也說亮話：千萬不要讚孩子聰明！
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GS(14)@2017-07-05 03:48:15「你的孩子成績好，真聰明！」讀者要記住以後千萬別這樣稱讚自己或者人家的小朋友，學者Claudia Mueller和Carol Dweck二十年前已有研究顯示，原來只讚賞學生「聰明」，會令他們慢慢對學習失去興趣。學生以為成績顯示他們天賦和智能，在學習時會較注重表現自己有多聰明；成績不理想時，便覺得自己不夠天賦，而且較容易把心思放在和別人攀比，不願意自己繼續努力去克服困難。故此，我們應該讚賞學生具體付出的努力、心思、堅持等可以後天培養的特質，在實證研究中顯示，這樣更可以提高他們面對挫敗的能力。筆者以前在商界頂尖的諮詢公司和私募基金任職時，碰巧公司都經歷過員工績效考察的大改革。改革的目標恰恰就是把行為心理學中的「正向心理學」應用在公司管治，更重要的是員工培訓當中。傳統績效考察有如學校考試，只看重結果，往往更只看重季度、年度目標，不太注意員工在過程中的成長。這樣短期營運目標可能達到，長期卻很難持續培養出人材，公司發展容易遭遇瓶頸。在Robotic, Internet of Things, AI, Big Data等科技衝擊下，現有的商業模式、甚至社會模式在可見將來都變得模糊不清，20-30年後的情況更是「變幻才是永恒」。我們的教育怎麼能跟得上？前美國總統Franklin D Roosevelt說得好，「我們不能把未來準備好給青年人，我們卻可準備好青年人以建構未來」（We cannot always build the future for our youth, but we can build our youth for the future.）過去幾年，海外興起「正向教育」，正正是用上類似概念，學校教育不是應付考試，而是用不同的手法，幫助學生培養正面情緒、抗逆能力及建立健康的生活方式，讓同學擁有快樂良好的品格，更願意和有能力面對生活上的挑戰，過有意義的生命，澳洲的Geelong Grammer School（GGS）是其中表表者。香港也有學校開始推行正向教育，如救恩學校（小學部）、浸信會沙田圍呂明才小學和Discovery College等，學校從不同渠道培養學生的正面情緒、正向人際關係、投入感、成就感，希望學生明白學習不是為達到父母老師的要求，而是為發展自己的潛能，因而有更大動機和興趣去學習。教育創新任重道遠，卻是知易行難，要教育當局、專家學者、學校、老師、家長、學生都向一個方向走，談何容易？期盼走在前面的同仁，大方無私分享經驗，以讓主流教育體系可以持續培養出具備能力駕御世界大潮流的人材。張亮香港賽馬會慈善及社區事務執行總監
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97年主權移交至今，香港前進還是倒退？「蘋果」與你細數廿載風雨。【回歸二十年】專頁：
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來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20170703/20076620
也說亮話：再培訓二三事
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GS(14)@2017-09-17 12:15:48HTML, CSS, Python, JAVA, AppInventor，一堆筆者似懂非懂的名詞，是兒子上電腦編碼（coding）課時導師講的一些概念。筆者小時父親常常掛在口上：「學懂數理化，走遍天下都不怕」，意思是數學、物理、化學，現在可能要變成「學會控制電腦，走進未來沒有煩惱」。最近筆者公司的部門培訓，特意找來培訓師用了一上午時間做Hackathon。同事大部份從來沒有接觸軟件設計，不知道電腦編碼為何事，卻要在短時間內學懂指令，邏輯運用，每個小團隊現炒現賣，編出一個電腦遊戲。其實Hackathon培訓的原理和筆者經歷過不少團隊建立（Team Building）練習類同，首先，挑戰本身要具有新鮮感，準確來說，應該是對大部份人陌生，這樣可以打破工作上慣常上下級的屏障，讓團隊成員大膽發言、參與貢獻。有些公司會用軍事戰爭遊戲，有些則到外展學校，都是一樣道理。