白天的實習花了很多時間來做杜邦分析的表格，而且今天聽kathy講的時候聽燕姐指點，就覺得我有必要把《股市真規則》裡討論的那些指標的意義再想想，再列列。晚上去上了會兒自習，看《旁觀者》，只得說，旁觀者的深度，已經從為人處事，教育等話題轉移到政治、社會形態、社會矛盾、哲學思考等領域，自知才疏學淺，讀來甚是費勁。舊世界裡的年輕人這一部分，看了拉波尼這一家，基辛格的再造恩人以及怪獸與綿羊這幾章。德魯克這麼評價不同凡響的拉波尼這一家「最重要的並不是他們的生平事蹟，而是他們的理想與挫敗。他們家每個人都極有成就，卻沒有達成理想。他們都深信經由社會得到的救贖，最後卻放棄了社會，而深深失望」，並認為他們的失敗象徵著西方人追尋的落空——追尋一個十全十美的社會。誠然，這是不存在的，但在那個年代，他們每個人剛開始都對此深信不疑，並冒險勇敢追尋，卻是令人感動與敬畏的，或許這正是其父隔絕式教育的功效，「徹底和社會的偽善和腐敗隔絕」。
在基辛格的再造恩人一章，作者介紹了很多克雷默的政治、外交官點，並借此表述了自己的觀點。而之所以在題目中提到基辛格，我想，正是為了突出克雷默的那兩個夢想，「一是成為軍方參謀總長的顧問，二是做外交大臣的政治導師」，即便他說自己肯定是做不到的，但內心卻從不曾放棄過這兩個夢想，所以，讓作者震驚的，他做到了，而且做得很好。這不禁讓我和下一章的「怪獸」聯繫起來，同樣是平凡的出身，相比克雷默的腳踏實地，「怪獸」卻內心自卑，膽小怯懦，但又一心出人頭地，所以才會最終成為「怪獸」，為人民唾棄；當然，另一位驕傲自負的綿羊，也沒見得有什麼好下場。
默多克的總結值得我們深思：人是如此的渺小，脆弱，因此，請求上帝不要讓我們遇見誘惑，因罪惡從不平凡，平庸的是人。人千萬不要和罪惡打交道，人會成文罪惡的工具。又或許，這一切的本質原因在於冷漠。只想說，我想到了魯迅筆下的「看客」。