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高清愿88歲辭世　獨生女高秀玲掌統一大權

省醫口腔科一主任醫師遇襲搶救無效辭世 廣東衛計委緊急通知：嚴防暴力傷醫

（視覺中國/圖）

7日中午，廣東省人民醫院發布消息，意外遇襲身受重傷的該院口腔科主任醫師陳仲偉，因搶救無效不幸辭世，在網絡上人們紛紛用黑絲帶代表無聲的哀悼。

當晚，廣州英雄廣場，上千市民自發前來悼念，悼念現場鮮花朵朵、燭光搖曳，哀思無限。他們來自廣州、東莞、中山等城市，來自省人民醫院、中山一院、中山大學附屬光華口腔醫院等醫院，有的是陳仲偉的同事、也有同門兄弟姐妹，更多的是同情陳醫生的陌生人。

中山二院沈昌禮醫生說：“來到現場，莊嚴肅穆，數千人井然有序，寂靜無聲，唯有點燃蠟燭，獻上一束白菊花，寄托師出中山學子哀思。”

這又是一起暴力殺醫事件。

陳仲偉醫生是廣東省人民醫院口腔科原行政主任，今年初剛退休。5月5日下午5時，他在回家路上被一名男子尾隨。回到家後，該男子將陳醫生連砍30刀，行兇後，男子跳樓自殺。

後陳醫生被送往醫院搶救，據當時實施搶救的醫生介紹，陳仲偉從頭到腳都是傷口，胸腔里估計都是血，搶救期間一度心跳停止。醫院多位科室主任上臺聯合施救，動用了ECMO(體外膜肺氧合)輔助呼吸，並進行了除顫。經過43小時，最終因搶救無效，陳醫生於2016年5月7日12時39分不幸辭世，享年60歲。

廣東省人民醫院副院長吳一龍教授為陳醫生寫了一段悼文，回憶之前共事的時光，令人唏噓，“老陳已經退休了，但舍不得醫院舍不得病人，希望繼續在省醫發揮光和熱，我們正給他在辦延退手續。這一代人都是這樣，有委屈、有無奈、對生活追求不高，但初衷不改，到老都希望為病人解除痛苦。這樣一位經驗豐富的老專家，卻想不到他以這樣一種方式離開我們……”

警方已介入調查

目前警方已介入，最終結果要等司法進一步調查。

廣東省中醫院心理睡眠科主任李艷在接受采訪時表示：“對於陳主任的事情，整個醫療圈都感到非常非常地壓抑和氣憤。”

對於有報道稱殺人者是從精神病院里逃出來的，很多人百思不得其解。雖然李艷曾有長期面對精神疾病患者的治療經驗，但她坦言，精神病人的管理非常複雜，很多時候無法得到治療和監管。因為並不了解該起案件的詳情和病人狀況，她無法對事件本身評論。

但她認為目前的精神病人管理存在以下幾個問題：

首先，精神類病人激增，但精神科醫生很少，這與龐大的病人群體嚴重不成比例。無論是病床或其他設施，都很缺乏。

第二，對於精神專科醫院的投入嚴重不足。這類病人通常住在專科的精神病院，監護起來非常困難，家屬也不管，社區也不管，就安置到了醫院。如果醫院對病人住院天數有限制的話，則涉及到病人周轉問題。專科醫院精神病人住院的天數一般是四周左右，而大型綜合類醫院只有不到10天。而外科的住院天一般是三到四天。

第三，國內精神病學的教育只有專科醫生學習，其他科室的醫生缺乏這方面學習知識，對精神病人不能正確識別。如果病人處在發作期，較容易識別，但如果是在服藥平穩期，普通醫生很難識別並進行自我保護。

她提到：“2013年的精神衛生法中明確，家屬或病人本身不願意住院的話，醫院是無法強制收治病人的，除非有公安機關送到醫院。所以大量精神病人閑逛在外，對社會安全形成一定威脅。”

她還強調，精神病人一旦住院後，急癥癥狀控制住，就會出院，一般普通醫院10天，專科病人兩周。但部分精神病很難治好，特別是有偏執型人格的病人，容易出現突發異常的舉措。因此，希望加強社會資源的支持和投入。

