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《快思慢想》教我的投資事：人為什麼會捨不得停損？ 投資理財-分享站

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通常會在書店中用包膜封起來的書幾乎都賣得很好，而《快思慢想》就是這樣的一本。作者是2002年諾貝爾經濟學獎得主康納曼博士(Daniel Kahneman)。書本裡面探討是人的兩種思考系統，一個是用類似本能反應的思考，另一個是較會深思的思考，不過後者卻常被前者本能思考牽著走。從這本書中可以吸收到許多影響人做決策的原因，其中當然有很多都跟我們投資行為相關，富朋友推薦想要學習投資的人可以花點時間來閱讀這本書，從書中學習人會做出錯誤決策的原因。像「捨不得停損」就是經典的應用實例。

如果你有過投資經驗，幾乎都會面臨該不該停損這種關鍵時刻。這個決定很難，就如同要承認自己做錯事一樣，要接受自己投資虧損是件不容易的事。正確的停損決定是少數人能夠理性做到的事，多數人寧願繼續看著損失而不行動，然後就是更多的損失、更多的不知所措。為什麼會如此？是想賭一把？不願面對事實？還是覺得投資會漲回來？我想借鏡康納曼博士書中內容來解釋這行為。

 

理性思考是本能嗎？

人在做決定時，會因為偏好而對某事物加分與扣分。比如選購一台車，喜歡高調、時尚、流線車型的人，與喜歡低調、安全、省油車種的人，評估一輛車的焦點與方式就不同。不需刻意，你的腦袋自然會做出你決定，即使自己沒有察覺。同樣的，當我們面對一件不確定的事情做評估時（譬如該不該停損？），權衡的也是結果在你心中所佔的影響。想知道結果是如何影響著我們，請試著回答下面的選擇題，用直覺思考你會選擇哪一個？

• 選擇A：你確定會得到100萬元。
• 選擇B：你有1％的機會什麼也沒有，89％的機會得到100萬元，10％的機會得到500萬元。

如果你的答案是A，那麼你是屬於人多勢眾這邊。但如果以數學上最大利益來衡量，選B對你而言才是有利。我們直接跳過計算期望值數學這部份，選擇B確實會比選擇A多更多賺錢，B在機率上比較有利，雖然它有1%的機會什麼也得不到。（就是因為這1%影響很多人做出選擇）註1

康納曼博士在《快思慢想》對這現象有不同的問法：在下列各自獨立的問題C與問題D中，你分別的選擇是什麼？

• 問題C：選61%的機會贏得52萬元，或選63%的機會去贏得50萬元。你選哪一個？
• 問題D：選98%的機會贏得52萬元，或選100%的機會可以贏得50萬元。你要哪一個？

假如你仍像大部份人一樣，問題C選擇61%的機會贏52萬，問題D選擇100%贏得50萬，那麼理性來說你就陷入邏輯上的矛盾。但先別緊張，這只是邏輯上不合，以大眾心理來說很合理。以邏輯來看，問題C如果選61%得52萬的人在問題D中應該也要選98%得52萬才合理。為什麼？因為你仔細比較兩個題目，會發現問題D只是把機率提高的問題C而已，題目中兩個選項都提升了37%的機率，獲得的金額還是一樣。然而，因為50萬元的那個選項從原本63%的機率上升到100%確定可以拿到，這100%確定的條件就足以趨使我們心裡偏向選擇拿較少報酬，但一定可以拿到的選項。

 

人喜歡確定的報酬，但討厭確定的損失

「確定」能帶給人安心，所以當一件事情有確定的選項時，往往會讓我們對確定選項投於較多的關注，如同前面說我們會因個人喜好而對某些事情加分，我們都會給確定選項加不少分數。然而，確定有分確定得到與確定失去，這兩者給我們的感受完全不同，說到這相信你多少已經能夠理解，我們討厭確定損失的感覺，誰都不喜歡輸。

