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【旅遊籽】刻石留於世 崖上的書法

1 : GS(14)@2016-03-05 01:27:30

插畫師Fina Li到獅子山山頂寫生,畫出山下的風景,並因應石刻主題把「佳妙」石刻融入畫中。



【旅遊籽:文化地標】石刻,望文生義,即在石頭上刻寫,有字有圖案。文字,衍生出書法,如篆隸行楷草;圖案,印證了歷史,如古代石刻印紋,本港共有九處法定石刻。摩崖石刻則有多一重定義,意指在天然崖壁或大石上鑿寫石刻,多見於山明水秀之地。舊時代的華人有種傳統,愛在風景名勝的崖壁上,刻上大大隻字,或具意境,或富氣勢。香港現有逾九十塊摩崖石刻,許多都在五、六十年代刻鑿,想必與戰後文人南下有關。登一轉獅子山,走一轉鯉魚門,石刻背後原來藏有不少故事。

獅子山 登頂山友別錯過

獅子山是熱門行山景點,登頂路線眾多,有輕鬆之路,也有攀石之選,難易悉隨尊便,山頂處更遍佈不同石刻。欲窮千里目,更上一層樓,最好的風光都在這裏。相約六十後資深行山友何同益與九十後年輕插畫師李淑恩(Fina Li)同行,今次是Fina首次行山,何建議以輕鬆路線上山。從黃大仙中心北館繞過龍翔官立中學,沿馬仔坑道、竹園道到獅子山公園門口,旁邊有石徑上山,中段接上古道,不消一小時已到九龍坳的回歸紀念亭。稍作休息後準備攻頂,再走大半小時便到達獅子山山頂小徑,在獅頭位置轉入旁邊的小路,攀上幾塊大石後,遂見經文石刻。「石頭上刻寫了『娑婆』等字眼,是從梵文繙譯過來的,相信是與佛教有關的經文。」由於位置刁鑽,地勢也相當險要,知此石刻者甚少。石刻鑿於一九七八年,由一位叫梁維能的人所寫,無獨有偶,再往上爬上獅子山頂處,原來在一九七七年也有一位叫梁能的人在石刻上寫了「唵嘛唎吧咩吽」這六字真言。何同益估計是同一人所寫,「以前的人常把全名名字減去一個字,這兩塊石刻不論年份、內容及名字均非常接近。」



Fina首次行山,她覺得獅子山下的風景比照片或電視上見到的更壯觀。

資深行山友何同益充當導遊,為我們介紹獅子山山頂的石刻故事。





低調的「佳妙」 歌頌自然之美

何同益憶起七年前行山至此地,石刻上的紅色字迹煞是搶眼,可惜現幾乎已完全掉色。記者粗心,之前曾登頂數次,卻從未發現此石刻,若非何特意指出,恐怕依然緣慳一面,更何況是地上毫不起眼的「佳妙」石刻。「佳字以隸書寫成,妙字則是小篆,我估計刻字的人來到山頭,覺得風景很美麗,三百六十度度觀景,一望無際,於是鑿了石刻於此。」此山頭上還有一塊石刻叫「牛心」,立於懸崖邊,沒有留下人名年份,字面意思也不得其解,相當神秘。不遠處,Fina正在寫生,一筆一畫將獅子山下的景色重現紙上。她沒有氣喘吁吁,反而為之振奮,「比起平時在電視上看到的景觀要壯觀得多。」望望畫紙,舊機場跑道、維港兩岸、高樓大廈……香港人熟悉的畫面逐漸在紙上呈現,畫作前景是小草及石頭,石刻上「佳妙」二字正是此情此景的最佳寫照。



刻滿『娑婆』等梵文的石刻,相信是與佛教有關的經文。

幾處石刻均位於獅子山頂處,地勢很險要。

位於地上的「佳妙」石刻毫不顯眼,記者來過數次也沒發覺。



從黃大仙中心北館經過龍翔官立中學,旁邊有一塊蠄蟝石。

攻頂後沿麥理浩徑下山,接上小徑落沙田坳道法藏寺。



蝴蝶山 晨運客處處留痕

相約《探遊香港摩崖石刻》一書的作者、友晟出版社社長梁榮亨行山,請他推介石刻路線,他即說:「粉嶺蝴蝶山。」原因是此處的石刻鮮為人知,沒想到上山當日,竟又發現了新石刻「飛來峰」,這自是後話。從粉嶺站出發,可沿蓬瀛仙館右側的蝴蝶山徑上山;或可從左邊小路轉入華明路,經過聖方各濟書院後,右邊同樣有小徑接上蝴蝶山徑。我們選擇了經華明路上山,沿途兩旁滿是樹蔭,轉入小徑後便是長長的樓梯,較為易行。天氣不似預期,無法見證蝴蝶在山澗飛舞,不過清涼舒適,每段長樓梯後均有涼亭及椅子供登山者休息。約三刻鐘後,即將登上二百六十五米高的箕勒仔山頂前,有一個行山友搭建的帳幕,先別急於登頂,不然便會錯過懸崖上的「天賜涼园」四字石刻。「這是晨運客有感而發做出來的石刻,意思直接明瞭,很地道。」因「园」一字屬簡體字,他估計是約十年前,內地退休人士來此登山時所寫,與山頂處的「光明頂」石刻屬同一人手筆。「名字意思似是晨運客在這裏英雄聚會,由於位置隱秘,我也是來了數次才發現。」沿途石頭上塗有不少詩句字句,「CY下台」更出現了好幾次。梁社長坦言此屬塗鴉,不可與石刻相提並論,他不鼓勵路人刻石,「前人留下來的東西,可視為一種文化傳承。」



《探遊香港摩崖石刻》的作者梁榮亨,行山逾50年。



落山時無意中發現新石刻「飛來峰」,梁榮亨頓時喜出望外。




鑿道德天尊 辟邪保平安

雖然石刻比一般塗鴉更有觀賞價值,但難免有人覺得同樣在破壞大自然。「在石上亂畫當然破壞大自然,尤其是『到此一遊』塗鴉。石刻多是描繪附近風物及感受,亦有一定程度的書法價值,若然將其當成破壞自然,並不恰當。」他邊走邊說,來到另一塊石刻「道德天尊寶座」,刻於一九九一年,道德天尊即太上老君,坊間有辟邪保平安之說,「這裏附近都是墳場,有時石刻背後也有一種功德。」梁社長認為較佳的石刻應雕工精細,不過此石刻刻工較淺,其欣賞價值要打折扣。繼續下山,在一處「竹
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