向文革受害人道歉紅二代命運各異
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GS(14)@2016-05-21 13:36:13北京經歷過文革的紅二代,這幾年紛紛走出來反思文革,並現身為受害的老師和同學道歉。但也有人認為,他們道歉並不意味着中國高層準備在社會及體制層面進行反思和改革。中共元老宋任窮之女,也是著名的文革紅衞兵領袖之一的宋彬彬,是繼中共元帥陳毅之子、陳小魯道歉後出來懺悔的「紅二代」,她特別對當年被造反學生打死的副校長卞仲耘表示悼念和歉意。文革時,上自劉少奇彭德懷下至普通幹部、名人、知識分子,無數人死於非命。農村「四類分子」從老人到幼兒整村整鄉的屠殺一個不留。毛澤東把一大批純潔的中學生變成殺人小魔鬼,1966年8月18日在天安門接見紅衞兵領袖之一的宋彬彬,說她的名字「文質彬彬」不好,一句「要武嘛!」挑起了全國性的紅衞兵法西斯暴行,以殺人取樂,傳宋彬彬馬上改名「宋要武」,跟人比賽,見別人打死了6個人,宋彬彬馬上動手打死了8個人,更直接令卞仲耘被學生打死。被稱為「文革暴力符號」的宋彬彬,於前年在其母校北京師大女附中(現為「北師大附屬實驗中學」)向文革中受到傷害的老師和同學鄭重道歉,特別對當年被打死的卞仲耘表示歉意。她稱卞校長被「暴力致死」前她曾「兩次阻止,看到同學散了,以為不會有事,就走了」;「我對卞校長不幸遇難是有責任的……擔心別人指摘自己『反對鬥黑幫』,沒有也不可能強勢去阻止對卞校長和校領導們的武鬥」;「允許我表達對卞校長的永久悼念和歉意,沒有保護好校領導,是終生的傷痛和懊悔」。她說,希望她的道歉能夠引起大家的反思,並說只有進行了真正的反思才能走得更遠,稱再不道歉就沒機會了,並數度落淚。宋彬彬的懺悔,是繼陳小魯道歉後的又一「紅二代」表悔意。2013年8月,在文革中成立了「首都紅衞兵西城糾察隊」的陳小魯為參與文革道歉,想借網絡向曾遭到批鬥的師生表達歉意,並稱:「那是一段不堪回首,但要終身面對的日子」。而擁有美國國籍的宋彬彬的道歉卻在網絡上遭到廣泛的質疑,網民質問:「美國官員代表誰?據維基百科顯示,宋彬彬1980年赴美留學、取得美國國籍,1989年至2003年在美國麻薩諸塞州環保局任環境分析官員。」網民亦稱:「對於這種文革期間耀武揚威、聞名一時、涉嫌謀殺的人物,是怎麼樣在文革後去美國留學、定居美國的?兇手是誰?誰在包庇?問題不說清楚,道歉有甚麼用?」現居上海、曾經任職中國國務院經濟法規研究中心的俞梅蓀2014年表示,宋彬彬是文革學生領袖的「符號」之一,無論她是甚麼國籍,其反思都具有積極意義,他說:「假如她真的道歉,不管她是不是美國官員,這都沒關係,因為她的罪惡是在中國。我在去年的一次聚會上見到了陳小魯,他是第一個文革道歉的紅衞兵的頭兒,大家都對陳小魯的道歉非常看好,當然他道歉以後也有紅二代、老紅衞兵批評他。像卞仲耘老師受的苦難一直在重演,一直沒有結束,道歉不是一個名義上的道歉,或是自己贖罪,而是實實在在減少苦難。因為沒有道歉,所以十年文革並沒有結束,因為沒有道歉,反右運動沒有結束,只是表現方式不同而已,這是一個以各種政治名義進行的弱肉強食的社會。」不是每個紅二代都會為自己的造孽懺悔,重慶前市委書記薄熙來度過非凡的青少年。文革初17歲的薄,中學做過紅衞兵,參與批鬥老父,在1966年文化大革命時,薄一波被宣佈是叛徒後,作為兒子的薄熙來在批鬥大會上拳打父親,把薄一波打得摔倒在地上,三根肋骨被踹斷。據說,薄一波當時對朋友說:「看他這個六親不認,手毒心狠連他爹都往死裏整的樣子,這小子真正是我們黨未來的接班人的好材料。今後肯定會有大出息。」有人說:薄熙來若上台就是「紅衞兵治國」。習近平上台後「打大老虎」,薄熙來是其中一人,他在重慶致力推紅色「治國」,但最後下場是判囚終身,受賄2,044萬人民幣、貪污500萬及濫用職權罪名成立,被判終身監禁、剝奪政治權利終身,並沒收其個人全部財產。綜合報道
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160519/19618615
學者:文革摧毀道德 唯利是圖沒底線
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GS(14)@2016-05-21 19:01:01文革十年動亂,但事實是革命帶來的是五千年中華文化的斷層、中國人欲橫流、失去道德規範。文革時父親慘遭批鬥的北京歷史學者章立凡指,「文革完全是反文明的罪惡」,他又認為文革初期鼓吹的紅色基因至今仍不時發作。
