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因緣際會 蔡東豪

2012-1-5  NM




2011年最值得我記着的事,是 跟添馬男合作,在《蘋果日報》開始《金融中心》版,以尊重知識的態度,以貼時和尖銳的觀點評論政經。本欄2012年的第一篇文章,我想藉着評論添馬男的評 論,以他一篇文章的觀點為基礎,看香港身處的位置。日後我思維上偶有迷失的時候,我會重讀添馬男上週的文章《因緣際會》,因為這就是香港的位置,也是我的 位置。

「從現代世界史演進看香港大勢,主線十分清晰明確,就是香港作為中國最具現代性(Modernity)的城巿,能否持續影響中國, 成為世界強權。自1978年以來,香港所代表的資本主義價值、商業倫理及現代城巿文化,對中國發揮重大影響,遠超過香港人本身所覺察得到。」這幾年,香港 人的自信尤其低落,政制上凡事由阿爺欽點,內地遊客佔領尖沙咀和銅鑼灣一帶,連使用公立醫院設施也不再是香港人的權利。香港向前走,重點似是單看內地,感 覺上,這影響是單向的。添馬男提醒香港人,不要妄自菲薄,香港對中國的影響大得很,關鍵詞是「現代性」。「現代性誕生於歐洲資本主義文明,強調績效、公平 競爭、科層理性、自由人權。」現代性的定義是香港人不大談論的普世價值,這些質素已融化在我們的基因中,觸摸不到,但無時無刻存在。「中國對歐洲帝國擴張 由起初是抗拒,然後認同西方為進步文明,但最終全面擁抱批判西方工業文明馬克思列寧主義,試圖走另一種發展模式。」這另一種發展模式成功與否,不多說,歷 史是見證。「1978年鄧小平提出四個現代化,局部重新與西方現代文明接軌,香港從中找到了新角色。」內地改革開放,香港擔當重要角色,除了代表通向外國 的橋樑,還身先士卒在多個領域樹立示範作用,包括工商業和流行文化。「金融海嘯、美國陷入衰退。這時人人開始談論中國模式,中國精英又試圖繼毛澤東之後, 建立一套歐洲文明現代性以外的另類模式。香港所代表的西方文明價值好像失去了地位,香港人也喪失了自信。」內地經濟之所以成功,是因為政治和經濟改革擴闊 了個人空間,企業和個人相信優勝劣敗、能者居之,即使這些信念都是有條件的,但釋放出來的力量已很巨大。很多人弄錯了,「中國模式」不代表內地與別不同, 普世價值仍然是普世價值,不論在美國或中國,只是在中國,可能要顧及政經環境的特色。所謂「中國模式」,是選擇自己的方式實踐普世價值,最終目的地依然是 開放自由、市場經濟、法治精神。

 

「香港這個全球金融中心,必須依賴西方現代性作基石,否則上海、新加坡將輕易超越香港,內 地經濟急速擴張,但卻沒有相應帶來現代性。」香港要明白到「香港模式」的重要性,內地經濟起飛是香港成功不可或缺的部分,但香港能保持金融中心地位,繼續 對內地發揮影響力,重點是香港要穩守西方現代性的基石。香港要靠內地,但影響的方向是雙向,香港絕對是在影響內地。「香港媒體影響內地群眾運動,香港現代 性正持續向內地滲透,填補這空檔。這將構成一種持續的張力,究竟我們願意用多大的代價,維持香港作為中國境內最具現代性的全球城巿。」新聞自由當然要以最 高代價來保障、種票當然要以法律制裁,香港公平的原則無得閉門交易,一切要在陽光下處理。「最終我們要問,假如真有中國模式這回事,是否已將香港核心價值 包容在內?」說中了,假如「中國模式」包含「香港模式」的精髓,我們Buy「中國模式」又何妨。「香港置身中國演變成世界強國進程之中,並非偶 然,2012從歷史長時間來看,沒有特別意義,香港未來只會在中國化與國際化,兩股持續緊張的力量拉扯下上路,只是香港人身處其中不自覺而已!」添馬男看 得通,我也緊隨看得通,你呢?

蔡東豪Tony Tsoi

現任上市公司精電國際行政總裁,他曾任職投資銀行,在《信報》以筆名 原復生撰寫財經專欄,對投資及求知有無限渴求,習慣早上四時起床寫作找樂趣。


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