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稱二戰日軍非侵華 觸發罷工　日企社長道歉

1 : GS(14)@2014-07-02 11:15:41

http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20140702/18784494

東莞一家日資電子廠的日方社長昨到工廠視察時，竟稱二戰時日本並非侵略中國，而是幫中國擺脫殖民，言論引發過千名工人罷工圍堵，要求他道歉。在壓力下，社長最終鞠躬收回自己不當言論，方平息事件。
昨日上午，長安日華電子廠的過千名員工停下了手頭工作，身穿一身淺藍色制服的年輕工人們齊齊聚集在廠區內抗議，據悉也有部份工人圍堵了廠內的會議室，將日方社長困在裏面，要求他道歉。廠方向記者提供事件經過書面情況：起因為該廠的日本阿爾卑斯電氣株式會社會長片岡政隆，來華進行年度巡訪工作，他昨早在工廠舉行部門長以上人員工作滙報會議期間，稱二戰並非日本侵略中國，而是幫中國擺脫美國等國的殖民統治，言論引起在座中國籍部長張紅權不滿，拍枱離場，並將社長「對日本與中國之間歷史的不正確言論」轉述其他中國籍管理層同事，愛國情緒蔓延全場員工，至昨中午，上千工人聚集廠門口鼓譟。





東莞逾千工人鼓譟

由於事態嚴重，下午2時50分，片岡政隆來到廠門口的台階下，向全體員工表示道歉，稱收回自己的不當言論，希望員工們回到工作崗位，最後他向大家淺淺地鞠了一躬。道歉過程持續約6分鐘，工人們紛紛拿起手機記錄這一刻，其後散去。不少網民讚該廠工人有骨氣，捍衞了民族尊嚴。也有人指「日華」這一廠名就具有辱華性，應該要求改名。
南方都市報/新郎微博
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安倍悼二戰日軍 被斥凸顯軍國主義

1 : GS(14)@2014-07-14 22:17:37

http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20140714/18799215
日本首相安倍晉三解禁集體自衞權時，向國際社會表明不會再發動戰爭，但他上周五訪問巴布亞新幾內亞時，到韋瓦克市（Wewak）的二戰陣亡日軍紀念碑獻花（圖），被指與參拜靖國神社是一脈相承的做法，凸顯其軍國主義本色。
安倍與夫人昭惠上周五到碑前雙手合十低頭致敬後，強調「不應重複戰爭的慘禍」，又稱「我想和亞洲朋友們及世界朋友們，一起將日本變成實現世界和平的國家」。但安倍又指，因為這12萬名為國陣亡的犧牲者，日本才會有今日的和平繁榮。分析認為，太平洋戰爭的最大激戰地巴布亞新幾內亞，對日本右翼別具意義，安倍明顯是一邊向國際社會擺出和平姿態，但一邊又企圖美化太平洋戰爭，來討好日本右翼人士。
安倍今次悼念的陣亡日軍，包括二戰時主導偷襲珍珠港的聯合艦隊最高統帥山本五十六，山本1943年在布乾維爾島上空被美軍戰機的機關槍擊斃，獲日本國葬，靖國神社亦供奉了他的牌位。山本若非陣亡，肯定在東京審判被列為甲級戰犯，所以安倍在巴布亞新幾內亞向他獻花，跟參拜靖國同出一轍。
另外，安倍的高級助手，曾向中國國家主席習近平傳口訊，指如兩國關係有改善，安倍不再參拜靖國神社，並盼在11月舉行的亞太經合組織（APEC）舉行中日峯會。
日本新聞網/南韓《中央日報》                                                        
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試驗用海水代替血液二戰日軍生劏8美軍做研究

1 : GS(14)@2016-11-06 15:49:01

日軍在二戰末期，曾在九州帝國大學（現九州大學）對八名美軍戰俘進行以海水作「代用血液」的試驗，並活體解剖美軍的肺葉作研究，造成八名美軍死亡。當時有份參與而目擊試驗的醫科學生東野利夫，現年90歲，是唯一一名在世證人。他說，日軍為迎接與美軍在本土決戰，進行以海水代替血液的研究，在1945年5、6月間，為被擊落美軍轟炸機八名被俘美軍進行4次活體解剖試驗，把博多灣的海水輸入美軍體內，再解剖其肺葉研究。東野利夫作為醫科學生，當時負責高舉輸液容器，在解剖進行後，他看見地板佈滿鮮血。參與活體解剖的人員戰後均成為戰犯，部份判處死刑，東野未被起訴，但被迫作控方證人。現成為婦產科醫生的東野對九州大學隱瞞此段不光彩歷史不滿，決心要向年輕一代講述當時經歷，「希望把戰爭的悲劇和愚蠢告知世人」。他說，校方視此段歷史為禁忌，迴避且不反省，「這比錯誤本身更為惡劣」。日本共同社




來源: http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20161106/19824572
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「中共迫害教會甚於日軍」

1 : GS(14)@2017-05-21 00:55:44

【本報訊】在中共和日軍之間，天主教香港教區榮休主教陳日君認為前者對教會的禍害更大。日本侵華期間在上海生活的陳日君指，當年生活雖然艱苦，但日本人從無直接干預教會，但在共產黨治下，教會受到非常嚴峻的迫害，其後來港修道的他，也再也無法回鄉。


指回歸後如戰鬥20年


陳日君在上海出生，年輕時經歷日本侵華，對當年遭遇記憶猶新，他接受英國天主教雜誌《Catholic Herald》專訪時說：「日佔時期，我們過着艱苦的生活，但他們沒有直接干預教會；但當共產黨人來了後，我們的教會就受到迫害——非常嚴峻的迫害。」他又指，自中共上台後，他無法再回中國，「我必須很謹慎地和我（在國內）的家人保持聯絡」。中共其後驅逐傳教士、監禁神職人員和破壞教會，中梵自1951年斷絕外交關係。陳日君直言從來不相信北京對香港承諾的一國兩制可行，「因為共產黨人根本無法理解我們的制度。事實是，過去20年中國的管治，（對我們來說）是20年的戰鬥」。他相信港人過去表達訴求，成功阻止北京干預所造成的破壞，但港人目前能做的，只是防止事情變得更糟。■記者張嘉雯



97年主權移交至今，香港前進還是倒退？「蘋果」與你細數廿載風雨。【回歸二十年】專頁：http://hksar20.appledaily.com.hk




來源: http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20170520/20027240
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