然後是時間的壓迫，團隊必須在有限時間內，運用剛學到手、一知半解的東西解決難題，很多平常工作團隊的問題在這裏便會呈現。有些團隊討論、討論、再討論，時間用完了還在爭論不休，沒法完成目標。有些會不理三七二十一，先碰碰撞撞試了再說。有些知道要控制流程，預先定下目標，按時提醒，有些則了無時間概念，過程相當有趣。這裏沒有一定對的答案，不過近年不少培訓加上大數據的分析，比較不同背景組別團隊的表現，發現所謂「勝兵先勝，然後求戰」這條孫子留下的兵法不一定在所有場景適合運用。團隊太注重完美計劃，要每個細節都搞懂才動手，往往把時間資源用盡，殆誤戰機；靈活平衡計劃和動手嘗試，小規模試驗，快速在失敗中學習，計劃中預定變化，這是現代管理的生存之道。同理心也是團隊建立的重要元素，如何令大家學會互相欣賞，並且相信彼此的能力、性格？為此我們找來「對話體驗－無聲」工作坊，在一個下午學習不用語言溝通，同樣要完成挑戰。那天，不同團隊不講話排演了《西遊記》，這當然很困難，但團隊也同時體驗用肢體、用心來溝通有時比語言更重要。
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20170904/20141823
也說亮話：行善策略
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GS(14)@2017-10-09 02:46:35暑假在波士頓出差，和美國慈善界巨人、波士頓基金會的總裁Paul S. Grogan會面，相談甚歡。Paul是著名學者，以前是哈佛大學副校長，擔任波士頓基金總裁14年，任內大膽運用策略，把原來被動捐款、籍籍無名的基金變成主動出擊、為波士頓創造巨大正面影響的獨特機構。
Paul分享他擔任總裁之初，基金會每年捐款沒有主題、沒有方向，一切端看當年機構的隨機申請，結果年復一年，錢捐了不少，卻難以確定對社會做了些甚麼、推動了甚麼正面影響。他和董事會意識到問題後，花了不少時間，一步一步確定機構長遠策略，專注5大策略主題，推動2個跨主題行動。無獨有偶，慈善信託基金同樣於3年前開始建立中長遠策略。話說當時筆者剛加入機構沒幾天，「櫈都未坐暖」，同是剛上任的主席葉博士在會議中提出要在3個星期後召開策略會議，要求筆者率部門準備材料，筆者不知就裏，唯唯諾諾。還記得主席離開後，我馬上請教行政總裁，哭笑問到這是否和我開玩笑？總裁安慰說：「放心放心，只有3個星期，很難約定所有董事」。沒想到，幾天後，12位董事，有11位回覆將欣然參與。就這樣，我帶着忐忑不安的心情和幾個重要問題，準備了影響至今的第一個慈善策略會議。當天，與會董事就幾個命題熱烈討論：慈善信託基金長期以來在社會多方面做出貢獻，但我們應該比較有重點的捐款、在選定主題中做出顯著成績嗎？基金多年來和大學、NGO、政府等夥伴合作無間，但關係被動，基本上等待夥伴提出申請要求，我們應該在某些社會議題上主動尋找合作夥伴，共同嘗試攻克難題嗎？NGO等夥伴在前線提供服務，但往往很少資源投入提升機構、人員能力，基金可以在這方面多做一點嗎？基金歷史上捐款以硬件（醫院、大學建築、NGO大樓、維修）為主，要回應現代社會挑戰，這足夠嗎？主席帶領董事會在這些思考訂立了清晰的指引，和波士頓基金類似，我們策略傾斜3大主題：青年、老齡化、體育（2016年加入第四項藝術、文化和保育），同時跨議題支持慈善界能力提升（Capacity Building），硬件和軟件並重，這幾年下來，策略效果明顯。
Paul和我聊到最後，他感慨波士頓基金近年走得有點極端，只做自己選定的項目，開始和草根NGO機構脫節，他們現在調整策略，重新適度支持業界自主發展。筆者慶幸慈善信託基金在策略起點時對此已經有所考慮，我們相信基金的合作夥伴，他們是前線創新的泉源、服務的提供者，這條路基金必須和夥伴一起走，才能走得遠，才能對社會做出持續的貢獻。
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http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20170918/20156029
也說亮話：劏房記之肉在砧板上
