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「蒙古能源」主席魯連城在西貢大浪西灣建豪宅，因環保人士反對，計劃流產。許多鄉紳以為見財化水，但有新界王之稱的劉皇發卻另有好橋，在鄉地建極渴市的骨灰場，非但環保人士不敢聲討，又能擺平政府和原居民，成功機會很大。

不僅發叔嫡系最近大搞骨灰場，連他打骰的鄉議局亦成立基金會當顧問，向政府申請在大嶼山望東灣建十萬灰位的超級骨灰龕，估計單賣位也賺一百億。如果成事，不少鄉紳都會找發叔幫手，發叔隨時成為新界骨灰王。

「發展商日日搵人同我講，叫我走，我已經七十幾歲，住喺度五十幾年，你叫我去邊度住？我依家日日都好驚，唔敢行出屋……」居於元朗新圍村大半生的謝婆婆，近日因逼遷一事提心吊膽。

鄰近錦綉花園的新圍村，是雜姓村，內有村屋二百戶，由於不少村屋建於上世紀三十年代，加上保養得好，其中一間被古蹟辦評為二級歷史建築，十間為三級，包括 謝婆婆的兩層高平房。去年，一間三級平房因裝修工程被圍上帆布，怎料今年五月帆布一揭開，居民赫然見到屋內四圍劃了一格格框架，村民細問，才知這裡準備改 建成骨灰龕！

謝婆婆兒子謝民富說，新圍村骨灰龕場涉及的屋地及農地約八萬平方呎，過去一兩年由十間小公司逐步購入，鄉郊地價低廉，總數約一千萬元。後來上市公司問博控 股收購了該十間公司的九成股權，根據問博公司資料顯示，骨灰位工程今年十二月底前完成，預料可提供六萬九千個骨灰位，目前未有具體開售計劃，但據消息人士 說，每個骨灰位最平五萬元，最貴廿萬，賣位估計共賺八十六億元，十分和味。

巧計發展鄉郊地

近年環保意識抬頭，每次新界鄉地要發展，像早期的塱原濕地，到近期的大浪西灣事件，都受千夫所指，最後計劃流產。不過，一班鄉紳卻看中，在鄉郊地建極渴市 的骨灰場，非但環保人士不敢聲討，受灰位短缺困擾的政府亦大力贊成，成功發展機會極大，唯一阻力來自原居民。而最能說服原居民交出鄉地改建骨灰場，正是新 界王劉皇發。

「沒有鄉事力量幫手，好多新界地都唔會變為骨灰龕場！」謝民富說。問博主席為林衞邦，只是一名商人，不是鄉紳，但其中一名獨立非執行董事是文富華，他胞兄正是鄉議局執委文富穩，是劉皇發得力助手。

各界關注骨灰龕法案大聯盟召集人謝世傑稱，骨灰龕利潤好大，因此造就財團，結合部分村民將土地改建成骨灰龕，「現在政府新公布的骨灰龕政策，建議兩年半內不取締涉及違規或非法骨灰龕場，咁兩年半之後，骨灰龕位已經賣晒，成行成市，政府到時點取締？」

鄉議局新大樓上週四舉行「上樑」儀式，本身為行政會議成員的發叔（左五），邀得唐英年（左六）及曾德成（左四）切燒豬。

骨灰場好賺錢

元朗新圍村墓園

骨灰位：6萬9千個

涉及金額：86億2千萬（以平均每個灰位12.5萬計算，扣除5千5百萬地價及建造費，盈利仍超85億）

公司獨立非執董為文富華，其兄是鄉議局執委文富穩、發叔得力助手。

龍福山紀念花園

骨灰位：500個

涉及金額：1億元（以平均每個骨灰位20萬計算）

發展商為龍鼓灘村原居民，與村代表劉皇發為同宗兄弟。

望東灣超級墓園

骨灰位：10萬個

涉及金額：100億元（以平均每個骨灰位10萬計算）

首個由鄉議局基金有限公司統籌的公私合營項目，劉皇發是該公司的董事。

龍鼓灘同宗兄弟

除了元朗新圍，劉皇發根據地屯門龍鼓灘村，亦有劉姓原居民建成「龍福山紀念花園」，上月正式開業，記者致電灰位代理職員鄧小姐查問買位詳情，對方即說： 「呢度係私人土地，業主姓劉，係原居民，劉皇發都係呢度村代表，你可以放心，全部交易都會交俾律師做，墓穴全部都可以分契出售，轉售都無問題。」

墓園依山而建，一排排拾級而上，有別於政府骨灰龕的多層式建築，若以墓穴平均二十萬元計，五百個全數售出，可勁賺一億。「我哋覺得政府一早知道發叔啲耳目喺龍鼓灘起骨灰龕，總之政府唔理。」一名消息人士透露。

新界王地位顯赫，位於屯門青山灣的新建私營骨灰場「佛緣精舍」，向規劃署申請規劃許可時，也要發叔代寫「推薦信」，「發叔係屯門區議會主席，又係鄉議局主席同行會成員，好多發展商搞唔掂，都搵佢幫手。」一名從事殯儀業的知情人士說。目前申請仍在審議中。

