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緬北高地槍聲再起 “和平，不過是長期戰亂的間歇”

“短暫的休戰期內，雙方咬著牙壯大自己，這種實力此消彼長之後又是戰爭；打得精疲力竭、兩敗俱傷，又會走到談判桌上。” 緬北局勢深陷這種周期性的怪圈。

“那邊又打起來了。”

2014年12月10日上午，一陣密集的槍炮聲傳來。藺濤眉頭一皺：“（生意）慘淡的日子又要來了。”

這幾天，通往緬北的幾座口岸“只進不出”。猴橋口岸一側的山坡上，藺濤夫妻經營著一家餐館。這里距離雲南騰沖縣城六十多公里，距離緬北重鎮密支那僅半小時的車程。現在，通往緬甸的道路暫時封閉，緬籍年輕男子是邊防部門重點盤查的對象，嚴防攜帶武器彈藥入境。

藺濤說，這幾天，騎著摩托車、帶著一家老小入境的緬甸人多了起來；人流之中，也不乏背著包袱的婦女老人，牽著孩童，徒步穿越幾十公里的邊境，他們在中國一側的親屬等候多時。“她們的男人多數在打仗。”一名邊防人員介紹。

究竟誰開了第一槍？

武器裝備的提升，並沒有促使雙方進一步恪守古老的戰爭倫理。

此時是緬北地區最好的時節：稻谷已收割入倉，油菜苗吐出的綠色剛剛覆蓋過紅土地。吳天禧坐在山間谷地的大石頭上，點上一根煙，悠閑地欣賞著水牛啃過野草根。遠處，燃燒的稭稈正化作肥料。

“打仗？吃飽了撐的。”吳天禧是克欽族一處名為曼耶（音譯）村寨的農民。他很不願意被稱為“克欽人”，他們自稱為“景頗”，克欽族與中國景頗族為同一民族。

早在12月初的一天夜里，密支那方向就傳來零星的槍響。

究竟誰開了第一槍？緬甸政府軍與克欽獨立軍各執一詞。外界公認的導火索事件是，12月10日，緬甸政府軍七名士兵遭武裝分子襲擊身亡。三天後，緬政府軍第115營又遭伏擊，營長及下屬四十余人遇難。

作為報複，12月13日上午11點，緬甸政府軍向克欽控制區發動了三十多輪重炮轟擊。克欽獨立軍也不甘示弱，聯合“德昂軍”、“撣邦軍”和“果敢同盟軍”三支民族武裝組成“同盟軍”，在北部撣邦的大孟穩鎮、貴概鎮等地，與緬政府軍第88師、99師、55師全面交戰。

這三支步兵師是緬甸政府軍的精銳，皆從南部平原征調而來，卻不適應緬北地區的層巒疊嶂：坦克、裝甲車、火炮等大型裝備運不進戰場，進山圍剿所需的裝備給養完全依靠人背馬馱，武器裝備的優勢發揮不出來。

雙方的武器裝備皆在升級。

盡管緬甸政府軍擁有數目可觀的戰鬥機和武裝直升機，但獨霸緬北地區的制空權依然受到挑戰。如今，“同盟軍”一方的裝備也不再局限於仿制的“AK-47”步槍，根據維基解密2009年的一份文件表明，“佤邦聯合軍”裝備有三十多枚美國造地對空導彈，還有美式榴彈發射器，以及俄羅斯制造的肩扛式地對空導彈。

“我恨緬甸政府軍，也不喜歡克欽獨立軍。”身為克欽人，漸近暮年，吳天禧的政治立場已不再狂熱——十五六歲時，他曾瞞著父母，悄悄地參加地方反抗武裝組織。後來，家人以兩頭水牛的代價，將吳天禧“贖”了出來。

逃離軍營，卻躲避不了戰火。2011年9月，一架戰鬥機掠過天空，吳天禧居住的村寨掉下一枚炸彈，炸死鄰居一家五口人，爆炸引起的大火，又燒毀了十幾戶人家的木屋。之前，最大規模的傷害，莫過於緬甸政府軍偶爾落到村寨里的迫擊炮彈。

緬北的和平，只不過是長期戰亂的間歇。1994年到2011年間，克欽獨立軍與緬甸政府軍簽署停火協議。18年的停火期里，緬北地區也是戰火不斷，克欽獨立軍內部也時常因為權力爭鬥而發生兵變。

2012年春天，克欽地區的幾家軍閥混戰爭地盤，一發迫擊炮彈在吳天禧家附近爆炸，一家人隨鄰居們躲到後山的山洞里。

匆忙逃命之間，七十多歲的老母親隨手帶走房檐下晾曬的幾顆玉米。此後七八天里，一家人依靠剝下來的玉米粒和野菜充饑。

按照緬北高地諸民族古老的戰爭傳統，平民百姓只要在避難的山洞口，倒掛上一些松柏樹枝，雙方輕易不會騷擾這些平民避難所。2012年春天的那次逃亡中，吳天禧和寨中人避難的山洞口，硬是被扔進一枚手雷，幸好無人受傷。

