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舌與劍9：法制 橡谷智庫 橡谷智庫

    盎格魯撒克遜文明給人類貢獻的最燦爛的其實是法律。

    英國法，是至今最貼近人性和符合人類管理規範的法律體系，對應的大陸法系失之與死板，為法律而法律，最後法律失去公正的案例比比皆是。

    英國、美國、澳大利亞、加拿大、新西蘭、香港地區等地都以英國法為母體，後衍生出美國法系，組合為英美法系。

    我不是法律專業人士，只能泛泛而談。其法律體系也呈現出社會制度的不同，英美法系在表象上最明顯的是陪審團制度和循案例解釋新案的習慣。英國法認為普通人循著本心和常識所做的判斷，符合法律的本心，乃捍衛人間正義的正道。律師舉證辯護，訴訟人訴訟，法官判斷雙方引用法律條款的適度與否，並循案例解釋，調解或駁斥雙方的越軌之處。

   大陸法系依賴於法官判案，取決於其道德操守、職業水準，在完全無私心的狀況下，往往死摳法律條文，忽略人性本源。更多的是徇私枉法。

   這里值得一提的是古中國的縣官判案，固然有徇私枉法的概率，也有遵從民間呼聲的許多案例，實際上不僅僅依賴個人能力和操守，還是回歸了人性本源的一部分。

   當我們回到民主這個話題的時候，盡管眾所周知我是右翼的自由主義分子，我卻是極其反對街頭運動的。

   我少年時也曾立在街頭，到如今我的qq生日是25年前年中又4日的那一天，因為那天是我的成人禮。但是我這許多年來，看過無數書籍，走過無數國家，閱過無數現實，我認為街頭運動是極其糟糕的民主方式。

   這個方式在一個法律健全的地方，比如說英美法系下的英美加香港，是一個契約和規則社會，街頭運動已經破壞了法律，並以道德的名義冒犯法律，妨礙其他民眾表達自己意見的權力，實際上已經反動自己追求的民主社會。民主社會不是街頭運動。

    這個世界上被街頭運動徹底毀滅的國家是阿根廷，勞工組織以一己之私，動則挑起街頭運動，綁架全體國民，要挾政府選舉，完全喪失了法制和民主精神，盡管阿根廷是以律師多出名的。這是部分人暴政，僅僅站在勞工階層的這一面，只要反對任何的分肥和報酬強盜式要約，就上街打砸搶，已經讓這個國家毫無希望。

    我唯一要勸阻投資人不去投資的國家：阿根廷。

    而南美的其他國家也有這樣的問題，當街頭運動達不到目的後，極端分子就去打遊擊，販賣毒品做軍費，禍害整個社會。

    所以，開放社會的追求者，最終分為兩派，一派走向街頭，最後走向戰爭；一派走向法院，走向議會，始終以在法律的框架下博弈，推動社會前行。而法律有誤的時候，就尋求變革憲法。緬甸軍政府為人詬病許久，但民盟與軍人政黨的博弈，始終在於憲法修改的焦點上。

    當一個社會處於獨裁之下，那沒有辦法，既然無法推動法律框架下的改革，那就上街，上山，無可厚非。

    但像香港這樣有法制的地方，變得沒有法制，對這些極端分子，我絕無好感。

    而且這些人表現出的是對政治、經濟、法律架構的無知，和為一己之私喧囂的姿態，很難表現出良知兩個字的光輝。

    即使像中國這樣的威權社會，通過法律框架去維護國民利益，去爭奪應得的權力，並推動社會改良，也比亂搞要好。

待續

雀與劍-無意中看見自己寫的老文章 海濱政經述-橡谷智庫

無意中看見自己寫的老文章，的確比現在鋒芒畢露，呵呵，難道現在是老了嗎？

雀，又名話兒，或名麻雀。

國人好賭，尤其好麻雀，此處讀jiang，後被誤讀為麻將。麻雀的藝術在於防住上家，看住下家，支牢對家。我不胡不要緊，首先不讓你們胡；我放沖不要緊，關鍵是你們都陪沖，那麽心理就平衡了。最關鍵的時候，最好誰放沖，拯救另外兩家。

不僅僅是買鹽，其他東西也是如此。我買一百斤鹽，哪怕齁死，也不會讓你在子虛烏有的核輻射里比我多一個生存機會。

國人好劍，武俠片里常看到如此良器，華麗而不實用，只有在武功超群的大俠手里，才橫掃武林。為何如此？只是中國文化里對於武力的炫耀止於虛榮和意淫，所謂飛花摘葉，傷人立死，既是這類狗屁。西洋劍在奧運項目中我們可以看到，直沖直刺，利用速度和直線攻擊，直接殺傷；日本刀背厚刃寬，體狹長略彎，劈砍時以腰勁發力，攜勢能斬殺，幾無阻擋。只有國人的劍，適合自殺，京劇與評書里常提及抹脖子，用的就是這麽個物事。而自殺，日本武士以短刀切腹，好友持長刀協助斬下腦袋，死之壯烈和對死亡的毫無顧及，比拿一把劍切脖子、白綾子上吊、喝藥、赴水等等溫柔死法粗魯且剛硬。我們的自殺也死的妖嬈溫婉，劍這玩意是比較適合的。、

反應國人性格的還在於雀，這話兒是國人的面子。太監切了存起來做寶貝，皇帝切了身邊男性的話兒是自感對女性沒有把握，需要徹底的保證自己的雄風。其余奴才多半喜歡壯陽，反正這玩意沒有個吧蟲草、鹿茸、生蠔，自己是沒辦法硬起來的。然而古今話本里面卻充滿了夜馭十女的奇人。

到了今天，時代似乎從沒前進，國人從沒進化。青年人的雀鳥話兒，仍舊需要壯陽，在民族主義、大漢文明、抵制日貨、日本地震的喜悅里達到高潮。這玩意反正長在國人男性的身上，自己是從來不會硬的。

你是個中國人？不錯。但你首先是個人，是一個自由的充滿生命力的個體。你要有自己的思想和生存觀，為了什麽而活著，為了什麽而死去。你的自由、家庭，是你值得付出和肩負責任的。你的內在動力，是在和自己的女人交媾時，充滿愛和荷爾蒙而自發堅硬無比的。不是民族主義推著你的屁股、不是國家摸著你的話兒、不是大漢雄風吮吸你的雀，然後你可以高潮紛紛的。

你憤怒，為何？總想著犧牲他人，由資產階級、小資產階級、失足少女來犧牲，為你的幸福安康犧牲。反正你的觀點是我不胡不發達，沒關系。你也不要想胡。

在這塊土地上，魯迅先生說，充滿了奴才和欲做奴才而不能的人。只有做了上一層奴才，才能切去下面奴才的雀兒，以便自己獨享女人與權利的快感，連他們的話兒都能控制，你真是天下無敵了；可惜上面還有一層主子。在過去只有一個人是可以隨便切人話兒的，那就是皇帝；初次之外，普天之下，都是奴才。今天沒有了皇帝，只有一層層疊疊加加的奴才，再沒有皇帝，人人的意誌都可以被閹割。

當精神陽痿的時候，內在的動力無力強硬，也只有依靠外在的刺激意淫來推動，依靠下層奴才的吮吸和俯身，才有那麽一瞬間的愉悅。

所以，當奴才們眼睛的余光看到居然有老王這麽一個人不靠喝藥壯陽就可以施施然硬著時，都憤怒了：你是個數典忘宗的漢奸！

對不起，我是不會拿劍抹脖子的，你們愛怎麽罵怎麽罵吧。