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受哲學沙龍薰陶的鄭麗君，始終倡導著自己信仰的價值； 入閣後，她繼續尋找理想與現實間的支點。 因為她理解，真誠的對話能感動彼此，但追求共善的行動才能改變世界。

「我提的是《集會遊行保障法》，這樣改下去，等於失去了保障和平集會遊行的精神。我是很願意理性討論，但這樣的內容，我實在沒辦法負責了！」五月十二日上午，立法院內政委員會的《集會遊行法》（簡稱集遊法）修法會議上，一向予人冷靜形象的立委鄭麗君手持麥克風，望著主張納入多項罰則的警政署官員，露出罕見的焦急神情。

類似畫面，在這一天反覆上演。審查法案時，只見鄭麗君頻頻高聲與官員辯論，不時還起身與其他立委交頭接耳，從早到晚忙得不可開交；不是內政委員會成員的她，儼然成了另一位會議主席，一點也看不出一星期後就將從立法院「畢業」。

很「盧」，是她的問政風格從公投、反核到同志議題都關切即將入閣的鄭麗君，堅持守在委員會的原因只有一個：將限縮公民集會遊行權的《集遊法》，改為保障集會遊行的《集會遊行保障法》，是她四年前初當選立委時，主動提出的第一項法案。即使與未來的文化部業務沒太多關聯，她仍期盼在立委任期最後，親眼見證法案完成三讀。

「她是個很『盧』的人，關心一個議題，一定緊咬不放。」大學時就與鄭麗君一同參加學運的立委鍾佳濱，對這場景毫不訝異，「她曾經為了抗議萬年國代修憲，靜坐絕食七天；那時她就相信，集會結社是人民的基本權利，所以這幾年鍥而不捨地關注《集遊法》。理想性高、對理念毫不妥協，是她的人格特質。」「充滿理想性」，大概是外界對鄭麗君四年立委任內最普遍的評價。除了《集遊法》，她還關注《公投法》、婚姻平權、非核家園；反媒體壟斷、反黑箱課綱、反對政府濫用派遣工。

無論社會大眾對各項議題有無共識，她從不畏懼表達立場。

「最近一位國際知名的文化人，問我對鄭麗君的看法，我回答『滿有正義感。』」和碩科技董事長童子賢，就因鄭麗君關注派遣勞動議題，對她留下正面印象。

鄭麗君過去與文化界淵源不深，因為本屆總統大選替蔡英文起草文化政策白皮書，而被延攬擔任文化部長；這位「理念型立委」轉戰必須折衝協調的行政團隊後，該如何在理想與現實間取得平衡？

「我不否認自己過去是理念倡議者，身為立委，本來就比較不需要考慮執行面。但入閣之後，當然會試著調整。」鄭麗君咧開嘴笑，露出一排牙齒，像準備惡作劇、卻不巧被老師逮個正著的孩子。她的人生上半場，確實一直在宣揚著各種不同的理念。

愛看書的鄭麗君，從小就對生命的價值、人類存在的意義這類問題，特別有興趣；光是讀到童話故事《美人魚》裡人魚公主化成泡沫消失的結局，就足以讓她反覆琢磨生命與死亡，究竟有什麼關係。

叛逆，少女時代就展露當班長帶頭蹺課，讀尼采、沙特對自我價值的思索，在鄭麗君就讀北一女的三年裡達到高峰。當時，在台北萬華開鐵工廠為生的父母，沒有能力給她太多零用錢，她放學後的娛樂，就是流連在重慶南路的書店，讓尼采、赫塞、沙特這些存在主義名家，陪伴她探索人生方向。

接觸哲學思想，讓國中以前都是模範生的鄭麗君，開始懷疑教育的意義。雖然高一就被選為班長，但她常帶著點名簿蹺課打籃球、帶頭缺席小考，還曾瞞著教官留在學校過夜，「我心裡是反體制的，但又知道必須在這套系統中存活，所以只敢用小小的『儀式』，滿足叛逆。」她說。

無傷大雅的叛逆，與青春期的思想解放，因為搭上黨外運動這班列車，走得更深更遠。

「高二那年五月，老師說學校附近下午有『暴動』，要同學立刻回家，以免危險。但老師越說不行，我越想要看。」當天，鄭麗君就穿著綠色制服，站在龍山寺附近的小巷裡，目睹鄭南榕、謝長廷等數百名手無寸鐵的遊行者，被上千名鎮暴警察團團包圍，「我非常震撼，這完全不是我想像的『暴動』；那一天我才知道，我活在一個被嚴格控制的虛假世界。」有了這次經驗，鄭麗君對學校裡的一切更加懷疑，決定自行尋找解答。她翻遍舊書攤的每個角落，搜索「暴徒們」的文章；回到家，她找出默默支持黨外運動的父親小心藏好的政論雜誌，慢慢建立起對政治的認知與想像。

