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司徒雷登，他還是他 xuyk的博客

    我上中學時正值文革，語文課本上有一篇《別了，司徒雷登》（毛澤東著），老師告訴我們，司徒雷登是美帝的馬前卒，是美帝侵華政策徹底失敗的象征，這個美國佬不是個好人。後來，改革開放，國門打開，2008年，司徒雷登的骨灰從美國回葬於杭州半山安賢園，他生前的遺願終於實現，於是我們聽到了另一個司徒雷登，說他是個好人。

反差如此之大，不禁讓我一直想去他故居一回，尋覓其蹤跡。

4月28日，我先坐車到了杭州武林廣場附近，然後打開手機高德地圖導航，步行，經過七拐八彎，好不容易地摸到了隱匿在耶穌堂弄的司徒雷登故居。

↓被周圍樓房擠壓在中間的司徒雷登故居：

司徒雷登原來住處的占地面積有4000多平方米，包括一座教堂、一所學校和多棟傳教士住宅，後來，歷經兵慌馬亂、大躍進、文化大革命、城市化運動等各個年代，幾乎全部拆毀，蕩然無存；現在這棟中西結合的二層小樓故居，被擠壓在弄堂里，占地面積只有大約240平方米，它還是2001 年，杭州市文物部門以240萬元購得此屋產權，頂著壓力修複的。1876年6月24日，司徒雷登出生於此，前後在這生活了10多年。

還有，聽該故居的一位工作人員介紹說，當時，幸虧習近平在浙江省主持工作，才使得司徒雷登這棟故居能夠複建和他的骨灰經過半個多世紀終於移葬杭州。

司徒雷登在中國生活、工作了56年，有14年是在杭州度過的，其中11年的童年生活，給他留下了終生難忘的印象。在自傳《在華五十年》中，他說自己“是一個中國人更多於是一個美國人”，中國“是與我共朝夕五十年的家鄉”。他還這樣表達他對中國及中國人的態度：“我在華50年是中國有史以來最顛沛動蕩的50年。當我第一次聽說那些無異於奇恥大辱的西華不平等條約，看到外國人在中國張牙舞爪不可一世的醜態時，我深深地同情中國人民，並喚醒了自己心中民主自由理想。……中華民族的自由和中華文明的傳承，對推進全人類進步事業至關重要。”

司徒雷登是教育家、基督教長老會傳教士、外交官，他在中國經歷了“五四”新文化運動、抗日戰爭、國共合作與對抗……他在這片土地上做了許許多多善事和貢獻，比如，創辦了燕京大學、之江大學和其他學校；積極反對日本侵略，為此被日本人關押了4年，直到日本投降才獲釋……

司徒雷登1946年任美國駐華大使，以致於1949年被迫離開中國，1962年“客死他鄉”於美國，終年86歲。

中華民族歷來崇尚，不以一眚掩大德（《左傳·僖公三十三年》），勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩（《西巖贅語》、《曾國藩家訓》），所以，縱然司徒雷登當年出任美國駐華大使，“人在江湖，身不由己”，無奈執行美國對華政策，但我們也不應忘掉作為一個具有美國人血統和美國國籍的“中國人”，他對中國的感情以及所付出的一切。他是個甘願死在中國的實實在在的好人。

關於司徒雷登，網上、書刊以及其他媒體都有大量介紹，本篇無需贅述。下面只選摘兩位名人所言：

一位是偉大的愛國主義者、著名詩人與學者聞一多，他的《最後一次演講》也被選入中學語文課本，原文中有這麽一段話：“現在司徒雷登出任美駐華大使，司徒雷登是中國人民的朋友，是教育家，他生長在中國，受的美國教育。他住在中國的時間比住在美國的時間長，他就如一個中國的留學生一樣，從前在北平時，也常見面。他是一位和藹可親的學者，是真正知道中國人民的要求的，這不是說司徒雷登有三頭六臂，能替中國人民解決一切，而是說美國人民的輿論擡頭，美國才有這轉變。”這段文字1949年以後總被有意刪除。

另一位是著名作家冰心，她曾說：“我就不愛聽什麽‘別了，司徒雷登’，人家司徒雷登幫過很多進步學生，好幾個人都是坐著他的車才去了解放區。應該感謝每一個幫助自己的人，忘恩負義不好。”
    人們常常“古為今用”，借用歷史來描述今世，所以隨著時代變遷，人們對歷史及其人物的描述也就常常會發生天壤之別的變化，司徒雷登就是一個例子。當然，千秋功過，任人評說，司徒雷登，他還是他。

↓司徒雷登故居外景：

↓司徒雷登故居書房與臥室：

↓司徒雷登故居屋內照片，左邊是他任燕京大學校長時的照相。右邊是他一家在杭州時的全家照，他與父母、三個弟弟；左起第三個是司徒雷登：

↓座落在耶穌堂弄沿街綠化帶上、居民樓前的司徒雷登銅像（2007年落成）。塑像左右兩棵大樹，好像一棵是銀杏樹，另一棵是櫸樹。司徒雷登父親喜愛這兩種樹，曾經親手栽培過。不過，這兩棵孤零零的大樹顯然是其他地方移栽過來的：

↓司徒雷登繼承其父意誌，也成為一名基督教長老會傳教士。朋友們若去參觀司徒雷登故居，不妨順便參觀一下附近這座重建的基督教堂“天水堂”，當年由司徒雷登父親接管，也是司徒雷登故居之一：