結果，有很多跟帖，令我頗有感觸。
我跟他們相差二十年。二十年前，我跟他們一樣，來到北京上班。一九九一年，一個月大概有三五百元的收入。兩年後上升到了千元。另外，單位可以分房子。大概上了五六年的班後，我分到了兩室一廳，有八十平方米。後來又用十幾萬元的"單位優惠價"買了下來，一直住到現在。那時候的時尚玩意兒，比如BP機什麼的，也都有了。我還在一九九二年買了第一台黑白的筆記本電腦。那時，常與同事一起到新華社西門外下館子，啤酒兩元一瓶，我們無憂無慮。我買書也很多，九十年代，書還很便宜。二零零零年，我的《二零六六年之西行漫記》（《火星照耀美國》）出版，四百多頁，賣十七塊錢，現在再版，同樣厚，要賣四十塊錢。我在一九九八年買了第一部手機，一千多塊錢。
我覺得，八零後年輕人與我那時不一樣的是，他們面對更豐裕的社會，有更多的生活需要去享受。而且，由於信息和交通手段的方便，世界離他們更近了，總是有那麼多的炫目東西，就在他們眼前不停晃動。他們等不及，立馬就想要。一九九一年，對於年輕人來說，沒有蘋果手機，沒有平板電腦，沒有MP4，沒有出國旅遊，沒有錢櫃，沒有互聯網，沒有那麼眼花繚亂的時裝、化妝品、手錶、運動鞋，沒有那麼多的電影、影碟、圖書、動漫、科幻......是的，科幻，最近這才變得有些酷了，現在的年輕人可以去參加成都的科幻大會，坐火車或坐飛機從很遠的地方過去，他們翹了大學的課前往，自己找旅館住。那時，我幾乎沒有這麼想過。我在一九九一年，連出租車也沒有打過。另外，八零後還要有電子遊戲，要有穿越、懸疑和盜墓。同時，我那時的奢侈品，對他們來說則成了必需品，比如筆記本電腦，比二十年前便宜不了多少。至於工作，則更成了奢侈大件。他們經歷了大學擴招，記得我那時，幾個人考一個崗位，他們是幾千個人考一個崗位。而他們的確面臨更多的需求，他們要買房，他們要買車，這些也都成了他們立足於世的身份標誌。總之，冷戰結束後的這二十年，是物質世界迅速進化的二十年。人們還說，這個時代的基調是和平與發展的，人們更多地耽於享受而不是搏鬥。總之，如今，這一切都清清楚楚地擺在八零後的面前。這些都要花錢，花大錢。我無法想像，他們那每月三四千塊錢的收入，怎麼去滿足。
我那時還能看得到未來，我不會說，我靠工資一輩子買不起房。但八零後靠工資，目前來看，的確一輩子買不起房。
社會出了什麼問題？一九九一年，冷戰結束，再加上一九九二年，南方講話後，中國進入了新一輪的改革開放，我作為科幻作者，滿懷激情地想像過，二十年後，中國發展了，中國繁榮進步了，經濟上的，社會上的，體制上的，環境上的，很多問題應該都解決了。在我讀大學時出生的新一代人，會過得比我更幸福、更豐裕、更開懷，這絕對絕對是沒問題的，否則，時代就停滯了或者倒退了。
但如今的年輕人，活得比我那時，壓力更大，磨礪更多，糾結更重，形容他們，常常有"苦逼一代"。當然，這首先是物質上的。從八零後他們降生那時起，中國一躍千里了，實現了幾千年來未有之夢想，超了英，超了日，如今已是世界第二大經濟體。它的外匯儲備世界第一。它舉辦了奧運會和世博會。我那時，出國看不到什麼中文，現在，機場商店，都有了中文。所以，八零後面對的問題，所謂"苦逼一代"，這是一個很嚴重也很尖銳的問題。怎麼會這樣？時代難道真的停滯或倒退了？常人卻無法想像。每天，我們看到的是私車堵成江河，餐館裡人山人海，歌廳要排隊等候，報紙上充滿對功成圓滿的讚頌。
但是，的確我們有了一些不滿。這些不滿，是慾望過高了？脫離現實了？脫離國情了？我覺得也不盡然。我的那些年輕的同事們，他們是獨生子女，在家裡是心疼的寶貝，卻為了租房便宜一些，住在四環、五環，每天擠地鐵公共汽車，花兩個小時來上班，這讓我感到辛酸。我有時在想，一九九一年時，社會上當權的，大都是三四十年代出生的。他們為什麼沒有創造出一個比期望中更美好的社會？他們為什麼沒有給年輕人帶來更充裕的各種財富？哦，也許，他們有自己的苦衷。