衝撞，黨外運動的啟蒙野百合世代，絕食反萬年國代成名高中的政治啟蒙，讓沒能順利考上第一志願台大物理系的鄭麗君，一進台大就決定轉哲學系，並一頭栽進風起雲湧的學生運動。除了參與學生會、加入「大陸問題研究社」接觸左派思想，她還自行創設了「台大掌中劇社團」。一九九○年三月，來自全國各地六千多名學生發起「野百合學運」，鄭麗君全程參與其中。

「我在學運裡算是邊緣人，因為我從來不喜歡拿麥克風站上第一線。」自認在運動中屬於「鷹派」的鄭麗君笑著說，「但我倒是經常在底下罵領導學運的學長姊『不堅持運動路線』、『向政府妥協』。」她大學時唯一一次站上前線，是九一年四月抗議「萬年國代」修憲，在台大校門口絕食七天。這場運動，結局不算成功，卻讓她成為媒體焦點而一戰成名。

大學四年，鄭麗君還迷上了法國新浪潮導演楚浮、高達、侯麥等人的電影。因此畢業後，她毫不猶豫地選擇留學巴黎；讀的，當然也是始終讓她醉心的哲學。

一九九三年，才剛抵達巴黎、還在念法語銜接課程，鄭麗君就組織起留法台灣同學會、擔任創會會長，經常在名士聚集的咖啡館舉辦讀書會、在租屋處放映電影；不時也與中國海外異議人士、西藏流亡學生合作，宣揚民主價值。

「她當時年紀很輕，但大學時就是學運明星，做事也很積極，所以自然而然變成領導者。不要看她長得秀氣，搞起運動可是很有謀略、很衝的。」外交部次長吳志中留學法國期間，就是與鄭麗君一起衝鋒陷陣的「戰友」。

九六年，台灣首次舉行總統直選，中共卻在東南沿海試射飛彈大打恐嚇牌。以鄭麗君為首的台灣學生，為了向國際控訴中國蠻橫行徑，偽裝成需要幫助的中國學生，到中國領事館敲門求救；門一開，眾人就要衝進使館內表達抗議。

「中國領事館的接待處都是穿旗袍、高跟鞋的女性，根本追不上我們；鄭麗君一進門就一路衝上三樓，在窗戶外掛上『台灣不是中國一部分』的標語，很多法國電視台都報導了這場行動。中國官員最後沒辦法，只好把門反鎖，再報警逮捕我們。」吳志中回憶這段青春往事，語氣洋洋得意，「被帶上警車以後，還有法國警察向她搭訕，想邀她一起喝杯咖啡。」因為參與這次跨國學運，鄭麗君也和其他地區的留學生密切合作，當時在美國攻讀博士的台中市長林佳龍就是其中之一。當林佳龍返國從政需要幫手，就力邀這位辦事俐落的台大學妹協助，鄭麗君的身分，於是一路從台灣智庫辦公室主任，再變成青輔會主委，逐漸踏進政壇。

「鄭麗君從大學就很熱中思考國家未來方向，所以當我需要有政策想法的人協助政府，第一個就想到她。」林佳龍說。

○八年二月，民進黨在立委選舉慘敗，總統選情也岌岌可危之際，擔任謝長廷競選總部青年部主任的鄭麗君為力挽狂瀾，發起一場為期二十一天，從鵝鑾鼻徒步走向台北，一路與民眾擊掌打氣的「逆風行腳」。這次活動雖未改變選舉結果，卻讓她對政治產生了完全不同的感觸。

體悟，逆風行腳之後政治不是沙龍思辨，而是親近土地「一路上，我接觸了無數雙手，有農民粗糙的手、勞工受傷被截肢的手。透過這些手，我感受到他們一生辛苦、卻一直熱切相信民進黨，只是執政八年，讓他們失望了……。」鄭麗君這時無預警地哽咽，隔了許久，才用力地說：「沒參選過的我，原以為自己很清楚這個國家的歷史，但路途中，我發現自己從不知道台灣人真實的面貌、不了解這塊土地發生的事。」八年前這段艱苦的「公路旅行」，就像是鄭麗君的成年禮，讓她體會「政治」絕不只是在學院、沙龍裡優雅地發想、辯論，而應該真切地與「人」發生關係；如今，即將接任文化部長的她，又回想起這趟旅程對她的啟發。

「逆風行腳的路上，我知道土地與人民的記憶是文化的根、是最好的文化素材；我們要記憶土地的智慧，讓它和現在的生活繼續產生關係；文化資產保存不應該是斷裂、只保存一棟建築；文化不只有一種觀點，應該是多元族群融合的……。」從感傷中平復的鄭麗君，又開始拋出她對文化的美好想像。

「決定入閣，是覺得我的人生，也該走進為理想負責的階段了。」行雲流水地談了好一陣子，鄭麗君突然把話題繞回自己身上，「只是台灣好像一直沒有充分發揮想像力。思想，也是文化的一部分。」即使知道光憑沙龍裡的哲學思辨，無法讓世界更美好；但對鄭麗君而言，驅動改變步伐的，永遠是那無邊無際的想像。

撰文 / 鄭閔聲