「毛是文明的敵人」
2008年,中國出現三聚氰胺毒奶粉;同年,四川汶川大地震,豆腐渣工程奪去多條人命;今年,中國被揭存在毒疫苗……章立凡認為,文革是導致這些為利益而罔顧人命的事件發生一大因素,「文革以後,國人的素質普遍低下,大家變成一種自私自利的動物,文革就是這樣摧毀了道德和文化。」紅衞兵高舉破四舊的旗幟,人倫、道德成為被摒棄的舊思想,文革後迎來改革開放,中國從失去道德的社會走進經濟起飛的時代,劇變令人利慾薰心,「人欲橫流,大家都沒有底線,唯利是圖,不能不說是摧毀道德的(後果)。」章立凡直斥「毛不單是憲政的敵人,也是文明的敵人。」毛一手破壞的,是中華文化幾千年的傳統,大家都變成互相鬥爭、互相加害,「沒有道德的約束,人和禽獸是沒太多的區別。」文革時吹捧紅色基因,現在的領導人都是紅二代,章立凡分析,「紅衞兵那一代還在台上,紅色基因還常常發作,搞個人崇拜、造神運動還會出來。」但他估計不可能再發動文革,因為現在是網絡時代,資訊流通,難以造神,「這代如果想造神、搞文革,注定是失敗的。
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160521/19620932
蘋果側影:文革結束了沒有?
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GS(14)@2016-05-22 11:45:04有人死了,但仍活着。韶山巨大的毛澤東雕像前那些俯首稱臣、甚至五體投地的人們,令人想到北韓。到底是文革重來,還是文革從未結束?一家大小帶着文革帽在老毛誕生地快樂留影。我寧願相信他們只是當去主題樂園,而毛澤東只是一個猶如Mickey Mouse的存在。而看見孩童喊着「毛爺爺」衝向毛像磕頭,稚嫩的小手在黨章前舉起,宣誓忠於黨,保守黨的秘密……如何能夠不恐懼,這是中國的未來。這是香港包括全世界都要面對的,十幾億人口基數「屈機」主導的未來。
■在毛主席「注視」下吃他最愛的家鄉餐。要來一口嗎?
■一家大細齊齊着毛Tee去旅行。睇我幾招積?
■《入黨誓詞》下小孩舉手信誓,矢志「隨時為黨和人民犧牲一切」?
「堅持毛澤東思想活的靈魂」
中國人儍的麼?吃過毛那麼多苦頭,竟還要迷戀他?為甚麼不能像德國人揚棄希特拉般的決絕反省?「要堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂。」掛在河南南街村牆上的這段話,出自父親在文革中被鬥慘了的習近平,他當權後不但沒和老毛劃清界線,反而老毛上身,是否真愛只有習知道。毛澤東思想的靈魂說穿了就是一黨專政的靈魂,否定老毛等於否定執政合法性。手拿iPhone身穿毛Tee遊韶山的16歲湖南少年說:「沒有毛澤東就沒有新中國!他作為一位優秀領導帶領我們中國走向富強。文革雖然對中國十年文化教育帶來很大影響,但它也是毛澤東為了不讓資本主義在中國復辟而發動,也算是他晚年一種錯誤。」毛澤東思想光輝照耀下的南街村74歲大媽說:「毛主席不管以前到現在功勞不能磨滅,江山是他打下來的,有點錯誤有點啥,人無完人。」
■毛主席思想成了幾代人心中的彩虹橋。
■南街村的毛像夜晚是另一種迷離。
■夜空下的南街,隻身的行人在「共產幸福」下走過。
不同年齡、不同地方,如出一轍的話語,這就是中共意識形態控制(俗稱洗腦)的厲害,它成功將世間邏輯分為兩種——邏輯,與中國邏輯。毛澤東反封建迷信、反資本主義,他的老家如今卻成為最神化、最商業化的地方。韶山毛子毛孫們一邊供着毛澤東,一邊看着周星馳,不覺得荒謬麽?不,早在全國只准看樣板戲的文革年代,毛澤東自己就最愛看資本主義的港產片李小龍。50年後的今日,香港人要被迫接受毛共那套思想的統治和同化,這才是真正的荒謬。攝影︰何家達記者︰楊倩
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160522/19622088
中學生誤當反文革
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GS(14)@2016-06-06 02:58:13【本報訊】本報記者街訪發現,大部份受訪中學生對六四事件一知半解,出現「六四係由習近平領導」、「為咗反對文化大革命」等張冠李戴的情況。有受訪中史科教師團體預測,學生未來將對六四事件一片空白。