廣東發文嚴防暴力傷醫

“什麽時候，醫生能在工作場所，在家中免於恐懼、免於死亡的威脅呢？!”吳一龍的發問是所有醫務人員的共同心願。

陳仲偉醫生的猝然離世令社會震驚，也讓政府再次正視暴力傷醫事件。

5月6日，廣東省衛計委發出《關於嚴密防範暴力傷醫事件的緊急通知》，要求全省各地衛生計生部門和醫療機構與公安部門聯合行動，嚴密防範全省醫療機構暴力傷醫事件發生：

第一，嚴厲打擊暴力傷醫行為。全省各級衛生計生行政部門和醫療機構要協調地方政府和公安部門，始終保持打擊涉醫違法犯罪的高壓態勢，對醫療場所及其周邊地區暴力傷醫行為“零容忍”，發生一起打擊一起，從嚴從重處置，依法追究刑事責任，絕不姑息。

第二，迅速梳理醫療糾紛情況。各醫療機構要立即對醫療糾紛登記情況進行梳理，重點排查有潛在傷醫傾向的重點人群，及時通報當地公安部門和衛生計生行政部門，實施聯防聯控，預防類似事件發生。

第三，切實加強安全預警防範。各醫療機構要協同當地公安部門設立警務室或（和）警車，所有醫療場所要安裝視頻監控設備和報警裝置，建立中心監控室，24小時全方位、實時監控。要健全保衛制度，配齊安保人員，提高防恐防爆能力，建立預警和快速反應機制，全員行動，一旦發現情緒異常人員立即報警、迅速隔離、就地制服。同時加強醫療 機構周邊尤其是宿舍區安全保衛工作。完善醫警聯動，及時迅速果斷處置涉醫突發事件以及暴力傷醫案件，嚴密防範重大傷醫案件和群體性涉醫事件的發生。

第四，全力保障醫務人員的執業安全。各級衛生計生行政部門要協調司法，公安等部門，為全省醫療衛生系統營造安全的醫療工作環境，依法維護醫療場所安全、安靜、神聖的就醫秩序，維護醫務人員的職業尊嚴，保護醫務人員的人身安全。

華爾街最貪婪！垃圾債之父傳奇 林敦90歲高齡辭世 宣告金融世代走入歷史

以色列前總統佩雷斯辭世，了解他的三個關鍵詞

以色列前總統西蒙·佩雷斯當地時間清晨在特拉維夫逝世，享年93歲。

政壇常青樹

佩雷斯是以色列的“政壇常青樹”。他是以色列國的締造者之一，從政時間長達70多年，擔任了48年的以色列國會議員。佩雷斯不僅退休得晚，而且在政治上相當早熟，成就了他無人能敵的從政經歷。

以色列政府中的主要崗位他幾乎都擔任過，包括國防、財政、外交、內政等11種部長職務，還包括臨時總理、副總理，兩次出任總理，最後在2014年以90歲的高齡從總統退職，當時是世界上年齡最長的國家元首。

1923年，他出生於當時的波蘭,10歲時隨家人移民當時在英國委任統治下的巴勒斯坦。20歲時，當選猶太青年政治組織“勞動與學習青年”全國書記，就在這個時候，他被後來以色列第一任總理本·古里安所識得，委以重任。在以色列建國後的1952年，年僅29歲的佩雷斯被任命為國防部總司長，是擔任副部級以上官員中最年輕的一位。

然而他的從政道路並非一帆風順，他在競選總理和總統的過程中屢戰屢敗，他把失敗當做一種機遇而堅持，最終在多次磨合後勝出。1985年擔任總理的佩雷斯針對當時經濟危機，推行經濟穩定政策，促生了當今以色列經濟的繁榮，推動以色列從自上而下的集中經濟向以創新為本的自由經濟轉變。

作為政壇常青樹，在以色列，無論是世俗派還是宗教派，無論是左翼還是右翼，無論是猶太人還是阿拉伯人，大多對他甚為尊敬，這在紛爭不斷的以色列相當罕見。

2014年退休後的佩雷斯也沒有離開他熱愛的公共領域，當年他的視頻短片《普通公民佩雷斯找工作》紅遍包括中國在內的國際社交網絡，被稱為最好的“國家形象宣傳片”。短片中，退休後被認為沒有一技之長的佩雷斯在加油站給人加油、為快餐店送外賣、當門衛給人安檢、做起超市收銀員，語言風格幽默，結合自身的經歷，一語雙關，自嘲又不失深度。劇終，他的話語更是讓人振奮，“你跟你的事業一樣偉大，跟你的夢想一樣年輕”。

