這些正常世界的感情放在異色世界中，有時會變得有趣，有時會變得傷感。
但我有時心中總是納悶艾慕杜華對性倒錯的事情是不是過度關心？如果真正視如平等，則就像吃飯飲水一樣平常，為甚麼偏偏要不斷強調這種性倒錯在所謂正常世界產生的戲劇效果？會不會其實艾慕杜華實際上是有某些一般人對性倒錯的固有觀念，然後煞有介事地大玩特玩。說得坦白點，艾慕杜華是利用這種性倒錯去成為吸引觀眾的噱頭？
《High爆雲霄》最令我有驚喜的鏡頭是飛機在某個不知名的機場降落時，忽然來一堆空無一人的機場各處地方的蒙太奇。坦白說，我甚至認為如果電影就在這個當下完了，到底飛機是否順利降落？就留給觀眾去想像好了。那便是我真正佩服的艾慕杜華。結果他來一個老太婆織冷衫的姿勢，將所有機上佈置好的各個人物關係，作正經八百的收線/交代。於是《High爆雲霄》令我非常失望地離開戲院，回到他往日那些曾經光輝的場面。
我時常覺得所謂大師是有自己的思想和風格的，不必強跟有些商業電影導演一樣甚麼類型都試。艾慕杜華這部發生在飛機上的喜劇不只沒有擺脫類型電影的框框，還非常老套地以一向華麗異色的方法表現出來。比起彭浩翔的《低俗喜劇》或者由他的小說改編的《飛虎出征》，艾慕杜華簡直更低俗，而且處理得老套古板，悶到令人發慌。我甚至不想相信這是艾慕杜華的作品，因為片中那些女人型的男機員，擺明是要令觀眾發笑的。為甚麼會發笑，因為我們對於性倒錯的世界向來都覺得怪異，與正常世界不同。這部電影我沒有一個笑話想笑。
撰文：仰止
蘋影話：《衰鬼刑警》（R.I.P.D.） 係都唔想死！ 仰止
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GS(14)@2013-08-05 23:23:11http://hk.apple.nextmedia.com/entertainment/art/20130805/18363888
寧願孤獨，寧願生活在黑暗的世界，都唔想死，尤其是男性在現世有一點能力，不幸意外或被害死了，也千方百計欺騙自己還未死。這不是輪迴，而是實實在在以為自己本人的存在，變成另一種存在，本質是不變。仰止行街不幸被花盆擊中死亡，但我覺得我很偉大，沒有理由這樣便死去，於是上帝可能會成立一個天界影評會，繼續我寫稿生涯。我想到薛西弗斯，我寧願死去，化為一無所有。
賴恩雷諾士這個警察被人害死，竟然還留在一個異域，是由死去的人組成的，不知是屬於陰間還是陽間的地方，繼續他的執法生涯，去人間追捕那些不好的壞鬼。咁似《黑超特警》的？其實這類鬼警探電影真是多不勝數，不外是人，尤其是男性，不想斷絕在人間的幸福，死了也要以各種形式翻生來做英雄。既然是在人間執法，換言之天天仍然可以逛街，繼續人間的生活。
本片卻有一個創新之處，便是原來你變成衰鬼刑警後，你本來的外貌會變了，以不同的身份在人間顯現出來。賴恩雷諾士竟然變成一個中國阿伯，而他的拍檔謝夫布烈治便變成一個非常惹火的性感美女。我們當然不能胡亂把人戴上種族或性別歧視的帽子，但也可以看到之間的反差是如何巨大。男性社會的反差便是美女、中國人，並且由銀幕上下的製作人員及觀眾都覺得非常有趣好笑，你還有甚麼可以說的？
本片不是節奏快速，而是故事簡單：幾句對白便表示了男主角會被殺，然後一場戲他就死了，再快如閃電，連檢驗身體也不必便成了「安息部」的警察，回到陽間去繼續工作，並且順便了卻被殺之仇。《衰鬼刑警》我看的是3D版，有點懷疑是不是普通版的效果其實差不多。影片拋棄了所有人物的性格和關係，只有兩個主角插科打諢貫穿全片，屬於頭腦非常簡單的動作電影，勝在夠短小精悍，刺激一番便完場了。
這類鬼差電影通常都含有一點法西斯的意味。
撰文：仰止
蘋影話： 《衰鬼刑警》（R.I.P.D.） 點樣決定邊隻係衰鬼？ 仰止