【一知半解】漢華中學中一生劉同學:「啲學生係因為反對文化大革命俾人派上街……咁我當然支持學生,文化大革命唔好吖嘛。」
中史教師︰最後會一片空白
記者於沙田區及小西灣區街訪約廿名中學生,發現無論是傳統左校或普通學校,高中或初中,學生均對六四事件一知半解,有受訪學生更反問六四「係咪1964年發生」,亦有學生指六四的中共領導人為習近平、毛澤東,目的為反對文化大革命,出現史料錯誤、張冠李戴的情況。中國歷史教育學會主席、有20年教授中史科經驗的方耀輝,認為現在的中學生出生於後六四年代,「佢哋冇機會接觸亦未必會感同身受,唔好講話邊一邊嘅立場係啱,點分好壞,佢哋根本連六四係乜都唔清楚」。方又指學生對六四事件的認知將會日漸減少,「去到最後會連乜係六四都唔識,會撈亂以為係五四運動,(對六四)一片空白」。陳智聰退休前每年向學生講解六四事件,他觀察到近年老師因行政工作繁重、議題敏感,越來越少講解六四歷史,學生亦變得抽離,他憂慮中共屠殺真相埋沒,「可能同內地人一樣,六四冇乜印象到底邊年邊月邊日發生乜事,只係一個數字」。■記者葉偉東
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160602/19637823
梁國雄:今日香港猶如文革
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GS(14)@2016-12-30 08:11:41於2004年透過新東直選晉身立法會的社民連梁國雄,經歷三任特首,堅持議會內外抗爭,「加料」誓詞當年亦由他所創,今屆宣誓時他舉起黃傘,撕掉寫有人大8.31的紙牌,卻被政府入稟覆核議員資格,面對過不同方式打壓的他直指,今次打壓「最離譜」。
「議員都抄斬 殺他人更易」
由立法會選舉突引入確認書,長毛已預視如斯境況,形容今天香港猶如當年中共發起反右、文革等,一開始「捉一兩個人來鬥」,大家認為事不關己,便發展到互相批鬥。而共產黨打着反港獨旗幟,已褫奪兩名議員資格,眼見反抗力度不大,再覆核四名議員,「香港人真係唔明,以為議員選過第二個就得。如果議員可以公開『午門抄斬』,其他人就更加殺得容易,因為連打官司都唔使。」長毛慨嘆「香港人抵死」,當政府引入確認書,不足2,000人遊行反對,大家不當一回事,他在立會選舉期間多次撰文痛陳利害:「實際上冇乜人有反應,即係縱容共產黨,佢做得再盡啲都得……」他認為此事較梁振英是否連任更重要,指確認書制度若慢慢「擴散」,將來香港或以政治立場選拔公職人員,申請工作時也可能被問及是否認識某人大或政協、曾否批評政府等。港人近年一次又一次上街反抗不公,長毛說明白大家會攰,不忘提醒:「?家攰過頭要唞一唞,咁可能以後都要唞喇」。
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20161230/19881175
中大文革研討會籲警惕浩劫重臨
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GS(14)@2017-01-09 08:11:15由香港中文大學中國研究服務中心主辦的「文革50周年」研討會昨在中大舉行,一批海內外知名專家學者共同探討文革歷史。有學者表示,習近平治下的今日中國正出現文革復辟趨勢,國人需警惕。有香港「毛左」人士不滿會議否定文革,一度大鬧會場。出席研討會的專家學者包括清華大學教授秦暉、中國社科院研究員徐友漁、上海民間研究者李遜、文革史專家宋永毅、北大教授印紅標、中共歷史學者丁抒等。據悉部份內地受邀者因當局禁出境而未能成行;文革在內地仍是敏感話題。研討會上,眾學者從不同角度分享自己對那場浩劫的研究成果,喚起與會者對文革進一步認識。在回應當今社會仍有不少人懷念文革、推崇毛澤東時,徐友漁指與鄧小平式改革使部份人利益受損,改革與期待相違有關,另外新生代對文革真相缺乏了解。秦暉則指,習近平的「兩個不能否定」(即改革開放前後30年都不能否定)是導致文革回潮的原因。宋永毅則認為,習近平要以文革手段治國,崇拜毛的領導機制,像毛那樣通過搞個人迷信建立獨裁,這就是文革遺風。「文革不可能在中國重演,但文革正在回潮」。
「毛左」大鬧會場
由於與會學者一邊倒否定文革,一位年過七旬聽眾大表不滿,站起反駁,為文革和毛澤東辯護,稱文革是毛為防中共「變修正主義」而發動,後更怒髮衝冠,大喊「打到鄧小平」、「文化大革命萬歲」、「毛主席萬歲」,令全場面面相覷。《蘋果》記者