望東灣超級骨灰場

發叔不僅瞓身力撐骨灰場，還動用鄉議局出面力推。

鄉議局年初已成立專責小組研究，本身是律師的小組召集人林國昌表示，上月底已發信給廿七個地區鄉委會共七百條村的村代表，建議有興趣將農地改建為骨灰龕的新界原居民，可交由專責小組統一處理，研究包括有關用地的合法性、選址、營運管理及對當區居民的民生影響等。

林國昌透露，在大嶼山、西貢及屯門等，都已覓到適合用地發展，其中位於芝麻灣望東灣發展項目，更已進入直路，有望成為首個公私合營的計劃。望東灣交通不便，杳無人煙，原址的互愛戒毒村及度假村已空置。

這超級墓園計劃，共建十三幢、每幢五至六層的骨灰場，可容納約十萬灰位。「其中四成灰位俾政府，但就希望政府給予優惠的換地條款。」林說，其餘灰位則由地主及鄉議局轄下的基金會瓜分，比例約為四比一。

以望東灣為例，基金會坐享一萬個骨灰位，若以每個平均十萬元計算，閒閒地有十億進賬。各區鄉地地主想盡辦法賣地賺錢，若望東灣成功建成骨灰場，不少鄉紳必爭相仿效，屆時全由鄉議局當顧問，有幾好賺，可想而知。

如斯落力搵銀，鄉議局除了要為沙田石門興建新大樓籌款，亦為鄉議局轉型鋪路。「鄉議局係一個諮詢機構，之前話要起鄉議局大樓，因此成立一個基金會聲稱為大 樓籌款而來。而家大樓就嚟起好，但基金會繼續運作，一邊做鄉事諮詢，一邊又從中搵銀，好明顯有角色衝突。」有看不過眼的鄉事透露。

除了賺錢，還有另一個原因，「發叔喺退位之前，搞好基金會，第日佢就做永遠主席，有錢先係大老闆。鄉議局只係諮詢機構，點夠揸錢嘅基金會巴閉！」

自從政府以地契列明寺廟「不可存放人體遺骸」，沙田的西林寺、孝思園先後被指違法經營骨灰龕。不過，孝思園的創辦人，前立法局議員梁錦濠使出一道撒手鐧「骨灰不是人體遺骸」，準備與政府對撼，爭取合法經營骨灰龕這盤生意後，全城頓時掀起搶地搞骨灰龕的熱潮。

原來不少富豪，鄉紳甚至黑幫早已對骨灰龕這盤生意虎視眈眈。新世界鄭裕彤在流浮山買入了不少地，並於四年前向城規會申請經營可存放骨灰龕的寺廟；有傳陳振聰亦在大嶼山寶林寺買入一幅地，大發死人財；甚至本來是做食油分銷生意的上市公司，問博控股（8212）亦乘勢轉型經營骨灰龕。各路人馬紛紛趕搭順風車，加入搶地的行列，令本來幾十元一呎的山卡拉農地或寮屋，頓時有價有市。

這片骨灰龕熱一發不可收拾，令一直對骨灰龕牌模稜兩可的政府，亦被迫於本星期三的立法會上討論立法規管。

自從青松仙苑開售骨灰龕，引起市民大排長龍搶購；市場對骨灰龕需求急升，不過政府至今仍未落實骨灰牌照事宜，香港大部分私人經營的骨灰龕並非合法經營。全元朗唯一合法的骨灰龕堂是位於流浮山的雲浮仙觀，原來這塊福地的持有人是鄭裕彤旗下的新世界。

雲浮仙觀於一九八二年，以雲浮仙觀有限公司名義斥資一千三百萬元買入該幅地，成立雲浮仙觀，不過於一九八七年被銀行清盤，成為銀主盤，隨即被當時新世界持有的光賢有限公司以七百七十五萬購入該地，並持有至今。光賢有限公司的董事為鄭裕偉及杜惠愷，即鄭裕彤的弟弟及女婿。

城規會闖關

雲 浮仙觀的骨灰龕位市價由數萬元至二十萬元不等，觀內約有二萬個位，買家還要每年繳交二千元的管理費。本小利大，因此新世界一早已經對骨灰龕這盤生意虎視眈 眈，並由新世界的新界御用收地專家林艷琼負責，由九二至九七年間，先後花四百萬元收購雲浮仙觀附近的五金廠、維修車廠的地皮。

這些地皮的規 劃用途是「康樂」，即包括可建宗教機構，因此，新世界於○五年開始向城規會申請在雲浮仙觀旁邊的地興建觀音廟。有鄉紳指出：「其實新界有好多廟，可以放死 咗嘅和尚、師姑的骨灰，政府都唔會干預，好多都偷雞俾死咗嘅善信都可以喺廟度放骨灰，所以表面係廟，實質係龕堂。」新世界申請改建為觀音廟，於今年二月在 城規會一個閉門會議上討論，有人提出當區的交通不勝負荷之外，亦有與會者擔心新世界會把寺廟當成骨灰龕之用，因此要待新世界進一步提交資料後再作討論。

