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毛澤東接見任繼愈的前前後後

來源: http://www.infzm.com/content/120202

盡管任繼愈先生對於毛澤東主席非常尊重，並且認為主席在哲學和宗教方面讀的書很多，而且是真正看透了。但是對於主席的某些觀點，卻並不盲目跟進。（郭改雲/圖）

1959年毛澤東接見任繼愈，暢談宗教和中國哲學史問題。任繼愈生前很少向人講述接見的情況。到了1990年代，針對當時的特異功能熱和有神論泛濫的情況，才陸續披露了部分講話內容，但仍然不是全部。任繼愈手書的詳細談話記錄，直到他去世以後，才由家人發現。本文講述了任繼愈對這次接見的態度。——編者

1959年10月毛澤東主席接見任繼愈（時年43歲，北京大學哲學系青年教師——編者）這件事，當時的學術界可說是家喻戶曉，今天仍為不少人所關註。其來龍去脈以及影響，先生哲嗣任遠、任重發表的《一份談話記錄和半個世紀的演繹》（《中華讀書報》，2016年4月6日）已有詳盡說明。這篇文章，只是以一個學生的角度談談老師對於這件事的態度。

對於接見處之泰然、淡然

1978年，我考上研究生不久，先生接見我們。一位女同學就提出，請先生講講毛澤東主席接見的情形。先生沒有接腔，用別的話叉開了。從此以後，我和研究生同班的同學們，也就再沒有回到這個題目上來。先生去世以後，有人說先生曾經和他們大談毛澤東接見的情形，那種情況是不可能發生的。

為什麽不可能發生？

一位師兄見告說，先生有一次在黨小組會上檢討自己的缺點，說是有點士大夫的清高，對於錢財不怎麽看重。

土大夫是古代讀書人的通稱，其中主要是儒者。士大夫清高的缺點，近代以來論述者不少。然而這種清高也會輕易轉化為新時代的清正廉潔。所謂清正廉潔，不僅是不重錢財，也包括淡泊名利，不屑於借名人和權威以自重。古代那些持身清高的士大夫是如此，今天也是如此。

表現先生這種品質的，可由以下幾件事佐證。

第一件是先生寫的紀念他最尊敬的教語文的小學級任老師曹景黃的文章。其中講到，曹老師講到《論語》中“巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之”的時候，引用曾子說的“脅肩諂笑，病於夏畦”，並解釋說，那些聳起肩膀、賠著笑臉的諂媚作態，比夏天在農田里幹活還要勞累。然後列舉社會上巴結上司、拍權勢者馬屁的事例加以說明，常常引得哄堂大笑。

還有一件事，是先生1939年在中央政治學校做助教。一次吃飯時，一位高級職員在飯桌上大講蔣委員長曾親自罵過他，並且原封不動、繪聲繪色地加以描述。講者不以為恥，聽者也都面露欣羨之色。此事使先生進一步感到國民黨的前途無望。

先生在幾十年後還能想起這些事情，足見這樣的事情對他影響之深，從這里也足以見到先生為人的態度，也很容易理解先生為什麽不大談論毛澤東主席接見的事情。

有一次，我和先生談起某個已經有些成就，但為人處事卻令人難以恭維的學者。先生說，當年他曾想考先生的研究生。但是一見面，他就先拿出某某權威寫給他的贊揚信。先生說，您還是考別人的研究生吧！

先生去世以後，北大陳來教授的紀念文章講到了一件事：

做研究生和博士生期間，都拜訪過任先生。這一期間，我對任先生識人的高明，特別推崇。事情是這樣的，在我們1978年入學北大做研究生時，有位南方某大學的青年教師來北大進修，也在我們的課上聽課。此君極善交際，堪稱奇才。不但校內文科老先生們皆被他哄得高興，對他表示欣賞，校外北京中國哲學史學界的領導人物也都被他的忽悠所迷糊，跟他的關系相當密切。但是老先生之中只有一位不為所動，那就是任先生。這位青年教師還善為奇詭之事，後來事發自盡，也不必說了。那時我跟任先生談起。任先生說，這個人來，談的都不是學問的事，只是說一些吹捧的話。這一點，使我對任先生非常敬佩。（載《哲人其萎，風範永存》，第87頁，國家圖書館出版社，2009）

這件事，我們也都是知道的。當時我們也都去聽張岱年先生講課，經常和這位青年教師見面。他總在我們面前講點先生的壞話，遠不像他在先生面前盡講吹捧的話，所以聽課一年之久，和他幾乎沒有什麽交談。後來聽說，他因為不止一次嫖娼被拘，羞愧自殺，這就是陳文說的“奇詭之事”。嫖娼罪不至死，自殺也不必，但總算未失廉恥之心。當時聽說他正在做一件與科學史和哲學史都相關的工作，也因此中斷，至今尚無人接續，我為此感到惋惜。

先生不喜歡聽奉承話，也不會說奉承話。馮友蘭先生曾經評論說，任繼愈這人不會向人獻殷勤。馮的侄女馮鐘蕓教授是先生的夫人，很可能，先生即使對於女友，也不會獻殷勤。這樣的做人處世態度，要他大談毛主席的接見，是不可能的。

