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心外無物的移動互聯時代

來源: http://newshtml.iheima.com/2015/0427/149724.html

\文 | 呂崢
編輯 | 本刊記者 周群峰


我們今天經歷了從互聯網到移動互聯網的變遷,這本質上也是人的目光從關註外界到回歸自我、回歸內心的轉變。電腦和你的距離在一米開外,手機你隨身攜帶,可穿戴設備更是肌膚相親。而根據《攻殼機動隊》等科幻作品的暢想,未來的人腦直接聯網。

在360公司的一次年會上,創始人周鴻祎提出一個問題:為什麽很多大公司在面臨戰略轉折和行業發生變革的時候被淘汰掉了?

然後,他自問自答,說不是因為大公司不努力,不聰明,沒有錢,而恰恰是因為他們以往的成功成了他們面對轉折時的包袱,已有的經驗束縛了他們的思路和拳腳,無法及時適應市場的變化。

從歷史上看,確實從來沒有一個企業是被別人弄死的,這些企業都是在轉折來臨時無法快速重啟,導致轉型失敗。

蘋果手機出現前,功能機的競爭已經空前慘烈。金屬手機、鑲鉆手機早已不稀奇,深圳華強北有的是六個喇叭、三個攝像頭的手機。

有人說諾基亞敗於蘋果的用戶體驗,其實不然。事實上,手機行業里對用戶分析投入最大、研究最深的恰恰是諾基亞,它在全球有一支700人的團隊專門負責用戶體驗,將目標市場分為九個大類。但是蘋果說:我就一個iphone。惟精惟一,老少通殺。

對市場屏息凝神的聚焦沒能幫諾基亞挽狂瀾於既倒,這就像人的目光永遠向外,從而決定了人長於臧否世界,短於捫心自問;隨波逐流的多,不改初心的少。

工業時代的人可能遍覽群籍,無所不曉,但他的眼睛向外,永遠看不到自己。長此以往,失去自我,任何人的語言都可以輕易繞過他的思維,迅速進入他的心理結構,激起你情緒的波瀾。更可悲者,他根本沒有時間去反思,而是被媒體裹挾著去消費,去憤怒,去笑去哭,發泄剩余的精力,直到有一天,內心徹底被虛假的信息支配,成了心理的奴隸,變得唯唯諾諾,成為一張和眾人一樣規整的A4紙。

當你的內心已經蒙上各種外界勢力出於各自的目的強加於你的汙垢,當你認同了喝茅臺的比喝二鍋頭的值得尊敬這一價值排序,面對前者你就會畏首畏尾,面對後者你便會色厲內荏——你早已聽不見自己的聲音,真假不辨是非不明。

蘇格拉底說,未經過審思的生活沒有價值;王陽明說,心外無物。

所謂心外無物就是跳出意識這個層面,站在心體的雲端俯察意識,摧毀後重建。比如所有藝術類院校的表演系,第一課必然是“釋放天性”,讓學生學貓學狗,回歸於自然。
由於意識這個領域沈澱了各種扭曲的記憶,錯謬的信息,你所貪念的控制著你,你所恐懼的擊敗了你,在這里面打轉,一輩子都得不到幸福,也成功不了。因此,這個世界是先有了屌絲心態,才有了屌絲這個群體。如果你跳出了名利、權力這些世俗的價值體系,實現了內心的強大,泰山崩於前而面不改色,沒有什麽東西能欺騙和嚇倒你。那當你以這種出世之道再來修入世之術時,只會無往而不利。

生命是一個體驗的過程,成功就是按自己的意思活一輩子,臨死前沒有遺憾和悔恨。所以人不能活在概念里,世界上也不存在什麽所謂的終極真理。

從這個角度看,袁世凱其實敗在“欺心”兩個字上。欺心是世界上最虧本的買賣。即使一個人三頭六臂八面玲瓏,可以騙盡全世界的人,但當他再往前一步,把自己都給騙了,把這輩子演成了一場戲,那他其實是輸了。就像劉誌軍在監獄里感慨自己60歲才活明白,就像李斯被腰斬前對兒子說我想拋棄所有的榮華富貴回到過去,回到上蔡那個偏僻的楚國小城,和你一起再牽黃狗到東門外追逐野兔……

移動互聯網正在形成一個又一個閉環,心外無物,環外無物。如果說互聯網推崇的是分享和免費,那移動互聯網的價值就在於內容和體驗。越是了然於心,越是了然於人,因為天人合一,構成你我的基本粒子和構成世間萬物的基本粒子一模一樣。因此,在心力上用功越多,外在事功的增長空間就越大,吸引的同道也就越多。