新世界的大計能否過關，屬未知之數。但火炭孝思園老闆，前立法局議員梁錦濠指法例上根本無骨灰牌，即使有人要經營骨灰龕，政府亦難於檢控。「其實一向只要食環署批咗，有商業登記就可以開到，只要唔係放先人遺體就無違法。」

梁錦濠挑戰「骨灰」不是「人體遺骸」後，骨灰龕生意立即變成人人皆想沾手，而由梁錦濠介紹龔如心認識的陳振聰，亦傳出有意入市。

陳振聰也心郁

龔如心生前密友陳振聰於九一年曾欲在八鄉搞骨灰龕，最終失敗，今次他捲土重來，看中大嶼山一處深山野嶺。

大 嶼山向來是香港佛教聖地，除了寶蓮寺，還有大大小小寺廟，寶林寺就是其一。寶林寺無車可到，要從寶蓮寺步行四十五分鐘方到達，可能偏僻夠清靜，寶林寺成為 「明星寺院」，先後有前藝人黃元申、何寶生和莊文清在此修行，但最近一個「施主」來此卻不為修行，而是看中寺旁一塊地皮。

廟中不願公開姓名的師父說，這塊地皮面積近三十萬平方呎，約三分二屬郊野公園範圍，其餘屬農地，寶林寺一直希望買下作擴充之用。今年十月地皮放盤，寶林寺參加拍賣，不料中途殺出一神秘財團，出價八百一十八萬購得，比寶林寺還高二百萬。

師父後來得知，神秘財團叫「欣澳旅遊發展有限公司」，由策劃顧問蔡成琳出面投地，後面一班老闆，除了九月在大埔馬屎洲地質公園內建骨灰場的一班搞手（骨灰場因僭建法律問題暫未開業），還有陳振聰。

組團親自視察福地

陳振聰搭上龔如心前一年，於九一年成立「振業興隆堂有限公司」，同年在八鄉擬建骨灰場。他當年聯同「振業興隆堂」三十五位風水師，穿上制服，親自到場勘察風水，預備用直升機俯瞰各村的祠堂和古墳，陳高調的行動引起村民強烈不滿，最終被三四百位持棍村民趕走。後來，陳的八鄉骨灰場計劃因土地用途不符限制，給城規會駁回。

寶 林寺師父說，這班老闆吸收了多次失敗經驗，有信心今次可走法律灰色地帶，成功建骨灰場，首階段欲建五萬個骨灰龕位，第二步是要求政府撥地，增至廿五萬個灰 位。寶林寺上下對此十分反感，怕巨型骨灰場會招惹龐大人流，令他們無法靜修，但財團態度強硬，更指「村民都阻佢哋唔到。」

記者致電蔡成琳，他說：「我只係項目經理，唔係老闆，你傳真問題去我公司，等書面回覆！我哋啱啱向政府入咗則，比較敏感，唔接受當面訪問！」記者週一找陳振聰，他說：「我無買過福地呀，亦都無朋友親戚搞呢啲嘢，骨灰龕就買過一個俾我外公，連我阿爸都係土葬咋！」陳振聰臨尾還補充一句，梁錦濠不是他的朋友。

炒骨灰龕概念

由於本小利大，連創業板公司，亦把骨灰龕業務注入公司，趁機會炒一轉。

由已故國民黨上將張學良養女張桂蘭持有的問博控股（8212），本來經營食油內銷及持有油田股權，但兩個月前突發出一份備忘，指數年前已沾手骨灰龕的業務，並以接近十八億代價（其中一億以現金支付，十五億是可換股債券，一點七億是承付票據）購入英屬處女群島註冊的公司Casdon Management。問博稱該三月註冊的公司擁 有元朗多幅土地及舊屋，翻新為宗祠後，可放置先人遺物作拜祭之用。不過，那些地的位置及面積等基本資料，通通沒有披露。本刊向問博控股查詢，張桂蘭的秘書 回覆，謂現正向聯交所遞交資料，暫時不會透露公布以外的資料；把Casdon Management估值為二十一億的嘉漫顧問亦不作回應。

本刊向交易所查詢，為何問博控股未有公布Casdon Management持有的土地詳細地址，發言人回覆：「不對個別公司評論。」但根據港交所《創業板上市規則》，若被收購公司的資產只有或主要為物業，上市發行人須在向股東發放的通函刊發估值報告，而估值報告內容須包括足以鑑別該物業的地址，包括郵遞地址、地段編號、或向政府有關機構登記時的編號等等。如以此為根據，問博至今未有達到交易所要求。

而被指擁有元朗多幅地的Casdon Management的股東江龍章，畢業於浸會大學計算機科學系，今年只有三十四歲，之前曾在電腦公司任職。

元朗十八鄉主席劉皇發向本刊表示從沒有聽過江的公司， 他說：「元朗好少人姓江，如果有咁大單交易，我哋點都會聽過吓，但真係一啲都無聽過。」元朗區區議員梁福元指元朗的農地，最貴都是數百元一呎，「如果十幾 億交易嘅地係好大陣仗，無聽過有呢個交易。」雖然交易成疑，但問博的股價由十月三十日公布後的二毫五，曾一度升三成至四毫一。