八零後與我另一個不同的是，他們比我們這一代人，有更多的精神上的追求。
六十年代與八十年代生人的不同，是我們這些人大多更現實更世故。經歷了文革，經歷了冷戰，經歷了八十年代末期的動盪，很多人只顧個人，只看眼前，心機很重，理想則幾乎喪失了。但我覺得八零後更純真。他們出生在一個真正開放起來的時代，他們許多人不知道什麼是飢餓、算計和傾軋，他們對未來的烏托邦有憧憬，他們有夢，儘管那麼大的生活壓力，但他們還是看到了很多的美好。他們的眼神是清澈的，他們的笑容是陽光的，不像一些五零後六零後那麼虛假和城府（我們在二十年前就那樣了，而且我們比八零後更懂得怎麼去搞"關係"）。他們會為一本小說、一篇散文、一個博文、一部電影感動得流淚。他們有近於單純的理想。他們工作很認真、很敬業，常常是為了守衛心中的一份真誠。在我的單位，加班到深夜的，往往就是八零後了，不少人挑起了大梁。我也看到，他們中的不少尋找各種機會體驗那些純粹精神層面的東西。雖然他們沒有多少錢，但他們中卻有那麼多人熱愛科幻----這個被許多成年人視為幼稚天真的文藝品種。而我那時不是這樣。我到單位十年，身邊沒有遇上一個喜歡科幻的。但八零後來了後，這樣的人就多了。大學裡面，都雨後春筍般湧現了科幻協會、科幻俱樂部。學生們很投入，他們為了見一面最喜歡的科幻作家劉慈欣，久久守候，在見到時，熱淚滿面。當然了，他們的眼光也很高，欣賞的東西，理解的東西，比較深入，有時比較空靈高遠，有時是具有普世價值的，是宇宙性和終極性的。我們那時要費勁思考一番的，他們一下就明白了。他們基礎更好，專業素質更強，也更有文化和教養。更讓我有感觸是，他們的思維比較正常，也就是能按照常識、能按照事物的本來面目去看問題。六零後不少人已對很多蠢事習以為常，但八零後看一眼就知道什麼很搞笑。
八零後活得很難，但他們卻在北京奧運會火炬被搶的時候，自己組織起來，出來捍衛這個國家的榮譽。這讓五零後六零後很感動。需知有些五零後六零後的人，早已不把這個國家當回事了。有的人高喊著為中國爭民主自由的口號，其實在為自己謀私利。他們把年輕人推到前面，自己卻躲到一邊。
在我看來，八零後（也包括七十年代末出生的人）應該是中國最有希望的一代人。在他們之前的中國人，我覺得基本上還是農民，也就是用農耕意識來生活的人，有的人居住在大城市裡，但他們的思想行為方式大致是鄉村式的。不是說農耕不好，它卻與工業文明和信息文明的人類進化大過程脫節。特別是在一種滋生於河流與黃土上的農耕意識的深處，經過幾千年封建大一統文化的錘煉，它的特點是在權力面前唯唯諾諾，崇拜關係和面子。但八零後，從整體上講，是第一代真正的城裡人。他們有了具有了平等和自由意識及行為。中國要現代化，這是一個新的起始點。
所以，我們現在要給八零後什麼？如今掌權的，五六十年代的人，可能很少去這麼想。他們太忙了，他們已經經過奮鬥，形成了自己牢固的利益集團或圈子。有的人正在陞官發財的路上繼續奮力跋涉，有的人則喪失了良知和正義，忙著做昧心事。房價也正是被他們這裡面的一些人搞高的。某種程度上講，八零後是在六零後的剝削中成長起來的。八零後正在為六零後實現自己最後的人生目標而打工。當然，主觀上講，六零後所做的一部分，也是為了自己的孩子，也就是九零後的，積累一筆財富，讓他們今後不要過得這麼難，但是，卻無法為八零後，或者九零後或零零後，提供了一個更好的、更公允的大環境。這正是殺雞取卵。因為這一代掌權的人，有的的確很自私，貪得無厭，也狹隘和保守。他們出生於亂世，有亂世的哲學。他們整體上還是沒有太多文化。有文化一些的，在二十年前出國了。
