導讀 : 隨著央視正式公開了春晚吉祥物“康康”,這個小猴子一經面世,廣大網友們就徹底淩亂了。

  為了年輕群體而加入吉祥物的春晚,為何不啟用年輕人的設計呢?  

2016年1月21日,央視爸爸正式公開了春晚吉祥物“康康”,這個小猴子一經面世,廣大網友們就徹底淩亂了。 

左邊為韓美林老師的原始設計,右邊是央視制作的3D版本

左邊為韓美林老師的原始設計,右邊是央視制作的3D版本

 “夭壽啦!紅綠燈成精啦!” 無論是微博還是朋友圈,到處都是康康的同人圖,從各種簡單的改圖,還是漫畫、插畫創作,甚至是同人手辦的問世,春晚吉祥物“康康”被網友們徹底玩壞了。但是這些二次創作的背後,更多的是無奈、反抗的情緒,網友們通過“猴腮雷”這樣頗為貶義的稱呼,傳遞著自己內心的不滿。 

ACGx註意到,央視近幾年推出的諸如《中國正在聽》、《中國好歌曲》、《了不起的挑戰》這類明顯年輕化的節目,實際上就是央視希望品牌年輕化。於是問題來了,為何央視不讓更懂自己的年輕人設計春晚吉祥物,反而選擇了韓美林老師這樣一個國寶級藝術家的作品呢? 

年輕設計師早有參與,最終卻未被采納

隨著“網生代”這些年輕觀眾的成長,春晚也改變了策略,邀請更年輕的明星,搭更加高大上的舞臺,做更加酷炫的電視特效,希望通過這一切喚回年輕群體的關註。而更貼近年輕人的吉祥物設計,也是春晚主動向年輕人示好的信號。 

春晚吉祥物投票,共吸引了11萬網友參與 

 2015年11月,春晚在微博上發起了吉祥物的投票,四組風格迥異的小猴子,獲得了年輕人的踴躍參與,其中插畫師白茶的“水墨猴”,最終獲得了52.6%的支持率,名列第一。

白茶筆下的“巴紮黑”和“吾皇”

白茶筆下的“巴紮黑”和“吾皇”

 

插畫師白茶,就是卡通網紅“吾皇”及“巴紮黑”的創作者,一個生於1985年的年輕插畫師。作為網絡上的人氣鏟屎官,白茶用自己的中國風插畫,俘獲了無數網友的心,從這個角度來說,白茶以一種非常小眾的形式,創造了屬於自己的流行。 

微博網友 @味精MSG 對白茶鳴不平,獲得了不少贊同

微博網友 @味精MSG 對白茶鳴不平,獲得了不少贊同

然而不知是什麽原因,白茶設計的“水墨猴”最終沒有被央視采用,著實令人惋惜。不過這些深受年輕人喜愛的吉祥物,到底有什麽共同的特質,我們不妨深入探討一二。 

流行源自小眾

在這里,ACGx選取了來自日本熊本縣官方吉祥物“Kumamon”(熊本熊),以及南京青奧會吉祥物“砳砳”(二胡卵子)來一探究竟。

 作為日本第一位吉祥物公務員出身的Kumamon,擔任著熊本縣營業部部長兼幸福部長的職位。

 

這個公務員的畫風不一樣啊餵 倘若要用一個詞形容“Kumamon”的話,那就應該是“蠢萌”。身為熊本縣的三把手,卻經常做出一些與自己身份不符的事情,“部長”用賣萌和犯賤,在年輕人中間輕而易舉地制造了流行,甚至年長的人看到“部長”之後,身心也會變的更加年輕了吧。 

從某種意義上來說,“砳砳”應該是近十年最成功的官方形象,雖然這種成功的原因顯得有些奇怪,但是“二胡卵子”的稱號,也凸顯著年輕人對他的喜愛。

 

哈哈哈哈愚蠢的人類 

二胡卵子的流行,最大原因在於二胡卵子傳達給年輕人的映像,與其官方身份產生了嚴重反差,這種反差萌,正是源自於更為小眾的文化屬性。

 從網絡流行語,再到惹人喜愛的吉祥物,源於小眾的文化一次又一次改變著大眾主流的畫風。大眾的流行源於年輕人,而年輕群體的流行則源於小眾的亞文化。

 越小眾,越牛X

為何小眾文化能在年輕人當中大行其道?原因很簡單,小眾的目的就是要與大眾,尤其是與我們的父輩區別開來。於是我們的父輩造了一個詞叫“叛逆”,而年輕人則造了一個詞叫“代溝”。

 相較而言,年輕人更願意擁抱,也更願意擴散小眾文化。下面ACGx用這次人氣較高的“猴塞雷”同人作品來舉例,看看它們有什麽“特質”,能造成如此強大的傳播效應。 

春晚吉祥物“康康”身上槽點無數,其中,臉頰兩側圓鼓鼓的食囊也引發了一波二次創作風潮。 

“康康”臉上圓鼓鼓的食囊是可以拆卸的,圖源@使徒子

“康康”臉上圓鼓鼓的食囊是可以拆卸的,圖源@使徒子

首先,微博紅人@使徒子 突發奇想,將圓鼓鼓的食囊加入了“可拆卸”的設定,這種設定在不少科幻類ACG作品中出現過,所以網友們很快get到了這個梗。 

萬萬沒想到,“猴腮雷”真的出現了,圖源@雨聲敲敲

萬萬沒想到,“猴腮雷”真的出現了,圖源@雨聲敲敲

隨後,網友@雨聲敲敲 也腦洞大開,給使徒子的設定加了一個後續。源於粵語的“猴塞雷”(意為“好厲害”),此前已經在網絡流行許久,經過網絡文化的改造加工,讓康康變得更加地接地氣,也變得更有趣。 

你以為這樣就會完結麽?那就大錯特錯了! 

“猴腮雷”手辦真的出現了,設計@李邪龍

“猴腮雷”手辦真的出現了,設計@李邪龍

來自臺灣的手辦師@李邪龍 在24小時內將“康康”實體化,通過再度二次創作,“康康”的完全體就此出現……源自ACG的小眾文化,再次引發了網友的瘋狂轉發。 

其實這樣的例子還有很多,ACGx看到,這些近乎於瘋狂的二次創作,都是來源於更為小眾的ACG文化領域。對於年輕人來說,越小眾,越牛X,這種文化上的“優越感”就產生了文化上的傳播。 

換句話說,在年輕群體中,文化的傳播一定是從小眾走向大眾,如果從大眾領域反向傳播到小眾,必然會受到小眾群體在文化上的抵制。 《一拳超人》從小眾領域引爆了大眾流行 ACGx曾經指出,在互聯網時代,任何妄圖從大眾傳遞到小眾領域的文化傳播都是徒勞的! 

無論是韓美林老師的原始設定,還是央視自己制作的3D作品,都太過於大眾化,在面對吉祥物這個事物上,春晚太過於追求大眾審美,而忽略了文化傳播的基本規律。所以,過於謹慎的春晚,最終放棄了年輕設計師,也是在預料之中。 

希望年輕化的“春晚”,不應該只是在形式上年輕,更應做到在邏輯思維上的徹底的改變,才有可能真正意義上擁抱年輕人。