村屋變祠堂

自 從骨灰龕熱賣以來，連元朗村屋、屯門爛地都爭相改建入市。本刊發現在元朗雲浮仙觀附近，多了一間紫雲仙苑，現時仍未開放。但元朗的地頭蟲地產經紀已急不及 待向查詢的客人推銷，並說：「啱啱喺流浮山起好，就快公開發售，兩萬至六萬蚊一個，做晒手續，保證合法，要買就快啦！」這個鄰近流浮山市中心的紫雲仙苑， 交通比雲浮仙觀更方便，外觀亦較宏偉，從裡面望出去可以見到后海灣，風景一流。這個仙苑由三間村屋組成，約有三萬個位。接待人李小姐向記者說：「而家未入 得伙，仲有啲工程，可能要出年，所以我哋未正式公開發售，依家都係內部認購先。」

翻查這幅地的記錄，於九九年，幾個姓文的兄弟包括文明輝、文劍輝等人以七百五十萬購入上址，直至○九年他們連同一些村代表，如附近鰲磡村村代表黃耀榮及八鄉村代表曾憲強等成立紫雲仙苑有限公司。不過，這三間安放骨灰龕的村屋就沒有向屋宇署申請，這幅地於去年底更被建築事務署發出警告信，指他們有違例僭建的建築物。本刊找到其中一個股東亦是村代表黃耀榮，他接到本刊查詢，似乎十分驚青，「我唔會答你任何問題o架。」

爛地扮風水地

有 人急就章，違法做生意，亦有人懂得走法律的灰色地帶搵錢。位於屯門龍鼓灘的龍福山，網上的宣傳海報上寫着「真正合法將先人入土為安」，記者前往上址，是數 萬呎的爛農地，地上以尼龍繩劃分了界線，約有數百份，負責人黃慶銘向本刊表示，除了遺體及金塔外，放什麼都可以，包括骨灰。

價錢方面，黃慶 銘指平均一幅地要十九萬八千元，而面積較小的位就十萬都有：「呢度總共有四、五百個位左右，呢度都係上個星期先正式賣，已經有唔同嘅人有興趣買。」二、三 百元一呎成本的爛地，假如全數售出，黃慶銘就可以有七千多萬落袋。他還表示日後會聘請保安員看守：「咁每個月就要收多少管理費添。」計落十分和味。不過， 有行內人指：「佢根本係走緊灰色地帶，將成幅本來係同一個地契嘅地，分成幾百份，到時政府真係告起上嚟，只可以單告有放置骨灰嗰份地，而且佢賣斷咗，就唔 使上身。」

雖然附近有多條寫上「反對非法放置骨灰龕」的橫額，但黃慶銘無有怕，他向本刊表示：「嗰啲唔係話我嘅，我點會違法啫？法例話唔可 以放屍體，可以放先人嘅遺物，骨灰都係遺物嚟o架，而且你買咗呢度，呢度就永遠都係你，有埋地契，你唔用可以轉賣俾其他人都得，只係唔可以喺塊地上面起建 築物。」

勝和前坐館插手

的確，由於並非所有村民都贊成骨灰龕遍地開花，亦因此令黑幫有機可乘。一向在新界北區頗有勢力的勝和前坐館白頭仔，江湖盛傳他近日搭上一名鄧姓鄉紳，銳意發展本小利大的骨灰龕生意，若遇上收地及興建時有任何麻煩，作風狠辣的白頭仔，自然絕不手軟。

本 月一日凌晨約二時半，由粉嶺鄉事委員會主席李國鳳經營，在粉嶺聯發街的文具家品店遭人縱火，除損失三十萬元的貨品外，在店內留宿的李國鳳兒子也險被燒死， 而消防員在現場發現，店鋪大閘門外有沾有易燃液體的威士，故案件已交由警方跟進。李國鳳向記者提起此事，便即時一腔怒火，直指尋仇與骨灰龕生意有關，「我 一向同人無仇無怨，也無錢銀瓜葛，唯一係最近鄉事委員會例會上，我否決咗沙頭角高莆北村內佛堂用地轉做骨灰龕嘅動議，點知轉頭就俾人縱火……」

當記者問及，是否與白頭仔近期插手新界骨灰龕生意有關時，他即搶白答：「總之，案件調查留番俾警方跟進，我唔方便講太多。」

位於高莆北村內的佛堂原本名為葆真堂，上址地段業權屬李國鳳的姑媽擁有，現由李國鳳的表姐等親人持有及居住。記者到上址採訪時，今年七十七歲的陳婆婆一臉無奈地說：「我五歲就响呢度住，我又唔識字，冇法子同人家鬥。」

面對黑幫惡勢力，老邁的陳婆婆固然無力招架，但粉嶺另一條村的簡頭村村民，卻採取聯手抵抗，力阻黑幫在村內興建骨灰龕。

本週一下午，記者在簡頭村村民帶領下，來到一處原本是雞棚的用地，現已建成類似骨灰龕的室內間隔。

村民反抗

「條村塊地呎價一向係八十蚊左右，但雞棚業主竟然賣到一百五十五蚊俾人咁高，當時大家已覺事有蹺蹊，至三、四個月前，地盤工人又突然建好一幅大圍牆，咁樣正係此地無銀啦，起村屋未試過先起圍牆，明顯有人唔想村民睇到裡面搞乜鬼。」不願上鏡的村民阿勇說。