不記“鼓勵個人的話”

任遠、任重最近發現的先生關於毛澤東主席接見的回憶記錄，一共七八頁。據先生的胞弟、中國工程院院士任繼周回憶，先生向北京大學領導寫的報告，僅僅兩三頁紙，還沒寫滿，像一篇新聞報道。如果這個回憶準確，則先生去世以後發現的這份記錄，僅僅是為保存事實真相所留的、至少是生前並不準備公布的歷史資料。

據任遠、任重的文章，記錄的內容，都是毛澤東主席的談話。當時在場的還有胡繩和陳伯達。但是他們兩個沒有更多的講話，所以沒有記錄。此外還有一項沒有記錄的，就是“毛主席鼓勵個人的話”。

這是一份資料性質的文件，一般說來，那些鼓勵個人的話，可以不向別人炫耀，作為一份歷史資料，還是應該記下來的。因為這是歷史。那些“鼓勵個人的話”，也是談話的重要內容，應該記錄。但是先生沒有。也就是說，就連僅僅為留資料而保存的記錄中，先生也不記那些“鼓勵個人的話”。所以迄今為止，除了後來毛主席的一份批示中明確說到的“鳳毛麟角”四個字以外，主席還有哪些“鼓勵”的話，我們永遠無法知道了。

作為學生，我不大同意先生不記錄那些鼓勵個人的話。在這件事上，先生對自己的嚴格，達到了苛刻的程度。

著文只談古為今用

先生自己撰寫的關於這次接見的文字，只有1978年12月20日發表於《文匯報》的《憶毛主席談古為今用》。不過文中沒有講宗教研究問題，講的是毛澤東談如何古為今用的三個事例。毛主席屈起一個手指，說我們學《老子》的“不敢為天下先”，在對敵鬥爭中堅持不放第一槍；然後又屈起一個手指，說要學《左傳》的“退避三舍”，在井岡山反圍剿時，解放戰爭時打萊蕪城，都曾經大踏步後退，甚至一退幾百里，不止三舍；接著又屈著第三個手指說，我們學《禮記》的“禮尚往來”。對敵鬥爭，不無辜尋釁。敵人挑釁，也不立即報複。等待時機，有理、有利、有節地反擊敵人。

當時是1978年，我的同學想請先生講講毛澤東接見的情形，也就是這個時候。可以想見，那時候，關心這個問題的，不僅是我們這些學生，所以先生寫了這篇文章。

我們知道，毛澤東主席接見先生，談的主要是宗教研究問題。然而在這篇文章中，先生卻偏偏沒談宗教研究問題，講的只是如何古為今用的問題。因為如果談到宗教研究，就免不了那些“鼓勵個人的話”。先生不願談這些，所以只講了古為今用，也算是對社會有個交代。

晚年才公布談話過程

今天所能看到的、關於毛澤東主席接見先生的情況，主要是1991年後，《中華英才》《人民論壇》等雜誌發表的幾篇文章。綜合這些文章的內容，可以對毛澤東主席接見先生的情況作如下描述：

1959年10月14日淩晨2點半（習慣說是13日深夜），毛澤東主席派車把先生接到中南海。先生不知道是什麽事，心情有點不安。見面時，主席開門見山地說：“你寫的文章我都看過了，今天想請你來談談。”談話首先涉及先生寫的幾篇研究佛教的文章，說梁啟超沒有講清的問題，先生講清楚了。主席說，過去我們搞革命，搞無神論，沒有顧得上宗教問題。宗教問題很重要，要開展研究。主席問道北京大學有沒有人研究道教和福音書，先生回答說沒有。又問北大哲學系有多少人，先生說師生加起來有500人。主席說，500多人的哲學系怎能沒人研究宗教呢！談話還談到中國哲學問題。主席贊成先生對孔子的評價，認為孔子是重要的思想家，政治上是保守派；但不贊成先生說老子哲學是唯物主義的，並親自背誦《老子》中“道常無名”以及“視之不見”等語句，說明老子是唯心主義者。

迄今為止，主席和先生四五個小時的談話，所能查到的，也就這麽一點。其中哪些是先生講的，哪些是記者們從別處得來的，已經弄不清楚了。

先生為什麽會在二十世紀九十年代初公布這些材料？

引起我們註意的，有兩個因素：一是先生出生於1916年，1991年，先生75歲。我上研究生的時候，先生剛剛六十出頭。我碩士畢業後，隨即參加了先生的《中國哲學發展史》寫作班子。當時所謂知識分子“英年早逝”的事情不斷見於報端。先生也不止一次在寫作班子內講：“我老了，現在只能作五年計劃了。”直到有一次，我說我都聽您說了好幾次了，先生才不再對我們講這樣的話。

也就是說，先生六十多歲以後，常常有一種危機感，希望在他生前，把要做的事情做完。“人生七十古來稀”。70歲以後，先生更加感覺自己已到垂暮之年，毛澤東主席接見的情況，應該告訴人們了。這畢竟是一個重要事件。