“山兵的傳統都丟失盡了。”吳天禧說，緬甸政府軍來了，他們要被迫充當人盾和搬運工，牲畜和財物經常被政府沒收；克欽獨立軍也會強征丁抓夫，境內的其他少數民族更是在夾縫中生存。

“花錢可以免兵役”

古老的山兵制度，卻難逃緬北社會商業化的侵蝕。如今，“全民皆兵”已淪落為由金錢主導的雇傭兵制度。

石頭堆砌的巷子里，一些富裕人家不時傳來笑聲，他們用手搖式發電機驅動電視機，忽明忽暗。甘拜地與中國猴橋口岸遙相呼應，雖是緬甸國家級的開放口岸，卻為電力短缺所困擾。

長期的經濟低迷，導致甘拜地街頭不乏遊蕩的年輕人：燭光下，他們或圍著破舊的臺球桌，或推著自行車賣銀魚，或背著木箱子兜售光盤。

無需太多動員，這些無所事事的年輕人都是最積極的兵源。二戰時期，身兼人類學家和英國軍官兩職的利奇親歷緬北田野一線。當時緬北克欽地區一直處於土司、山官和頭人統治，利奇在《緬甸高地諸政治體系》一書中，勾勒出克欽人獨特的“山兵制度”：男子從13歲起就必須當兵，終身不能退伍，即使以後脫離軍隊，也只能算“休假”，一有戰事，必須馬上歸隊。

“當年，我是被長官開除的。”2014年10月28日，南方周末記者在猴橋口岸遇見敏銀時，他正騎著一輛日本產“雅馬哈”越野摩托車，趕往騰沖縣城辦理“邊民證”延期手續。

自14歲參軍起，直到33歲才離開軍營，按照聯合國相關條約的規定，敏銀未滿18歲入伍，算得上“童兵”。他的妻子說，敏銀經常夢到被抓回軍營。

初入軍營，少年敏銀既是戰士，又是廉價勞動力。白天，他要接受刺殺、射擊、負重越野等科目的訓練，稍有過錯就會挨打。夜晚，則成了勤務兵，要幫長官搓澡、打洗腳水。即便周末難得的休閑時光，敏銀還要到田間勞作，撿柴禾。平時，禁止與家人聯系，染上瘧疾等疾病時，倒可以由家人帶回家診治。

1990年夏天的一次戰鬥中，敏銀拒絕殺死一名十幾歲的戰俘。挨了一頓暴揍之後，以“叛徒”、“懦夫”的名義，被開除離開克欽獨立武裝組織。

緬甸政府軍中，亦被懷疑有童兵。聯合國兒童基金會2004年的一份報告顯示，緬甸是全球兒童兵現象最嚴重的國家，約有7.5萬名童兵。2012年6月，緬甸政府簽署相關公約，停止征招童兵，先後展開四次清查行動，遣散近兩百名童兵。

童兵是軍營中的弱勢群體。美國《新聞周刊》2014年1月報道說，15歲那年，吳登圖被繼父狠狠打了一頓，緬甸政府軍征兵的人向他承諾，只要報名參軍，就能領到10美元的“簽字費”和100美元的薪水。

吳登圖毫不猶豫地報名，征兵者的承諾卻沒有全部兌現——10美元的“簽字費”領到了，可薪水縮減到15美元，而且很快就被以“軍裝費”、“交通費”等名目收了回去。

耽誤了最好的校園時光，一旦離開軍營，雙方陣營中的童兵都很難再適應社會，沒讀過書，也沒接受過職業培訓，只能蹬三輪車、搬運貨物，做些體力活。

“好男不當兵”，正因如此，多數緬甸家庭都不願子女從軍，但“克欽政府”卻有著硬性的規定，“二抽一，三抽二”，每戶人家如果有五名子女，就必須派出三人參軍，三或四名子女者必須有兩人參軍，兩名子女者必須一人參軍，倘若沒有男丁就招女兵。

承繼這種古老的制度，緬北諸家地方武裝組織中，克欽獨立軍的實力並不算最強，其潛力卻不可小覷。二戰期間，克欽人就與同盟軍並肩作戰，將日本侵略軍趕出緬甸。如今，克欽獨立軍的常備軍超過6000人，分為5個步兵旅和1個機動旅，還有8000多人的民兵後備力量。

“現在，花錢也可以免兵役。”上世紀70年代，緬籍華人李瑞慶隨家人遷入密支那。如今，這里已經易手，由緬甸政府軍掌控，李家已繁衍出頗大的家族，但無一人從軍。

有統計說，緬北地區的華人約占當地人口的三分之一，他們勤勞持家，淡薄政治，寧願花錢買平安，也不願卷入紛爭。通常，減免一名兵役需要付出一臺摩托車或者三四頭水牛的代價，這只有當地富商才擔負得起。何況，相比於兵源，各家武裝組織更缺少軍餉。

