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我起得早，在花園做完運動返到客 廳尚未到六點。見我進門，Pierre即從梳化站了起來相迎，這個孩子這麼早起來，一個人坐在客廳有啥事？噢，他原來在等我，想問淮我可否用鋼琴練琴。那 當然可以，我說。聽到我這樣說，他笑了出來，跑去關上通往走廊的大門，以免琴聲騷擾仍在樓上睡覺的人。

這個孩子既細心又有禮貌，現在很少這樣有家教的小孩子；一般的小孩子都不是這樣的，這個法國孩子真特別。我本來不喜歡招呼人在家裡留宿，上次在巴黎我家肥 仔帶他跟我們一起去吃印度菜，我蠻喜歡這個充滿自信而又彬彬有禮的小孩子。他路經香港去探望在上海工作的姐姐，肥仔問我能否讓他在我們家住幾天，我一口答 應了。這些日子，朋友介紹孩子給我認識，他們大都顯得懶洋洋，老不高興地伸手出來跟我握手，就算遞過手來，也不抬頭望我一眼。大陸朋友的小孩子更是無禮貌 得教人要即場賞他們耳光。遇上這樣的情形，孩子的父母難免尷尬，慌忙為孩子開脫，說什麼孩子未睡醒，或嘆息小孩子太自我。大陸的父母卻往往不會感到尷尬， 有些甚至以孩子的態度為理所當然，加以默許。這樣的父母，真是豈有此理！見到這樣的小孩子怎不令人沮喪？見到像Pierre般有家教的小孩子可教人對下一 代懷抱希望。

是的，家教是關鍵，孩子沒教養那全是父母的責任。這些父母金玉其外，對陌生人禮貌周到，在家裡可粗口爛舌。父母的身教決定孩子的行為是好是壞。若然在家裡 父母毫不尊重家人或傭人，很難想像這樣的身教會培養出有禮貌而又尊重別人的孩子。不少父母都着眼於留下多少財富給孩子，或給他們多少教育，卻忘了給他們好 好的教養。他們彷彿不知道財富、教育都是身外物，教養才是最重要的資產。人生最大的財富是活得快樂，我相信有教養的小孩子會懂得如何快樂地生活。有教養的 小孩子長大了在社會做事會受人尊重，因而充滿自信更有自尊心。這才是父母留給兒女最寶貴的資產，因為這樣的孩子才會在真實的世界裡過着快樂的日子。忽略家 教的父母似乎都不太擔心孩子的未來；他們似乎相信到孩子出來社會做事，與人相處，每遇到挫折或被排擠，他們自會調整對人、對事的態度。既然現實生活會改變 孩子的世界觀，那又何須父母操心？真的嗎？他們未免太樂觀了！

是的，孩子長大了出來社會做事，他們必然會有挫折，也難免受人排擠，那可能會改變他們對人、對事的態度，令他們學曉吸收教訓、加以改善。不過，要是這個想 法稍縱即逝，或為潛意識的念力所淹沒，他們便不難故態復萌。人不僅是環境的動物，更是歷史 —— 我們過去的經驗 —— 的奴隸。最近我們到親戚家吃他女兒做的順德菜，吃到一道小時候母親常給我做而我又很愛吃的茄瓜煮鯇魚。我覺得非常好吃，我老婆及其他人卻覺得不過如此而 已，這顯然是我潛意識裡的喜好超越了味覺意識的例子了。

意志力不能有意識地完全控制人的行為。更多的時候，我們是為潛意識的驅使對外界環境的變化，作條件反射式的反應；我們絕大部分的行為更是為潛意識所支配。 自呱呱墜地到年輕時期，我們累積了川流不息的感知（perception)，這些感知是感覺、思維和潛意識的相互感應而形成的性格，而這也就是自我了。我 們是透過自我 —— 我們的內心世界 —— 透視外在的世界，自我也因而操縱我們的行為。於此可見，那些認為意志主宰行為的人其實是認為意志可以輕易地克服潛意識對行為的支配，這個想法是不切實際 的。美國總統林肯為了解放黑奴不惜發動內戰，人們從不懷疑他為黑人爭取平等和自由的決心。可是他早年為環境薰陶，也因而歧視黑人；他的潛意識更出賣了他。 以下是他不自覺的言論：「I will say then that I am not, nor ever have been in favor of bringing about in any way the social and political equality of the white and black races.....there is a physical difference between the white and black races which I believe will forever forbid the two races living together on terms of social and political equality..... And I as much as any other man am in favor of having the superior position assigned to the white race.」

這是林肯總統一八五八年在Charlestown, Illinois辯論的演辭。可見潛意識的念力有多強大！我到樓上洗滌過後下到客廳，坐下來聽Pierre練琴。他在彈韋華第（Antonio Valvadi）的《四季》，琴聲鮮明輕盈生動，非常優美動聽。他閉目埋首琴鍵，隨着音樂節奏輕輕搖擺身軀，兩手在琴鍵上飛舞，在音樂中忘我，彷彿琴鍵並 不存在那樣，他雙手按着的是心中的音符，音樂從他心中飄逸而出。他在彈琴，但他的意識中並無鋼琴，鋼琴便是他的直覺，是他的直覺奏出抑揚頓挫的琴聲。練琴 為求熟能生巧，這個「巧」便是潛意識的反應，他其實是在培養潛意識的音樂感應。熟能生巧即是完全由直覺支配行為。我在這裡雖然是說彈琴，卻可以拿潛意識支 配行為的念力來解釋何以梁振英是個無可救藥的大話精。人的言行都為「隱晦的參照」（implicit reference）所左右。這個「隱晦的參照」是人們心裡隱藏的價值觀和信念。人往往為這個「隱晦的參照」所支配，在言行上對外在的資訊不由自主地作出 反應。

梁振英是共青團出身，自小便給灌輸了共產主義的唯物辯證教條，他受到的訓練不是叫他如何探討事實，而是怎樣透過操縱事實以達到目的。當實際的情況與他的看 法、期望或既定的目標不一致時，他的潛意識便接管他的大腦，創造出另一個版本的事實。對梁振英來說，世上沒有絕對的事實，同一樣的事實從不同角度去看會看 出不同的真相，他自小便給灌輸了這種相對價值觀；這個價值觀根深蒂固地成為了他的mental script（mind 有別於brain；brain主要是意識，而mind主要是潛意識），這也就是他直覺的底稿。當他對外間事物作出反應時，這個直覺的底稿便會為他塑造出潛 意識裡所期望見到的版本。因此當他面對事實時，便會直覺而自然地按動心裡的琴鍵，只不過他從心底奏出來的不是悠揚優美的音樂，而是美麗的謊言！以後這五年 香港人會朝夕聽到如雷貫耳的謊言交響樂，創作這些交響樂的不是Antonio Valvadi而是梁振英及主宰他思維的共產唯物主義幽靈。