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為神作個有錢人

如果一位牧師根據聖經原則教導財務知識,你會相信嗎?

本欄舊文《遠古時代的洛克菲勒 向創世理財第一人學習》,曾講及聖經中的約瑟除了積穀防飢,更會低買高賣,收納資產並出租,「收聚了埃及地和迦南地的所有銀子,為法老買了埃及全地」。聖經的第一部書就已記錄理財智慧。

筆者早前在書展買了《Money Won't Make You Rick》(中譯:為神作個有錢人),作者是歐洲三大教會之一 The Embassy of God 的創辦人兼牧師 Sunday Adelaja。他教導會眾金錢法則,令教會出現了超過200位擁有百萬美元的富翁。



Sunday Adelaja 是一位傳奇人物。他是生於非洲的尼日利亞裔,在十分貧窮的環境成長。後來到俄羅斯,再去烏克蘭,於1994年在當地建立教會,初時只有七人,及後會眾超過三萬人,更曾是歐洲最大的教會,有很多白人信徒。當年仍存在種族歧視,黑人牧師在歐洲創立兼領導一間大教會是絕不簡單的事!近年Sunday Adelaja 有不少桃色新聞,他一一否認...  筆者未知新聞真假,但書中的理財智慧和金錢法則,值得一讀 - 尤其烏克蘭教會不少貧窮信徒受教後,生財和理財能力大幅提升。

書中強調金錢只是財富的一部分,用於滿足需要,而不是奢侈揮霍。若要有富足的人生,物質之外還要心靈富足。牧師指能夠長期作十一奉獻的教徒,理財成功的機率較高...  讀者先別嗤笑,以為牧師要求會眾不斷奉獻。他說「給予」只是財富法則的一半,很多教徒捐獻幾十年卻依舊貧窮,因為不了解金錢法則。

簡單而言,法則包括減少花費、持續儲蓄、承擔風險、以錢賺錢,保留資本和只提取部份利潤...  這些都是老生常談,但重點未必是法則本身,而是如何持之以恆地遵守。所謂會奉獻的人理財成功率較高,是指懂得自律兼可以控制欲望。不會大花筒,自能按計劃儲蓄。

學習理財是否需要搬出聖經呢? 個人經驗是改變動機確實有助長年累月地堅持。例如減肥,焦點不在體重下降,而是學習節制。至於長期保持飲食清淡和運動習慣,則嘗試與投資掛鈎 --- 若日常生活未能自律,交易時也難以按原定計劃買賣,並控制風險和保存利潤。

心態改變後,行爲自能跟隨。

因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;凡沒有的,連他所有的也要奪去。」(馬太福音 25章29節) Sunday Adelaja 說神將財富託付給懂得理財的人,這是金錢的流向法則。教會中有幾位不貪婪的信徒,自認已準備好接受神的託付。牧師問:如果現時給你五十萬美元,你會如何運用?有的答為教會建立大樓、有的說投入慈善項目幫助小孩、有的說買入物業收租再以租金行善...  牧師說 神不會將錢託付給只會將錢花在日常需要和慈善工作的人,「唯有拿錢投資獲利後,可以花掉獲利,但絕不要花掉本錢。這就是金錢管理的智慧。」

牧師教導保本,當中智慧就如畢菲特的兩大投資法則:(1) 不要虧本 (2) 永遠不要忘記第一條。

除此之外,書中教導避開迅速致富的機會、未徹底了解項目就別冒風險、善用時間終身學習(尤其是已精通的技術或有興趣的範疇),了解別人的需要並提供最優質的產品和服務、讓金錢為人工作而不是人為了金錢而工作。更多具體實踐內容,可參看書本。

不論是否基督教徒,擁有財務知識是重要的。若果書中所言讓人物質豐盛,又能駕馭金錢進行有意義的事,同時知足常樂達致身心富足的境地,應是值得了解和學習的法則。

此文同見於《信報》的《價值投資》專欄
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《妖貓傳》是一部誠意之作,但距離“神作”還差得遠

來源: http://www.iheima.com/promote/2017/1226/166635.shtml

《妖貓傳》是一部誠意之作,但距離“神作”還差得遠
任珊 任珊

《妖貓傳》是一部誠意之作,但距離“神作”還差得遠

自《無極》之後,陳凱歌執導的電影一直是毀譽參半。

籌備6年,拍攝5個多月,後期制作近一年,《妖貓傳》終於登上了大銀幕。這是陳凱歌時隔12年之後,再度挑戰奇幻題材的電影,被認為是《無極》口碑撲街之後的雪恥之作。

自從《無極》之後,陳凱歌執導的電影一直是毀譽參半,難以延續《黃土地》和《霸王別姬》時期的輝煌。但不可否認的是,有《霸王別姬》這樣的珠玉在前,觀眾仍然對陳凱歌的電影抱有極大的期待。那麽,《妖貓傳》能夠成為陳凱歌的翻身之作嗎?

