侵華時被掠唐鴻臚井刻石中國平民向日皇討文物
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GS(14)@2014-12-24 02:20:19
中國民間對日索賠聯會文物追討部長王錦思等三位民間人士近日抵達日本東京，計劃明日前往日本皇室，遞交要求歸還中華唐鴻臚井刻石的信函，這一天恰好是日皇明仁的生日。此為中國民間首次向日本皇室追討戰爭年代被侵華日軍掠奪的文物。
■鴻臚井刻石拓文。
乘日皇明仁生日踩上門
今年8月，中國民間對日索賠聯會通過日本駐華大使木寺昌人，致函日皇明仁和日本政府，要求日方歸還所掠中國文物中華唐鴻臚井刻石，但日皇室除公開表示收到信件，未對是否歸還予以答覆。民間索賠聯會選擇此時踩上門去，一是今年恰好是中華唐鴻臚井刻石建立1,300周年，二是12月23日是日皇明仁81歲生日。中華唐鴻臚井刻石是公元714年（唐朝開元二年）鴻臚卿崔訢（相當外交部長及民族事務委員會主任）冊封東北地方政權的珍貴文物，記載中國統一歷史進程，研究東北史、民族史、文化史具重要價值。該刻石原置遼寧旅順，1908年被侵華日軍掠奪，在日皇宮藏匿至今，是鴉片戰爭以來中國被掠奪到海外份量最重、體積最大、最為珍貴的國寶級文物。據悉，屆時王錦思等人將在日本皇宮宮牆外慶祝刻石1,300歲生日，並特意帶去刻石曾放置的遼寧旅順的海水、岩石及中國特色的麵製壽桃、繪畫、橫幅等，以表達中國人民渴望國寶回歸的逼切心情。被問到明日是否會有過激行為時，王表示會遵守當地法律，合理合法向日皇室遞信。中新網
來源:
http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20141222/18977417
【旅遊籽】刻石留於世 崖上的書法
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GS(14)@2016-03-05 01:27:30插畫師Fina Li到獅子山山頂寫生，畫出山下的風景，並因應石刻主題把「佳妙」石刻融入畫中。
【旅遊籽：文化地標】石刻，望文生義，即在石頭上刻寫，有字有圖案。文字，衍生出書法，如篆隸行楷草；圖案，印證了歷史，如古代石刻印紋，本港共有九處法定石刻。摩崖石刻則有多一重定義，意指在天然崖壁或大石上鑿寫石刻，多見於山明水秀之地。舊時代的華人有種傳統，愛在風景名勝的崖壁上，刻上大大隻字，或具意境，或富氣勢。香港現有逾九十塊摩崖石刻，許多都在五、六十年代刻鑿，想必與戰後文人南下有關。登一轉獅子山，走一轉鯉魚門，石刻背後原來藏有不少故事。
獅子山 登頂山友別錯過
獅子山是熱門行山景點，登頂路線眾多，有輕鬆之路，也有攀石之選，難易悉隨尊便，山頂處更遍佈不同石刻。欲窮千里目，更上一層樓，最好的風光都在這裏。相約六十後資深行山友何同益與九十後年輕插畫師李淑恩（Fina Li）同行，今次是Fina首次行山，何建議以輕鬆路線上山。從黃大仙中心北館繞過龍翔官立中學，沿馬仔坑道、竹園道到獅子山公園門口，旁邊有石徑上山，中段接上古道，不消一小時已到九龍坳的回歸紀念亭。稍作休息後準備攻頂，再走大半小時便到達獅子山山頂小徑，在獅頭位置轉入旁邊的小路，攀上幾塊大石後，遂見經文石刻。「石頭上刻寫了『娑婆』等字眼，是從梵文繙譯過來的，相信是與佛教有關的經文。」由於位置刁鑽，地勢也相當險要，知此石刻者甚少。石刻鑿於一九七八年，由一位叫梁維能的人所寫，無獨有偶，再往上爬上獅子山頂處，原來在一九七七年也有一位叫梁能的人在石刻上寫了「唵嘛唎吧咩吽」這六字真言。何同益估計是同一人所寫，「以前的人常把全名名字減去一個字，這兩塊石刻不論年份、內容及名字均非常接近。」