來看書中一個例子（我有稍做修改）：

兩個球迷計畫要開100公里的路去看籃球比賽，其中一人已經買了兩張票，一張票自己用，一張送給另一個人。到了比賽當天氣象報告說晚上會有暴風雪，會影響兩個人回程的路，在暴風雪中開車並不是件值得愉悅的事。你認為哪一個人比較會不顧風雪阻檔，冒險去看這場球賽？是花錢的人還是沒花錢的人？

假設這兩個人都已在心中預期要去看球賽，所以看不到比賽兩個人都會失望。不過沒去看球賽也會造成實質的金錢損失，換句話說，花錢買票的人比沒花錢買票的人損失更大，因為他花了錢又沒看到球賽，要承受兩種打擊。當然，如果花錢的人執意要去而另一位卻不去有失贈票之禮，也許以後就再也沒有免費的票了，但這部份我們先不納入考量。

可是，花錢的人真的「要」因為購票的損失來決定該不該去嗎？以理性來說，錢已經花掉，已經是過去式，當前所要考量的並不需把「已成定局的因素」考慮進來，花錢買票者決定要不要去，理智上應該問自己：「如果這張票是別人贈送，我並沒有付出任何金錢，我還該去看球賽嗎？」這個困難的問題需要紀律與習慣才能達成，跟心理直覺違背是件難克服的事，這也跟我們在投資上做停損決定時很類似。註2

回想一下，當你手中的投資已經是虧損，假設是股票投資，股價已經比你投資時的價格低不少，後勢看起來你也不知道何時會再漲回來，也有可能跌更多損失更大。能確定的是虧損已經造成，那麼在當下決定要不要賣掉時，就與上述花錢買票而要放棄去看球賽的人感受相似，此時你做決定很大部份會受心理因素影響。你會考量過去已經投資的金錢損失，還有原本期待賺錢的感覺被打拍掌，這跟承認錯誤一樣都不好受。該不該停損的決定不單是理性判斷這檔股票當前的情勢，還加了許多心情在裡面，更別說之後的情勢是未知的。而股票市場也很現實，有可能在你猶豫的短短時間內，股價就繼續破底，甚致當天變成跌停你想停損也停損不了。註3

 

停損也意謂著確定的損失，這完全違背大部份人的心理。潛能大師安東尼羅賓也說過：「人喜歡追求快樂，避免痛苦。」所以停損在心理上是件變成是件想避開的痛苦事。關於這點我們下一篇文再繼續分享。

→繼續看下一篇：人為什麼會捨不得停損？(2)

註1：此為Allais Paradox所發現的決策矛盾。

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註2：這就是心智帳戶；我們會因為付出一件事而在心中開一個帳戶，這帳戶雖沒有實際金錢存在裡面，不過對這件事所投入的所有無形與有形成本，我們都會放進這帳戶裡，做決定時也會因而拿出來衡量。

註3：股票跌停就表示很多人搶著用當天最低價賣出，此時多數人要脫手而很少人要接，賣掉跌停股就變成很難。

《快思慢想》教我的投資事：人為什麼會捨不得停損？(2) 投資理財-分享站

http://rich.infosharecity.com/thinking-fast-and-slow-2/

前文提到人會對確定的事給予更多的關注。也就是說，我們會對確定的快樂加更多分，對確定的痛苦扣更多分。以心理層面來看，「追求快樂，避免痛苦」是我們人的本性，但這樣一個自然的人類行為，卻是讓人在面對投資虧損時，遲遲不肯做出正確決定的關鍵原因。

買彩券與買保險都是為了一點機率

哪個讓你比較焦慮？

請想像你有1%的機會贏100萬元，你明天會知道結果。接著再想像你幾乎確定會得到100萬元，只是有1%的機會什麼也得不到，一樣是明天才會知道結果。現在比較一下這兩種情況，哪個讓你感覺比較焦慮？心理學研究中第二種情況下所產生的焦慮比第一種情況還明顯。