退休後，他以1997年成立的佩雷斯和平中心為基地，推進他的和平主張。在今年7月，他還在佩雷斯和平中心內成立了以色列創新中心，他希望這能消除猶太和阿拉伯群體之間的差距和貧富差距，促進區域創新合作。

由鷹變鴿

在以色列，佩雷斯通常被認為是一位資深的鴿派，然而這並不是他本來的政治態度。可以說這位“老鴿子”是由“雛鷹”轉變而來的。

他曾擔任以色列國防部前身——猶太武裝力量哈加納人事部和武器采購部的負責人。他與法國達成協議，使得以色列在早期獲得了法國幻影戰機。佩雷斯還是20世紀50年代開始的以色列秘密核計劃總設計師，當時在財政部長拒絕撥款的情況下，他用其他手段籌備了數百萬美元建設反應堆。當時大學的教授拒絕參與核計劃，他就從其他領域內調來專家進行科研。1976年，巴勒斯坦人將一架以色列飛機劫持至烏幹達，佩雷斯當時任以色列國防部長。在他的監戰下，逾百名人質成功獲救。在他任職期間，還批準了數個約旦河西岸猶太人定居點。

然而，經過思想轉變成為鴿派的佩雷斯推動和平同樣是不予余力，作為拉賓內閣的外交部長，佩雷斯開始與巴勒斯坦解放組織開展秘密談判，結果促成1993年的奧斯陸和平協定。這也使他在1994年與當時的以色列總理拉賓、巴勒斯坦領導人阿拉法特分享了諾貝爾和平獎。目前斯人已逝，中東和平進程陷入泥潭，他們三人只能在天堂再續和平了。

2010年10月值拉賓遇刺十五周年紀念，當時在以色列留學的筆者，在遇刺地特拉維夫拉賓廣場親自聆聽佩雷斯演講，雖然已經過去了6，7年時間，但是有些話語還是印象深刻：拉賓的生命雖然被中斷了，但是他的精神永存。我們經歷了七場戰爭，我們從來沒有對民主失望過，在我們的民主社會中，我們相信的是話語，而不是子彈!

力促中以友好

佩雷斯是中國的老朋友，直接推動了中以建交。佩雷斯回憶說早在20世紀50年代，以色列第一任總理本·古里安就向他預言“用不了多久中國就會成為世界的焦點”。從那時起，佩雷斯就開始關註中國的發展。在1985年，擔任總理的佩雷斯在內閣會議中，專門研究發展同中國的關系問題，這年底，以色列恢複了已經關閉十多年的香港總領事館，專門負責對華聯絡工作。佩雷斯交付給新任命駐香港總領事的任務是“盡快扣開中國的大門”。

建交以後，他對中國來訪的代表團尤為熱情，有些級別並不需要總統出來接見，他也熱情地把他們邀請到總統府來做客。這些年中以商貿以快速增長，每每有中國企業家代表團訪問以色列，也很容易能拜見到他。2014年，佩雷斯訪華前還在新浪開通了微博，目前已有70多條微博，粉絲數達到41萬。

佩雷斯的一生，敢於夢想，敢於實踐夢想。今年7月，佩雷斯在演講中說，我有一個小小的請求，雖然以色列實現了崛起的夢想，但請允許我把夢想持續下去。我們懷念佩雷斯，也祝福佩雷斯的夢想。

經濟學宗師肯尼斯·阿羅辭世 1972年獲諾貝爾獎

22日據斯坦福大學官網最新消息，美國經濟學家、諾貝爾獎得主、戰後新古典經濟學開創者之一肯尼斯• J• 阿羅（Kenneth J． Arrow）已於美國時間2月21日去世，享年95歲。

斯坦福大學官網訃告

1972年，由於在一般均衡論和社會福利經濟學方面的成就，51歲的美國經濟學家肯尼斯·阿羅與英國經濟學家約翰·希克斯共同獲得了瑞典皇家科學院頒發的第四屆諾貝爾經濟學獎。從那時起，阿羅成為自1969年諾貝爾經濟學獎首次頒發以來最年輕的獲得者，迄今無人超越。