1990年代講的內容，主要是宗教研究方面的。因為這時候，正是所謂“有神論有人講，無神論無人講”的時期，特別是特異功能大師們正得勢興時的時期。公布這些內容，也是對當時社會上有神論泛濫狀況的一種回應。所以其中有一篇報道，題目就是《高揚科學和無神論之劍》。

在學術問題上不盲從

毛澤東接見任繼愈，主要是談宗教研究問題，同時也談了中國哲學史的研究問題。因為學術界的人都知道，任先生主編的四卷本《中國哲學史》，從二十世紀六十年代以來，在幾十年的時間里，就是我國高等院校中國哲學史課程的教材。培養了一代又一代新中國的哲學工作者。所以在這次談話中，談到中國哲學史研究，是十分自然的事情。

談話中，毛主席認為老子是唯心主義的，和先生的觀點完全相反。

這次談話是1959年。1961年，任繼愈先生受教育部委托，主編《中國哲學史》教材，1963年，書編成出版。書中關於老子哲學，仍然堅持是唯物主義的。1964年，該書出第二版；1966年，該書第五次印刷，先生仍然堅持，老子哲學是唯物主義的。直到十幾年後，也就是1970年代，先生才改變了看法。覺得說老子哲學是唯心主義也說得通。1980年代以後，先生仍然十分關註老子哲學的研究。先生的最後結論是，對於老子哲學，用唯物主義和唯心主義的分界來評說，是不合適的。

這段事實的考察表明，盡管任繼愈先生對於毛澤東主席非常尊重，並且認為主席在哲學和宗教方面讀的書很多，而且是真正看透了。但是對於主席的某些觀點，卻並不盲目跟進。學術界某些人說，先生和毛澤東主席談話後，就改變了自己對於老子哲學的觀點，是不正確的。

關於老子哲學的性質，僅僅是一個小問題，更大的問題還在後面。

1970年廬山會議之後，林彪提出了“天才”問題。陳伯達選編了一些馬克思、恩格斯的語錄加以支持，成為當時重大的政治事件。廬山會議之後，全國範圍內開展了對陳伯達“天才論”的批判運動。

為了批判天才論，毛澤東主席提出要學點哲學。先生被從五七幹校召回，主持編撰《中國哲學史簡編》。同時在編的，還有一部《簡明中國哲學史》。

第二年，也就是1971年9月13日，林彪出逃。不久，對陳的批判轉為對林彪的批判。後來，由於傳統儒家思想被認為是林彪政變綱領的指導之一，於是批判林彪的運動逐漸加進對以孔子為代表的儒家思想的批判，成為所謂“批林批孔運動”。

不久，儒家和法家的分歧，逐漸被認為是中國歷史上最重要的思想鬥爭。這年9月，一場以“批林批孔”為正題、“評法批儒”為副標題的思想運動，就在全國轟轟烈烈地開展起來。

為了配合“批林批孔”或稱“評法批儒”運動，《簡明中國哲學史》按照儒法鬥爭的線索作了修改。所謂“儒法鬥爭”或者“評法批儒”，直接涉及中國哲學史的基本線索、指導思想問題。先生主編的《中國哲學史簡編》，要不要也按儒法鬥爭的線索進行修改呢？先生的答案只有一條：不改。盡管這是毛澤東主席提出的。

然而不按儒法鬥爭寫中國哲學史，在當時，並不僅僅是學術問題，而是嚴重的政治問題。

就在先生主編的《中國哲學史簡編》出版當月，即1973年10月，《紅旗》雜誌發表北京某教授的“讀者來信”，來信中批評某些哲學史著作不講政治，是典型的“資產階級哲學史”。當時哲學圈內的人們都知道，這幾乎是點名批評任繼愈的哲學史。而遭到《紅旗》雜誌的直接批判，其後果將嚴重到什麽程度，今天的讀者是難以想象的。

如果說以前的一些分歧，比如老子哲學的性質，僅僅是局部問題，而且是學術觀點，可以討論。那麽，儒法鬥爭不僅是嚴重的政治問題，而且涉及哲學史的核心和指導思想問題。先生非常苦悶，覺得這哲學史沒法研究了。但是作為一個學者，國家、社會培養幾十年，總要為社會做點事情，於是先生想到了編寫《佛教辭典》，覺得這樣的工作涉及不到一般理論和政治問題。現在出版的、由先生主編的《佛教大辭典》，其基礎，就是先生在那時開始準備的。

“鳳毛麟角”僅僅是“很少”的意思， 還是高度稱贊？

1963年12月30日，毛澤東在中央外事小組和中宣部聯合撰寫的關於加強研究外國工作的報告上，有這樣一段批示：

這個文件很好。但未提及宗教研究。對世界三大宗教(耶穌教、回教、佛教)，至今影響著廣大人口，我們卻沒有知識，國內沒有一個由馬克思主義者領導的研究機構，沒有一本可看的這方面的刊物。《現代佛學》不是由馬克思主義者領導的，文章的水平也很低。其他刊物上，用歷史唯物主義的觀點寫的文章也很少，例如任繼愈發表的幾篇談佛學的文章，已如鳳毛麟角，談耶穌教、回教的沒有見過。不批判神學就不能寫好哲學史，也不能寫好文學史或世界史。這點請宣傳部同誌們考慮一下。