「會不會那麼巧就跟100萬擦身而過？」第二個讓你焦慮的疑問會出現在夜晚睡覺時，如果把100萬元換成是醫生開刀至死，那焦慮就更大了。這兩種極端的機率事件（99%得不到與99%能得到）又再度觀察出確定性帶給我們的心理影響。1%的機會贏100萬會讓我們聚焦在希望上，1%的機會得不到100萬會讓我們擔心失去的風險。這種得與失及機率高低的組合，康納曼博士在書中提出以下這四象限(註4)：

• 每個象限第一行代表事件機率
• 第二行代表機率所帶來的情緒
• 第三行代表人會對風險所做出的選擇

用日常生活中實際情況來說明較容易懂：

對照上下兩表，我們能看出為何人會買彩券與買保險。如果有5%的機會獲得1萬元，而你只需付出5元的話，此時比本金高出2000倍的的報酬，就會驅動人去做出尋求風險的行為。這就是為何博弈事業可以蓬勃發展的原因，人們願意用小成本來賭一個大夢想，即使在數學上中獎機率幾乎是不可能。（但極微機率不表示不會發生，購買彩券人數夠多就一定會有人中獎，而少數中獎的人就會影響更多人繼續買彩券。黑天鵝效應與隨機致富的陷阱類似觀念。）

買保險則是另一側的例子，比如說意外死亡險。意外死亡險可以讓你用較少的金額去擔保你發生意外死亡後，留給後人一筆保險金安家。然而人一生發生意外而死亡的機率有多高呢？或者該說意外死亡人數佔所有死亡人口中比例很高嗎？當然不會有人為了這個微小機率而去冒險說自己不會發生。這也是保險公司賺錢的方法，因為以數學機率來說，我們付出的保險費都比期望值高很多。不過人生不是數學就能完美解釋的事情，所以該買的保險我們會去買。（以保險的角度來看，花錢買保障是種價值衡量，而不是只有價格衡量。）

除了右上角，其他三個事件比較容易懂，不過右上角正是我們討論人捨不得停損的關鍵。試想下面一個問題：

• 如果有場賭局，你已經確定90%的機會輸掉5萬元，但有10%的機會完全沒有損失。你可以有另一個選擇，就是立即退出這場賭局只需失去4萬4仟元。如果由你來選，你會選擇退出還是繼續賭？

上面的問題事件就是右上角的例子，也是前面文提到的：人不喜歡確定的損失，所以會尋求更大的風險去避開確定的痛苦。大多數人都會選擇繼續賭，必輸但損失只少那麼一些的結果並不吸引人，「搞不好我會是那10%」是普遍人的想法。

 

停損與不停損都是輸，何不賭一把？

或許人在衡量該不該停損時，表面上「何不賭一把？」這念頭不會真的出現，不過我們也別對自己太有信心，「搞不好會漲回來？」這樣的聲音其實跟賭一把差別不會太大。當帳面上出現幾千到幾萬元的損失時，唯一能確定的是當下賣出就是虧損，這種心裡上的不舒服正是影響我們理性處理停損的原因，如果再加上有其它選項可以讓我們有機會（即使機會微小）規避風險，那麼就會有人願意去承擔更大的損失機會來換取沒有損失，也就是上面四個象限中右上角所說：當幾乎確定損失的事情發生時，人會尋求更大的風險來避開即定的損失。

所以停損為什麼是投資中一再被拿來告誡的原則？就在於很多人還是沒做到。這之中雖然還涉及停損的技巧、資金計算、策略落實、時機點、判斷趨勢、風險報酬比……等，但富朋友仍認為心理因素才是執行停損時最大的影響關鍵。透過這篇文章較深入的了解人對於確定損失的心態轉變，將能夠幫助自己在面對投資停損時有更強大的心理支撐。

