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正委會撐神父 「魔鬼」其實好溫和

1 : GS(14)@2010-11-03 22:50:09

http://hk.apple.nextmedia.com/te ... 104&art_id=14620890
【本報訊】羅國輝神父昨日表示不會再回應魔鬼論一事,教區人士對羅國輝的惹火言論意見紛紜,副主教楊鳴章批評其言論偏激,但天主教正義和平會則力撐神父。公眾也熱烈擁護神父,在李嘉誠有份投資的 facebook,有人成立群組「恭賀」李氏,冷嘲與熱諷此起彼落。
網民「賀」李實踐預言

教區副主教楊鳴章

天主教正義和平委員會教會顧問陳滿鴻神父認為,李嘉誠代表的處理方式是小題大做,「鬧人魔鬼其實係好普通,又唔係粗口,『魔鬼』係一個好溫和嘅字眼,例如『魔鬼身材』、『魔鬼蛋糕』,即使有負面意思,都唔係下流嘅用詞」。
正委幹事孔令瑜也力撐羅國輝,她說,教區講求社會訓導,鼓勵信眾切勿吝嗇分享,「家香港嘅經濟發展縱容咗地產商斂財,鼓吹炒樓,神職人員指正歪風係好應該,李嘉誠嘅做法令大家唔敢講嘢,封殺言論自由」。聖神研究中心高級研究員林瑞琪引經據典指出, 1891年,教宗良 13世發表《新氏通諭》,譴責自由資本主義壓榨工人;羅國輝神父今番為公義發聲,值得教區支持。
「豈可恃富凌人?!撐羅國輝神父李嘉誠係魔鬼論,恭喜李嘉誠自行實踐預言!」 facebook昨日出現了這個時事群組,不少網友發表評論。支持神父的說:「在李氏社會下,我們沒有言論自由。」但也有人不同意羅國輝的言論:「誠哥雖然唔算好,人哋貪錢,又沒有殺人,話誠哥係魔鬼誇張得滯。」
委會 神父 魔鬼 其實 溫和
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手工编织逐渐流行 个性化毛衣受热捧

1 : GS(14)@2010-11-04 22:22:44

http://www.cb.com.cn/1634427/20101104/162660.html
手工编织店里不仅可以出售毛线、毛衣,还可以出售服务。顾客既可以在店里直接购买陈列的样衣,也可以提出要求定做。

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  “手工”精神的放大,使得一度被人淡忘的毛线编织,又开始在现代人手中翻飞起来。很多消费者买毛衣不但要求保暖,还要求有独特的花色、能表达自己的喜好,而手工毛衣由于不是大批量生产,数量不多,加上协调美观的配色,正合乎个性化的要求。

  别以为织毛线是上了年纪的人才干的活儿,现在的年轻女孩也会对它产生兴趣。对于年轻一族来说,现在的编织已不等同于以往的保暖需求。头饰、包袋、帽子、围巾、手机套,都能编织。就纱线的种类来说,以前的国内纱线只能织成毛衣冬天穿。现在可不一样了,除了透气的春秋季外套,时尚的夏装也能编织成形。

  很多手工毛线编织店里,毛线早已不是传统概念上的绒线了,有许多来自欧洲和日本的品种:粗壮的、纤细的、光滑的、毛糙的、单纯的、镶色的、颗粒的,还有不同材质组合或混纺出来的,各有各的用途,各有各的妙处。这些纱线看起来模样讨人喜欢,手感柔软,编织起来也大多简单,用粗粗的棒针结平针或上下针,不用换线就可以把它们变成独一无二、外观休闲自在的时髦衣饰。看到这样的毛线,女性们难免对编织动心。

  当然,有意开设手工毛线编织店的经营者,也应该是愿意从事毛衣编织、对毛衣编织感兴趣的人,尤其应对毛线的基本常识和编织技巧有所了解。开设一家手工毛线编织店,地点最好选在黄金地段。建议首先要考虑该地区的消费层次,其次是客流量。如果前者优势明显,则后者可忽略不计;如果前者有欠缺,最好能两者兼顾。

  手工编织店里不仅可以出售毛线、毛衣,还可以出售服务。顾客既可以在店里直接购买陈列的样衣,也可以提出要求定做。爱好自己动手的顾客也可以将毛线买回去DIY。店内员工就是固定的“编织老师”,她们的任务是从选线、配色到编织样式、技法等给顾客最好的建议,甚至手把手地教,直至成品诞生。