批示被收入《毛澤東文集》第八卷，定名為《加強宗教問題的研究》。

毛澤東一生作過很多批示，但是這個批示，卻具有特殊重要的意義。可以說，當時全黨很少有人像毛澤東一樣意識到宗教問題的重要。也就是從這個批示開始，以馬克思列寧主義為指導的中國宗教學，或者說，中國馬克思主義宗教學，才正式被提上了黨的議事日程。研究宗教，被提高為黨和國家在思想文化戰略方面的重要部署。而任繼愈先生，也成為中國馬克思主義宗教學的開創者和奠基人。

這篇批示中，毛澤東用了“鳳毛麟角”這個詞，被認為是毛澤東主席對任繼愈先生宗教研究的高度贊揚。不過互聯網上有文章指出，“鳳毛麟角”僅僅是“很少”的意思，並不含有對作者贊揚的意思。

單從字面意義上說，互聯網上這篇文章的作者是正確的。“鳳毛麟角”確實只是“很少”的意思。然而批示中也提到了《現代佛學》雜誌。佛學雜誌在當時也很少，為什麽不用“鳳毛麟角”來形容呢。因為這個雜誌不僅不是馬克思主義者領導的，而且“文章的水平也很低”。

其實，毛澤東主席接見任繼愈先生談論宗教研究問題本身，就說明，毛澤東主席對於任繼愈先生寫的關於佛教研究的文章，是充分肯定和贊揚的。並且在接見的時候，明確指出，同意先生關於禪宗問題的見解，認為先生講清了梁啟超未能講清的問題。所以，在這次接見四年多以後批示的“鳳毛麟角”四字，毫無疑問，就是對先生用馬克思主義研究佛教的高度贊揚和充分肯定。

2006年年初，《光明日報》將發表一篇關於先生的訪談，希望我寫一個關於先生學術成就的短文，和這個訪談配發。我的短文中，自然提到了“鳳毛麟角”，並且後面還有“人才難得”四個字。我把文稿拿給先生看，先生指著“鳳毛麟角”四個字淡淡地說：“這不過是說‘很少’”；指著後面那個“人才難得”說：“這是說鄧小平的，不是我。”

根據毛主席的這個批示，成立了世界宗教研究所，任繼愈先生任所長。有的文章說，他是毛澤東“欽點”的所長，也可以說有根據。因為批示中提到了他的名字。但是有的文章說，是毛澤東主席讓他研究宗教，這就不正確了。不是毛澤東主席讓他研究宗教，因為在毛澤東主席批示的二十年前，任繼愈先生的研究生論文中，就對中國古代的儒佛道三教有獨到的研究。說毛澤東肯定和贊揚他的宗教研究，是正確的；說是毛澤東主席讓他研究宗教，是不正確的。