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註4：此為展望理論，是行為經濟學的理論，為康納曼博士和已故好友特沃斯基共同提出的，在行為經濟學發展上有一定的影響力，特別是在康納曼以此理論獲得2002年諾貝爾經濟學獎後。

補充1：康納曼博士在《快思慢想》中提出人的決定系統可分為快思系統一與慢想系統二，前者似本能思考，後者似深思。什麼是本能思考？請看這個問題：有兩個人同時去面試，一個外表長得比較好看，另一個人長相較普通，你覺得面試官會選擇哪一位？答案已經出來，甚至在你看完問題不到一秒你的系統一已經做出答案。這就是系統一的優勢，快速找出腦中各種可能的經驗與資訊，然後給出答案。然而，系統一這樣的優勢可能引導系統二誤解，照理說這個面試問題提供的資訊非常不足，題目中並沒有告知兩者的身高，兩個人的年紀大小，兩者的性別，過往工作經驗也沒說，這四點絕對會影響面試官做決定，但我們在看問題時系統一只會想快點找出答案，因而掉入快思的陷阱裡。

補充2：系統一快思判斷會造成誤解的例子也可以看下圖。你能相信這兩張桌子的長寬大小是一樣的嗎？（可以用尺在螢幕上量看看）

捨不得不是失敗 鄭梓靈

1 : GS(14)@2013-07-06 15:00:29

http://www.skypost.com.hk/column ... %B1%E6%95%97/100798
情人淡出你的生命，最初的一段日子，你總在心裏呢喃：如果這樣下去，你會瘋掉；如果他不回來，你會死掉。但事實是我們不會瘋掉，也不會死掉，不要當被害妄想者。
你固然在戀情中有所失去，但也一定有所獲得。
雖然痛苦，但如果讓你從頭開始，當作從沒認識過他，你卻不願意。
沒辦法恨一個人不代表你沒有用。那只代表你真的曾經談過一段有價值的戀愛，所以你才捨不得。
反正忘不了，不如反覆思索美好的部分，雖然會心痛、會流淚也沒關係，因為反覆思索必然會提醒你美好的確曾經存在於你生命裏，命運並沒有特別對你不公平。意識到這一點，才是最重要的。
怎樣的愛情才是失敗？愛變成恨，把自己弄得面目猙獰，或明明被愛過，卻忘記了自己曾經有過的吸引力，躲起來不再見人，那才是失敗。
在戀愛中失去和獲得的，不是以數量去計算，不是正減以負大過零才有意義，失去和獲得是並存的。

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Big Spender：捨不得喝的威士忌

1 : GS(14)@2015-03-03 01:55:58







未成為「威友」前，盧文禮從未想過，喝酒竟可比喻成學習外語；沉迷威士忌世界後，他覺得喝威士忌時的所感所悟，根本超越語言層次。味蕾的覺醒，複雜到不能言喻。「那是一種簡單而奇特的體驗，每滴酒落在味蕾，你會感受到土壤、釀酒人的生活方式甚至個性，這些都營造了每口威士忌獨特而不可複製的味道。」短短兩年的收藏「威齡」，盧文禮中毒極深，瘋狂搜索不同地方的偏門出品，限量版、特別版、已關閉日本酒廠的剩餘「遺產」……可謂無寶不歡。一年前，他把嗜好變事業，開設威士忌專賣店，助威友味覺「集郵」。難怪村上春樹把與夫人在蘇格蘭Islay（艾雷島）上的遊島見聞寫成《如果我們的語言是威士忌》。琥珀色液體穿透味蕾、過濾回憶，每口威士忌都是一處風土人情，品酒時光被形容為「幸福的瞬間」。在語言世界，沒有一種叫威士忌，但威士忌世界卻涵蓋千言萬語。記者：鄭天儀攝影：梁志永