版權聲明:本文作者呂崢,編輯周群峰,文章僅代表述者獨立觀點,不代表i黑馬觀點與立場,本刊版權所有,如需轉載請聯系zzyyanan授權。未經授權,轉載必究。
 

\\文 | 呂崢
編輯 | 本刊記者 周群峰


我們今天經歷了從互聯網到移動互聯網的變遷,這本質上也是人的目光從關註外界到回歸自我、回歸內心的轉變。電腦和你的距離在一米開外,手機你隨身攜帶,可穿戴設備更是肌膚相親。而根據《攻殼機動隊》等科幻作品的暢想,未來的人腦直接聯網。

在360公司的一次年會上,創始人周鴻祎提出一個問題:為什麽很多大公司在面臨戰略轉折和行業發生變革的時候被淘汰掉了?

然後,他自問自答,說不是因為大公司不努力,不聰明,沒有錢,而恰恰是因為他們以往的成功成了他們面對轉折時的包袱,已有的經驗束縛了他們的思路和拳腳,無法及時適應市場的變化。

從歷史上看,確實從來沒有一個企業是被別人弄死的,這些企業都是在轉折來臨時無法快速重啟,導致轉型失敗。

蘋果手機出現前,功能機的競爭已經空前慘烈。金屬手機、鑲鉆手機早已不稀奇,深圳華強北有的是六個喇叭、三個攝像頭的手機。

有人說諾基亞敗於蘋果的用戶體驗,其實不然。事實上,手機行業里對用戶分析投入最大、研究最深的恰恰是諾基亞,它在全球有一支700人的團隊專門負責用戶體驗,將目標市場分為九個大類。但是蘋果說:我就一個iphone。惟精惟一,老少通殺。

對市場屏息凝神的聚焦沒能幫諾基亞挽狂瀾於既倒,這就像人的目光永遠向外,從而決定了人長於臧否世界,短於捫心自問;隨波逐流的多,不改初心的少。

工業時代的人可能遍覽群籍,無所不曉,但他的眼睛向外,永遠看不到自己。長此以往,失去自我,任何人的語言都可以輕易繞過他的思維,迅速進入他的心理結構,激起你情緒的波瀾。更可悲者,他根本沒有時間去反思,而是被媒體裹挾著去消費,去憤怒,去笑去哭,發泄剩余的精力,直到有一天,內心徹底被虛假的信息支配,成了心理的奴隸,變得唯唯諾諾,成為一張和眾人一樣規整的A4紙。

當你的內心已經蒙上各種外界勢力出於各自的目的強加於你的汙垢,當你認同了喝茅臺的比喝二鍋頭的值得尊敬這一價值排序,面對前者你就會畏首畏尾,面對後者你便會色厲內荏——你早已聽不見自己的聲音,真假不辨是非不明。

蘇格拉底說,未經過審思的生活沒有價值;王陽明說,心外無物。

所謂心外無物就是跳出意識這個層面,站在心體的雲端俯察意識,摧毀後重建。比如所有藝術類院校的表演系,第一課必然是“釋放天性”,讓學生學貓學狗,回歸於自然。
由於意識這個領域沈澱了各種扭曲的記憶,錯謬的信息,你所貪念的控制著你,你所恐懼的擊敗了你,在這里面打轉,一輩子都得不到幸福,也成功不了。因此,這個世界是先有了屌絲心態,才有了屌絲這個群體。如果你跳出了名利、權力這些世俗的價值體系,實現了內心的強大,泰山崩於前而面不改色,沒有什麽東西能欺騙和嚇倒你。那當你以這種出世之道再來修入世之術時,只會無往而不利。

生命是一個體驗的過程,成功就是按自己的意思活一輩子,臨死前沒有遺憾和悔恨。所以人不能活在概念里,世界上也不存在什麽所謂的終極真理。

從這個角度看,袁世凱其實敗在“欺心”兩個字上。欺心是世界上最虧本的買賣。即使一個人三頭六臂八面玲瓏,可以騙盡全世界的人,但當他再往前一步,把自己都給騙了,把這輩子演成了一場戲,那他其實是輸了。就像劉誌軍在監獄里感慨自己60歲才活明白,就像李斯被腰斬前對兒子說我想拋棄所有的榮華富貴回到過去,回到上蔡那個偏僻的楚國小城,和你一起再牽黃狗到東門外追逐野兔……

移動互聯網正在形成一個又一個閉環,心外無物,環外無物。如果說互聯網推崇的是分享和免費,那移動互聯網的價值就在於內容和體驗。越是了然於心,越是了然於人,因為天人合一,構成你我的基本粒子和構成世間萬物的基本粒子一模一樣。因此,在心力上用功越多,外在事功的增長空間就越大,吸引的同道也就越多。