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GS(14)@2017-10-09 03:54:07「係唔係要一隻白切雞？」「斬唔斬？」筆者爽快回應：「斬！」老闆一刀切去雞頭，接着快刀清除內臟、肥膏，沒兩下白切雞就準備好了。在旁一起來市場買菜的阿芬一邊看着老闆手起刀落，一邊忍不住嘀咕：「這雞頸這麼長就剁掉了？哎呦，那可不是肥膏，沾着肉哪！」筆者周末和兒子一起拜訪葵涌聖公會麥理浩夫人社區中心，中心正在運作為期三年「賽馬會陽光計劃」，為居住附近的劏房街坊提供服務。據總幹事沃女士的介紹，區內有約2,400家劏房戶、7,000餘人，除了單親家庭外，也有不少新移民和少數族裔，當中有靠領取綜援，也有在建築、餐飲、零售等行業維生。生活拮据、捉襟見肘是大家的共同困難，面對業主加租再加租更是雪上加霜，劏房街坊出於實際需要，也同時怯於法律知識、環境陌生而無可奈何。「肉在砧板上」是沃女士用得最多的一句形容，3,500元租個80呎的單位，葵涌平均呎租43.75元已經是皇恩大赦，當然這還包括爬8層樓梯，大廈沒有看更，多民族混居等條件。阿芬的情況則更是困難，單親媽媽帶着3個孩子，之前住的80呎劏房維修被迫遷出，由於2個孩子已經過了18歲，小劏房業主不願意租給他們，最後只能找到120呎月租金7,000的大劏房，這58.33的呎租絕對比得起半山，卻是老鼠橫行，這兩個月又屋漏兼逢連夜雨。「張生，你說那雞頸是不是切多了？」阿芬靦腆的問我。老闆聽到，二話不說，把脖子切好，一併放進飯盒。回到社區中心，有幾位街坊也來了，大家一起洗菜，準備晚餐，非常熱鬧，兩位10歲左右的小朋友和筆者的兒子也參與幫忙。「陽光鄰里互助中心」的廚房不是很大，卻容得下左鄰右舍的互相關懷；中心社工人數不多，卻看得出將心比心的人文精神。是晚兒子做的叉燒番茄炒雞蛋被評為第一，最早被吃完；筆者的菜遠炒牛肉，筆者自己認為牛肉炒得嫩，大家真誠認為菜心有點苦，最後所有菜都被吃完只剩這一盤，剛好一位街坊的女兒沒空前來，她帶回家宵夜，不費我一番苦心。連買菜帶中心收取每次8元廚房費，15人用了303元吃飽了，茶餘飯後，這個社區平台帶給劏房街坊的更是相聚聊天，互相平撫傷口的暖暖溫情。
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http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20170925/20163062
也說亮話：劏房記之離不開、留不低
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GS(14)@2017-10-15 15:54:33在聖公會麥理浩夫人社區中心的穿針引線下，筆者兩周前和13歲的兒子一起拜訪葵涌劏房街坊，一整天和不同街坊交流，晚餐和幾個家庭一起在社區廚房煮食進餐，其中一位獨居新移民、地盤工更仗義招呼我們住一宿。
X先生的劏房大概60、70呎，一條約6呎乘2呎的走廊已經佔去十來呎，剩下約7X7呎的空間，有廁所、洗碗鋅盤、床、衣櫃、電視，麻雀雖小、五臟俱全，索租3,000元，呎租約45元。筆者一天下來拜訪好幾位街坊，開始對區內劏房租金有點認識，不禁衝口而出：「3,000蚊幾平喎！」「我兩年前租的時候不便宜，現在就找不到了。」「業主沒要求加租嗎？」「當然有啊，我告訴業主在地盤工作，甚麼都能修。他的空調、廁所漏水、天花板油漆脫落，都是我修的。而且我一個人，沒有甚麼東西，地方整整齊齊的，他就還是3,000租給我。」
X先生在劏房戶中算是「家徒四壁」，沒有很多雜物，60呎頗有空間感，閒聊時，他拿出武夷山帶回來的茶泡給大家喝，如果再拉一首《二泉映月》，簡直可以說得上「室雅何需大」！筆者一天一夜間已經被劏房街坊徹底改變對於合理租金、合理居住環境的觀念。是夜兒子拿出睡袋，躺在走廊，我在廁所外席地而睡，屋主在自己的床，屋裏其他的東西就歸納在床和我的睡袋之間。除了兒子上了一趟廁所踩了我兩腳外，睡得尚算安穩，兒子更是微微鼻鼾，睡的不亦樂乎、樂不思蜀。其實眼睛閉起來睡了，地方大小沒甚麼，難的是醒時的困窘。單親家庭母親生活越困難、越是對孩子內疚，就越想把孩子照顧得無微不至，一方面怕小孩不長大成熟，另一方面又怕他們在複雜的環境中受傷害，劏房「離不開、留不低」。久而久之，孩子知道母親的難處，結果自己選擇沒事就留在狹小的家裏，難得運動，也罕有社交活動。對所有父母而言，孩子總要長大，學會放下總是很難，筆者想像，對於在狹小空間日夜和孩子互相依賴十數年的單親媽媽，要放下，讓孩子飛更是不容易。和街坊聊天時有兩位年齡約20歲的女孩，正在攻讀學位課程，努力上進，可敬可佩。說起香港房屋政策，筆者好奇問要不要把郊野公園的邊緣地區用以建廣廈千萬家，以安頓20餘萬劏房戶？以她們環境的困難，她們居然沒有舉腳支持，而是和筆者討論社會公義、人文關懷、地球環保等題目。無論大家是否同意她們的觀點，有這樣願意超越自我限境、具備廣闊視野的年輕人，香港還是很有希望。