「成件事就係咁，嗒吓嗒吓，獨酌與群飲各有滋味。」盧文禮是根深柢固的單一麥芽（single malt）擁躉，近年日本威士忌發威，他還是最愛蘇格蘭的古老風骨，苦澀而有個性，第一次邂逅便離不開。約在兩年前於朋友生日會上，有人帶來一支蘇格蘭產Talisker10年陳單一麥芽威士忌與眾同樂，那只是一支幾百元貨色的平價威士忌，盧文禮竟一喝難忘。「強烈的泥煤熏香中我喝到海水鹹味，那刻我腦中竟倒映出大海的景象，很多人未必喜歡這酒的強烈火酒味，但我卻覺得由嗅到入口到喝完都令我很舒服、放鬆，它的after taste（餘韻）非常長。」向來是紅酒信徒的他發現威士忌餘韻的威力，長達品酒後兩小時甚至漱口後仍縈繞不散。甚有戲劇性的是，他忍不住買一瓶Talisker來喝，竟發現包裝盒上印着的海浪圖片，與他當日喝第一口酒後腦裏湧現的景象不謀而合。原來，這個氣勢磅礡的典藏版海岸線影像，是英國知名攝影師Cailtan Maclean所拍，那是暴雨中的Skye島，亦即此威士忌釀製的地方，「威士忌本身會講自己的故事。」他搖晃着酒杯內自己的「摯愛」說。琥珀色液體在杯裏舞動，令他回想起那一幕狂潮。





極難集齊■羽生推出的撲克牌系列威士忌，一套共五十二支酒分別印上不同的撲克圖案，全球只有六人集齊一套；盧文禮現只收藏了約二十支，而他手上的joker已由九千元入手升至十二萬元一對。







難得一見■Karuizawa侍標30年日本單一麥芽威士忌，全球限量一百至數百瓶，在香港已找不到，鑑於酒廠已關閉，每次出的限定版總有捧場客，也成為了盧文禮不願割愛的得意收藏。

■輕井澤（Karuizawa）關門大吉後，部份餘酒分別被英國和歐洲酒廠重新入樽出售，其中這被繙譯為「浅間雲」的英國版便難得一見，原價千多元現已被炒高幾倍，這滄海遺珠也是盧文禮從酒商搶購得來。

產量甚小■Eigashima的White Oak蒸餾廠單一麥芽威士忌，產量非常小，一年只將蒸餾器啟動一個月的時間蒸餾，純似玩票卻得到威友支持，左邊的量產九十支，盧文禮指無成交，因為絕版無價、炒味甚濃。



無重釀酒　威士忌曾上太空

就是這次經歷令盧文禮瘋狂地愛上威士忌的豐富層次感，當他追尋每種威士忌的出身與歷史，更覺有趣，「因為酒的出身會透過它的身體告訴你，與泥土、空氣和環境息息相關，就像實驗一樣。好似Ardbeg1999 Galileo12年威士忌便曾上過太空，研究在無重狀態下釀的酒會帶出甚麼味道，過程很有趣。」他更愛獨立裝瓶廠的indie brand出品，引入蘇格蘭以外，日本、台灣、澳洲、美國、愛爾蘭、英格蘭甚至印度等不同地方出品，越偏門越能引起他興趣。兩年前，香港仍然以收藏紅酒為熱門，白蘭地亦有忠實粉絲，但講到收藏威士忌的同道中人並不多，盧文禮惟有誘導兩位小學同學齊齊中毒，三人後來成為這家威士忌專門店億升酒業的股東。除了酒香誘人外，威士忌的投資潛力也令盧文禮這位縱橫股市廿多年的資深從業員，大手落注，把嗜好變成生意，「我從事股票買賣二十幾年，深感投資股票是夕陽行業，威士忌近年被重新關注，幾年身價暴升不止幾倍，我從中看到商機。」的確，近年威士忌被年輕酒友追捧外更成為了另類投資，被權威威士忌酒評家Jim Murray撰寫的威士忌聖經《Whisky Bible2015》評為第一位的山崎Sherry Cask2013年版，一夜間極速斷貨，身價更由去年的一千二百元被炒高至一萬元。





