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皇帝挑妃子侍寢翻牌?no!

來源: http://www.infzm.com/content/115453

紫禁城,今為北京故宮,是中國明、清兩代24位皇帝的皇家宮殿。 (新華社記者 朱煒/圖)

認識是無窮的,“都是當代史”。大內檔案當中,確實發現了一些綠頭和紅頭的牌子,到底怎麽用的,怎麽回事,大家都有很多猜想,但是所謂皇帝挑妃子怎麽翻牌,這個事情應該是沒有記載的。

“知道”(nz_zhidao)告訴你有關於乾隆皇帝的秘密。

皇帝好當不好當?乾隆是怎樣度過一天的?不說不知道,當你還在熟睡時,淩晨四點皇帝就要從被窩里爬起來了。

據了解,皇帝一天就兩頓正餐,早膳晚膳。晚膳之後,乾隆稍事休息,接著還會閱覽一些公文,或召見相關權臣。到下午四五點,一天的政務算是告一段落。

五點下班後,皇帝幹嘛去了?下了班的乾隆喜歡獨自賞玩書畫器物。乾隆酷愛書畫,除了鑒賞古畫,還常到禦花園的頭所如意館看宮廷畫師作畫。

晚上七點後,乾隆進晚點或酒膳,而後撚佛珠誦念佛經一通,就該沐浴入寢了。宮殿那麽大,乾隆每天走來走去也是蠻累的,到底哪些地方幹哪些事,這可是有規矩的。

乾隆三十年正月初八皇帝起居。 (農健/圖)

這些細節在《乾隆一日》中均有呈現。作者吳衛國認為,歷史學者應該是綜合所有可以感知的材料。不光是了解這一個皇帝,很多皇帝的事情都要了解,還有很多末代宮女、太監,從他們的一些記錄得到鳳毛麟角,對接出來,讓大家對皇帝宮鬧之事有一些窺視。而不是實實在在的,哪分哪秒出現。

知道君:《乾隆一日》是一部清史著作,寫作中參考的宮廷檔案,是否主要存放在第一歷史檔案館?

吳衛國:一部分檔案是大量存在第一歷史檔案館的,另外有一批檔案是存在臺灣的故宮博物院的。比如《乾隆宮中奏折檔》,帶到臺灣去了,是奏折的正本,上面都有朱批。但是有一個很重要的問題:奏折上寫的時間都是啟奏時間,就是官吏寫這個奏折的時間,朱批的時間沒有寫上。

另一份是軍機處抄錄的檔案,叫做錄副奏折檔案。這個檔案上會寫著皇帝是什麽時候看到的奏折。所以這是兩套奏折,一個在中國大陸,一個是在臺灣。兩個檔案你得對照著看。雲南的巡撫在那邊報了一件事情,等傳到京城需要多長時間呢,還要快馬,大概需要41天的時間,黃花菜都涼了。皇帝的反應就在這里頭了,所以說,古人講“將在外,君令有所不受”,實際上就是有一個時間差。

知道君:存在大陸的清代宮廷檔案都有哪些內容?

吳衛國:宮中檔、內務府檔、六部檔,成這三大塊。內務府檔非常非常複雜,我們看檔案的時候都是一大包一大包的,就拆開那個包,然後看。基本上是按照日期來分的,所以一找有可能是一個月,也可能一旬的。

知道君:現在的清史研究主要依靠哪些檔案資料?

吳衛國:最基本的一些研究,可以在《清史稿》里面去做。再往上就是《東華錄》,做得稍微的細一點,也是按著年份來的。《東華錄》再往上是《實錄》,就是每一個皇帝都有實錄,在位皇帝每天做什麽什麽事情,全都要記下來。最原始的資料是檔案。這是四個層次。

比如說和珅這事兒,到底怎麽回事,你看《清史稿》是第一步,看完了還不能解決問題,就要看《東華錄》,《東華錄》解決不了問題,就要看《清高宗實錄》,就是乾隆的實錄。就這樣還解決不了問題,你認為還有疑點,你要翻最原始的歷史證據,檔案是歷史證據。

知道君:現在對清宮滿文檔案的研究是什麽情況?

吳衛國:滿文檔案,建國以後已經非常重視了,尤其是在“文革”後期開始辦滿文班了。滿族人從乾隆年開始已經漢化得非常厲害。滿族人就已經成了鳳凰涅槃,就是他把自己燃燒了,他的本原文化完全喪失,語言和文字也全丟了,沒有人再會了。但是我在《乾隆一日》的最後一章專門寫了一件事情,就是乾隆三十年,一支錫伯族的遠征軍從盛京出發,派到伊犁地區。當時5000人,現在一共有80000人在伊犁地區,他們保存了滿文的寫法和讀法。現在第一歷史檔案館來繼承這件事情的人,就是這個錫伯族。這80000人還有一個滿文報紙,現在最主力的寫滿文的就是他們。

現在包括民族大學也有很多人都可以學滿文,但那是死文字,活的那一部分就是在伊犁地區。它遠離了漢族的文化圈,真正保留下來了。

知道君:皇族後代沒有人在做這方面的研究嗎?

吳衛國:皇族很早也就衰敗了。滿文在漢族地區、中原地區幾乎一丁點兒都沒剩下,他沒有市場,本身民族也衰敗了。一個是走向貧困化,因為八旗的整個經濟來源都被切斷了,他們不生產,很懶惰;再一個就是文化衰落了,沒有人再用滿文來表述,來記錄東西。只是那個時期軍事上(的保密需要),現在咱們說留下大概幾百萬份(滿文檔案),再後世就沒有了。

知道君:所謂“內言不出”,皇帝的私生活沒有官方記錄,那書里“承幸簿”的信息從哪里來呢?

吳衛國:歷史學實際上是一種認識學,一個歷史學者應該是綜合所有可以感知的材料。不光是了解這一個皇帝,很多皇帝包括溥儀的這些事情都要了解,因為他是活下來的,他是唯一能夠寫出這個記錄的。還有很多末代的宮女、太監,從他們的一些記錄得到鳳毛麟角。你把它對接出來,讓大家對皇帝宮闈之事,有一些窺視,僅此而已。而不是實實在在的,哪分哪秒出現了什麽。也不應該這樣去驗證問題。認識是無窮的,“都是當代史”。

知道君:妃嬪侍寢,晚膳時候翻牌子,這種說法也是不確切的?

吳衛國:早有很多學者做過這個事情了,大家幾乎都采取否定的態度。大內檔案當中,確實發現了一些綠頭和紅頭的牌子,到底怎麽用的,怎麽回事,大家都有很多猜想,但是所謂挑妃子怎麽翻牌,這個事情應該是沒有記載的。

(註:受訪者是社科院文博中心主任、《乾隆一日》作者吳衛國。)

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