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最近「出土」的賈伯斯十六年前的訪談紀錄片中，他說：「我創業從來就不是為了錢……，我認為有錢是很棒的，因為它讓你有能力做很多事……，（但）我不常把錢放在心上。」 的確，賈伯斯雖是世界級的富豪，但人們想起他的時候，很少聯想到「錢」這個字。因為他心中不以錢為念，所以大家也不用錢看他。他和金錢的關係，是自在的。 曾經在《商業周刊》的編輯會議上，有記者問我：「那些最有成就的人，心中都在想什麼？」我回答：每個人想的都不一樣，同一個人在不同階段想的也不一樣，但 我知道他們和大多數人想的不一樣的是什麼，那就是，他們都沒在想「錢」。因為每天都在想錢的人，不可能真的有成就，無論在事業上，或人生上，都是如此。 佛家教誨中最有名的比喻「渡河」，用來說明人和錢的關係也甚貼切。金錢好比是用來渡河的船，但有些人花了一輩子時間在造船，把船越造越大，卻忘了渡河；另一些人造好了船，也渡過了河，卻把船揹在身上走路，弄到寸步難行。真正造船、渡河、輕鬆上路的人，少之又少。 我聽說在耶穌會傳教士的「神操」中，有這麼一段試煉：如果有一筆鉅款突然來到你身上，你應如何自處？標準答案當然不是欣喜若狂，但也不是避如蛇蠍，立刻把它捐出來，而是：平常心，仍然專注於你所應為之事，然後把錢用於其所當用。 平常心，確實是人和錢的最佳關係。不僅個人如此，公司亦應如此，社會又何嘗不該如此？ 當今之世，貧富差距不斷擴大，成為全球難解的習題。一方面，用資本主義激勵人奮鬥創造，確有其用；另方面，以社會主義安頓人基本需求，實有必要。偏偏這兩套遊戲規則之間，又處處矛盾、格格不入，分寸拿揑間，妾身千萬難。 就人間實相來看，貧富之間的輪迴，本是世事無常的一環。由制度所造成的扭曲，當然要由制度的改善來彌補。但制度所不能及之處，就要靠人們的「平常心」來救濟。換言之，在兩個貧富差距伯仲之間的社會，何者對金錢更有平常心，就更有幸福的可能。 再往深處看，其實貧和富，都是人生的功課。窮考驗的是人的志氣，所謂「人窮志短」是也；富考驗的是人的德性，所謂「為富不仁」是也。聖經裡甚至還說，要富 人上天堂，比駱駝穿針眼還難，表示富人的修行考驗比窮人更大。如果一個社會能夠「窮不失志，富而好仁」，就離大同世界不遠了。 就我個人的觀察，台灣社會在對待金錢的「平常心」上，其實是優於很多其他地區的。在縮短貧富差距這件事上，其實不用完全靠政府，每個人，無論你自認為是窮人、還是富人，都有關於錢的功課好修，修好了，功德無量。（本專欄每兩週刊登一次） |
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