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20171009/20176664
也說亮話：難為正邪定分界
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GS(14)@2017-10-22 16:23:44數周前探訪葵涌劏房街坊，體驗他們的情況後，筆者不禁想起多年前讀過的一個短篇哲學小說《The Ones Who Walk Away from Omelas》。故事講述一個美麗光明城市奧梅拉（Omelas），所有市民享受平靜、繁榮，這背後只有一個小孩必須生活於黑牢，吃不飽、說不出完整句子、睡於自己的糞便之中。每一個奧梅拉的成年人都有機會去瞭解這個小孩的情況，所有人第一次看見皆吃驚非常，但是大部份人選擇慢慢忘記，回歸平靜、繁榮，接受城市「必須有」、無可避免的缺點。劏房街坊、弱勢社群是香港全球最自由經濟帶來的繁榮必須接受的「小孩」嗎？大家在感慨一番，茶餘飯後選擇慢慢忘記，回歸都市緊張的生活，繼續「搵食」嗎？《Just Mercy》一書記載哈佛律師Brian Stevenson用一生幫助需要法律援助的少數族裔的故事，當中有幾位死囚在生死邊緣掙扎，沒有Stevenson和同仁的幫助，只有死路一條（美國還有死刑）。他在TED TALK裏說：「我們最後不是被科技、設計、聰慧、或者理性批判，最後，一個社會的定性……取決於他們如何對待窮困之人、邊緣之人、淪落牢獄之人」。（We will ultimately not be judged by our technology, we won't be judged by our design, we won't be judged by our intellect and reason. Ultimately, you judge the character of a society...by how they treat the poor, the condemned, the incarcerated.）我們又是如何對待同城裏的窮困之人、邊緣之人、淪落牢獄之人？筆者小時家境清寒，父母從來沒有自怨自艾，而是努力工作自力更生。和劏房街坊聊天時，這種在絕處找出生機的精神也往往呈現，歌詞：「對抗命運，但我永不怕捱，過去現在，難題迎刃解；人生的彩筆蘸上悲歡愛恨，描畫世上百千態」，正是寫照。到底是哪位：「控制命運，任我巧安排，看似夢幻，凡人難盡瞭解；人間的好景，給我一朝破壞，榮辱愛恨任分派」？是政府的責任嗎？是資本主義唯利是圖嗎？是懶惰的人自討苦吃嗎？是社會大眾漠不關心嗎？「人海的衝擊比那蒼海更大，難為正邪定分界」。
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http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20171016/20184139
也說亮話：未知生、焉知死
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GS(14)@2017-11-05 15:23:54《論語‧先進第十一》：季路問事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」曰：「敢問死。」曰：「未知生，焉知死？」大意是徒弟問孔夫子如何侍奉鬼神？夫子說先把人的關係搞好再說。徒弟再問如何對待死亡，夫子繼續大耍太極：還沒活得清楚，問死幹甚麼？生死大事，不容易一言兩語講的明白，連孔子也要耍滑頭！上周五探訪保良局樂安居暨長者日間護理中心，中心照顧超過200名身體較弱、年事已高的長者，每年都有院友過世，院友、家人、同工每天都要面對生死之間的掙扎。「未知生、焉知死」不是課堂上饒有趣味、富於智慧的哲學答案，是每天每夜、每次進出醫院、每句話、每頓飯皆要瞭解的道理。