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GS(14)@2013-08-06 23:30:38http://hk.apple.nextmedia.com/entertainment/art/20130806/18365244
一般不必運用腦袋觀看的電影都很簡單，哪一個是忠的哪一個是奸的全部導演話事，《衰鬼刑警》當然不會例外，壞的人原來也是留戀人間並且想佔領人間的衰鬼。於是我這個現實的人便會想，主角們不也是留戀人間嗎？而且在人間執法時確實會破壞現實的環境，槍戰爆炸便少不了。那麼好鬼和衰鬼的分別在甚麼地方。謝夫布烈治最後犯了規，被罰的竟是加多五十年做安息部的鬼警察，簡直是中了六合彩頭獎啦。
決定衰鬼和好鬼的方法相當抽象：便是他到底是個好人呢？還是個壞人呢？好和壞基本上簡化為天生的。像仰止這種鐵定是衰的，一定給安息部的警察追捕。這種未審先行刑的電影不是很法西斯嗎？如果這只是個幻想式童話故事，你只能說它意識不良，不適合兒童觀看。偏偏有很多家長便喜歡帶小孩去看那些意識不良到極點的動畫電影。《衰鬼刑警》這麼暴力當然兒童不宜，但它的確是滿足了人類心中另一個法西斯的觀念。我便是執法者，我很偉大，我可以繼續生存，並決定誰是壞鬼，然後殺殺殺！不知香港的道德組織怎麼看這部電影呢？噢！我發神經，他們本身便是法西斯主義的，當然會覺得合理而又有教育意義。
這類電影還有一個重大的意識，便是無政府主義，對人間的所有執法單位都不信任，於是安息部會插手人間的事情。一個國家有兩個執法單位，你能想像那是個怎樣的世界？而其中一個還沒有法庭的，我們真正生活在人類社會的人不危險嗎？你不要以為仰止小事化大，看這麼一部電影會想到這些，你們回頭看看這個世界，有多少個政府實際上是有多個執法單位的？有多少個精神病人忽然在街上大開殺戒，表示自己是打救世人的？於是你立即會發現《衰鬼刑警》的意識其實一點都不是幻想，它實實在在反映了現實社會的某些現象。
順便一提，謝夫布烈治真是我的偶像，簡直是搶晒戲啦！
撰文：仰止
蘋影話：《爛滾夫鬥爛滾妻》 與娜姐同床竟要禁慾？ 仰止
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GS(14)@2013-10-01 17:20:28http://hk.apple.nextmedia.com/entertainment/art/20131001/18444835
其實每個世代每個地方，靠賣性感成功的男女明星只要有人類，便一定存在。性，既是我們基因，也是我們得戰勝其他動物而稱霸地球的主因。娜姐的演出基本上不出奇，只是奇在她如何異軍突起？除了我昨天所說的兩大原因外，她的努力也不可抹煞。《爛滾夫鬥爛滾妻》她便演得十分落力，而且比起其他同樣作用的女演員的確是出色得多。王晶大師也夠絕，劇情安排杜汶澤這個好色男，竟然願意跟娜姐同床而在一百日內不許跟她做愛。這簡直是不可能的事。
王晶原來是個十分浪漫的人，在其鹹濕電影內的男人幾乎都因為真愛而願意作出犧牲，可能是財富地位，可能是禁慾。他比其他導演更常告訴我們這個世界是有真愛的，這部電影便是最好的明證。
但如果將電影內的所有粗口都刪掉，這只不過又是一部典型的王晶電影，甚至劇情還有點陳舊。王晶永遠反映了男性在社會中的矛盾，既好色但又講道德。有時的確玩得過份是賤了點，他總是把那些男士，即使是當年的發哥，以丑角的形態呈現。他們全都是擺明是好色的小男人，女士看上去也覺這群可憐的男人還值得原諒，更何況他們往往都會在適當時候流露真愛。王晶似乎也不敢在娜姐身上造次，即使是爛滾妻，你和我卻看不到他跟其他人上床，到最後甚至有點守身如玉般的況味。這反映了資本主義社會對性的矛盾，因為只有資本主義社會甚麼都可以賣，包括性慾。同時又因為資本主義社會通常的人民都比較有閒錢，才會在鹹片這個類型戴上各式的偽裝面具，來道德化和合理化自己的所為。現實上女性的地位和角色或者還未算達到平等階段，卻有着數之不盡的身份：妻子、女強人、知識分子等，只有電影可以將她們全都約化成性功能的工具。於是像我這種好色淫蟲便看得大樂了。某程度上我覺自己是那隻安達魯狗，只是鈴聲響起便以為會有美食，涎沫全出來了。有時，甚至聽到鈴聲已經滿足了。