版權聲明:本文作者呂崢,編輯周群峰,文章僅代表述者獨立觀點,不代表i黑馬觀點與立場,本刊版權所有,如需轉載請聯系zzyyanan授權。未經授權,轉載必究。
 

\\文 | 呂崢
編輯 | 本刊記者 周群峰


我們今天經歷了從互聯網到移動互聯網的變遷,這本質上也是人的目光從關註外界到回歸自我、回歸內心的轉變。電腦和你的距離在一米開外,手機你隨身攜帶,可穿戴設備更是肌膚相親。而根據《攻殼機動隊》等科幻作品的暢想,未來的人腦直接聯網。

在360公司的一次年會上,創始人周鴻祎提出一個問題:為什麽很多大公司在面臨戰略轉折和行業發生變革的時候被淘汰掉了?

然後,他自問自答,說不是因為大公司不努力,不聰明,沒有錢,而恰恰是因為他們以往的成功成了他們面對轉折時的包袱,已有的經驗束縛了他們的思路和拳腳,無法及時適應市場的變化。

從歷史上看,確實從來沒有一個企業是被別人弄死的,這些企業都是在轉折來臨時無法快速重啟,導致轉型失敗。

蘋果手機出現前,功能機的競爭已經空前慘烈。金屬手機、鑲鉆手機早已不稀奇,深圳華強北有的是六個喇叭、三個攝像頭的手機。

有人說諾基亞敗於蘋果的用戶體驗,其實不然。事實上,手機行業里對用戶分析投入最大、研究最深的恰恰是諾基亞,它在全球有一支700人的團隊專門負責用戶體驗,將目標市場分為九個大類。但是蘋果說:我就一個iphone。惟精惟一,老少通殺。

對市場屏息凝神的聚焦沒能幫諾基亞挽狂瀾於既倒,這就像人的目光永遠向外,從而決定了人長於臧否世界,短於捫心自問;隨波逐流的多,不改初心的少。

工業時代的人可能遍覽群籍,無所不曉,但他的眼睛向外,永遠看不到自己。長此以往,失去自我,任何人的語言都可以輕易繞過他的思維,迅速進入他的心理結構,激起你情緒的波瀾。更可悲者,他根本沒有時間去反思,而是被媒體裹挾著去消費,去憤怒,去笑去哭,發泄剩余的精力,直到有一天,內心徹底被虛假的信息支配,成了心理的奴隸,變得唯唯諾諾,成為一張和眾人一樣規整的A4紙。

當你的內心已經蒙上各種外界勢力出於各自的目的強加於你的汙垢,當你認同了喝茅臺的比喝二鍋頭的值得尊敬這一價值排序,面對前者你就會畏首畏尾,面對後者你便會色厲內荏——你早已聽不見自己的聲音,真假不辨是非不明。

蘇格拉底說,未經過審思的生活沒有價值;王陽明說,心外無物。

所謂心外無物就是跳出意識這個層面,站在心體的雲端俯察意識,摧毀後重建。比如所有藝術類院校的表演系,第一課必然是“釋放天性”,讓學生學貓學狗,回歸於自然。
由於意識這個領域沈澱了各種扭曲的記憶,錯謬的信息,你所貪念的控制著你,你所恐懼的擊敗了你,在這里面打轉,一輩子都得不到幸福,也成功不了。因此,這個世界是先有了屌絲心態,才有了屌絲這個群體。如果你跳出了名利、權力這些世俗的價值體系,實現了內心的強大,泰山崩於前而面不改色,沒有什麽東西能欺騙和嚇倒你。那當你以這種出世之道再來修入世之術時,只會無往而不利。

生命是一個體驗的過程,成功就是按自己的意思活一輩子,臨死前沒有遺憾和悔恨。所以人不能活在概念里,世界上也不存在什麽所謂的終極真理。

從這個角度看,袁世凱其實敗在“欺心”兩個字上。欺心是世界上最虧本的買賣。即使一個人三頭六臂八面玲瓏,可以騙盡全世界的人,但當他再往前一步,把自己都給騙了,把這輩子演成了一場戲,那他其實是輸了。就像劉誌軍在監獄里感慨自己60歲才活明白,就像李斯被腰斬前對兒子說我想拋棄所有的榮華富貴回到過去,回到上蔡那個偏僻的楚國小城,和你一起再牽黃狗到東門外追逐野兔……

移動互聯網正在形成一個又一個閉環,心外無物,環外無物。如果說互聯網推崇的是分享和免費,那移動互聯網的價值就在於內容和體驗。越是了然於心,越是了然於人,因為天人合一,構成你我的基本粒子和構成世間萬物的基本粒子一模一樣。因此,在心力上用功越多,外在事功的增長空間就越大,吸引的同道也就越多。


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