2015年6月13日，阿羅曾到訪中國，在重慶參加研討“中國經濟新常態與深化綜合改革”，阿羅在會上作了題為《人類紀元的環境問題：價值、理性與公平》的演講。

吳清友辭世：我與誠品書店的25年

野草新消費 2017-07-19 11:45

昨天晚上9時31分，臺灣誠品書店公共事務處協理曾喜松證實，誠品創辦人吳清友先生因心臟舊疾，今晚安詳辭世，享壽68歲。

誠品公司表示，公司遵循代理人作業，各項業務均由專業經理人負責，對公司營運無影響；將召開臨時董事會推舉董事長，俟董事會召開後再行公告。

人，生不由你，死不由你，但生死之間總得做點什麽。         —— 吳 清 友

一個人無論走多遠，他的肉身，都是囚禁在自己的“獄”內，而閱讀，是一種精神上的越獄。如果真像魯迅話語中的“失掉的好地獄”——根本就無所謂“好地獄”，更無所謂“失掉”——的話，那麽“逝去的好天堂”，大約還是有的。對很多人來說，“天堂”，就是那些美好的書店。

把書店比作“天堂”，這種比喻多少有那麽一點“陳詞濫調”的意味。但，沒辦法，確實找不出比“天堂”更合適的說法了。

我為什麽能承受誠品書店虧損十五年

本文系誠品書店創始人吳清友在中歐國際工商學院的演講編輯而成，他講了他為什麽能承受誠品書店長達15年的虧損，直至走到25年後的今天。文章刊於《中歐商業評論》九月號，原題《我與誠品書店25年》。

1950年代，我出生在臺灣西南沿海，小時候是家里表現最差的小孩，但我得到非常多的愛，尤其是我的父親，他給了我這一輩子最偉大的養分。那個年代，臺灣很貧困，父親經歷了非常大的風波。

但是，他在我心目中是一位偉大的父親，也是一位偉大的愛人。他把生命定為“留得清白在人間”，雖然沒有錢，但很有骨氣，希望他的小孩將“誠”字作為生命的信仰，“財物有時而盡，惟有‘誠’字是終身受用不盡的”，所以我有機會成家立業，所有公司全部以誠為始。

我經歷了年少的貧困，但運氣很好，工作十幾年積累了很多財富。1980年代左右，我經營一家小公司時，讀到一本《靈機實務》。通常，公司做年度計劃都會沿用去年業績，但這本書講了一個新的概念：當你做一個新計劃，可不可以把一切想法歸零再去考慮呢？

它讓我自問兩個問題：一、不做原來的行業，我做什麽？第二，生命歸零，我又期待什麽？

我有先天性心血管疾病，而手術在當時是很危險的。這就逼迫我思考生命的問題，重啟了一段旅程。

誠品書店不是商學院的好案例

經過誠品賠錢的15年，我至少看到了自己對生命態度的誠懇。

在病痛之中，我的內心非常迷離。就在這個因緣中，《弘一大師傳》和史懷哲（Albert Schweitzer）先生的《文明的哲學》給了我最重要的影響。

《弘一大師傳》文字太美了，是弘一大師對生命的了斷。他三十多歲時，在文學、音樂、戲劇、教育等方面都很有成就，卻選擇了佛教中最嚴厲的律宗，以追求生命的完成。史懷哲先生對基督教很有研究，還研究巴赫，是一個非常好的管風琴演奏家。

一天早上，他讀到一份報道講剛果有很多黑奴病痛無人照顧，就立誌此生都要奉獻給黑奴，花了五六年時間去學醫，然後跟太太去了非洲。這本書讓我大受感動。

史懷哲和弘一大師，一位在西方，一位在東方，在三十多歲的壯年就決定此生要度己度人，這種生命的壯闊實在是非我們所能及。我的學問不好，但從小就喜歡思考。史懷哲講到，大自然是上帝最偉大的創作，人類最偉大的創作盡在書本當中。這開啟了我對書店經營的一種興趣。

柏拉圖曾經說過，販售和分享知識其實是要比販售和分享食品更嚴謹、更需要小心的事情。之前我根本沒有任何對書店的認識。雖然相較於弘一大師，經營誠品書店也不過是做一個心靈生活的逃兵，但我開始思考人生的價值到底在哪里。