撰文：仰止
蘋影話：《爛滾夫鬥爛滾妻》 娜姐竟然有演技 仰止
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GS(14)@2013-10-01 17:30:32http://hk.apple.nextmedia.com/entertainment/art/20130930/18443391
王晶大師有一個習慣，便是潮流興甚麼他以最快的腳步跟進，永沒執輸。粗口電影流行，香港人聽到銀幕上的演員講一些粗口，便莫名其妙地興奮起來。所以王晶大師又怎會不趕着拍一部三級粗口電影，以回應觀眾的要求。
《爛滾夫鬥爛滾妻》這個名字夠舊的了，但因為有粗口，各位現場觀眾仍然看得十分過癮。
相比這是一部典型王晶的電影，我更有興趣去研究周秀娜能夠從僆模界出人頭地，是最為成功的這類產品。我時常覺得很奇怪，名字有「娜」這個字的女明星好像特別走運，尤其是胸前偉大的。周秀娜還沒有跟我的真偶像狄娜小姐比得上，在推擠工具幫助下，算是有點看頭。但論演技，竟然是周秀娜姐姐稍勝，在這部電影內除了仍然給各位男士大飽眼福，看盡其北半球外，竟然還有戲可演，雖不能說是出色，已經算是不錯。娜姐的努力，在這幾年得到報酬。
娜姐是否貌美倒是見仁見智，對我來說總覺得她能夠在這幾年有這麼多電影演出，實在非常不解。要知道每年我們城中的文化盛事：書展，都有不少僆模搶風頭。自從主辦單位變成清教徒後，僆模沒有了表演的平台，立即便失去往日的多姿多采。我提議各位僆模應去平機會告主辦機構歧視：僆模等於cheap。每年成噸的爛書，既浪費紙張又產生誤導。既然是書展擺出來的，應該都是可讀的書吧？坦白說，有大部份作品我情願揀僆模的寫真集來浪費時間，起碼引起一點性慾。
周秀娜雖然出身僆模，但其實在一群僆模中來說，她是給人沒有那麼年幼的感覺。這很重要，女人和女孩便是我們香港鹹濕佬的重要分界線。幼齒總是給人未成年的感覺，即使是鹹濕如我，到底在心底仍有着社會道德的束縛。較為成熟的娜姐即使你有買她的真人實體大小的攬枕，並攬着睡覺，良心上好像都過得去點。其次，娜姐的皮膚比較因日曬而黑，這就可以讓我們從另一個藉口來安慰自己，她的身材有運動的健康感。
撰文：仰止
蘋影話：《特殊身份》 史上最精采搏鬥！ 仰止
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GS(14)@2013-10-22 00:01:51http://hk.apple.nextmedia.com/entertainment/art/20131021/18472109
華語電影最精采的二人對決場面，第一部當然是想到李小龍對羅禮士在羅馬競場的一幕。其次想到的是李連杰的黃飛鴻對清朝奸臣甄子丹。第三幕便是這部《特殊身份》最後一場正邪搏鬥的場面，甄子丹對安志杰的對打，有中國武術和現代格鬥技混合，而且兩位的身體比鋼鐵還要堅硬，無論是撞到任何石頭、鋼鐵等東西，都幾乎毫髮無損，所以打鬥的時間相對較長。兩人身手得以盡量發揮。我覺得霍耀良的這部電影，其實是堆一些劇情，目的是讓觀眾看最後這一場的肉搏戰。精采！