村民幾經交涉，只從建築工人手中，得到一張寫有自稱是該地段業主潘祖流的承諾，說上址將不會發展成骨灰龕，並要求簡頭村村長在紙上簽名承諾，村民日後不再阻礙建築工程進行，結果是村長沒簽名，而村民則在村口擺放了巨石以阻止建築公司泥頭車進出，之後村民即遭黑幫分子滋擾，「冇幾耐，一班自稱跟白頭仔嘅古惑仔，成班人嚟到地盤喊打喊殺，仲攞住張紙仔，要村長簽名承諾唔再阻礙建築工程……」

由於村民屬地頭蟲兼佔有地利，加上各村民都一條心對抗，自稱跟隨白頭仔的一班惡漢，始終是外來人，現階段對他們仍是無計可施，雙方呈拉鋸狀態，不過阿勇對此很擔心說：「希望最後唔會搞到放火殺人，若只講打拳頭交，我哋村民未驚過。」

有見骨灰龕熱潮洶湧，而政府卻未有清晰法例對經營者進行監管，本週三，將會在立法會上討論，有望給買家或經營者一個答案。

自從去年九月屯門青松觀千人搶購骨灰龕位引起混亂，骨灰龕短缺問題突然「蒲面」，不少投資者、投機者被這「商機」吸引一擁而上。

骨灰龕政策檢討的公眾諮詢，將於九月底截止，各路人馬都趁着政府規管方案未出台前，四出籌建骨灰龕，造成既成事實。家族在沙田寶福山投資中食髓知味的何超 瓊，也沾手殯儀業，與其信德集團在澳門氹仔骨灰龕建立一條龍服務；而早前宣布籌辦電台，素有「煲呔針」稱號的鄭經翰，也參與這場熱潮；而其他上市公司、鄉紳、黑幫等亦積極插手，炮製了一股骨灰龕泡沫。長生店一條龍服務

一向被視為本地殯儀業根據地的紅磡，近日行家們都議論紛紛，因為區內的核心地帶多了一股外來勢力進駐。這個正密鑼緊鼓裝修的連閣樓地鋪，位於必嘉街二十八號，投資者並非什麼殯儀老字號，而是何超瓊掌舵的上市公司信德集團。該鋪以殯儀及骨灰龕代理形式經營，旨在推銷明年第二季落成、於澳門氹仔先人紀念堂的五萬個骨灰龕位，實行祭祖、旅遊一條龍；行家稱鋪頭名為「德信」，以慈善為名做殯儀業，並給予信德集團員工家屬優先權辦理喪事。

信德去年在業績報告中曾提及，集團擁有七成九權益的氹仔骨灰龕項目，為買家提供一站式服務，部署在這股骨灰龕炒風之中挖一筆，骨灰龕現正興建中，並由新世 界旗下的協興承建。不過，這項投資信德集團董事總經理何超瓊並無親自出面，而是交由英皇集團主席楊受成胞妹楊寶莉（Polly）在前線「打骰」。 Polly曾協助哥哥打理英皇珠寶生意，如今轉戰骨灰龕市場，並不時在紅磡必嘉街出入。經營長生店逾五十年的周先生指，紅磡是唯一發出殯儀業牌照的地方， 所以要入行，先要在該區租一個鋪位，並得到立案法團批准，而信德這鋪位，前身亦是一間長生店，自然免卻不少麻煩。

五十億龕位待銷

其實何鴻燊家族並非首次染指殯儀業，本港大型紀念館沙田寶福山便可謂其代表作。公司大股東一直由海外公司持有，並由馮成出面經營，但公司另 有兩名董事蘇樹輝及禤永明，都是何鴻燊的馬仔。九十年代開始發展的寶福山，到○五年政府龕位零供應後，一些「靚位」價錢曾一度升至四十萬，「當時有好幾個 炒家用十二萬左右入貨，打埋律師費等成本都係十六萬，炒高咗倍幾，不過這些靚位，當然係同何家有關係的人士先攞到啦。」一位業內人士透露。而今次氹仔的項 目共五萬個龕位若以目前平均市價十萬完賣出，未計連帶旅遊收益，保守估計涉及金額亦達五十億元！以呎價計算回報更甚於「天匯」的投資。

骨灰龕的淘金者，名單上還出現綽號「煲呔針」的鄭經翰。政府目前正着手立法規管全港的骨灰場，要規管，自然有部分被取締，那些違規灰樓原有的先人骨灰便難 逃一次「大遷徙」。據了解，政府一直為此物色適合用地，其中西貢外島鹽田仔（又稱鹽田梓）是其中一個考慮。業內人士爆料，鄭經翰的如意算盤是在鹽田仔搞骨 灰龕場，部分用以接收被取締的先人骨灰，從而要求政府免補地價，替政府解決問題，自己又豬籠入水。