《妖貓傳》有誠意,但還算不上“翻身之作”

十二年前,陳凱歌的首部奇幻電影《無極》上映後,胡戈把電影剪成了《一個饅頭引發的血案》,掀起了網友對陳凱歌的群嘲。這位曾經站在票房之巔,因《霸王別姬》獲譽無數的導演,一夜之間被拉下了神壇,陷入了“千夫所指”的尷尬境地。

時隔十二年,陳凱歌再次推出了一部奇幻題材的電影——《妖貓傳》。說他不是為了爭口氣,恐怕都沒有人相信。那麽,《妖貓傳》是否能夠成為陳凱歌的“翻身之作”呢?

《妖貓傳》改編自日本作家夢枕貘的魔幻小說《沙門空海之大唐鬼宴》,講述的是一只會說人話的妖貓攪動長安城,詩人白樂天與僧人空海聯手調查,最終揭開楊貴妃死亡之謎的故事。不得不說,這部電影的確是一部誠意之作。

這部電影最令人稱道的是它的畫面。為了讓影片再現盛唐風貌,陳凱歌不惜花費6年時間建了一座唐城。因而影片大多是實景拍攝,僅用少許特效。僅從視聽語言層面來看,《妖貓傳》堪稱完美。尤其是影片的重頭戲極樂之宴,場景畫面堪稱視覺奇觀,將如夢似幻的盛唐氣象呈現在了觀眾面前,視覺效果只能用“震撼”二字來形容。

故事方面,《妖貓傳》也是頗有新意的。這部電影采用了懸疑片的拍攝手法,講述的卻是一個古代傳奇故事——楊貴妃的死亡之謎。影片編劇王惠玲是李安的禦用電影編劇,曾創作過《飲食男女》、《臥虎藏龍》、《色戒》等作品,這也保證了電影故事方面的完整性,整體來看沒有什麽大的硬傷。

演技方面,這部電影集結了黃軒、染谷將太、張雨綺、秦昊、張榕容、劉昊然、張魯一、阿部寬等多位中日影星,全都演技在線。尤其是影片中妖貓附身的張雨綺,就連聲音都有種“附體”之後的妖媚感,令觀眾印象深刻。

盡管有了一流的畫面制作,頗有新意的故事,以及全員在線的演技,但《妖貓傳》仍然難以稱之為陳凱歌的“翻身之作”。與讓人摸不著頭腦的《無極》不同,《妖貓傳》講的故事觀眾都能看懂,但細想之下,卻又不知道陳凱歌到底想要表達什麽。

從前半部分白居易和空海調查黑貓之謎來看,你會認為這是一部探秘楊貴妃死因的懸疑電影。但等到影片回顧盛唐氣象之後,你又會認為電影在感慨歷史興衰、繁華易逝。看到楊貴妃的死因幾次反轉,你會以為自己是在看一部愛情片。最後妖貓揭曉自己的身份,你又會忽然意識到——難道這是在講少年(白龍)癡心可貴,中年人(唐玄宗)只看利弊?

總之看完電影,你會感慨這真的是一場視覺盛宴,但也真的不知道陳凱歌到底想要表達什麽。或許這也是電影口碑平平的最大原因。截止到目前,《妖貓傳》的豆瓣評分為6.9分,雖然超過了《無極》的4.9分,但相較於豆瓣9.5分的“神作”《霸王別姬》仍有很大差距。票房方面,《妖貓傳》3天拿下2億票房,但票房走勢明顯不及《芳華》強勁。

陳凱歌的電影毀譽參半,是因為故事沒講好?

每當陳凱歌推出一部新電影,總會有觀眾將其和《霸王別姬》對比,得出陳凱歌“江郎才盡”的結論。對此,陳凱歌並不是不在意,從他這幾年推出的電影可以看出,他一直都在努力嘗試,一直都在嘗試證明自己仍有才華,仍然能延續《霸王別姬》的輝煌。

但事實是殘酷的。陳凱歌首次試水奇幻大片《無極》,結果遭到了群嘲。試圖複制《霸王別姬》成功之道的《梅蘭芳》,最終口碑平平。聚焦現實問題的《搜索》,除了撮合了趙又廷和高圓圓,沒有引發太大的水花。怪力亂神的《道士下山》,口碑更是慘遭滑鐵盧,一部分觀眾認為電影不知所雲,一部分觀眾則認為電影在故弄玄虛……

這一次的《妖貓傳》,雖然視聽語言出色,但整體還是不功不過。相較之下,同檔期的《芳華》雖然也不是馮小剛最好的作品,但勝在有情懷、有噱頭,更容易引發觀眾的觀影熱情。這也正是《芳華》上映第二周,實時票房仍然能夠超過《妖貓傳》的最大原因。

看起來,陳凱歌這一次的“翻身之作”似乎又失敗了。文創資訊認為,問題或許出在陳凱歌的自我矛盾上。他一方面想努力迎合時代,另一方面又不甘心做一個商業片導演,總想在電影中表達些什麽,但這表達又顯得遮遮掩掩、語焉不詳。