影片還有一個共通點，便是甄子丹這個卧底，安志杰這個食夾棍的，還有鄒兆龍這個最高級黑社會大佬，全部都不知自己幹甚麼。以他們在這部電影內的行為，說得難聽點是：自己找死！以甄子丹這個卧底為例，連母親都知道他是卧底，而出來混的也錯漏百出，留下很多證據證明他是卧底。本片揀選一個最快速而又無趣的方式被大佬鄒兆龍知道，照理甄子丹死十次也不出奇，不過看完整部電影你會發現原來他是打不死的，難怪這麼有恃無恐。單是在國內將殺手的消息給警方知道已經是找死的方法。甚至他和安志杰在酒樓見面的第一場戲打到最後，女警官的出現，那班蠱惑仔應該知道甄子丹一定是卧底。幸喜，做得蠱惑仔的一定沒有腦袋，竟然全部都不懷疑他的身份，即使有懷疑也沒有行動。
鄒兆龍本來是個身手不凡的演員，怎知在本片幾乎全無出手的機會。派一個殺手去做事，那個殺手好像有料到兼很有型，誰知很快便沒貨賣了。鄒兆龍這個大佬到底想些甚麼，觀眾實在看得一頭霧水。安志杰呢？更奇怪，食大佬夾棍應該是最高機密，卻連沒有腦袋的鄒兆龍都感到懷疑，警方也查到跟他有關。他有多聰明真是一看便知。他和甄子丹的關係也嚴重build up不足，他對其他人包括甄子丹本人都殺無赦，獨是對甄子丹的母親手下留情。
還有這部電影的戀母情意結真令人吃不消！大概我真是禽獸不如的不孝子了。
撰文：仰止
蘋影話： 《國定殺戮日》（The Purge） 我竟然被嚇倒了?! 仰止
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GS(14)@2013-10-29 01:24:24http://hk.apple.nextmedia.com/entertainment/art/20131028/18482079
忽然電影院內的燈光全熄滅，有半秒鐘時間銀幕上沒有影像，令黑暗來得更黑暗。我腦袋內仍想着自己在《國定殺戮日》殺哪些人，因為我進場前被告之這是一部講將來某國家將某一天由晚上七點至翌日早上七點，十二小時內可以合法地到處搶燒姦殺。我購票進場，目的是想看那些殺戮的場面。就在電影開場前，我已經想到一定是很殘酷的殺人電影。我感到一陣來自內心的恐懼，如果真有這個國定殺戮日我一定是被殺的人，我沒可能逃得過。
伊芬鶴基（Ethan Hawke）因為有這個殺戮日而令其保安設計生意大發利是。電影故事當然被設定在這個販賣安全的人在殘殺日被侵襲。荷李活就像是一個良好的基因圖譜，在不斷複製的同時，間中會有些小的變異，以為跟荷李活的傳統不同。《國定殺戮日》將主角一家設定為最典型的美國家庭：一對夫妻加一對年輕的子女，而正是這兩位年輕人還不習慣這個殘酷事實，竟然在這樣危險的日子，把一個受傷的被追殺的黑人引家內，惹來被一群好像是穿着長春藤大學校服的冷血戴面具的白人圍着，步步進逼地闖進宅中殺害主角的家庭。
這很名顯是在諷刺這些人對人類殘酷的本性無知，當殺戮來到時，不止那些被描寫成全沒有人性的殺人犯在殺戮，那時候人們已經無法分出自己到底是好人還是壞人，因為你必須以同樣冷血的手段對付即使是鄰居和朋友。影片好像在告訴觀眾這個殺戮日有多荒謬，而且更重要的是影片內那個看來政治立場無比正確的意念，令其看來跟其他荷李活電影不一樣。
作為一部殺戮電影，這部電影非常緊湊，但作為一部政治正確的，我想的剛好相反，它只是很空洞地在自說自話，以政治正確地在安排戲劇情和場面，例如那個黑人被救的種族問題，例如最後對大男人沙文主義的諷刺。以及那些所謂對人性的揭示，其實正是在刻意告訴觀眾：快來看我政治有多正確呀！我讓你們反思人性的殘忍冷血。這實在很有點偽善。
撰文：仰止
2 :
pcp7838(1616)@2013-10-29 01:30:26普普通通, 如果要推類似戲, 我會推
Divide, 睇完讓我想了好一會.
http://www.imdb.com/title/tt1535616/
3 :
Sunny^_^(11601)@2013-10-29 09:59:34呢套都幾差,唔係好合理
4 :
pcp7838(1616)@2013-10-29 12:03:35Sunny^_^在3樓提及
呢套都幾差,唔係好合理
Hunger Game 雖然科幻, 都仲合理些.