香港難尋■盧文禮愛搜羅偏門或量產的威士忌，Glenmorangie每半年或一年會推出一款新版威士忌，價格只千元一支，但極少會流入香港，故威友外遊總喜歡碰碰運氣「集郵」，盧文禮當然也不例外。

一試難忘■兩年前於朋友的生日會上一喝難忘的蘇格蘭Talisker10年單一麥芽威士忌，盧文禮認為man得有個性。

太空釀酒■Ardbeg1999 Galileo12年威士忌標榜部份酒曾上過太空，研究在無重狀態下釀製的威士忌會帶出甚麼味道。



工廈私竇　藏酒種類數一數二

盧文禮的威士忌私竇在觀塘工業區的某工廈，裏面有三百種來自世界各地的威士忌，藏量在香港數一數二，有些刁鑽到未聽過，「印度都是威士忌的新興市場，《Whisky Bible》所給的評價不低，當地氣溫高，酒在雪莉桶成熟得快，三至四年時間已能釀出十二年威士忌的味道與口感。」不時會有酒友或新朋友來試酒，很多向來喝紅酒的人想認識威士忌，盧文禮就會化身傳道人，講的是酒經。環看過去日本近百年，當地威士忌一直被清酒和燒酎蓋過風頭，連羽生和輕井澤兩家蒸餾廠，亦因此分別於二○○○年及二○一一年結業，蒸餾廠留下的存貨，昔日被嗤之以鼻，如今卻成為搶購對象。盧文禮指，這些日本已關閉酒廠的產品搖身成為限量版而變成「海鮮價」，「好似江井ヶ嶋酒廠所出的15年威士忌全球量產七百九十五支，另一支則全球量產九十支，現在已經無價。幾近絕版的輕井澤，被內地買家炒至每支六萬多元。」這些無價出品，靜靜地躺在盧文禮精心佈置的珍藏櫃裏，似藝術品多於一切。「別問我它們口感如何，這些無價絕版我都不捨得喝，只能觀不能開。」盧文禮苦笑說。





可博升值■若想刀仔鋸大樹，盧文禮建議可碰運氣收藏英國Diageo集團出品的一套二十六支的單一麥芽威士忌，這套威士忌以花與野獸為主題，涵蓋不同年份，他認為這套威士忌將有龐大升值潛力。

身價非凡■在「日本與沉睡酒廠威士忌」拍賣會上，一瓶55年的Macallan Lalique拍出了三十二萬五千港元。

全球最貴■目前世界最貴的威士忌是身價六十二萬八千美元（近四百九十萬港元）的六升裝麥卡倫。



沉睡的矜貴「威水」

近年香港的「威友」數量飆升，盧文禮歸功於國際拍賣成績理想所賜，識貨之士開始把目光轉移至日本威士忌之上，因為收藏門檻不高，只要懂得策略，威士忌可以成為回報不俗的收藏品，周遊列國的朋友不妨嘗試「集郵」方式收藏。像日本的羽生推出了撲克牌系列威士忌，一套共五十二樽酒分別印上不同的撲克圖案，全球只有六人集齊一套，盧文禮正在努力搜集中，他手上的joker已由最初九千元入手升至十二萬元一對。他認為日本威士忌絕對有價有市，目前剩下不到十間的蒸餾所，定有捧場客，故近年已吸引內地人狂掃，把原本三數百元的出品炒至五位數字。近年日本威士忌供不應求，不斷加價升值，部份甚至晉身拍賣會之列，拍賣行邦瀚斯（Bonhams）今年在香港舉行的首場拍賣便是「日本與沉睡酒廠威士忌」，焦點是一系列已關閉的日本及蘇格蘭釀酒廠剩餘的威士忌，連佣金拍出了總值八百多萬港元，成拍率為八成。其中以日本的輕井澤和羽生，以及蘇格蘭的Port Ellen、Rosebank、Glen Mhor反應最好，Macallan Lalique55年威士忌連佣金拍出了三十二萬五千港元，響Hibiki-ceramic-35 year old也拍出了約十萬元。