十二年前的《無極》就是這樣。原本觀眾對《無極》的期望只是一部商業大片,但沒想到這是一部“有深意”的電影,處處滲透著陳凱歌的哲學思考。這讓電影陷入了一個尷尬的境地,說是商業片,卻無法令觀眾感到愉悅,說是文藝片,卻不明白導演到底想表達什麽。

這一次的《妖貓傳》也不例外。這部電影是大IP改編,屬於時下流行的奇幻題材,既有實力派演員坐鎮,又有“小鮮肉”加盟。為了拍這部電影,陳凱歌也下足了功夫,生生造出了一座唐城,讓影片的場景畫面極盡震撼。從外表看起來,《妖貓傳》具備所有成為爆款的因素,但同樣是陳凱歌的“語焉不詳”讓這部電影難以成為爆款。

作為一部商業大片,《妖貓傳》完全可以拍成一個簡單粗暴的探案故事,帶著觀眾穿越回盛唐過把探案癮。只要邏輯上沒有硬傷,觀眾頂多會說句“俗氣”,就好像他們對待張藝謀的《長城》那樣。但不會感到如此困惑,走出電影院,仍然感到很費解——故事能看懂,畫面也很美,但導演到底想說什麽呢?

實際上,陳凱歌完全不必這麽糾結。觀眾期待他的電影,是因為他能拍出有批判、有反思的《黃土地》和《霸王別姬》。但這並不代表,觀眾期望陳凱歌每部電影都能拍出這樣的高度,這也是不現實的。畢竟,對於一部商業片來說,首先要講好故事,其次才是導演的風格化表達。如果故事都讓觀眾不明白,觀眾怎麽才能理解導演在電影中想表達什麽呢?

作者 | 文創資訊記者 任珊

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【廟藏港漫】 李志清仙氣「神作」顯關公義氣

1 : GS(14)@2016-08-16 06:11:58

三幅作品高高掛,入廟拜神時別忘了抬頭欣賞。



漫畫除了印在書上,竟然還可在廟內每天沾滿仙氣!港漫畫家李志清的三幅「關公」畫作,原來一直供奉在深水埗關帝廟內,可說是漫畫界第一人。李志清說:「兩星期前我有機會走到廟中看看那三張畫,發現香火供奉鼎盛。」



三幅畫位處廟內的正殿外,仙氣飄飄。入廟拜神,還有機會拜見港漫大師的作品,有港漫迷在李志清的Facebook留言,稱之為「神作」。李志清自謙地說:「關羽在我們華人社會係神,真係上咗神枱,我只係畫咗呢個形象,『掹車邊』放咗上去,就變成神作,唔係話我嘅畫已變成神級作品,慚愧。」有過百年歷史的深水埗關帝廟乃九龍區唯一主奉關帝的廟宇,早期曾稱武帝廟,華人廟宇委員會於2010年為廟重修,工程後改名為「關帝廟」。李志清被邀請為詳列關羽事蹟、送給善信的《超凡入聖關雲長》一書繪畫插畫,共畫了十二幅。後來其中三幅拓印在關帝廟主殿外牆。「這三幅較能表現關羽的義氣,包括〈桃園結義〉、〈千里送嫂〉及〈華容道義釋曹操〉,凸顯他的義碧雲天。」記者在其工作室看到其中兩幅真迹,發現筆觸較廟看到的細膩得多,顏色也較飽滿,廟內的有少許失真。「始終很難做到真正的神韻。」他提及自己很想真的在廟內繪畫,或者把畫畫在瓷磚直接鋪上,不過仍沒機會。華人廟宇委員會網站有《超凡入聖關雲長》電子書,想原汁原味欣賞李志清畫作及了解關公的忠義,可以上網閱讀。關帝廟地址:深水埗海壇街158號電子書連結:http://www.ctc.org.hk/flash_book/index_scalable.html記者:葉青霞攝影:林柏鈞、陳永志


李志清認為關羽的「赤面長鬚、丹鳳眼、臥蠶眉」外貌深入民心,所以繪畫時也跟隨這個形象。

廟正前方牌樓於2010年重修時按傳統的「四柱三間」形式新建,額匾「關帝廟」、門樓上「忠義千秋」四字及門前對聯,均由國學大師饒宗頤親題。



來源: http://hk.apple.nextmedia.com/su ... t/20160815/19736188
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揭道教神作神秘面紗波士頓公開修復「明畫」

1 : GS(14)@2017-08-02 06:14:21

美國最早成立的亞洲繪畫修復室Asian Conservayion Stuidio,將會於明年2月4日前在波士頓美術館,修復中國明代的《道教雷部辛天君畫像》,此乃首次進行公開修復,揭開畫中面相嚴肅的雷部辛天君的神秘面紗。這件作品的畫心,長約3.78米、寛約2.56米,在6個月內,修復師將對整件作品進行揭裱。觀眾可站在一旁觀看,並與修復師進行交流。雷部辛天君乃道教中一名重要角色,他擁有控制鬼怪與魂魄的能力,可召喚雷雨,鎮壓邪氣。




來源: http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20170801/20108331
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