蘋影話： 《末世列車》（Snowpiercer） 人比豬蠢 教人心寒 仰止
1 :
GS(14)@2013-11-30 16:08:23http://hk.apple.nextmedia.com/entertainment/art/20131129/18528679
當這部《末世列車》是充滿動作的韓美大製作看好了，你總不會以為反抗者一段車廂一段車廂地向前打，是階級鬥爭吧？我實在看不到每一個車卡之間的階級距離。奉俊昊要這個故事更有意義，其實應該有更多前段的描寫，例如愚蠢的地球人竟然自己令到地球變成冰河時期，只餘下一群生存的人還在一架不停地向前駛的火車上。這本身很有存在主義的味道。生存就是生存本身，人是沒有選擇的，被拋到這個車卡上，不斷地往前而又沒有目的地，正好是人類未來，或者縮小一點看是人類生命的本質。
生環者互相殺戮
然後經過多年後，車頭和車尾之間產生了階級分別，住在車尾的人類成為了苦奴，成了一群被壓迫的貧窮大眾，他們知道前段的車卡是掌控人類全體命運的主人，他們的生活過得十分高尚。最重要是他們不斷地殺戮貧窮大眾，以殘酷的方法來統治。於是男主角帶領一群人起來造反。由最尾的一段打到車的頭段。大概導演想告訴我們，人類一旦生存在一起，即使是同舟共濟，生活於同一火車上，結果還是產生階級，產生一個階級壓階級的殘酷現實，於是在這架火車最初組成時的情況，沒有好好的交代，故事被徹底懸空。
先不理會劇情，既然這部電影講的是階級和人性，我便很有興趣知道當年能夠擠上這架火車的人是甚麼人？用甚麼辦法，是不是周遊列國看誰在廢墟爬出來便可以上車？這絕對不是挪亞方舟的隱喻，因為它好像沒有經過選擇的過程。我想整部影片講的正是人性本身，一種無奈的生活方式，連專制殺害也成為無奈的選擇。艾哈里斯（Ed Harris）最後講的一番說話真是超級似是而非。為了保持人口的平衡，所以要用恐怖手法來統治，還表明說你這些革命分子不要以為自己好偉大，其實我是有心安排各種革命活動的，好讓我更有足夠的理由來一次大屠殺，減少人口的數量。
達爾文的演化論永遠成為進化論，實際上你看看地球上這麼多單細胞生物，和無數的細菌，便明白地球的生命不是在進化。而只是適者生存，不是進化。進化這個概念是以人為中心思想弄出來的結果。所以動物有生必有死其實便是演化的結果，就算真的有長生不老族恐怕也被天擇淘汰。實際上人類便是互相殘殺，不必製造甚麼恐怖統治也會因為各民族的戰爭而死亡枕藉。只要看看人類的歷史，便會明白我們的時候是多麼少，戰爭的時候多麼多，便明白道理了。
當列車不斷地向前駛，代表人類歷史不斷地向前進，人類的本性根本不必任何理由一定會互相殘殺的，一定有階級的，《末世列車》其實根本不必講這麼多大道理，在車上的一切好壞善惡便是人的本性。所有極權國家利用的正是這種人性中的弱點，來合理化自己的統治。
獨裁者愚弄人民
我不知道這部電影是不是大製作，總覺得那些戰鬥場面應該拍得更刺激更好看，而屠殺的味道也不夠血腥，到頭來有點好像溫吞水般不冷不熱。反正只是設計一個處境去打殺，便應該打得殘酷一點，更符合導演想要表達的人性荒謬。至於所謂前段車卡的生活享受很高級，對不起，我覺得只是普通貨式，一點豪華瑰麗都沒有。最後在冰天雪地上我們看到的是一頭熊？牠們也能生活，代表人類其實根本不是太危險，導演是否想告訴我們一切都是獨裁者作出來的危機？為的是要受苦的人們覺得受苦有理？
撰文：仰止
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