講風講水：研風水先修建築史
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GS(14)@2016-10-12 07:51:13風水離不開建築，故學風水者有必要兼修中國建築史，而學中國建築史就離不開《周禮．考工記》。《周禮．考工記》於戰國初期成書，載有周朝都城建築規範，為後世中國建築定下藍本，上至皇宮皇陵都城、下至平民居所，直至明朝時建造的北京城及紫禁城，仍然遵行《周禮．考工記》的原則，其對中國建築及風水術的影響長達2,000多年。坊間風水師往往對陽宅釐定坐向各師各法，有以門為向、有以窗為向、有以陽為向等……讓人不知孰是孰非，其實都緣於這些風水師對中國建築史或《周禮．考工記》認知甚少。筆者直言，直到清代，陽宅上至皇宮都城、下至百姓居所，一律依此書原則定向，只此一法，坐向毫無爭議！而中國風水與建築亦必然一致。以紫禁城為例，子山午向無可爭議，風水先取子山午向線才開始建築，故落成後自然是子山午向。惟現代一來受西方建築影響，傾向古靈精怪；二來平民多住公寓式大廈，令陽宅坐向變得混亂，由一種定向方法變成好多種方法，令人無所適從。其實筆者敢說，如依《周禮．考工記》原則，現代九成陽宅坐向仍清晰無誤，只有一成陽宅基於設計太古怪，要多花一些時間釐清坐向。往後筆者會不定期由夏朝都城開始講中國建築、《周禮．考工記》及風水等關係。琛明大師
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