我提出了人文、藝術、創意和生活為理念的誠品之旅，也就是愛、善、美的不斷精進，使自己不斷地活下去。誠品除了書店，還有一個誠品畫廊，是講美的；“誠品藝術空間”則希望通過各類藝術活動，通過展覽、表演或對話，把美展現出來。

因為病痛，我對書店無法做五年、十年長遠的計劃，而是要考慮每個當下安定心靈的可能。我本以為準備一點小本錢可以賠5-8年，沒想到一直賠了15年。誠品書店不是商學院的好案例，卻是我對生命的一種創作和探索。

誠品賠錢的15年，是我一生中最豐富的時間，因為這讓我第二次看到了自己。第一次看到自己，是當我擁有的金錢超過生活所需之後，覺得錢不是那麽重要。經過誠品賠錢的15年，我至少看到了自己對生命態度的誠懇，即便是執迷不悟，不知變通。

其實，我不是一個笨人，但我不想做太容易的事情，而是要做自己認為是有興趣、有意義，或者做一些從來沒有人用這種方式做的事情。

“困而知之”，我有切身的體會。誠品曾經走投無路，我安慰自己說，“人生在事業之上，心念在能力之上；所有這些困惑，都為你在人生上的遭遇讓你對生命有新的發現。”我所有的領悟都是在困境當中得到的。我在香港、臺灣經歷了三次心臟手術。

陷入困厄之時會問為什麽是我？其實，為什麽不是你？只問“為什麽是我？”會很委屈，心不甘、情不願，心靈是負面的；想“為什麽不是我？”就會豁然開朗多了。沒有人有資格說貧困不該歸我、苦難不該歸我、病痛不該歸我。生命當中沒有那種理所當然的回報。你要做什麽，你自己可以決定；你要得到什麽？對不起，上天做主。這可能不太合乎商學院的邏輯，但可能是人的心靈最需要的養分。

服務的意義到底是什麽

當你把顧客看成消費者的時候，你看到的是他的錢，而沒有註意到他是一個人。服務的終極目標是精進自己、分享他人。

誠品是服務業。但服務的意義到底是什麽？我上過很多美式、歐式商學院的課，至今也沒有得到滿意的答複。商學院舉的案例，全部都和金錢有關，和得到客戶的歡心有關，和職位升遷有關。但很多從事服務業的人不是光要這些的。

誠品有很多同仁，大學畢業、碩士畢業，願意站在結賬櫃臺用恭敬的態度、兩手遞一本書給讀者，他們想要得到的是什麽？服務的終極目標是精進自己、分享他人。每一個從業人員希望明天的我比今天更精彩。

能不能把所有陌生人當成一個獨立的生命個體，就像自己的兄弟姐妹一般？顧客只不過是在分享我精進過程當中某一個當下。這是一個永遠無法完成的完美的目標，但至少表達了我們對服務的態度和對生命的態度。

利益也有近利、遠利、短利、長利之別。我對事業的經營關照幾個面向——對社會、對文化、對城市、對讀者的全面關照。商學院的教育一般把客戶當成是消費者，而我們把顧客看成是一個讀者，一個人。當你把顧客看成消費者的時候，你看的是顧客的錢，而沒有註意到他是一個人。

有的誠品書店開在醫院里。我看到，病人在我們賣簡餐的地方吃一碗熱騰騰的面，跟他在購物中心吃一碗面的感動是不一樣的。我有機會在醫院服務一個有病痛的人，讓他有那碗牛肉面的滿足感，這是非常好的。賣一本八卦雜誌和賣一本好書，在POS機上可能顯示的都是25元人民幣，但有良心的經營者會知道，那是不一樣的。

在誠品書店，我們擺了差不多400個公共座位。從零售店的經營來說，這些座位是無效率的，應該拿來擺更多的書和商品。誠品的理念是“連鎖不複制”。複制可以快速發展、成本降低，但我們不複制，每一家誠品店都不同：書的組合不同，裝修的空間和氣質不同。在大學，我們用的材料非常簡樸但又自成風格。

因為那里是學生們進出的地方，不必去用光亮的大理石等豪華材料。要讓學生進入書店之後，覺得這個空間是屬於他的一部分，人和空間的融洽度是合意的，不要讓學生覺得這是一個奢華的空間。