灰位豪宅兩相宜

鹽田仔位於西頁橋咀島以東的一個外島，有堤壩連接滘西洲，水清沙幼，風景宜人，還有現代罕見的海水曬鹽田，以及紅樹林等。原居於此的客家村民篤信天主教， 但後來村民大部分移民英國及搬出西貢，村落已荒廢二十多年，直至近數年重新開闢作保育景點，發展生態文化旅遊。北部有四十萬呎土地仍屬樹林，最大機會發展 成骨灰龕場便是這一塊。二千年，這幅地由一間名為沛潤發展公司購入，但○五年遭到法庭清盤，遂於○七年以一千三百多萬售予華明企業。

來往鹽田仔的街渡船家指鄭經翰半年前曾兩度到當地視察，並與一名擁有地皮部分地權的姓曾男子接觸，不過有村民表示這名曾先生是「超級經紀」，經常自誇認識 多名高官，又聲稱曾與美國副總統食飯，但其實已經破產，言下之意有人被騙。記者為此向大班查詢，他推說：「有人話想起豪宅，叫我入去睇下之嘛，最終都傾唔 成，其實我係去運吉。」他多次叮囑記者為他強調「最憎人做骨灰龕」，自己亦無興趣無錢做。但問到有關地段建骨灰龕場的可能性，他則頗有見解，認為地皮太 小，亦無陸路，並不適合，建議在迪士尼旁邊的陰澳興建，「陰澳連個名都啱埋」。

鹽田仔是本港罕有的客家天主教村落，吸引不少天主教徒朝聖，無獨有偶，與鄭經翰關係密切的特首曾蔭權兩年前亦曾私訪當地。由於這幅土地未納入規劃大綱圖， 亦未納入發展審批地區圖，土地規劃未有定案，彈性極大。正致力發展旅遊的村長陳忠賢亦認為建骨灰龕可行性不大，將美麗小島變成骨灰龕場，難以通過區議會及 原居民，不過若不影響生態環境，他的立場還是可以研究的。

骨灰龕這商機，甚至引起金融界人士拿來借殼上市。工程師林衛邦、會計師潘禮賢及劉志光亦看中此機會，○八年買入四十三幅新界舊屋地，並打算改裝成骨灰龕場，去年十月以十億八千五百萬元作價（其中八千五百萬元屬現金，八億五千萬元是可換股債券，一點五億元是票據），注入問博控股（8212）上市， 大炒骨灰龕概念，三人隨即成為問博管理層。股價在消息公布時由兩毫六仙炒至四毫七仙。直至今年七月問博才公布其中七幅位於元朗新圍村的地皮位置，該地注入 問博前，由林衛邦、潘禮賢及劉志光於二○○八年五月以一千萬元買入，去年年底動工改裝為骨灰龕，其中一幅地是門牌為新圍村六十號的青磚屋，並命名為明月 山。

各路人馬搶攻骨灰龕

特價賣「龕花」

明月山無論外部及內部都尚未完工，工人仍在挖水池、鋪地磚、修外牆，但靠近門口的大堂已匆匆擺上三千個龕位。上週四上午，本刊記者目睹銷售員帶着一行五人 的客人先到內部參觀，其後亦帶他們到附近的地方參觀近十分鐘，儼如睇樓團。上週五，年近三十歲的銷售經理郭子健出動專車接送客人。到達現場後，銷售經理郭 子健謂：「呢個係Phase one（第一期），有兩萬個位，我哋有六個Phase，打橫一路起過去。遲啲會有基督教、天主教，共有六萬幾個龕位。我哋係上市公司， 資金雄厚，你唔使擔心。」見記者未感興趣，郭子健再加一把：「而家未起好，最便宜的只要三萬多元，最貴十幾萬元。九月中第一批上位後，價錢會再加百分之十 五，而家係做緊promotion（推廣）。」事實上，明月山第一批的三千個龕位只賣出最便宜的一千個，每個約兩萬元。銷售經理賣「龕花」的手法就如賣樓 花，當問到龕場是否合法經營時，郭子健稱：「合法！不過未有牌，全港都未有發牌制度。」

骨灰龕場借殼上市

村民後悔賣地

明月山以上市公司之 名高調招攬生意，但村民卻大力反對。住在隔壁的七十七歲謝婆婆說該舊屋是全村第一間屋：「間屋有八十年歷史，去年年尾開始鋪晒網，五月拆網時我先知原來係 骨灰龕！」問博控股能如此輕易購入大批土地，因為土地的業權並非由一個家族擁有，其中一幅地的業權由七人持有，五名為加拿大籍人，謝婆婆說自己的太爺被 「賣豬仔」到美國，故相信該屋業主的後人也在外國。有份把地皮售予問博控股做骨灰龕的村民洪振文十分生氣，謂自己全不知情，而他媽媽則說：「我個仔只係去 簽個字，唔知賣咗俾咩人，價錢係二百萬左右。五月知道做骨灰龕場之後，好後悔，影響條村的風水。」

骨灰龕規管無法

現時，香港並沒有法例監管經營骨灰龕，政府只可以透過規劃、地政或消防等條例去規管。在規劃方面，城規會有法定圖則去管理土地的用途及發展，如規劃為靈灰 安置所，則此類龕場全屬合法。如顯示土地可以興建宗祠，興建骨灰龕亦未有違反法定大綱圖，屬灰色地帶。部分屬鄉村或綠化地帶，甚至是住宅，業主可以向城規 會申請更改土地用途，但需要補地價。

