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《歡樂頌》:“欲望都市”還是“小時代”?

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《歡樂頌》劇照(劇照/圖)

《歡樂頌》的人物設置像《欲望都市》,可從某種角度看,它竟然也挺像郭敬明的《小時代》。當然,相似的人物設置並不代表什麽,關鍵在於,編劇和導演是如何刻畫不同階層的人物以及處理她們之間的沖突。安迪、曲筱綃與邱瑩瑩、樊勝美之間等並沒有如此刺眼的臣服關系,可階層之間的差異延續的卻是《小時代》的做法。

“知道”(nz_zhidao)跟你談談《歡樂頌》:“欲望都市”還是“小時代”?

電視劇《歡樂頌》正在熱播。由曾打造出《北平無戰事》《偽裝者》《瑯琊榜》等多部精品電視劇、在業內備受好評的正午陽光領銜,由劉濤、蔣欣、王凱、靳東等多位演技人氣俱佳的一線影視明星主演,因此引起了廣泛關註。

開播後,收視率節節上升,網絡播放量屢創新高。《歡樂頌》在觀眾中反響很不錯,但相較於《瑯琊榜》幾近一邊倒的好評,業內卻出現了不少質疑的聲音。以一位影評人的豆瓣好友為例,他的好友評分呈現兩極化,有人打了五星,也有兩位影評人打了一顆星。為何會出現這種兩極化的評價呢?我們究竟該如何評價《歡樂頌》?

都市感:中國版的“欲望都市”

如果說《瑯琊榜》是一部“男人戲”,那《歡樂頌》是一部“女人戲”。這是一部都市女性題材的電視劇,它講述的是幾個居住在歡樂頌小區的女性的愛情與生活,女性是絕對的主角。有不少影迷誇贊此劇是中國版的《欲望都市》。不論這是否是過譽,可以肯定的是:在國產都市劇里,《歡樂頌》的確帶來了不一樣的氣息。

中國都市劇的一大問題是,沒有都市感。都市劇的外殼底下包裹的是小農時代的陳腐三觀,女性表面看似是女強人,但三觀往往停留在20年前。以近兩年來熱播的電視劇為例:《虎媽貓爸》里,趙薇飾演的畢勝男是個工作狂,是企業里獨當一面的中層幹部,可一到孩子上學問題就開始智商情商為零,一副只為孩子而活的模樣;《大好時光》里,茅小春、姍姍、夏冰冰,好像一天到晚都沒事,就只想著與胡歌飾演的袁浩結婚……這些電視劇號稱都市劇,卻只是故事發生在城市,人物的行為模式更像鄉土劇和家庭倫理劇,女性們整天煩惱的都只是嫁人啦、如何搶男朋友啦、小孩上學啦、婆媳關系啦。

那麽,什麽是都市劇的“都市感”?都市感不僅僅指大城市的高樓大廈、車水馬龍、帥哥靚女等烘托出的現代感和時尚感,它更指的是,建立在都市生活基礎上的行為模式、生活方式、消費習慣、人際關系和價值觀。換言之,如果女主角是都市職業女性,你好歹得要像樣:獨立自主,該上班上班,幹什麽職業得體現出職業特色,如港劇里的職業女性,律師有律師範,醫生有醫生樣;價值觀不要求你超前,但也拜托不要像50年代的老大媽,好像女生不嫁人天就塌了、女性的所有生活就是圍繞家庭轉;男女之間談個戀愛也請接地氣些,拒絕要麽是瑪麗蘇要麽是直男癌……

《歡樂頌》至少做到了這一點。首先,歡樂頌小區里的五個單身女性都在工作,職場生活的刻畫並不是粗線條地裝飾,而是正兒八經地、與每個人的工作性質相契合的。如安迪是公司高管,她的日常工作就是加班、開會、聽匯報,而不是像某些電視劇的女強人,職位明明也是高管,卻一天到晚都在跟男主角談戀愛、撕逼、鬧騰,就是看不見她在工作。劇中對安迪等人的職場生活有了相當篇幅的展現,既凸顯出了都市女性的自主、獨立與幹練,也烘托出了都市感。

其次,真切而全面展現了都市女性的愛情觀,並且讓每個人為自己的選擇承擔後果。細數許多都市劇里的愛情觀,《何以笙簫默》《克拉戀人》之類的瑪麗蘇占絕大多數,霸道總裁死心塌地愛上傻白甜,他們的愛情里從來沒有性格不合、價值觀沖突、現實生活困境,這樣的愛情敘事如同華麗的泡沫,懸浮於現實生活之上。在《歡樂頌》里,愛情里哪來那麽多華麗泡泡,而是充滿短兵相接的現實困境:性格、價值觀、金錢、外形條件。像邱瑩瑩那樣的傻白甜不是遇到霸道總裁而是遇到渣男,像樊勝美就是虛榮、就是嫌貧愛富,你王柏川再癡情也沒用——誰叫你不夠有錢呢。這樣的愛情觀雖太過務實,但它卻是真實的,其折射的愛情困境也更具現實意義。