Fina首次行山，她覺得獅子山下的風景比照片或電視上見到的更壯觀。
資深行山友何同益充當導遊，為我們介紹獅子山山頂的石刻故事。
低調的「佳妙」 歌頌自然之美
何同益憶起七年前行山至此地，石刻上的紅色字迹煞是搶眼，可惜現幾乎已完全掉色。記者粗心，之前曾登頂數次，卻從未發現此石刻，若非何特意指出，恐怕依然緣慳一面，更何況是地上毫不起眼的「佳妙」石刻。「佳字以隸書寫成，妙字則是小篆，我估計刻字的人來到山頭，覺得風景很美麗，三百六十度度觀景，一望無際，於是鑿了石刻於此。」此山頭上還有一塊石刻叫「牛心」，立於懸崖邊，沒有留下人名年份，字面意思也不得其解，相當神秘。不遠處，Fina正在寫生，一筆一畫將獅子山下的景色重現紙上。她沒有氣喘吁吁，反而為之振奮，「比起平時在電視上看到的景觀要壯觀得多。」望望畫紙，舊機場跑道、維港兩岸、高樓大廈……香港人熟悉的畫面逐漸在紙上呈現，畫作前景是小草及石頭，石刻上「佳妙」二字正是此情此景的最佳寫照。
刻滿『娑婆』等梵文的石刻，相信是與佛教有關的經文。
幾處石刻均位於獅子山頂處，地勢很險要。
位於地上的「佳妙」石刻毫不顯眼，記者來過數次也沒發覺。
從黃大仙中心北館經過龍翔官立中學，旁邊有一塊蠄蟝石。
攻頂後沿麥理浩徑下山，接上小徑落沙田坳道法藏寺。
蝴蝶山 晨運客處處留痕
相約《探遊香港摩崖石刻》一書的作者、友晟出版社社長梁榮亨行山，請他推介石刻路線，他即說：「粉嶺蝴蝶山。」原因是此處的石刻鮮為人知，沒想到上山當日，竟又發現了新石刻「飛來峰」，這自是後話。從粉嶺站出發，可沿蓬瀛仙館右側的蝴蝶山徑上山；或可從左邊小路轉入華明路，經過聖方各濟書院後，右邊同樣有小徑接上蝴蝶山徑。我們選擇了經華明路上山，沿途兩旁滿是樹蔭，轉入小徑後便是長長的樓梯，較為易行。天氣不似預期，無法見證蝴蝶在山澗飛舞，不過清涼舒適，每段長樓梯後均有涼亭及椅子供登山者休息。約三刻鐘後，即將登上二百六十五米高的箕勒仔山頂前，有一個行山友搭建的帳幕，先別急於登頂，不然便會錯過懸崖上的「天賜涼园」四字石刻。「這是晨運客有感而發做出來的石刻，意思直接明瞭，很地道。」因「园」一字屬簡體字，他估計是約十年前，內地退休人士來此登山時所寫，與山頂處的「光明頂」石刻屬同一人手筆。「名字意思似是晨運客在這裏英雄聚會，由於位置隱秘，我也是來了數次才發現。」沿途石頭上塗有不少詩句字句，「CY下台」更出現了好幾次。梁社長坦言此屬塗鴉，不可與石刻相提並論，他不鼓勵路人刻石，「前人留下來的東西，可視為一種文化傳承。」
《探遊香港摩崖石刻》的作者梁榮亨，行山逾50年。
落山時無意中發現新石刻「飛來峰」，梁榮亨頓時喜出望外。
鑿道德天尊 辟邪保平安
雖然石刻比一般塗鴉更有觀賞價值，但難免有人覺得同樣在破壞大自然。「在石上亂畫當然破壞大自然，尤其是『到此一遊』塗鴉。石刻多是描繪附近風物及感受，亦有一定程度的書法價值，若然將其當成破壞自然，並不恰當。」他邊走邊說，來到另一塊石刻「道德天尊寶座」，刻於一九九一年，道德天尊即太上老君，坊間有辟邪保平安之說，「這裏附近都是墳場，有時石刻背後也有一種功德。」梁社長認為較佳的石刻應雕工精細，不過此石刻刻工較淺，其欣賞價值要打折扣。繼續下山，在一處「竹