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20170109/19890685
【讀書好】為文革邪惡幽靈解開封印
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GS(14)@2018-01-22 05:46:01【文化籽:讀書好】內地修訂中學歷史教科書,重新改寫文化大革命歷史,這是自1981年徹底否定文革以來出現的根本性改變,可以看到習近平時代的意識形態傾向,將有新變化。修改教科書是教育部所屬的人民教育出版社,基本上代表着官方最新的立場,其中最為注目的修改是關於文革原因,舊版教材描述為「毛澤東錯誤地認為黨中央出了修正主義,黨和國家面臨資本主義復辟的危險」。新版則刪除了「錯誤地」,改為「毛澤東認為黨和國家面臨資本主義復辟的危險」。至於文革一章的舊有標題「動亂和災難」也被刪除。在論述文革影響時,新版教材添加了一個「溝淡」文革動亂禍害新說法:人世間沒有一帆風順的事業,世界歷史總是在跌宕起伏的曲折過程中前進的。這種修辭叫大而化之,世事紛紜,犯錯是必然的,沒有甚麼大不了!以此來為文革開脫,多惡心!
過橋抽板
根據共產黨自己對文革的官方說法,主要來自1981年《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》,文化大革命被定性為「一場由領導者錯誤發動,被反革命集團利用,給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂」。對於毛澤東的歷史地位,則是「他雖然在『文化大革命』中犯了嚴重錯誤,但是就他的一生來看,他對中國革命的功績遠遠大於他的過失。他的功績是第一位的,錯誤是第二位的」。「否定文革保住老毛」是鄧小平權宜之計,文革中大量共黨幹部無端受迫害,上山下鄉知青的反彈,不否定文革,黨內實難服眾,無法管治,但若全面批毛,共黨管治合法性也被動搖,萬萬不可,於是才有1981年的決議。隨着文革一代共黨元老的死亡,包括習近平的父親習仲勛,直接受害人一個一個消失,今天是紅衞兵一代掌權,便靜悄悄為文革平反,第一步由教科書開始。內地關於文革研究已經成為禁區,但在香港還有研究的自由,港大歷史系講座教授馮客(Frank Dikotter)的新作《文化大革命:一部人民的歷史,1962-1976》,正好是作為大陸竄改歷史的對照,《紐約時報》評論認為此書「引人入勝、令人震驚,有時也有點聳人聽聞,書中對「毛澤東和共產黨執政的描述帶有巨大的譴責意味,以至於如果書能在中國廣泛流傳的話,可能會動搖當前政權的合法性」。香港人不要小覷自己,我們這個自由城市對中共而言,實在如芒在背。
馮客對上一本作品《毛澤東的大饑荒》揭開大躍進人禍的原因,令人震驚。
一個老人的復仇行動
馮客此書將文革第一階段定為1962年至1966年,有其獨特意義,今天官方所謂艱難的探索,是一派胡言,1962年是大躍進製做出大饑荒,出現人食人,全國死亡達三千多萬人,禍首毛澤東被迫退居第二線,劉少奇領導下執行寬鬆政策,令中國從大饑荒中部份恢復過來。毛澤東表面是擔心修正主義的回潮,實際是恐懼自己被排除出黨核心之外,而文革就是毛借紅衞兵奪權的政變行動,與艱辛探索風馬牛不相及。我們只有回到1962年,才會明白共黨權鬥之險惡,不惜代價將全國帶進動亂的深淵之中。馮客認為文革體現了毛澤東想站在全球共產主義舞台中心的野心,但同時這也是「一個老人在晚年清算個人恩怨」的自私表現。毛澤東清除黨內高層,鼓動人民用暴力解決問題,互相仇殺,導致受害者和加害者的角色糾纏不清。作者認為因為是共犯、共業,才會那麼多中國人選擇和黨一起患上「歷史健忘症」。鄧小平在1979年大權在握後,不單徹底否定文革,也禁絕個人崇拜,強調集體領導,因為毛的獨裁教訓實在太過深刻。如今對文革邪惡幽靈的封印已經解開,猶如德國政府修改教科書,視納粹時代為德國歷史的艱難探索其中一段曲折;日本文部省新版教科書對昭和軍國主義一段歷史作出這樣總結:日本歷史發展沒有一帆風順,在跌宕起伏中曲折前進。你內心有沒有閃過一絲恐懼?
撰文:劉細良編輯:彭錦明
來源:
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