1億買起毛澤東大劉96蚊剪個髮

2017-04-06  NM

手袋及鑽石，是大劉買給女人的玩具。而這位超級富豪自己的玩具，則是私人飛機和遊艇。他曾以六億元，買入一架世界級巨型遊艇，還以母親劉葉淑婉名義，把它命名「Lady Lau」。這艘共有五層的海上行宮，面積達萬呎，中間設電梯方便上落，無比奢華。但富貴的他同時亦有「貼地」的一面：在上海髮型屋以一百蚊有找的價錢，洗剪吹連同剃面。消費得精刮，或許正如他最近向傳媒憶述自己生平時說的：香港大部分人，都低估了我的智慧。 過千億身家的大劉，擁有的「大玩具」，也是香港大部分人也不能負擔。一○年時，他以六億元造價，買入一架世界級巨型遊艇「Lady Lau」，同年六月在意大利Viareggio舉行下水禮。這艘海上行宮除有豪華主人房外，另有各具主題的九間客房，最多可邀請十八位賓客上船過夜，比豪宅還要巴閉。遊艇內設按摩池、電影院、健身室及酒吧，玩樂設施一應俱全，完全解決到「土地問題」。浴室用料精緻昂貴，全以大理石打造。更誇張是，船內設置車房，賓客可以駕車出碼頭。一四年四月，林建岳女兒林恬兒下嫁何柱國兒子何正德，「Lady Lau」亦同時由意大利因佩里亞，開往法國南部城市昂蒂布，停留在婚禮酒店附近的Cap d'Antibes，直至五月才回航，可惜同年大劉因澳門官司纏身，等錢使的他連「阿媽」都要劈價一半至四億五千萬放售，可惜無人接貨，到一五年八月這艘遊艇才成功賣出。 飛機噴成企鵝 講到富豪玩意，大劉○七年曾分享消費心得：「買佢（私人飛機）就好似後生仔買新車一樣，追求最高性能嘅dream car，所以我都買咗架（707飛機），初步留作自用。」對一般富豪而言，一兩架飛機絕對只是等閒事，而大劉起碼有九架私人飛機。其中的波音787夢幻飛機（Dreamliner），他更是斥資十二億元訂購。此機不但華麗，機艙內的壓力水平，更會調校到約六千米，遠低於現在一般飛機的八千米，有效紓緩因機艙壓力而引致的頭痛和不適。除了買機心態「年輕化」，大劉冧女手段也絕對拍得住後生仔。甘比鍾情動畫企鵝家族Pingu，大劉就花心思，特別將其中一架飛機噴上企鵝圖像，以博取紅顏一笑。「靚嘢始終有人搶嘅，呢個世界，無論經濟點好點差，有財力嘅人都會追求靚嘅嘢。」最識計數的大劉，多年來買入不少藝術品，提升品味之餘更可以升值，當中的明朝嘉靖五彩魚藻紋蓋罐，他以二千二百萬元買入，轉手以四千四百萬元賣出。其早年收藏以古董為主，更考慮過興建私人博物館，但未有成事。以前他亦會親自同甘比出席拍賣會，但近年轉透過電話下單，口味也改投向當代藝術。○六年他用破紀錄價一億三千五百萬元，買入Andy Warhol名作《毛澤東》肖像，震撼拍賣場，及後再用三億買入高更名畫《早晨》，令他成功進身全球十大藝術品收藏家之列。 平民價剪髮 大劉平時出手動輒過億，但每件事都「有個價」，他的招牌髮型，只是一百元有找。○二年他曾提及：「我細細個住喺跑馬地，自細已幫襯上海式飛髮鋪，咁多年都係咁剪，感覺又幾好。」獲他御准剃頭的，是銅鑼灣一間上海髮型屋，洗剪吹連同剃面，當年僅需九十六元。後期轉戰舊文華酒店二樓，同樣由上海老師傅主理，剃鬚也只是五百元。雖然大劉經常出入福臨門，但早年他跟一般人一樣，都愛吃雞翼及叉燒，打邊爐必選美國肥牛。他要求家廚煮食不能下味精，有潔癖的他並需經常換碟，身邊保鑣常以紙巾毛巾傍身。一日三餐盡是珍饈百味的大劉同樣注重健康，壯年時最愛打拳出汗，每次做掌上壓都要做足一百下。當然，無論是生活或精神上有多富足，也不及有個伴在身邊，到底大劉最終為何會選擇記者出身的甘比做第二任劉太？想知詳情請留意下一期《絕代梟雄》。 撰文：財經組[email protected]

中環在線：長沙畢菲特　學毛澤東殺敵

1 : GS(14)@2012-06-12 00:46:09

http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20120611/16414429
原來張祥間公司05年執笠，當時50歲嘅佢轉為全職炒股，06至07年間，炒奧運概念股王府井，股價由6蚊（人民幣．下同）升到54蚊，賺咗過百萬，之後全家人日日去證券行「返工」。不過佢都試過買隻股票由7蚊升到40蚊，原本賺90萬，高位唔放，最後蝕3萬離場。
張祥話：「股市總是吃不完的虧，上不完的當，後不完的悔。」戰勝關鍵係每次都設假想敵（莊家），施以不同策略，掌握盤口語言，呢方面毛澤東嘅軍事思想最派用場。個仔炒股初期日日金睛火眼實啲大盤，先煉成呢個謀生必殺技咁話。

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2 : GS(14)@2012-06-12 00:46:59

http://finance.people.com.cn/stock/BIG5/18099990.html

　　近兩年江湖流行一個說法，防火，防盜，防股市。更有網友評出，2011年的最毒問候語是：「你們全家都炒股?!」而在長沙，就有這樣一個例子，全家人父子婆媳一起在股市拚殺已達5年時間，長沙某證券營業部的操盤室，儼然成了他們的「指揮所」。其中父子兵的炒股成績讓不少股民「羨慕嫉妒恨」：父親張祥(化名)賬戶資產增值達7倍，被大家稱為長沙的「巴菲特」，兒子張鬆也不甘示弱，資產已增值6倍。

　　日前，由湖南證監局組織的「走近股市高手、分享投資經驗」活動在民族證券長沙營業部舉行。張祥的發言贏得在場所有人高度讚賞。談到自己的炒股經驗，他總結為：6分心態，3分技術，1分運氣。

　　故事

　　買股票全家總動員

　　張祥的老伴是個「老股頭」，1993年就已「入行」，只是一直業績平平。

　　張祥2005年進入股市，用他自己的話說，「純屬被逼」：2005年，他所在的公司倒閉，年過50歲的他不得已做出了改變命運的決定——專職炒股。他最得意的一次操作發生在2006-2007年，張祥持有的奧運概念股王府井，在這一年裡從6元左右漲至54元，從中獲利100多萬元。「當時有幸碰到了2007年中國有史以來最牛的一波行情。真的是稀里糊塗地買股票稀里糊塗地賣，稀里糊塗地賺錢。」在張祥的「感染」下，兒子張鬆於2006年跳槽進入股市，兒媳婦於2008年也進入了股市，目前他們全家4口均在證券公司「上班」，全家的生活開支也都出自股市。