誠品書店一開始不是要為了賣書，而是要推廣閱讀，所以會從人、空間、活動的角度來考慮問題。人們來書店不僅僅為了買書。誠品希望在書店環境的設計中，將顏色、燈光、布置或者同仁的微笑都考慮進去，甚至還有烹調分享，都是為了人。

我們準備了一個30平方米的獨立空間，讓年輕創作者去進行實驗性的裝置或者其他創造性表現；最近我們開了一個音樂廳，我們知道一年就要賠400萬人民幣，但它是誠品的夢——為平時不能在國家級殿堂表演的人提供一個專業發表創作的空間。

誠品辦的活動絕大部分是免費的，因為在我們看來，人文思維關乎人和自我、人和他人、人和社會、人和天地、甚至人與鬼魂之間。2010年，到誠品書店看書的人次超過了1億次。2013年，誠品書店營收是130億臺幣，會員98萬，書店營收占30%左右。

信守25年的願許

經歷25個春夏秋冬之後，我的生命才學到從容；曾是學家筆下的悠然自在，現在才化為生活中的美好。

全球化是一個災難，導致強者更強、富者更富、大者更大。絕大部分人要在商場一爭長短，100個人當中贏家不會超過10個人，貧富差距越來越大。

人類可能開始要轉變了。無論如何，人是城市當中最珍貴的資產；人最重要的素養是人文和藝術方面的素養，就是善、愛和美的素養。書店行業，大家都在講網絡化、電商，但誠品講的是人和人之間、人和空間之間、人和書本之間、人和講座、表演等之間的互動。

誠品出版了幾本刊物，用的名字都與此有關。當你不能改變世界的時候，必須要改變自己，要厘清自己的價值，保有心靈層次的安寧。臺灣有一位很有名的文學家曾經講過，活在當今社會，假使沒有一點文學和藝術的涵養，日子是很難從容過下去的。生命終究是我們最重要的關口，而不是生意和錢。

誠品在商業經營上備受批判，但我至少信守當年的信諾，希望一本書、一句格言、一首名曲、一個新的思想剖面、一件藝術創作品、一棟感人的建築與空間，都能產生一份靈動力，豐富大家的精神與心靈。25年來，我陸續實現了這些願望。

現在我們有電影院、音樂表演廳、畫廊、藝文空間、誠品講堂，在蘇州建造了未來誠品在大陸發展的第一個項目。我真的覺得奇怪，好像上天在冥冥之中促成了很多好的因緣。

一個企業真正的創新是在價值和理念部分。假如把事業和人生做一個整合性的思考，以生存、生活、生命，或物質的生活、精神的生活、心靈的生活三層次，對應到經營上來，就是先求生存，再求領先，領先之後，有的人要成為產業的第一，而誠品希望讓顧客滿意。在繁忙的都市當中，希望書店成為城市人的客廳。到書店里可以放松，可以從容。

2011年，我到北京和很多官員見面，他們問我對北京的意見，我很坦率地講，北京的讀者值得書店的經營者給予更好的待遇，給他們更好的空間、更多元的選擇、更親切的服務，要讓更有靈魂的活動註入書店的氛圍。當代大陸的企業家要有更好的人文素養，必須要關懷這個社會，不能僅僅依靠政府。過度精明取得的利益是一種掠奪。商業認為你的KPI好，經營效益好，從人文觀點來說，實質是在衍生成強弱貧富。

沒有錢，誠品活不下去。但我心里同時也非常明白：如果沒有文化，我也不想活了。很多人可以買到香奈兒，但買不到氣質；可以買到很好的床，但買不到安穩的睡眠；可以買到豪華別墅，但買不到溫馨的家庭；可以買到很好的食物，但不一定買到很好的食欲。

有一位建築評論家說過，真正知道一個理念至少需要花20年的時間；至於親身體驗而至深信不疑，則需要30年光陰；要能夠隨心所欲地應用，將要耗掉50年的生命。這段話，誠品同仁感受最為深刻，我們的能力雖然有限，但信守25年的願許。在經歷25個春夏秋冬之後，我的生命才學到從容；曾是學家筆下的悠然自在，現在才化為生活中的美好。

* 本文系誠品書店創始人吳清友的演講編輯而成。加入消費升級VIP群，請加野草君微信（crui12580）。

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