院長李先生介紹不少長期病患或者臨終長者，討厭進出醫院，奈何根據指引，院舍在指定情況下只能把院友送醫院，過程往往是一番等待、一番折騰，也不見得一定可以提高生活素質。吞嚥困難是另一個常見問題，醫生專業往往建議插喉，管不了病人對食物的感情需要。在這些情況下，家人經常陷於兩難，是讓老人家安樂享受餘生、安然離去，還是盡人事救一天、算一天？參加了「賽馬會安寧頌－安寧在院舍」計劃的X女士非常有孝心，每天都來看望92歲的母親，母親患有較嚴重的腦退化症，需要24小時照顧，吞嚥也有困難。X女士帶母親看完醫生後，醫生建議他們參加這個計劃。他們和院舍密切溝通，瞭解病情，只在非不得已的情況下才奔醫院，減低老人家的痛苦。院舍每周有外展醫生來訪，一般長期病患照顧周到，參加了此計劃的院舍還有專門的安寧護士參與溝通、照顧。X女士說到感動處，不禁淚流，道：「我現在心安了！」
Y先生89歲，和家人商量後參加計劃，醫生、院舍、護理人員、家人和他溝通、溝通、再溝通，預先訂下醫療要求，甚麼時候不惜一切救，甚麼時候尊重病人避免無謂痛苦。院舍最近幫他和家人辦了生日會，影片中4位子女道謝、道歉、道愛、道別，筆者和一起參與探訪同事看着看着都不忍熱淚盈眶。上周和父母聚餐，問候他們身體，母親老老實實回答一切安好，向來「鬼馬」的父親笑說日子安穩、繼續「排隊」。筆者忍不住幽他一默說自己也在排隊，他的孫子加入：「凡人一出生都在排這條隊。」沒想到母親也輕鬆的說：「這條隊無人能免，千萬別插隊就好！」我們不一定都知道人生終結時的大道理，但是卻可以把生命進行的更豐盛、幽默，更處之泰然。
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也說亮話：戲劇人生
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GS(14)@2017-12-05 00:46:56「醫生和病者一樣，也是有血有肉的人，內心面對不同掙扎、各種壓力。只有當醫生自身瞭解這點，並為身心做好充分準備，才有能力關懷病人。」──一位香港大學二年級醫科生這位同學參與「誇啦啦藝術集匯」在2016年舉辦的工作坊，以藝術融入教育，420名準醫生發掘醫學實踐人性的可能。用戲劇培訓，讓人代入角色，再慢慢解開心結，不是新鮮事。筆者多年前參加過一個工作坊，除了正念思考、冥想外，角色扮演，戲劇表達也是重要環節。記得一位年約40歲的單身女士，開始時眉頭深鎖卻不自知，總是「吹噓」自己和侄子、侄女快樂的時光。幾日間，在不同的表達培訓後，她分享兒時父親離家而去、她倍感背叛的心結，甚至父親病榻彌留之際，她也拒絕見其最後一面。自己以為忘掉父親就可以，沒想到侄子、侄女童言無忌問：「姑姐，你為甚麼老是不高興？」在一次戲劇環節，導師讓她慢慢進入父親的角色，和自己對話，女士問父親為何離去？自己最後卻痛哭流涕，希望感謝父親養育之恩、理解父親當時的壓力憂慮、原諒大家對自己和彼此造成的傷害。一劇既終，餘音嫋嫋，旁觀學員們無不深受感動。剩下來幾天課裏，這位女士明顯脫胎換骨，心頭的哀愁放下了，眉頭的哀愁也自然放鬆了，整個人看上去都不一樣，這是藝術的強大愈療效力。《燈亮時》為導演羅展凰首次執導的長篇紀錄片，是糊塗戲班「無障礙劇團」的真實紀錄片，是劇團發起人陳文剛和魏綺珊的掙扎、追求，透過描寫四位來自劇團成員因深度性失聰、視障、大腦麻痺症而身體很多部位受限制的故事，看看他們如何透過專業的戲劇培訓及演出綵排，踏上台板，尋回自信。「在台上我覓理想，係要找到理想，一於要站在台上換過現在模樣，終歸會聲威最嚮做個威水形象，咁點算癡心妄想任我翻與滾都會得各樣讚賞……」我們都是人，身體障別不區分我們的夢想、焦慮、喜怒哀樂，在舞台上大家把角色盡力表達淋漓盡至，在人生何嘗有異？
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https://hk.finance.appledaily.co ... e/20171204/20233783
也說亮話：蘇世民書院