但城規會的執行權力只限於被納入發展審批圖的鄉郊土地，而一些新市鎮及市區，雖然有法定大綱圖，但城規會並無執法權，只能透過地政署監察有否違反地契。而 舊屋地在地契上「彈性」最大，這些「舊屋地」是根據1905年批出的集體政府租契內的地段，多數在鄉村範圍內，政府批出土地時並無訂明條款，如註明為屋地 者，只要業主沒有在土地上僭建或加建，甚少會違反土地用途，亦無補地價問題。如在六十年代後，以獨立合約批出的新批地，每份合約都列明批地條款，只要無違 反合約，政府亦無符。

淫業大王爭地搶廟

骨灰龕概念全城熱炒，連撈偏門的江湖中人也為之垂涎，有人甚至不惜使出種種恐嚇手段來掠奪寺院，建立骨灰龕王國。在油尖區名堂甚響的桑拿大王柳明心，七十 年代與親弟柳漢強以搞「魚蛋檔」色情場所起家，八十年代時轉戰旺角砵蘭街馬檻，從淫業賺到第一桶金後，兩兄弟分開經營不同生意。其中柳明心於八七年成立江 庫地產，主力新界村屋地的發展及買賣，近年便銳意變身為骨灰龕大王。他首先在○五年入主大嶼山延慶寺董事局，據延慶寺舊主持釋智誠透露，當時獲准柳加入董 事局，全因他許下承諾出錢維修寺院的斜坡，「邊個做董事，係睇佢有冇佛心，唔係睇有冇錢。」

柳明心以「善心」入主延慶寺後，開始逐步實踐他的發財大計，○五年十一月，他以二百五十萬購入延慶寺附近的一間小廟慧蓮寺及附近地皮，開始搞骨灰龕生意，至○九年又以三百五十萬元，再買入附近的悟徹寺院，打算擴展骨灰龕規模。

近半年骨灰龕生意炒得大熱，近月他終於大舉出手，全面洽談收購附近其他用地，有人更不惜以種種手段來吞併。延慶寺一帶的鹿湖禪林，歷年都是和尚及尼姑靜修之地，禪林區共有大小禪院及靜室三十八間，柳明心正有意納入自己旗下，建立比沙田寶福山更大的骨灰龕王國。

狠招嚇怕出家人

曾拒絕延慶寺收購建議的毘梨淨院，近月便離奇發生多宗怪事，如數度被爆竊，半夜時電話像「午夜凶鈴」般響個不停，更不時有身份不明的大漢在禪院徘徊，並語帶恐嚇地查問，連禪院看門口的小狗也不能倖免，一夜間兩度被來歷不明的惡狗咬至重傷。

由於釋永聰法師堅拒禪院被收購，之後怪事便有增無減，如禪院門前樹下，無故被埋放一堆骨頭。最近，有人還將鹿湖上游水源截斷，令鹿湖一帶的寺院缺水，造成 生活上不便。連串恐嚇後，部分在鹿湖寺院禪修的善信及主持等，為免麻煩及惹禍，均紛紛搬離。上週記者到鹿湖的寺院採訪，一眾法師均三緘其口，不敢多言。不 過有尼姑私下向記者申訴，指出延慶寺未搞骨灰龕生意前，鹿湖一帶本是天下太平，自從延慶寺變身骨灰龕場後，鹿湖就此永無寧日，「延慶寺法師及尼姑都係假， 佢哋夜晚會穿回便服離開延慶寺，最離譜係班尼姑，將紅色胸圍底褲掛出窗口曬晾，寺院係莊嚴地，點可以咁樣o架。」該尼姑咬牙切齒地說。

鹿湖村村長黎孟豪透露，他曾向地政總署投訴延慶寺非法霸佔另一寺院智積林，但地政總署回覆說，因收不到業權人的投訴，故暫不跟進此事，「都離晒譜，延慶寺 啲人話，見智積林冇人用，所以將佛像擺放入去，之前延慶寺已霸佔好多公家地擺放佛像，擺擺吓又當係佢地方，智積林個業權人長居外國，咁點叫佢老人家返香港 投訴？而且依家有啲寺院已被搞到十室九空，屆時唔知又會唔會被人霸佔。」黎也承認，自延慶寺向周圍輻射性地併購寺院及地皮後，鹿湖的治安就大不如前。

四成佣搶客

隨着各路人馬進佔骨灰龕生意，合法、非法、游走灰色地帶都有，這看似遍地黃金的行業生態近年亦起了變化，這傳統被視為偏門甚至門外漢不敢入行的邪門行業， 在前幾年經濟不穩尤其多人入行，行內更不乏從律師、會計師、警察、消防員、保險經紀等轉行的人士，其中灰位經紀大量出現。

「以前做殯儀係一條龍服務，由買位、做文件、儀式到上位都要陪住個客，但依家好多人只係為咗賺個佣，全無職業道德可言。」一名業內人士透露，近一、兩年大 量私人骨灰龕場推出，但事實上並非外界想像般好市，龕場為了吸引買家，不惜以高佣金制招攬代理促銷龕位，一般佣金高逾兩成，最高更可高達四成，以一個二十 萬元的龕位為例，每單代理佣金八萬元，難怪人人轉行。