鴉片、玉石和木材

從山民中募集而來的一點稅銀，已不足以支付緬北各家武裝的花費。毒品、玉石和木材正成為軍餉的主要來源。當然，部分軍閥在中緬邊境也經營有妓院和賭場。

課稅之外，鴉片、木材和玉石，正是緬北各武裝組織軍餉的三大來源。

“種植鴉片的農民不是壞人。”相比種植水稻、玉米，鴉片能帶來更多的收益，農民吳天禧說，他也曾種植過鴉片。炎熱、潮濕的緬北高原，很適合罌粟等一些特殊的植物生長。

聯合國的毒品和犯罪調查辦公室統計，僅在緬甸開始禁毒的2011年，該國就生產有大約610噸罌粟，僅次於阿富汗。

2011年，緬甸政府展現出不尋常的開放態度，開始大規模地清除鴉片種植基地，派出警察使用棍子和鐮刀同村民一道鏟除罌粟。其間，為緩和同鴉片種植戶的沖突，緬政府還組織起一個聯合禁毒機構，領導這輪鏟毒運動。

禁毒可謂一石二鳥之舉，既可以提高緬甸政府稀缺的國際聲譽，又可摧毀緬北一些地方武裝的財政來源。畢竟，緬甸政府軍掌握著龐大的經濟體，能夠募集到足夠的軍餉。

早在1991年，克欽獨立軍就在轄區內以雷霆手段禁毒，凡販毒和吸毒者一律處死。何以自斷財路？克欽獨立軍高層意識到，其制毒販毒的形象臭名昭著，毒品還把剽悍的山兵淪為“雙槍兵”，戰鬥力急劇下降。何況，他們早已尋覓到更為穩定的軍餉來源——玉石。

密支那的街頭，充斥著各種翡翠飾品，堅硬、剔透、紋理清晰，它們出產於附近的山谷之中。通往玉石礦的道路泥濘，這甚至催生了新的行業，很多當地人的營生就是出租水牛或大象，拉出泥沼中的汽車。

“這些石頭比得上黃金，”服役於克欽獨立軍期間，敏銀曾做過密支那一家玉礦的監工。那時，他腰挎手槍，手執藤條，監視著螞蟻般的礦工，不允許他們偷懶，或偷走哪怕一塊紐扣大小的玉坯。

“這些玉礦，很少對外人開放。今年夏天，還打死一名化裝成礦工的緬甸記者。”騰沖一名鄧姓玉石商對南方周末記者介紹，玉坯運到這里進行深加工。店鋪的後院就是加工車間，兩名嘴里叼著煙卷的“老緬”，正在砂輪上打磨著玉石。

這家玉器商行只是整個產業鏈條的末端。緬北地區的玉石礦大多采取租賃制，有實力的租賃者只能是前軍官和大商人，緬甸政府或“克欽政府”從中抽取一定比例的租金和利潤。鄧姓玉石商人說，他的緬甸合夥人控制著當地最好的玉礦，因此，他能提供最優質的玉石。

玉石產業鏈條只是這套盤剝體系的第一環。收工之後，精疲力竭的礦工們酒飽飯足，又奔向賭場、妓院，或者找個角落吸食起“海洛因”。毫無防護的性生活，幾百人共享一支毒品註射器，這又導致艾滋病等盛行。毒品、賭場和妓院的幕後控制者，依舊是緬甸政府或克欽等武裝組織。

他們把付給工人的那點工資又撈了回來。緬北的沖突，又被戲稱“玉石戰爭”——以玉石為軍餉，又為此而戰。

“短暫的休戰期內，雙方都默默咬著牙壯大自己，這種實力此消彼長之後便是戰爭；打得精疲力竭、兩敗俱傷，雙方又會走到談判桌上。”克欽獨立軍中層軍官坤龍（化名）對南方周末記者分析說，緬北局勢已陷入這種周期性的怪圈。

克欽邦資源豐富，盛產玉石和黃金等礦產，森林、水力資源也很豐富。始於2011年6月的新一輪沖突，導火索正是爭奪太平江水電站項目所在區域的控制權。

讓克欽等緬北少數民族氣憤的是，這些項目的收益都被緬甸政府拿走了，他們反而深受自然環境惡化之苦。這十幾年間，緬甸政府一邊和平談判，一邊派兵控制住了該地區的礦產、石油管線、水電站，以及通往中國的幾座口岸。

“我們一定要戰鬥到把緬甸政府軍趕出克欽邦，直到收回這些利益為止。”坤龍說，尤其要收複1994年之後失去的玉石開采與交易權。

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