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GS(14)@2017-12-18 03:48:23周五應邀在北京為國際慈善公益學院講課，擔任高盛2017亞洲慈善高峯論壇講者，並借機會拜訪清華大學蘇世民書院（Schwarzman College），行程緊湊、眼界大開。2015年才開學的蘇世民書院除了網頁介紹碩士課程以培養世界領袖外，可能更重要的是盡力讓未來的中美關係在互相理解的情況下進行。2016級畢業生約45%來自美國，35%來自世界各地，20%來自大中華（大陸、香港、澳門、台灣）。筆者當然特別關心香港學生情況，介紹的副院長說每年都有3-5名香港學生，他們的語言能力強、具有國際視野，為學院和其他同學的學習帶來貢獻。讀財經版的朋友對蘇世民（Stephen Schwarzman）應該不會太陌生，他是全球其中最大規模資產管理公司黑石集團（BlackStone Group）的創辦人和CEO，前香港財政司梁錦松曾經是該集團中國區主席。蘇世民先生捐款1億美元，清華和他再向外共同募捐4億美元促成此事。所有經收錄學生由學院提供學費、住宿費、學年始末往返北京交通費、其他生活費用等等，非常慷慨。1901年，滿清政府在八國聯軍進北京後被迫簽訂《辛丑條約》，割地賠款，1909年「庚子賠款」退款造就第一批中國留美學生，並創辦清華大學的前身「肄業館」。到今天，美國商人主動捐款，將一批一批美國優秀學生送來中國，瞭解國情，建立個人關係，認為世界格局未來很大程度上將由中美互動影響，百年滄桑，國人這條路走來不易。筆者和學院的緣份始於今年初夏，學院兩位香港學生姜、陳同學籌辦夏天香港遊學團，他們特意先來拜訪（其實是面試，要看看筆者是否有足夠的份量），敲定主題，最後在仲夏的一個夜晚，我和約30位蘇世民學人見面交換對慈善事業的看法。除了整個流程安排井井有條外，姜、陳同學事後一周內便出版遊學報告，總結一周和香港政、商、學、善各界的交流。其他講者筆者不敢評論，自己的那部份，同學總結後，連我都覺得有所裨益，果然青年才俊、後生可畏。
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也說亮話：村上春樹新書閱後感
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GS(14)@2018-01-15 03:28:14聖誕前終於等到日本2月出版村上春樹新作《刺殺騎士團長》由賴明珠翻譯的中文版，急不及待，馬上捧着讀完；意猶未盡，書櫃中找出2002年出版《海邊的卡夫卡》重閱一遍，兩書都是以故事中一幅畫作而名，兩書皆用上西方經典故事比喻：卡夫卡是希臘悲劇中殺父戀母的伊底柏斯王，騎士團長是歌劇唐璜（Don Giovanni）。唐璜是歷史上最受歡迎的歌劇之一，莫札特和劇本作者Da Ponte呈現一位不顧道德規範，不擇手段到處拈花惹草的風流貴族唐璜（Don Juan）。他曾經為得到一名貴族少女而殺害其父親──騎士團長，後來在墳場遇見騎士團長的石像，雕像與之對話，甚至共進晚餐，石像幽靈崗薩羅（Don Gonzalo）晚宴中請求與唐璜握手，當唐璜伸臂之時，石像拖他共進地獄。書中主角是和唐璜完全不同的人，一個安於本份、稍有才華的人像畫師，妻子有外遇提出離婚，畫師獨自出走，隱居山中，然後撞上一連串離奇怪異的事。主角為了救一個少女，被迫刺殺從畫作中跑出來的騎士團長──Idea，然後走進迷幻世界，被困地底。
Idea被殺了，少女安全了，畫師妻子有孕，不再離婚了，畫師回家重操故業，山中的房子和奇幻畫作在意外裏燒毀；一切又回到從前，到底地獄是甚麼？在哪裏？人在各種道德規範、宗教哲學、政治思想、市場經濟、社交媒體包圍下，還有自由嗎？何處找回心性？人的本質是甚麼？兩書對比完了，再找來1985年出版的《世界末日與冷酷異境》，這個假期在村上春樹時而奇幻、時而狂暴的世界裏，扁舟一葉，驚濤駭浪，不能自己。書中人物穿插時空、世界、自我意識迷茫混亂的無序，卻平衡於音樂、書籍、慢跑、威士忌的有序，彷彿這些可以孤獨享受的元素揉合成一條救命繩子，讓人始終保留一點清明。想起白居易的一首詩：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開長恨春歸無覓處，不知轉入此中來可能就是要走到路斷人絕、柳暗花明，心裏的道、山寺桃花才豁然盛開，2018年也在慢慢展開，祝大家新年快樂！
來源:
https://hk.finance.appledaily.co ... e/20180108/20267790
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