除了以銀彈籠絡代理，不少龕場亦以豪宅包裝出售，一於陰宅當豪宅賣，以往常見的園林景色之外，還推銷環保物料、引入天然光等近年的樓盤賣點，就連以往較簡 單的小冊子現在亦設計成售樓書一樣，附有平面圖、設計師介紹等。不過這些厚疊疊的「龕書」，一般代理都不會隨身攜帶，因為只要一個電話，灰樓便會有專車接 載到現場參觀，極盡氣派。

離世化身鑽石

人離世，塵歸塵，土歸土，只要豁得開，是否還需要佔一個盒子大小的位置，其實值得商榷。香港基督教殯儀服務處陳振哲指，火化後除了放在龕位予後人供奉，隨 着近年加強宣傳，海葬、撒灰等「較瀟灑」的方式亦開始流行，「政府每個月都有船提供海葬服務，但依家好多人都自己訂船出海，因為可以多啲親友上船，限制亦 較少。」

市民思想逐漸開放，市場上亦開始出現衍生產品。「政府海葬淨係有條管俾你倒落個海，外國就出咗呢種再造紙貝殼，將啲灰放入去，佢會响海面浮十分鐘，親友旁邊撒花瓣，跟住隻船圍住繞一圈泛起漩渦，貝殼慢慢下沉，成件事就莊重好多。」浩園石坊有限公司近年引入多種新穎的殮葬產品，負責人翁愛恩表示，外國講求環保，即使火化後，亦鼓勵埋在地下後骨灰要自然溶入泥土，所以骨灰盅亦會選用天然易分解的物料。

除了「塵歸塵，土歸土」系列，還有一些令人意想不到的另類選擇。有些人會將部分親人的骨灰鑲嵌作吊墜等飾物作留念，本港近日有公司推出將骨灰加入其他物質造成類似石膏質感的擺設放家中，但仍以寵物骨灰較多。近年人造鑽石技術漸趨成熟，瑞士一間公司就專幫人在骨灰中抽取碳來種鑽石，除了有出廠證明書，還會取得GIA證書評定顏色及級數，「種一粒鑽石四分一至一卡拉，價錢由三萬至十五萬元，比真鑽石還要貴，所以推出以來只做成一單生意。」翁愛恩稱，韓國近來還新推出以骨灰提煉彩色的琉璃珠，會待技術成熟再引入。

炒燶市成「龕蟹」

隨着骨灰龕供應源源不絕，以及另類骨灰處理漸流行，龕位便不再只落到用家手，骨灰龕泡沫有見頂回落一觸即破之勢。「個市被人煲到好似好緊張，當年寶福山有 得炒係天時地利人和，依家無呢支歌唱啦，好多人入咗貨依家坐緊艇！」這名業內人士透露，市場的需求一向有七成來自福壽位買家（即為自己或家人預留龕位）， 但自從龕位價格被炒高，這類買家已轉觀望。私營灰樓務求盡快「填滿」部分龕位，以在政府規管私營骨灰龕前，造成既定事實，有場主不惜以平價龕位作招徠。位 於荃灣老圍三疊潭的永盛園，被滿山骨灰龕場包圍，去年中老闆以三千萬買下鍾氏大宅，原計劃改建成私人別墅出售。去年底，骨灰龕鬧得熱哄哄，即花三千萬元改 建成骨灰龕場，永盛園其中一個老闆梁兆基坦言，起初遇到零星村民反對，遂將其中一成龕位以「慈善形式」發售予村民，只賣五千元，其餘九成龕位將以市價（二 萬元以上）出售。此舉成功贏得大部分村民支持，原反對的村民亦「唔好意思與全村為敵」，他又免費送贈龕位予長生店多年無人認領的骨灰，令這競爭更趨白熱 化。

香港福位商會副會長黎孝仁估計，目前全港有數以十萬計先人骨灰等候上位，單是紅磡有逾五萬個，未來兩年和合石及華人永遠墳場的近十萬個龕位供應，雖然未必 完全趕及每年約四萬的死亡率，但相信加上私人市場供應，價格將很快回落。他又推算，目前全港有超過五百間大小廟宇，既符合土地用途，本身亦可能一直有存放 骨灰，只要納入規管，可用龕位隨時高達一百萬個。私人骨灰龕在市場短缺之前，一般一萬元有交易，相信屆時被炒高的龕位價格，隨時比當年「八萬五」跌得更慘 烈。

另類選擇

1. 土葬：本港食環署及華人永遠墳場等一直有墓地供應，後者數量更可在網站查詢，未如想像般短缺。

2. 海葬：政府每月有包船到東龍州以東提供海葬服務，收費二千元，包祭品、鮮花等，七名家屬可免費上船。

3. 花園撒灰：南丫島、歌連臣角等八個紀念花園供人撒放骨灰，由食環署管理，費用全免。

4. 製成擺件飾物：有生產商抽取骨灰部分物質製成人造鑽石、琉璃珠、擺件等，亦有將骨灰鑲入飾物當中。