  经营者要分析选址的周边环境,针对不同人群的需要和流行时尚及收入状况积极扩展经营内容。除服饰外,一切深受人们喜爱、有市场的毛线织物,如围巾、帽子、拖鞋、披肩、手袋、杯垫、玩具、坐垫等装饰物,都可以摆出来销售。甚至可以编织毛线肖像画或其他装饰画,把毛线成品作为一种工艺品来出售。每年的国庆节、圣诞节、春节和情人节是毛线销售旺季,经营者可抓住这些商机,开展毛线销售的市场模拟方案。

  对毛衣编织这个行业来说,多少年来,春、夏季节都是淡季,毛衣编织也要紧紧把握时代脉搏,根据人们不同需要不断变换自己的产品款式,以适应毛衫的时装化、流行化;同时,根据季节变化,经营者还应在毛衣质量和功能上进行适当调整,以适应人们的需要。春夏虽然是淡季,却可以用现有市场上常见的材料编织毛衫,如丝光棉、天丝、蛹蛋白丝等透气性良好的材料。
手工 編織 逐漸 流行 個性 毛衣 受熱
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手工皮革店 致富新途径

1 : GS(14)@2010-11-04 22:23:07

http://www.cb.com.cn/1634427/20101103/162092.html
为了满足顾客不同的需求,她还对自己设计的皮具逐步改进,由单一的皮包发展成皮夹、零钱包、挂饰等各类皮具,或华丽、或简单、或古朴,款式之多令人眼花缭乱,顾客可以单购某一种产品,也可以选择多样化的搭配购买方式。

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  蒲洁是一个喜欢追求时尚生活的贵阳女孩,常逛商店,学生时代看到喜欢的东西,她要么当场买下,要么购买材料自己DIY。为了继续自己的爱好,大学毕业后蒲洁在贵阳的市府路开了第一家店,取名为“自做主张”,卖起了手工包,每个包包都是她精心设计制作的作品。

  “因为小时候就喜欢动手做东西,再加上那时市场上非常流行手工缝制的布包,于是就参考着其他背包做起了手工布包,没想到件件作品都畅销。而且,随着顾客越来越多,我的制作开始供不应求。”每当看着自己的作品被买走,蒲洁就很有成就感。

  在开店满足自己创作兴趣的同时,蒲洁渐渐拥有了一批忠实的顾客,于是,她找材料、买工具,置办了加工设备,创建了自己的工作室,不分昼夜地做起了包包。

  在做布包的时候,不少老顾客强烈要求蒲洁做些皮革制品。“做皮革包跟做布包有很大差别。”蒲洁感叹,刚开始她不是很熟练,手被针扎过很多次。但是,铁了心要在“自做主张”这个品牌上大做文章的她顾不得那么多,用嘴吸吸被扎疼的手,继续埋头缝制。

  从此只要一有时间,蒲洁就做牛皮包,对手工皮具制作到了痴迷状态,经常一做就做到半夜。平时一有空,蒲洁就到皮革厂买皮,买五金的配饰,不断变化地做各种东西。

  几个月后,蒲洁找到一个店面,和朋友合作开了第一家“自做主张”手工真皮包店,“自做主张”的LOGO也进行了正式注册。店铺不大,但是特色鲜明,一开张就吸引了大量不同层次年龄顾客的眼球。

  从2005年用麻布做成第一个包包出售到一年后与朋友合作第一家“自做主张”手工真皮包店正式开业,再到如今的3家门店,蒲洁的创业路走得并不容易。刚开始,蒲洁一人集产品设计、工艺制作、营销宣传于一身,直到小店生意慢慢步入佳境,蒲洁才请了几名工人,帮助自己日夜制作,开始家庭小作坊式的作业。

  同时,针对很多顾客的咨询,蒲洁将皮具保养小窍门、真皮鉴别小窍门等知识向顾客倾囊相授,这些周到的服务,进一步增加了购买人群的回头率。为了满足顾客不同的需求,她还对自己设计的皮具逐步改进,由单一的皮包发展成皮夹、零钱包、挂饰等各类皮具,或华丽、或简单、或古朴,款式之多令人眼花缭乱,顾客可以单购某一种产品,也可以选择多样化的搭配购买方式。店里还可以根据顾客的要求,制作顾客喜爱的款式的包,或是在钱夹、背包上印字。

  以前,“自做主张”设计的产品比较以自我为中心,后期的产品更接近实用。此外,店面设计、室内装修、商品陈列、色彩灯光以及皮具的制作工艺上蒲洁都做了相当的改进。她投入了很好的原料和设计,并下定决心,一定要将“自做主张”打造为贵阳本土时尚一族的精品。
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