　　常言道：「?殺無如父子兵」，張祥父子卻經常因炒股發生爭執。2008年，張鬆突然看好地產板塊的羅頓發展，父親張祥極力反對。儘管如此，張鬆還是堅持買進，不過最後在父親的一再勸說下，賺了一定的利潤後拋出了該股。「其實，回過頭看，那時介入地產股，如今肯定是獲利不菲。但後來羅頓發展果然如父親所說，最終被戴上了ST『帽子』。」

　　談失敗

　　炒股切忌頭腦發熱

　　從這一家人的炒股成績來看，無疑張祥賺錢最多，已經增值7倍。「股市總是『吃不完的虧，上不完的當，後不完的悔』，關鍵是你能不能積極地改錯。」 從炒股菜鳥到大俠，張祥總結自己的經驗認為，炒股要賺錢6分靠心態，切忌頭腦發熱，不要害怕犯錯，就算犯了錯也要用積極的心態應對。張祥列舉了自己的一次操作失誤。

　　2006年12月31日，張祥以7元左右的成本價買入山西三維。2007年大盤進入快速拉升，山西三維也隨之大漲，股價一路飆升至40元。

　　「當時，我已經純賺了90萬元，身邊的朋友都勸我趕緊出手，但是那時候已經被利益沖昏頭腦，我甚至把自己的目標價位定到70元。」但經過一波大牛市之後，很多股票股價形成非常大泡沫。隨著大盤調頭向下，張祥持有的山西三維也未能倖免，「最後，我沒辦法隻得割肉，非但沒賺錢，反而倒虧了3萬元出來。」不過，他沒有就此被擊垮，而是積極應對。

　　談戰術

　　運用「毛澤東思想」來炒股

　　在座談會上，張祥還提到一個讓大家非常意外的觀點：炒股其實是一種博弈，毛澤東的軍事思想就可以運用於股市。

　　戰爭時期，毛澤東的一大軍事思想就是針對敵情的變化採取不同的措施。在張祥看來，股市同樣如此，作為散戶就是要圍繞莊家的操作變化來展開。

　　「雖然，我們不知道某隻股票是否一定有莊家控盤，但是我們可以設想一個假想敵『莊家』，根據『莊家』的變換而採取不同的操作策略。」因而，張祥認為自己是一個「善變」的人，沒有固定的操作策略。但必須要掌握的就是盤口語言了，也就是他所說的「3分技術」。張祥介紹，他兒子張鬆在炒股初期做的一件事情，就是每天都盯著大盤看，三個月之後效果非常明顯。

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毛澤東外孫女登富豪榜

1 : GS(14)@2013-05-12 13:47:52

http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20130508/18252908

「全國二奶榜樣」

                現年41歲的孔東梅，母親李敏是毛澤東與賀子珍的女兒，1996年孔從北京航空航天大學畢業後進入泰康人壽保險公司，不久即與比她大15歲的公司董事長陳東升發生忘年戀，被陳的元配陸昂發現後大鬧，孔無法立足，在陳的安排下，於1999年赴美留學，但兩人仍保持情人關係。2001孔回國自辦公司。
由於元配陸昂反對，陳東升一直無法讓孔東梅「扶正」，直到2011年底陳才與元配離婚。2012年12月5日，陳與孔在北京釣魚台國賓館擺酒舉行儀式，宣告結婚，孔正式甩去做了15年的二奶角色，而此時她已先後為陳生了一男兩女。兩人結婚後，孔攜夫及子女、還有母親李敏，先後回雙方老家，獲當地官方高調接待。
根據《新財富》所列，陳東升、孔東梅夫婦名下的財富，都是陳一手創辦經營，包括嘉德國際拍賣、泰康人壽保險、急宅送等，孔今次躍入內地富豪榜，實為「榜」夫婿所得。以至有網友戲稱，毛澤東外孫女「為全國二奶和小三樹立了榜樣，大家要好好學習」。56歲的陳則是湖北人，畢業於武漢大學，經濟學博士，曾在外經貿部工作，後下海經商，富甲一方。
《新財富》雜誌

500富人榜部份排名

                                      1（11）宗慶後：700億
2（1）王健林：540億
3（4）劉永行：420億
4（8）馬化騰：405.1億
5（2）梁穩根：380億
6（7）許家印：351.5億
7（3）李彥宏：349億
8（9）楊惠妍：329.8億
9（14）許榮茂：328億
10（5）張士平家族：300億
81（59）榮智健：100億
242（-）陳東升/孔東梅：50億
備注：貨幣單位為人民幣，括弧內數字為去年排名