來源: http://hk.apple.nextmedia.com/su ... t/20150302/19057409

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筆值一哂：捨不得離

1 : GS(14)@2016-12-21 23:40:32

未知是否年近歲晚的原因，不少朋友都在社交平台上載一本書的封面，然後信誓旦旦要奉行書中主張，毅然割愛所好並轉贈知音，有的是書籍、CD、衣飾，甚至是珍藏的模型玩具及廚具！蠻有新年新生的氣象。而如此啟迪心靈，直教一眾坐言起行的神書，其實就是日本原版的《斷、捨、離》的中譯本。此書好幾年前已然風行日本，並掀起全國一片熱潮，作者山下英子的頭銜且是一位雜物管理諮詢師，著書立說外，工作就是在日本各地巡迴演說，宣揚其「減少物欲，放下執着」的雜物管理學，或該說一種簡約的生活態度。所謂「斷、捨、離」就是透過簡化或整理看似所需，其實不過就是沒必要的物欲所求，去重新體驗簡樸生活之美，再而領悟其中的心靈自由。而整理房間，整理物品，最終亦就是面對自己，整理自己。將多餘的捨棄，惟留下真正必要的，這過程中的取捨和自省，且讓我們體會到最難「捨」的不過是當刻剎那，正如購買太多每是霎時衝動以滿足己欲。事實上，人的欲求未得滿足或會不快樂，縱然滿足（甚或未曾滿足）卻又會衍生新的欲求，渴望擁有的東西只會越來越多，無盡無止，「不滿足」幾是人生常態。時近聖誕，我更是有感而發，事關眼見很多人忙着準備「豐富」節目以度佳節，甚麼聖誕大餐、各式派對、又或為着聖誕禮物而奔波張羅。可能真的年紀大了，予我而言，聖誕就是難得的幾天假期，當然若另「攞假」，已是整整十天的長假，足以教人興奮跨年，可不需要再多的節目贈興。況且這本來的宗教節日，早已失陷在商業化社會、被消費騎劫得面目全非。幾天後的平安夜，也只有從商家的豐厚進賬，袋袋「平安」方能體現。現代人一方面喊着要環保，要綠色，另邊廂卻又甘被消費洗腦，大小節慶都成了借題發揮，以至憑空想像（「光棍節」尤甚）的商機，最終都淪為消費、浪費、增廢作結。容我再次藉機痛申：我司每年總收到大批的聖誕禮籃，除那支適用於「煮」冬日特飲的廉價紅酒有人（其實是我）樂取外，其他的洋式雜貨根本乏人問津，最後始終逃不過堆填命運。至於巧立名目，物非所值的聖誕大餐，又是廚餘堆填的必然之選，除非閣下享用的是麥兜那隻可以食足一年的火雞。然而我最抗拒的，由始至終都是派對中「交換『廢』物」這活動。說到底，絕大部份人、在絕大部份時間收到的都是食之無味，棄亦不妨的無用之物。難為送禮者有時候還得花點心思在「限價」內完成任務，又或者要花點時間將家裏看起來仍簇新的無用物，多是去年交換所得，略為包裝就送其出門，並祝下個宿主好運。而此「送」又不同彼「捨」，前者是逼不得已，隨機亂換的差事，後者卻是捨之有道的美事，因為獲贈者多有同好。行文至此暫且打住，因我要趕去接收友人的一批「捨」書，當中自有那本《斷、捨、離》。現實生活，我們未必能遠離物欲，甚至禁欲，然佳節當前，或許就是最好的時間去學習放下對「擁有」和「滿足」的執着。在此謹祝各位「剩」誕快樂，普天同「棄」。王利民康宏金融集團主席
mailto:[email protected]




來源: http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20161221/19872111

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