《歡樂頌》劇照(劇照/圖)

“小時代”:人物設置與階層歧視

《歡樂頌》的人物設置像《欲望都市》,可從某種角度看,它竟然也挺像郭敬明的《小時代》。

《小時代》里,顧里、林蕭、南湘、唐宛如的“時代姐妹花”也是同住在一個公寓里。劇中的人物來自三個階層,顧里是上海最頂尖一類人,是富二代;林蕭是上海的市民階層,小中產;南湘、唐宛如則來自社會底層。

在《歡樂頌》里,同一層的五個姑娘,同樣來自三個階層。安迪和曲筱綃,一個是公司高管,一個是富二代,她們位居社會上層;關雎爾也是無錫人,中間階層;樊勝美和邱瑩瑩則是外地人在上海打拼,她們來自於社會的底層。

當然,相似的人物設置並不代表什麽,關鍵在於,編劇和導演是如何刻畫不同階層的人物以及處理她們之間的沖突。在《小時代》,顧里是“時代姐妹花”里絕對的女王。為什麽她是女王?因為她聰明又有錢。她是富二代,見多識廣,接受更好的教育;她有錢,上海中心的豪華公寓是她租住的,其他人都是蹭住的,吃穿用度常靠她,有什麽問題也靠她擺平。相較之下,其他人的性格就沒顧里那樣“偉光正”了,林蕭膽小懦弱,南湘心機重,唐宛如貪吃浮誇,她們遜色於顧里也臣服於顧里。這樣的人設看似正常,其實潛隱著偏見與歧視:有錢人因為有錢,所以智商更高、更具魅力,沒錢人因為沒錢,所以性格上總有缺點,且心甘情願臣服於有錢人的權威之下。郭敬明打著友誼的名義,其背後的價值觀是:對社會上層的歌頌、崇拜與跪舔(比如對宮洺),對社會底層的歧視、偏見與馴服。

《歡樂頌》里,安迪、曲筱綃與邱瑩瑩、樊勝美之間等並沒有如此刺眼的臣服關系,可階層之間的差異延續的卻是《小時代》的做法。安迪公司高管,魅力滿分,圍繞在她身旁的男子非富即貴、品行素養俱佳;曲筱綃,富二代,性格放縱隨性,直爽可愛,身旁總有義氣的鐵哥們保駕護航,她的戀愛對象還是wuli王凱飾演的極品優質男趙醫生。而邱瑩瑩,她的缺點明顯到有網友“想把鍋甩她臉上”,她似乎沒有正確的判斷能力,分不清好壞,她遇到的自然不是高富帥而是渣男;樊勝美呢,要工作有工作要收入有收入要顏值有顏值,卻被刻畫為愛慕虛榮、死要面子,戀愛各種不順……概言之,《歡樂頌》里的主要人物就兩類:有錢的魅力大,遇上的都是頂配好男人;沒錢的缺點大,遇到的或是渣男或總遇不到情投意合的男人。人物的性格與愛情,延續的是他們階層與出身。可以說,在這一點上《歡樂頌》做得還不及那些傻白甜的偶像劇,在那些劇里灰姑娘即使出身貧困,性格魅力上卻能逆襲白富美,但《歡樂頌》的白富美是永遠的贏家,屌絲的出身配的是屌絲的性格、屌絲的愛情。

尤其是曲筱綃人設,更充分暴露出了主創者“嫌貧愛富”的傾向。曲筱綃平時的愛好就是查人身份,剛開始遇到安迪時充滿敵意,可一看人家開的是保時捷後,口氣立即軟了,後來又查到保時捷不是安迪名下的,轉頭又對安迪展開人身攻擊。曲筱綃的欺軟怕硬——其軟硬是以有錢與否為界定的,因此她嘲諷樊勝美的衣服是地攤貨,是“撈女”;嘲諷關雎爾的努力上進,說看著她“渾身繃著上進的細胞”就難受……

有人會質疑,這只是曲筱綃的性格,並不代表主創者的看法。並非如此。就像邱瑩瑩有缺點,她在劇中遭到身旁所有人的批評,觀眾也能直接感受到她的不足;而曲筱綃的缺點卻總是被導演輕描淡寫帶過,她也從未因此遭到畫外音和劇中人物的批評,她的快言快語、出口傷人反倒被塑造成直爽可愛。可以說,主創者從來就沒覺得曲筱綃的某些言辭有什麽不妥,他們在潛意識里也並不排斥曲筱綃的這些做法。

正是在這個層面上,《歡樂頌》遭到一些專業人士的嚴厲批評,這樣的批評並非苛責。《歡樂頌》的確可惜了,它有著遠超出一般國產劇的精良制作、優秀表演,也具備了都市劇的真正氣質,但它的價值觀好不容易從某個窠臼中拔出,卻又陷入另一個窠臼。

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