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年底120歲冥壽 韶山億元悼毛澤東

1 : GS(14)@2013-05-26 15:07:47

http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20130526/18272157

                  今年12月26日是中共第一代領袖毛澤東冥壽120歲，而近期活躍的內地毛左派已着手策劃大型紀念活動，毛澤東的祖家湖南韶山更投資上億元建設「韶山潤澤東方文化產業基地」，並將承辦大型紀念演出。
上周五（24日），韶山市召開紀念毛澤東誕辰120周年活動動員大會，宣佈當局將有十大主題紀念活動，同時有12個重大項目開工建設，而潤澤文化基地將承辦的《中國出了個毛澤東》大型實景演出等。
對當局大為紀念毛冥壽大興土木，網民意見分歧甚大，「網易」新聞跟帖多達5,400條。有網民直斥：「神經病！」「紀念孫中山先生不用動員。」有人聲稱：「中國今天的一切都是他老人家給的，吃水不忘挖井人。」但被網民譏諷：「餓死那麼多人是嗎？」「強拆嗎？」　
網易/華聲在線                                                        

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2 : hh0610(1603)@2013-05-26 20:56:38

今天在網上看了一句. 反毛最強烈的, 決不是大陸人, 是海外部分華人!

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3 : mr_dlm(19486)@2013-05-27 11:39:22

以我所見大陸人好少公然反毛, 以恥笑輕蔑毛的居多

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蒼井空開騷　逼爆毛澤東家鄉

1 : GS(14)@2015-04-29 02:31:28

日本著名AV女優蒼井空，近日在中國各地巡迴「掘金」，分別在毛澤東家鄉湖南、江澤民老家揚州開騷，大受當地歡迎。蒼井空又在日經新聞中文網站開設名為「蒼老師學經濟」個人專欄，首次撰文便談「中國物價很貴」。本月25日晚，蒼井空現身湖南長沙魅力四射酒吧演出，當地媒體報道尊稱她為「蒼老師」，數千粉絲蜂擁向其獻花。26日晚蒼井空又飛抵揚州，到當地著名的蘭卡威酒吧獻唱掘金。期間她戴銀色假髮穿蓬蓬裙。現場大批男性粉絲助陣，人氣不減。32歲的日本女優蒼井空以拍AV著名，但卻成為中國內地人氣最旺的明星，近幾年她幾乎走遍中國各大城市掘金，所到之處官民夾道歡迎，成為對嚴控意識形態、頻喊掃黃反色情的中共的絕妙反譏。網易娛樂/《蘋果》記者



■蒼井空抵埗時千人擁睹。

■蒼井空在保安護衞下出入。



來源: http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20150428/19128123

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父為毛澤東心腹　文革受批鬥

1 : GS(14)@2015-10-10 23:43:38

羅宇的父親羅瑞卿是中共開國大將，四川南充人，曾是深得毛澤東信賴的心腹；官至公安部長、副總理、解放軍總參謀長。但文革時得罪毛，被打成「反黨篡軍」集團成員受批鬥，一氣之下跳樓重傷。文革後獲平反，1978年赴西德治療腿疾時病逝，終年72歲。羅瑞卿與夫人郝治平育有8名子女，分別為羅箭、羅宇、羅原、羅寰、羅峪田、羅峪書、羅峪治和羅峪平。其中較出名的是大子羅箭，是中共核武器專家，少將軍銜，曾任解放軍總裝備部後勤部副政委；三子羅原，中歐國力中心MBA畢業，與朋友創辦北京標準國際投資管理公司，任董事長。五女羅峪書，筆名羅點點，中國作家、醫生，尊嚴死提倡者。上海第二軍醫大學畢業後進入協和醫院，後在解放軍總參管理局衞生處門診部從事臨床和行政工作。轉業在投資管理公司和媒體公司工作。出版過小說、傳記、隨筆，為報刊撰寫專欄並任影視編劇、策劃等。二兒子羅宇官至總參大校，但因六四與中共分道揚鑣成了叛將。他的回憶錄也成為中共紅二代最有反叛精神和獨立個性的心靈記錄。書中有不少大內秘聞，包括鄧小平、楊尚昆等中共頂級家族的貪污腐敗、權力核心的陰謀狡詐、總參人事的烏煙瘴氣和江青、葉劍英等人的私生活，也不乏對中共黨國命運的反思。《蘋果》記者





來源: http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20151009/19326237

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毛澤東放棄對日索賠9,300億

1 : GS(14)@2016-08-16 06:27:49

【新聞背景】二戰日本侵華戰爭中，中國的死傷人數達3,500萬，經濟損失更高達6,000億美元。二戰結束及日本投降後，按國際法和國際慣例，日本理應向中國支付1,200億美元（約9,300億港元）的國家賠償。但是中共建政後，為拉攏日本，斷絕日本與台灣關係，毛澤東和周恩來決定主動放棄對日的戰爭索賠。