我本來覺得，決定一個國家命運最關鍵的，就是要有創造性的東西，有喬布斯那樣的東西，這會在八零後這裡勃發，但現在看來，還是很難。因為八零後的生活很難，同時他們又沒有遭遇前幾代人那樣的瀕死苦難。他們處於這樣一種半死不活狀態。他們理應創造更大器的東西，但他們被瑣事纏身，目光收了回來，思想和精神糾結了，打起轉轉。
房子當然是一個問題。但不僅僅是房子。八零後的一些新鮮想法往往又遭遇打壓，因為他們進入社會時，社會遭遇了矛盾凸顯，恰恰又更需要穩定，更需要權威，更需要服從。
不過我也看到，一些有些背景或者不那麼有背景的家長，靠著用各種方式和手段在八九十年代獲得的積累，已經給自己的孩子買下了房子，也把他們送到西方國家讀書。這些在多個方面相對活得寬鬆的八零後，會在未來中國的發展中，扮演什麼角色呢？我不知道。
而那些在城市裡做著搬家工人、建築工人的八零後呢？
要給八零後一些什麼？比如，給韓寒一個更舒服和更自由說話的機會？這是一個很要緊的問題。我在看《金陵十三釵》時，印象最深的一個鏡頭，是片子開始前，韓寒扮演著一個廣告片中的角色。韓寒未能堅持他最初的"不拍廣告"的理想。也許這個理想本來就是錯誤的。但這的確也曾是理想，我年輕那時，沒有過這樣的理想。我感到，八零後已經很低調了，不必要一味去質疑和嘲諷，不管是在他們求職時，還是在寫作中。
我覺得，應該在一代人年輕的時候，就要讓他們在物質和精神上，不要過多陷入絕望。但中國的一些情況，正在讓大家變得十分絕望。很多東西，比如，住房，這並不是過分的要求。
六零後批評八零後為了買一個蘋果手機，不惜賣腎，批評他和她不靠努力工作，不懂得艱苦奮鬥，卻沒有去想，這個手機本來就或是他或她該得到的。這正是他們的理想，跟我們當年為了某個精神不惜犧牲性命是一樣。但他們的機會卻更少了，才要出此下策。
八零後可能是中國曇花一現的、最後一代有理想主義色彩的人。九零、零零後也許會笑話他們，怎麼把自己的生活搞得那麼糟，怎麼那麼的不切實際。
當八零後最終也與社會妥協，與五零後六零後妥協，當他們最終也變得世故和圓滑，中國就將再一次喪失創造的機會。這種事似乎總在發生。
編者註：
韓松，1984～1991年就讀於武漢大學英文系、新聞系，獲文學學士學位及法學碩士學位。1991年，他以優異的考試成績進入新華社，歷任記者、《瞭望東方週刊》雜誌副總編、執行總編，對外部副主任兼中央新聞採訪中心副主任等職。韓松的作品極富文學情趣，結構精巧，內蘊深遠，可謂獨樹一幟。1988年、1990年獲中國科幻銀河獎，1991年獲世界華人科幻藝術獎，1995年獲中國科幻文藝獎。
金正日的長孫金韓松(金正男長子)2012年曾接受歐洲媒體的采訪。訪談中他說自己從來沒有見過爺爺金正日和叔叔金正恩。
當時17歲的金韓松剛離開澳門一年，獨自在波斯尼亞莫斯塔爾市的世界聯合學院(UWC)留學。在接受芬蘭國家廣播電視臺(YLE)的采訪時，與主持人，芬蘭前女國防部長雷恩進行了長達29分鐘的對話。視頻中金韓松身穿黑色正裝，佩戴黑框眼鏡，左耳還戴有兩個時髦耳釘，一口流利的英語，從外貌和言行舉止來看讓人很難將他與朝鮮聯想到一起，反而更像韓國某位人氣偶像。
當金韓松被問到其特殊身份，他毫不避諱地說到：“從未見過爺爺金正日，也沒有說過話。我對爺爺很好奇，很想了解他。我甚至不清楚爺爺是否知道我的存在。所以一直期待爺爺能來找我。我想知道爺爺是怎樣的一個人，想了解爺爺個人方面的事情。”
金韓松還提到自己基本是在外婆家長大的，後來才慢慢知道爺爺是朝鮮的領袖。對於當時剛執政的叔叔金正恩也同樣不是很了解。