中共壓制民間索償

中共放棄了政府對日索償的權力，但依國際慣例無礙民間索賠權。1990年，時任中國老齡科研中心副研究員的北大碩士童增，發起對日本民間索償，其萬言書《中國要求日本受害賠償刻不容緩》一石千重浪，點燃中國民間對日索賠之火。90年代中日關係不錯，加上1992年日皇明仁在中日邦交正常化20周年訪華，中共下令壓制民間索償，童增和支持者受到打壓及滋擾。童增一度被北京市公安局列為敏感人士遭監視，當年的慰安婦、勞工等索償遭阻止，活躍人士甚至遭拘捕。隨着近10多年中日關係因釣魚島爭議每下愈況，童增發起的對日索償和保釣活動，也漸被當局認可利用，成為中共對日外交工具，遭日軍暴行施害的中國受害者及遺屬也贏得正義的希望。童增去年曾獲提名諾貝爾和平獎。《蘋果》記者




來源: http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20160816/19738022

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習寧回母校　不悼毛澤東　去世40年　官方沉默

1 : GS(14)@2016-09-10 13:51:29

■習近平返母校慶祝教師節，不提毛忌日。



昨日是毛澤東去世40周年，恰逢今年是文革爆發50周年，中共冷處理，又阻民間紀念，習近平選擇回母校。中國前外交官陳用林稱中共裏外為難，「不願把毛端出來，又不能否定毛這個牌位，因為這等於否定他們的政權合法性，所以保持沉默」。


毛澤東的遺體經防腐處理，至今陳列在天安門廣場一側的毛澤東紀念堂內。昨日有大批民眾排隊瞻仰遺體，有人特地由外地前來，因應忌日人潮，該館延長開放時間。官方媒體對毛澤東去世40周年保持沉默，新華網頭條是〈習近平回到母校看望師生祝賀教師節〉（9月9日也是內地教師節）。內地紀念似乎僅限於新媒體平台，《中國日報》、《青年時報》、《解放軍》等媒體微博、微信都有發文悼毛。


毛粉團體創辦人被旅遊

內地民間不少紀念毛的活動也在壓力下取消，其中「中國保衞毛澤東人民黨」（簡稱衞毛黨）創辦人毛繼東（原名王士吉），5日起被公安帶往深山旅遊，直到昨日傍晚才讓回家，該黨原定在7日舉行的第一次全國代表大會也被迫流產，毛繼東告訴《蘋果》：「等於既跳過了7號的第一屆全國黨代會，又跳過了毛主席逝世40周年的日子，在維穩的政治需要下，我『被旅遊』了。」



1976年9月9日，毛澤東病逝。他執政27年，連綿的政治運動造成8,000萬中國人非正常死亡。近年內地懷念毛的情緒卻升溫。陳用林認為國民現時一方面因訊息封閉和多年被洗腦，另一方面出自對當前政府不滿，「他們不知中國之外還有民主自由、有更好的制度，只拿毛時代比較好的去比現在糟糕的地方，例如腐敗沒現在那麼嚴重。但仔細想，毛災時大家吃不飽、城鄉差別更大，不能好了傷疤忘了痛」。此外，原訂昨日在澳洲墨爾本市政廳舉行的頌毛文藝晚會，在當地華僑組織抗議下取消，叛逃澳洲多年的陳用林是牽頭抗議者之一。



■北京舉辦以紀念毛澤東去世40周年為主題的藝術展。美聯社

■天安門的毛澤東紀念堂昨有民眾排隊，等候瞻仰毛澤東的遺體。路透社

■1976年毛澤東去世，解放軍組團出席喪禮。資料圖片

聯合國微博︰偉大領袖

有趣的是，聯合國官方微博昨早發帖：「1976年9月9日，毛澤東逝世。紐約聯合國總部降半旗志哀。時任秘書長表示：『毛澤東主席是當代真正的歷史性人物……是全世界的偉大傑出領袖。』」有人質疑：發出這段有悖普世認知的話是代表聯合國，還是微博小編個人意見。《蘋果》記者




來源: http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20160910/19766333

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中印戰爭大勝毛澤東棄收復失地

1 : GS(14)@2017-02-12 13:52:25

1962年10月20日中印邊境戰爭爆發（圖），中方以8萬軍力對印軍發動進攻，印度潰不成軍；僅一個月時間，解放軍大勝，以700人陣亡的代價，消滅印軍3,700多人，近2,000人失蹤，4,000人被俘，中方一舉收復戰前被印方佔據的9萬平方公里藏南失地。就在印度以為中方要大舉入侵、舉國備戰之時，北京突然單方宣佈停火，解放軍後撤，不但放棄所有已收復的失地，甚至還比之前的實際控制線（麥克馬洪線）後撤20公里。中國勝而不利，這一世界戰爭史上「絕無僅有」之舉，讓全世界目瞪口呆。毛澤東作此決策，對強調領土主權完整、「寸土必爭」的中共是個反譏；當年收復又放棄的藏南土地，現在成了印度所謂「阿魯納恰爾邦」（Arunachal Pradesh）。藏南是六世達賴喇嘛、著名藏族詩人倉央嘉措出生地，現有人口約120萬。《蘋果》記者




來源: http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20170212/19925683

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